開展暑期師德師風學習教育活動總結多篇2020

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師德，即教師的職業道德;師(shi)風(feng)
，即(ji)教(jiao)師(shi)的(de)行(xing)為(wei)作(zuo)風(feng)。師(shi)德(de)師(shi)風(feng)對(dui)一(yi)個(ge)教(jiao)師(shi)特(te)別(bie)的(de)重(zhong)要(yao)
，今(jin)天(tian)小(xiao)編(bian)就(jiu)給(gei)大(da)家(jia)整(zheng)理(li)了(le)開(kai)展(zhan)暑(shu)期(qi)師(shi)德(de)師(shi)風(feng)學(xue)習(xi)教(jiao)育(yu)活(huo)動(dong)總(zong)結(jie)，希(xi)望(wang)對(dui)大(da)家(jia)的(de)工(gong)作(zuo)和(he)學(xue)習(xi)有(you)所(suo)幫(bang)助(zhu)
，歡(huan)迎(ying)閱(yue)讀(du)!

開展暑期師德師風學習教育活動總結1

我wo校xiao在zai教jiao師shi中zhong深shen入ru開kai展zhan師shi德de學xue習xi，並bing就jiu當dang前qian師shi德de建jian設she中zhong的de熱re點dian問wen題ti進jin行xing了le熱re烈lie討tao論lun。通tong過guo學xue習xi與yu討tao論lun，受shou益yi不bu淺qian，感gan觸chu頗po多duo，我wo對dui師shi德de的de含han義yi有you了le更geng深shen一yi層ceng的de體ti會hui。

jiaoshishirenleilinghundegongchengshi，shiqingshaonianxueshengchengchangdeyinluren。jiaoshidesixiangzhengzhisuzhihezhiyedaodeshuipingzhijieguanxidaodazhongxiaoxuedeyugongzuozhuangkuangheyiwanqingshaoniandejiankangchengchang
，guanxidaoguojiadeqiantumingyunheminzudeweilai。muqian，zaishichangjingjitiaojianhekaifangdehuanjingxia，xuexiaojiaoyuheshidejianshegongzuomianlinxuduoxinqingkuang
、新問題和新的挑戰;renmindazhongduiyuyouzhijiaoyuriyizengchangdexuqiu，duijiaoshisuzhitichulexindegenggaodeyaoqiu。womenjiaoshidesuzhiheshideshuiping
，yushehuiherenmindacongdeyaoqiuhaicunzaizheyidingdejuli，zhenggejiaoshiduiwudeshideshuipinghesuzhijidaijinyibutigao。yinci，shidejianshegongzuojidaijinyibujiaqiang，shidejianshedezhiduhuanjingjidaijinyibugaishanhewanshan。

教(jiao)育(yu)事(shi)業(ye)的(de)跨(kua)越(yue)式(shi)發(fa)展(zhan)，國(guo)民(min)受(shou)教(jiao)育(yu)程(cheng)度(du)和(he)科(ke)學(xue)文(wen)化(hua)素(su)質(zhi)的(de)提(ti)高(gao)，為(wei)社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)現(xian)代(dai)化(hua)建(jian)設(she)第(di)二(er)步(bu)戰(zhan)略(lve)目(mu)標(biao)的(de)實(shi)現(xian)提(ti)供(gong)了(le)有(you)力(li)的(de)人(ren)才(cai)支(zhi)撐(cheng)和(he)知(zhi)識(shi)貢(gong)獻(xian)。但(dan)是(shi)，我(wo)們(men)也(ye)應(ying)該(gai)看(kan)到(dao)，我(wo)國(guo)正(zheng)處(chu)在(zai)社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)初(chu)級(ji)階(jie)段(duan)

，窮(qiong)國(guo)辦(ban)大(da)教(jiao)育(yu)，而(er)且(qie)辦(ban)了(le)世(shi)界(jie)上(shang)規(gui)模(mo)的(de)教(jiao)育(yu)。目(mu)前(qian)，教(jiao)育(yu)麵(mian)臨(lin)的(de)挑(tiao)戰(zhan)依(yi)然(ran)十(shi)分(fen)嚴(yan)峻(jun)，整(zheng)體(ti)水(shui)平(ping)離(li)實(shi)現(xian)全(quan)麵(mian)建(jian)設(she)小(xiao)康(kang)社(she)會(hui)目(mu)標(biao)還(hai)有(you)很(hen)大(da)差(cha)距(ju)，廣(guang)大(da)人(ren)民(min)群(qun)眾(zhong)對(dui)優(you)質(zhi)教(jiao)育(yu)的(de)強(qiang)烈(lie)需(xu)求(qiu)和(he)我(wo)國(guo)優(you)質(zhi)教(jiao)育(yu)資(zi)源(yuan)供(gong)給(gei)不(bu)足(zu)的(de)矛(mao)盾(dun)將(jiang)成(cheng)為(wei)教(jiao)育(yu)在(zai)相(xiang)當(dang)長(chang)的(de)一(yi)個(ge)時(shi)期(qi)的(de)基(ji)本(ben)矛(mao)盾(dun)。教(jiao)育(yu)工(gong)作(zuo)還(hai)有(you)不(bu)少(shao)困(kun)難(nan)和(he)問(wen)題(ti)，還(hai)有(you)很(hen)多(duo)薄(bo)弱(ruo)環(huan)節(jie)，特(te)別(bie)是(shi)農(nong)村(cun)教(jiao)育(yu)整(zheng)體(ti)比(bi)較(jiao)薄(bo)弱(ruo)的(de)情(qing)況(kuang)還(hai)沒(mei)有(you)得(de)到(dao)根(gen)本(ben)的(de)扭(niu)轉(zhuan)，教(jiao)育(yu)為(wei)農(nong)村(cun)及(ji)經(jing)濟(ji)社(she)會(hui)發(fa)展(zhan)服(fu)務(wu)的(de)能(neng)力(li)還(hai)亟(ji)待(dai)加(jia)強(qiang)。

當(dang)前(qian)，我(wo)國(guo)已(yi)經(jing)進(jin)入(ru)全(quan)麵(mian)建(jian)設(she)小(xiao)康(kang)社(she)會(hui)，開(kai)創(chuang)中(zhong)國(guo)特(te)色(se)社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)事(shi)業(ye)新(xin)局(ju)麵(mian)的(de)新(xin)的(de)曆(li)史(shi)時(shi)期(qi)。當(dang)今(jin)世(shi)界(jie)，科(ke)學(xue)技(ji)術(shu)日(ri)新(xin)月(yue)異(yi)
，知(zhi)識(shi)經(jing)濟(ji)方(fang)興(xing)未(wei)艾(ai)
，國(guo)力(li)競(jing)爭(zheng)日(ri)趨(qu)激(ji)烈(lie)。各(ge)國(guo)之(zhi)間(jian)的(de)競(jing)爭(zheng)，說(shuo)到(dao)底(di)是(shi)人(ren)才(cai)的(de)競(jing)爭(zheng)，是(shi)民(min)族(zu)創(chuang)新(xin)能(neng)力(li)的(de)競(jing)爭(zheng)。教(jiao)育(yu)作(zuo)為(wei)培(pei)養(yang)人(ren)才(cai)和(he)增(zeng)強(qiang)民(min)族(zu)創(chuang)新(xin)能(neng)力(li)的(de)基(ji)礎(chu)，必(bi)須(xu)放(fang)在(zai)優(you)先(xian)發(fa)展(zhan)的(de)戰(zhan)略(lve)地(di)位(wei)。沒(mei)有(you)教(jiao)育(yu)事(shi)業(ye)的(de)跨(kua)越(yue)式(shi)發(fa)展(zhan)，就(jiu)無(wu)法(fa)造(zao)就(jiu)社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)現(xian)代(dai)化(hua)建(jian)設(she)所(suo)需(xu)要(yao)的(de)數(shu)以(yi)億(yi)計(ji)的(de)高(gao)素(su)質(zhi)勞(lao)動(dong)者(zhe)，數(shu)以(yi)千(qian)萬(wan)計(ji)的(de)專(zhuan)門(men)人(ren)才(cai)和(he)一(yi)大(da)批(pi)拔(ba)尖(jian)創(chuang)新(xin)人(ren)才(cai)，就(jiu)無(wu)法(fa)把(ba)巨(ju)大(da)的(de)人(ren)口(kou)壓(ya)力(li)轉(zhuan)化(hua)為(wei)豐(feng)富(fu)的(de)人(ren)力(li)資(zi)源(yuan)優(you)勢(shi)

，就(jiu)難(nan)以(yi)提(ti)高(gao)全(quan)民(min)族(zu)素(su)質(zhi)
，難(nan)以(yi)提(ti)升(sheng)國(guo)家(jia)的(de)綜(zong)合(he)國(guo)力(li)
，難(nan)以(yi)實(shi)現(xian)中(zhong)華(hua)民(min)族(zu)的(de)偉(wei)大(da)複(fu)興(xing)。教(jiao)育(yu)興(xing)、民族興。正因為這樣，中央決定堅定不移地實施科教興國戰略和人才強國戰略。

教育發展，教師是關鍵。教育事業的改革發展要堅持以人為本，以人為本體現在兩個主體地位：一是教育要以育人為本，學生是教育的主體;二是辦學要以教師為本，教師是辦學的主體。教師在傳播人類文明
、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂

、開發人力資源方麵發揮著重要的
、關(guan)鍵(jian)的(de)作(zuo)用(yong)。教(jiao)師(shi)是(shi)社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)事(shi)業(ye)建(jian)設(she)者(zhe)和(he)接(jie)班(ban)人(ren)的(de)培(pei)育(yu)者(zhe)
，是(shi)青(qing)少(shao)年(nian)學(xue)生(sheng)成(cheng)長(chang)的(de)引(yin)路(lu)人(ren)。沒(mei)有(you)高(gao)質(zhi)量(liang)的(de)教(jiao)師(shi)就(jiu)沒(mei)有(you)高(gao)質(zhi)量(liang)的(de)教(jiao)育(yu)
，沒(mei)有(you)高(gao)質(zhi)量(liang)的(de)教(jiao)育(yu)就(jiu)沒(mei)有(you)高(gao)質(zhi)量(liang)的(de)人(ren)才(cai)。尊(zun)重(zhong)勞(lao)動(dong)
、尊重知識、尊重人才、zunzhongchuangzao，shouxianjiuyaozunzhongjiaoshi，guanxinjiaoshidefazhan，zhongshijiaoyuduiwudejianshe。womendangdejidailingdaojitiduijiaoshidougeiyulegaodudezhongshi。maozedongtongzhishuo
，jiaoshishirenleilinghundegongchengshi。yigexuexiaonengbunengweishehuizhuyijianshepeiyanghegederencai，peiyangdezhitiquanmianfazhan
、有社會主義覺悟的有文化的勞動者
，關鍵在教師。

教jiao師shi素su質zhi，師shi德de最zui重zhong要yao。教jiao師shi隊dui伍wu建jian設she是shi一yi個ge係xi統tong工gong程cheng，是shi一yi項xiang曆li史shi性xing戰zhan略lve任ren務wu。師shi德de建jian設she決jue定ding我wo國guo教jiao師shi隊dui伍wu建jian設she的de成cheng敗bai，也ye就jiu決jue定ding我wo國guo整zheng個ge教jiao育yu事shi業ye發fa展zhan和he改gai革ge的de成cheng敗bai。今jin天tian，麵mian對dui全quan麵mian建jian設she小xiao康kang社she會hui的de新xin形xing勢shi新xin任ren務wu

，麵mian對dui對dui外wai開kai放fang進jin一yi步bu擴kuo大da、shehuizhuyishichangjingjishenrufazhandexinqingkuangxinwenti，mianduishuliquanmianxietiaokechixufazhandekexuefazhanguan
，cujinrendequanmianfazhandexinmubiaoxinyaoqiu，womengengyinggaidalijiaqiangshidejianshe，buduantigaojiaoshideshideshuiping，weijiaoyugaigefazhantigongjianshiyoulideshizibaozhang。

學xue高gao為wei師shi，德de高gao為wei範fan。中zhong華hua民min族zu素su有you崇chong尚shang師shi德de，弘hong揚yang師shi德de的de優you良liang傳chuan統tong。師shi德de是shi中zhong華hua優you秀xiu傳chuan統tong文wen化hua精jing粹cui，也ye是shi優you良liang革ge命ming傳chuan統tong的de重zhong要yao組zu成cheng部bu分fen。教jiao書shu育yu人ren
，教jiao書shu者zhe必bi先xian學xue為wei人ren師shi，育yu人ren者zhe必bi先xian行xing為wei世shi範fan。教jiao師shi的de職zhi業ye特te點dian決jue定ding了le教jiao師shi必bi須xu具ju備bei更geng高gao的de素su質zhi，而er師shi德de是shi教jiao師shi最zui重zhong要yao的de素su質zhi
，是shi教jiao師shi之zhi靈ling魂hun。師shi德de決jue定ding了le教jiao師shi對dui學xue生sheng的de熱re愛ai和he對dui事shi業ye的de忠zhong誠cheng
，決jue定ding了le教jiao師shi執zhi著zhe的de追zhui求qiu和he人ren格ge的de高gao尚shang;另一方麵，師德直接影響著學生們的成長。教師的理想信念、道德情操

、人格魅力直接影響到學生的思想素質、道(dao)德(de)品(pin)質(zhi)和(he)道(dao)德(de)行(xing)為(wei)習(xi)慣(guan)的(de)養(yang)成(cheng)。高(gao)尚(shang)而(er)富(fu)有(you)魅(mei)力(li)的(de)師(shi)德(de)就(jiu)是(shi)一(yi)部(bu)活(huo)的(de)教(jiao)科(ke)書(shu)
，就(jiu)是(shi)一(yi)股(gu)強(qiang)大(da)的(de)精(jing)神(shen)力(li)量(liang)，對(dui)學(xue)生(sheng)的(de)影(ying)響(xiang)是(shi)耳(er)濡(ru)目(mu)染(ran)的(de)，潛(qian)移(yi)默(mo)化(hua)的(de)、受shou益yi終zhong生sheng的de。人ren們men回hui憶yi起qi自zi己ji的de成cheng長chang經jing曆li時shi，經jing常chang不bu約yue而er同tong地di想xiang到dao的de就jiu是shi教jiao師shi的de啟qi蒙meng和he榜bang樣yang作zuo用yong。當dang前qian我wo們men深shen化hua教jiao育yu改gai革ge，全quan麵mian推tui進jin素su質zhi教jiao育yu，全quan麵mian提ti高gao教jiao育yu質zhi量liang

，不bu僅jin需xu要yao教jiao師shi轉zhuan變bian教jiao育yu思si想xiang和he觀guan念nian
、更新知識結構、提高教育教學水平，更需要教師有良好的思想素質和高尚的師德，並在與時俱進的偉大實踐中不斷提高師德水平。

開展暑期師德師風學習教育活動總結2

師德是教師從事教育職業勞動過程中形成的比較穩定的道德觀念、道德行為規範和道德品質
，與教師的思想覺悟
、價值觀念、人生追求、品德修養和工作態度等息息相關。中國的獨立學院產生於1999年，近年來，獨立學院的規模、數量得到了迅速發展
，成為高等教育大眾化的重要載體。截至x年12月，我國共有292所獨立學院，本科在校生約276萬，占全國高等教育本科在校生總數的18.47%。與yu普pu通tong高gao校xiao相xiang比bi，獨du立li學xue院yuan教jiao師shi素su質zhi類lei型xing構gou成cheng多duo樣yang且qie異yi質zhi性xing強qiang，教jiao師shi思si想xiang波bo動dong大da，流liu動dong性xing強qiang，這zhe給gei教jiao師shi隊dui伍wu建jian設she帶dai來lai了le較jiao大da困kun難nan，在zai此ci背bei景jing下xia，建jian設she一yi支zhi“有理想信念、有道德情操
、有紮實學識、有仁愛之心”的教師隊伍，對於促進獨立學院落實教育部《獨立學院設置與管理辦法》
，加(jia)快(kuai)轉(zhuan)型(xing)發(fa)展(zhan)和(he)規(gui)範(fan)設(she)置(zhi)，具(ju)有(you)重(zhong)要(yao)意(yi)義(yi)。而(er)柔(rou)性(xing)引(yin)導(dao)機(ji)製(zhi)則(ze)能(neng)夠(gou)充(chong)分(fen)激(ji)發(fa)教(jiao)師(shi)養(yang)成(cheng)師(shi)德(de)自(zi)律(lv)習(xi)慣(guan)，是(shi)獨(du)立(li)學(xue)院(yuan)加(jia)強(qiang)教(jiao)師(shi)師(shi)德(de)建(jian)設(she)的(de)創(chuang)新(xin)之(zhi)舉(ju)。

一、建立教師師德柔性引導機製的理論基礎

柔性引導作為非強製性的方式，是以榜樣示範、寬kuan容rong讚zan賞shang的de方fang式shi引yin導dao教jiao師shi師shi德de提ti高gao。教jiao師shi師shi德de柔rou性xing引yin導dao機ji製zhi的de核he心xin在zai於yu柔rou性xing激ji勵li。柔rou性xing激ji勵li作zuo為wei人ren力li資zi源yuan管guan理li的de創chuang新xin戰zhan略lve，是shi知zhi識shi型xing員yuan工gong的de驅qu動dong力li，它ta是shi一yi種zhong以yi人ren為wei中zhong心xin的de人ren性xing化hua管guan理li方fang式shi。它ta在zai研yan究jiu人ren的de心xin理li和he行xing為wei規gui律lv的de基ji礎chu上shang，采cai用yong非fei強qiang製zhi性xing方fang式shi
，在zai員yuan工gong心xin目mu中zhong產chan生sheng一yi種zhong潛qian在zai的de說shuo服fu力li，從cong而er把ba組zu織zhi意yi願yuan變bian為wei個ge人ren自zi覺jiao行xing動dong。根gen據ju馬ma斯si洛luo的de需xu求qiu層ceng次ci理li論lun，柔rou性xing引yin導dao主zhu要yao滿man足zu被bei尊zun重zhong和he實shi現xian自zi我wo的de高gao層ceng次ci需xu求qiu，具ju有you有you效xiao的de激ji勵li作zuo用yong。教jiao師shi作zuo為wei知zhi識shi型xing員yuan工gong，可ke通tong過guo目mu標biao激ji勵li、典型激勵
、行為激勵、情感激勵、授權激勵、寬容激勵
、讚賞激勵等方式實現柔性引導，加強教師師德建設。

建立教師師德柔性引導機製也是教師作為社會人的需要。社會學家喬治·霍曼斯提出，人與人之間的互動基本上是一種交換過程。基於社會交換理論，教師作為社會的個體，其行為顯然存在於“成功”“刺激 ……此處隱藏2189個字……製教育

，增強他們的紀律法製觀念，使他們懂得遵紀守法的道理。

教jiao書shu和he育yu人ren是shi緊jin密mi聯lian係xi在zai一yi起qi的de
，這zhe是shi人ren類lei社she會hui教jiao育yu過guo程cheng中zhong所suo共gong有you的de特te征zheng，也ye是shi教jiao育yu規gui律lv的de客ke觀guan要yao求qiu。教jiao學xue活huo動dong不bu是shi隨sui意yi性xing的de，而er是shi根gen據ju一yi定ding社she會hui所suo確que定ding的de教jiao育yu目mu的de和he任ren務wu的de要yao求qiu
，教jiao師shi按an規gui定ding的de教jiao學xue內nei容rong
，有you目mu的de、有you計ji劃hua地di傳chuan授shou給gei學xue生sheng，使shi學xue生sheng掌zhang握wo一yi定ding知zhi識shi，形xing成cheng一yi定ding的de知zhi識shi體ti係xi

，成cheng為wei一yi定ding社she會hui所suo需xu要yao的de人ren。所suo以yi，教jiao書shu隻zhi是shi手shou段duan，育yu人ren才cai是shi目mu的de。教jiao書shu和he育yu人ren是shi緊jin密mi聯lian係xi在zai一yi起qi的de
，這zhe是shi一yi條tiao最zui基ji本ben的de教jiao育yu規gui律lv。將jiang教jiao書shu和he育yu人ren割ge裂lie
，隻zhi顧gu教jiao書shu，不bu管guan育yu人ren，這zhe不bu僅jin是shi淡dan忘wang了le自zi己ji的de社she會hui角jiao色se，缺que乏fa職zhi業ye道dao德de
，而er且qie是shi對dui黨dang的de教jiao育yu方fang針zhen和he社she會hui主zhu義yi教jiao師shi神shen聖sheng職zhi責ze的de褻xie讀du。每mei個ge教jiao師shi都dou要yao遵zun循xun教jiao育yu規gui律lv，不bu僅jin要yao做zuo好hao專zhuan業ye知zhi識shi的de傳chuan播bo者zhe，還hai要yao自zi覺jiao當dang好hao正zheng確que政zheng治zhi方fang向xiang的de引yin導dao者zhe和he高gao尚shang心xin靈ling的de塑su造zao者zhe

，才cai不bu愧kui為wei合he格ge的de人ren民min教jiao師shi。

開展暑期師德師風學習教育活動總結4

師shi德de是shi為wei師shi之zhi魂hun
，師shi風feng是shi為wei師shi之zhi本ben。師shi德de師shi風feng是shi一yi所suo學xue校xiao的de靈ling魂hun所suo在zai。一yi所suo學xue校xiao的de師shi德de師shi風feng就jiu是shi一yi種zhong無wu形xing的de力li量liang，它ta體ti現xian教jiao師shi的de職zhi業ye道dao德de和he學xue風feng校xiao風feng。許xu多duo教jiao師shi在zai教jiao學xue活huo動dong中zhong嚴yan謹jin治zhi學xue
，愛ai崗gang敬jing業ye，樂le於yu奉feng獻xian，是shi學xue生sheng的de“人生導師”。師德師風，作為社會、教(jiao)育(yu)本(ben)身(shen)及(ji)教(jiao)師(shi)這(zhe)種(zhong)職(zhi)業(ye)對(dui)其(qi)從(cong)業(ye)者(zhe)的(de)規(gui)定(ding)性(xing)要(yao)求(qiu)，有(you)曆(li)史(shi)的(de)繼(ji)承(cheng)性(xing)，也(ye)有(you)鮮(xian)明(ming)的(de)時(shi)代(dai)特(te)征(zheng)。今(jin)天(tian)的(de)師(shi)德(de)師(shi)風(feng)教(jiao)育(yu)，必(bi)須(xu)適(shi)應(ying)構(gou)建(jian)和(he)諧(xie)社(she)會(hui)和(he)培(pei)養(yang)高(gao)素(su)質(zhi)人(ren)才(cai)的(de)需(xu)要(yao)。

所謂師德，即教師的職業道德
，就是教師具備的基本道德素養;所suo謂wei師shi風feng，即ji教jiao師shi的de行xing為wei作zuo風feng
，是shi教jiao師shi這zhe一yi行xing業ye的de風feng氣qi和he風feng尚shang。師shi德de師shi風feng
，是shi指zhi教jiao師shi在zai教jiao育yu活huo動dong過guo程cheng中zhong所suo形xing成cheng並bing通tong過guo其qi教jiao學xue活huo動dong和he日ri常chang生sheng活huo而er對dui學xue生sheng及ji周zhou圍wei的de人ren們men產chan生sheng特te殊shu影ying響xiang的de行xing為wei準zhun則ze和he道dao德de風feng範fan。

西漢楊雄說：“師者，人之模範也”。教師除了向學生傳授知識，還通過自己的言行潛移默化地影響學生如何做人
、做事。這就要求教師不僅要有淵博的知識
，還要具有人格力量。而這種人格力量以人格美學角度，在中國常常是“人品”的代名詞，其核心內容就是要提倡“一種犧牲和奉獻精神”以高尚的思想品德、jiankangdexingweizhunzejijiyingxiangxuesheng。gaoxiaoshideshifengdejibenyaoqiukequanshiweizunjishoufa，pindegaoshang
，aigangjingye，jiaoshuyuren，reaixuesheng，yanjinzhixue，tuanjiexiezuo，weirenshibiao
，danbomingli
，zhicungaoyuan。

樹立教師的良好形象，就要真正從思想行動上做到“學為人師”。為人師表是教師的美德，教師以其知識
、智慧、情感、人格影響學生的心靈，直接影響學生的成長

，甚至可以通過塑造學生的品德

、個性
、人格影響其一生。x世紀的捷克教育家誇美紐斯指出：“教師的急務是用自己的榜樣來誘導學生。”meigejiaoshidoubixuyangeyaoqiuziji，chuchuyishenzuoze，yizhengquedesixiang，gaoshangdedaode，lianghaodepinxingganranxuesheng，xuntaoxuesheng，yingxiangxuesheng。tongguoshideshifengjianshedazaoyizhishidegaoshangdeyouxiujiaoshiduiwu
，keyishishishengrenjiguanxidedaohexie

，tongshiyijiaoshizishendelixiangxinnian、思想品德、敬業精神和工作作風
，直接感染和熏陶著學生
，使學生成為具備誠實守信、公平公正、崇尚奉獻等良好品德的人。在和諧校園裏，教師高雅的氣質和風範往往都是學子們爭相效仿的楷模
，以至於他們“為人師表”的精神風貌影響大學生的一生。教師不僅擔負著“傳道授業”的重任，而且肩負著“育人”的崇高職責。隻有讓教師隊伍擁有高尚的師德師風
，全體教師做到相互配合，和諧互補
，才有和諧的高校，才有民主法製、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、和諧發展的和諧社會。

雖然高校教師的師德師風的主流是好的，但在市場經濟等的種種消極因素下，一部分教師的思想觀念、行為方式乃至心理狀態等都發生了很大的變化
，師德師風方麵存在一些滑坡跡象，具體表現為：

1、愛崗敬業精神弱化：在市場經濟的負麵效應影響下，部分教師過分看重個人利益，把教師工作僅僅當作一種獲取利益的手段和工具;

無心研究本專業理論，視教育為副業，嚴重影響了教學和教育效果;有些教師備課不認真
，知識陳舊
，教學方法單一，上課當是完成任務
，這些都直接影響到教學秩序和教學質量;有些教師除上課之外，很少與學生接觸，很少關心學生的全麵發展。

2
、價值取向功利化
、世俗化：在當前市場經濟條件下，高校教師的價值取向受到影響。

在工作條件
、生sheng活huo待dai遇yu等deng方fang麵mian還hai不bu盡jin如ru人ren意yi情qing況kuang下xia，有you些xie教jiao師shi往wang往wang把ba個ge人ren利li益yi放fang在zai首shou位wei，缺que乏fa應ying有you的de社she會hui責ze任ren感gan和he使shi命ming感gan，缺que少shao把ba高gao等deng教jiao育yu作zuo為wei事shi業ye的de責ze任ren心xin;有些教師熱衷於第二職業，不安心本職工作;有的還出現享樂主義、拜金主義的錯誤人生觀傾向，隻盯著名利地位
、個人得失。

3
、行為規範不嚴，師表形象模糊化：教師是學生的一麵鏡子，是學生的榜樣。

然而有些教師師表意識淡薄，行為規範不嚴，缺乏自尊自愛精神;有的教師舉止不雅，言語不文明，在學生中造成不良印象;還有個別教師上課觀點偏激，以自己的片麵認識對學生進行誤導，不注意自己言論的導向性。

4
、師生關係庸俗化，功利化：尊師愛生是和諧師生關係的良好體現，教師熱愛學生，關心學生，這是一名教師的職責所在。

但dan是shi作zuo為wei好hao老lao師shi應ying該gai恰qia當dang地di把ba握wo好hao親qin疏shu度du，平ping等deng的de關guan愛ai每mei一yi位wei學xue生sheng
，不bu要yao把ba良liang好hao的de師shi生sheng關guan係xi建jian立li在zai功gong利li化hua的de基ji礎chu上shang。開kai展zhan暑shu期qi師shi德de師shi風feng學xue習xi教jiao育yu活huo動dong總zong結jie5

通過在教師隊伍中開展了強師風
、鑄師魂
，爭做人民滿意教師的師德教育活動，並將今年定為師德建設年。育人先樹德

，教師隻有樹立好自身的形象，才能真心、真情、真意地去教育學生。

學校在師德教育活動中
，開展了集體學習與個人自學相結合的方式，從多層次、多(duo)角(jiao)度(du)學(xue)習(xi)了(le)全(quan)國(guo)優(you)秀(xiu)教(jiao)師(shi)的(de)感(gan)人(ren)事(shi)跡(ji)。使(shi)我(wo)感(gan)悟(wu)到(dao)教(jiao)師(shi)職(zhi)業(ye)的(de)崇(chong)高(gao)性(xing)，認(ren)識(shi)到(dao)我(wo)的(de)人(ren)生(sheng)價(jia)值(zhi)。作(zuo)為(wei)一(yi)名(ming)教(jiao)師(shi)
，我(wo)應(ying)當(dang)為(wei)人(ren)師(shi)表(biao)
，做(zuo)學(xue)生(sheng)的(de)楷(kai)模(mo)，要(yao)不(bu)斷(duan)提(ti)高(gao)自(zi)身(shen)的(de)職(zhi)業(ye)道(dao)德(de)修(xiu)養(yang)，正(zheng)確(que)認(ren)清(qing)和(he)對(dui)待(dai)自(zi)己(ji)應(ying)履(lv)行(xing)的(de)職(zhi)責(ze)。

tongguokaizhanshideshifengxuexi，shiwogengjiaqingxingdirenshidaoxueshengzuoweixuexidezhuti
，tamensixianghuoyue，siweitianzhen，haodong，haonao，gongzuofanzaozhishi，wohuibuzijiaodibaxueshengdezhezhongxiguandangchengbudongshi
，shihouxianglai，zheyangdewoshibuyinggaide
，shishishang
，xueshengshiyigehuodeshengmingti，tamenyoushuyuzijideganjiaoheyaoqiu，youxiudexueshengrenrenxiai，ranertiaopidexueshengyebingfeiyiwushichu。zuoweiyimingjiaoshiyaoyouyifufangdajingdeyanquxunzhaoyuwajuetamenshenshangdeshanguangdian。yidiandaimiancujinxueshengjinbu，zaijinhoudejiaoxuezhongwoyaonulikefuzijidebuliangqingxu，chenxiaxinlai，jingxiaxinlaiqujiaoyumeiweixuesheng
，yaoxuehuiyongyouxiujiaoshidepinzhijiliziji。heyouxiujiaoshixiangbi，womuqiandesixiangjingjiehaiyaobuduantigao。zaijiaoxuefangmianshouxianyaobaxueshengdangzuopengyou，gaibianshidaozunyandejiuguannian，shizijidejiaoyushenshouxueshengxiai，jiachangrenke
，zuoyigerenminmanyidejiaoshi。

tongguoxuexiaokaizhandeshideshifengxuexi，yerangwofaxianlezishendebuzu。zuorenminmanyidejiaoshibunengguangzuoweiyizhongkouhao，yaofuchushijixingdong
，zaijiaoyujiaoxuezhongshouxianyaoxuehuibuduanxuexi，yixuexilaifengfuzijidexueshi，tigaozishennengli，yewushuiping;其次，在實際教學中要勤於鑽研，傾心育人，要用心去傳授知識

，培養學生多方麵的智力;另外，師是服務於學生的，在服務學生的同時，要教會學生怎樣做人
，做一個對社會有用的人。

總(zong)體(ti)而(er)言(yan)，師(shi)德(de)師(shi)風(feng)教(jiao)育(yu)活(huo)動(dong)的(de)學(xue)習(xi)中(zhong)
，先(xian)進(jin)教(jiao)師(shi)的(de)精(jing)神(shen)和(he)行(xing)為(wei)蕩(dang)滌(di)了(le)我(wo)的(de)心(xin)靈(ling)，激(ji)勵(li)了(le)我(wo)教(jiao)書(shu)育(yu)人(ren)的(de)熱(re)情(qing)，也(ye)警(jing)示(shi)了(le)我(wo)工(gong)作(zuo)中(zhong)的(de)不(bu)足(zu)，更(geng)讓(rang)我(wo)體(ti)會(hui)到(dao)人(ren)生(sheng)的(de)價(jia)值(zhi)所(suo)在(zai)
，即(ji)工(gong)作(zuo)是(shi)快(kuai)樂(le)的(de)，奉(feng)獻(xian)是(shi)幸(xing)福(fu)的(de)!

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