小學700字師德師風學習心得

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小學700字師德師風學習心得1

有人曾說過這樣一段話：jiaoyushipeiyangrendeshiye，ruhejiaoxueshengzuoyigezhenzhengderen，zhejishijiaoyudechufadian，yeshijiaoyudeguocheng，haishijiaoyudeguixiu，likailepeiyangrenzheyidian
，jiaoyuyejiubufucunzai。zhejuhuabaohanzhezheyangyigedaoli：教育必須“以人為本
，方能興教育人”。也就是說，教育必須在“尊重
、理解、關心和信任”的基礎上進行，才能真正實現教育的目的，即“發現人的價值”
、“發揮人的潛能”、“發展人的個性”
，使孩子們成為“和諧的人”、“完整的人”
、“全麵發展的人”。那今天的我該如何做一個老師呢?古人說天地君師親，可見教師是倍受尊崇
，之所以如此
，就是教師有極好的人品。因為“教育的最終目的為明辨善惡與真偽

，並使人傾向於真與善，排斥惡與偽。”所以教師有“教給學生怎樣做人”的重大責任。打鐵還需自身硬，教師的人格魅力無時不在影響著他的學生，所謂“身教重於言教”亦出於此。師德不但可以感染學生，也能為教師樹立起自己的教學形象，進一步增強課堂教學效果。

因此，教師首先要嚴於律己，公平，公正
，言行一致，堅持原則，有錯就改，心胸豁達，莊重熱情
，同時還要有一顆愛心。要“嚴”字把關，“愛”zidangtou，zheyang，tacainengyingdexueshengdexinren。ruguoshuoguoqudejiaoyushiyidanchundezhishichuanshouweizhudeyingshijiaoyu，namexiandaijiaoyuyuelaiyueyirendebenshenfazhanweijiaoyumude。ranerjishizheyang
，reaixueshengrengranshijiaoyudeyigeyonghengdemingti，guwangjinlaideyouxiujiaoshiwubureaizijidexuesheng。jiaoshishiaidezhiye
，congshideshiaidejiaoyu。zheshishijieshangzuiboda、最深廣的愛，這樣的愛能容下一切，能融化頑石
、nengdiantiechengjin。doushuomuaiwusi，qishishiaiyetongyangwusi。zaixiandaijiaoyuzhong，reaixueshengziranjuyouleshidaidetezheng。keyishuo，jiaoshideaixinnengshixueshenggengjiankangdechengchang。aixueshengjiuyaogongpingdiduidaixuesheng，aixueshengjiuyaozunzhongxueshengderengehechuangzaojingshen。jiangxueshengfangzaipingdengdediwei，xinrentamen
，zunzhongtamen，shixueshengweizijidepengyouhegongtongtanqiudehuoban，zaichuanshouzhishidetongshijiaohuitamenruhezuoren。taoxingzhixianshengshuodehao，“捧著一顆心來，不帶半根草去”，這正是教師無私奉獻愛心的典範。

進入新世紀
，當人們的價值觀
、人生觀改變的同時，教師所麵臨的一些老問題變成了新問題，而更多的新問題則層出不窮。麵對信息技術給人們的學習方式、交往方式所帶來的深刻變革，麵對金錢至上、物欲橫流的社會，教師要能抵禦誘惑

，守得住寂寞
，要有一顆冷靜平常心，誌存高遠，趣避庸俗，“不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴”，潔jie身shen守shou誌zhi，獨du立li於yu世shi。這zhe正zheng是shi教jiao師shi這zhe一yi職zhi業ye的de特te殊shu性xing決jue定ding的de，做zuo不bu好hao人ren也ye教jiao不bu好hao學xue。因yin此ci，做zuo一yi個ge好hao老lao師shi崇chong高gao的de師shi德de是shi第di一yi位wei的de，要yao一yi身shen正zheng氣qi
，為wei人ren師shi表biao。

教師要注重自身素質的不斷提高，並做到兩個轉變：一是由經驗型向科研型轉變，二是由技能型向藝術型的轉變。在“和諧、互動、探索
、創新”的(de)基(ji)本(ben)教(jiao)學(xue)模(mo)式(shi)中(zhong)不(bu)斷(duan)鑽(zuan)研(yan)摸(mo)索(suo)

，逐(zhu)步(bu)形(xing)成(cheng)自(zi)己(ji)獨(du)特(te)的(de)教(jiao)學(xue)風(feng)格(ge)。有(you)句(ju)形(xing)象(xiang)的(de)話(hua)，要(yao)給(gei)學(xue)生(sheng)一(yi)杯(bei)水(shui)，教(jiao)師(shi)必(bi)須(xu)有(you)一(yi)桶(tong)水(shui)。而(er)在(zai)今(jin)天(tian)僅(jin)有(you)一(yi)桶(tong)水(shui)的(de)觀(guan)念(nian)是(shi)不(bu)夠(gou)的(de)
，要(yao)有(you)一(yi)缸(gang)水(shui)，一(yi)江(jiang)水(shui)，常(chang)新(xin)的(de)水(shui)。教(jiao)師(shi)除(chu)了(le)在(zai)自(zi)己(ji)所(suo)教(jiao)專(zhuan)業(ye)方(fang)麵(mian)要(yao)做(zuo)到(dao)“知得深”外，還要對其它學科和領域的知識“知得廣”。jintian，womenzaiyebunengzhiyijiaoyuzhedeshenfenchuxian，eryingjiaoxuexiangchang

，zaixuehuigongzuodetongshi，yeyaoxuehuixuexi，jiaqiangzijigefangmiandesuzhi，buduandigeizijizengtianranliao，chubeinengliang
，shizijibuduanwanshan，chongshiziwo
，bixuxingchengzhongshenjiaoyudeguannian，zhiyouzheyang，cainengzixindimianduixuesheng。jiaogeixueshengkexuedesikaofangfajiangbijiandandechuanshouzhishigengzhongyao
，fangfakeyishixueshengshouyongzhongshen，yekeyishixueshengzaimouzhongchengdushangchaoguojiaoshi。jiaoyubunengzaixiangyiwangnayang
，zhihuizhihuzheye

，zaiyebushiguanshu，bushibiaoyan
，shiyixueshengfazhanweiben

，rangxueshengxuehuixuexi
，xuehuichuangzao，xuehuigongtongshenghuo，xuehuishenmei，xingchengkechixufazhandejiaoyu。

總而言之，強烈的責任感、職zhi業ye感gan和he事shi業ye心xin是shi愛ai崗gang敬jing業ye的de重zhong要yao表biao現xian，而er愛ai崗gang敬jing業ye是shi師shi德de師shi風feng的de重zhong要yao基ji礎chu。在zai我wo們men為wei藍lan天tian教jiao育yu事shi業ye貢gong獻xian力li量liang的de時shi候hou，我wo們men應ying該gai首shou先xian在zai強qiang化hua淨jing化hua師shi德de師shi風feng方fang麵mian做zuo得de更geng好hao，從cong而er，真zhen正zheng體ti現xian出chu愛ai教jiao育yu之zhi崗gang!

小學700字師德師風學習心得2

通過這三天的小學教師師德時風學習，我學習到的最重要的一個心得就是教師要具有教學藝術!

教育是科學同時又是藝術。所謂教育是科學指的是教育的內容是科學的，態度是嚴謹的;所謂教育是藝術，說的是教育的方法、途徑、策略是多變、因人而異的，像藝術一樣變幻無窮。

(一)言教藝術

人們讚美教師是人類靈魂的工程師，是因為教師麵對的是嬌嫩
、純潔的心靈。教師的主要工作手段是語言和知識，所以教師必須錘煉自己的語言技巧，提高語言的感召力
、說服力、衝擊力
、鼓動力。對教師而言
，語言既是工具又是藝術。我國《學記》中就有這方麵的專述，指出教師要善於運用
，精簡扼要的講述與適當的比喻使學生易於理解、樂於接受。教育教學過程中實際是師生雙方共同進行積極思維活動的過程。教師將自己內在的知識、思想，外化為語言(包括動作和表情)作用於學生
，使他們不僅領會並能受到深刻的感染

，產生情感上的共鳴。教師應該做到“言之有物
，言之有序，言之有情”、“言之有理，持之有據”，甚至“欲語唯真
，非真不語”的境界。

教(jiao)師(shi)的(de)語(yu)言(yan)範(fan)圍(wei)的(de)廣(guang)泛(fan)性(xing)和(he)內(nei)容(rong)的(de)豐(feng)富(fu)性(xing)決(jue)定(ding)了(le)教(jiao)師(shi)必(bi)須(xu)進(jin)行(xing)語(yu)言(yan)修(xiu)養(yang)。教(jiao)師(shi)的(de)語(yu)言(yan)修(xiu)養(yang)不(bu)是(shi)單(dan)純(chun)的(de)技(ji)巧(qiao)而(er)是(shi)一(yi)門(men)綜(zong)合(he)功(gong)夫(fu)。這(zhe)要(yao)求(qiu)教(jiao)師(shi)在(zai)工(gong)作(zuo)中(zhong)要(yao)加(jia)強(qiang)和(he)提(ti)高(gao)自(zi)身(shen)的(de)理(li)論(lun)水(shui)平(ping)
、專業知識水平和文化修養，不斷豐富詞彙
，豐富表達不同思想感情的語言方式
，認真研究語法規則，做到靈活運用，觸類旁通的境界。

(二)身教藝術

教(jiao)師(shi)的(de)行(xing)為(wei)對(dui)學(xue)生(sheng)的(de)影(ying)響(xiang)更(geng)具(ju)有(you)直(zhi)觀(guan)性(xing)和(he)教(jiao)育(yu)功(gong)能(neng)。教(jiao)師(shi)與(yu)學(xue)生(sheng)朝(chao)夕(xi)相(xiang)處(chu)

，他(ta)的(de)一(yi)言(yan)一(yi)行(xing)，對(dui)學(xue)生(sheng)往(wang)往(wang)有(you)潛(qian)移(yi)默(mo)化(hua)的(de)作(zuo)用(yong)。教(jiao)師(shi)在(zai)學(xue)生(sheng)中(zhong)樹(shu)立(li)一(yi)個(ge)可(ke)親(qin)可(ke)敬(jing)值(zhi)得(de)信(xin)賴(lai)的(de)形(xing)象(xiang)，再(zai)加(jia)之(zhi)在(zai)公(gong)共(gong)場(chang)合(he)的(de)得(de)體(ti)舉(ju)止(zhi)，文(wen)雅(ya)言(yan)談(tan)，穩(wen)重(zhong)儀(yi)表(biao)
，翩(pian)翩(pian)風(feng)度(du)。不(bu)僅(jin)賦(fu)予(yu)老(lao)師(shi)以(yi)人(ren)格(ge)的(de)尊(zun)重(zhong)與(yu)信(xin)心(xin)，也(ye)給(gei)學(xue)生(sheng)帶(dai)去(qu)被(bei)尊(zun)重(zhong)的(de)愉(yu)悅(yue)和(he)感(gan)動(dong)。這(zhe)也(ye)是(shi)教(jiao)師(shi)的(de)形(xing)象(xiang)藝(yi)術(shu)魅(mei)力(li)，而(er)這(zhe)種(zhong)魅(mei)力(li)的(de)形(xing)成(cheng)
，來(lai)自(zi)教(jiao)師(shi)所(suo)具(ju)有(you)的(de)廣(guang)博(bo)的(de)學(xue)問(wen)
，卓(zhuo)越(yue)的(de)見(jian)識(shi)，非(fei)凡(fan)的(de)組(zu)織(zhi)才(cai)能(neng)和(he)高(gao)尚(shang)的(de)道(dao)德(de)品(pin)質(zhi)。教(jiao)師(shi)具(ju)備(bei)這(zhe)些(xie)品(pin)質(zhi)

，他(ta)的(de)決(jue)策(ce)才(cai)會(hui)讓(rang)學(xue)生(sheng)言(yan)聽(ting)計(ji)從(cong)，傾(qing)心(xin)擁(yong)戴(dai);他的批評才會讓學生心服剛臣、思過圖新，他本身的行為會自然而然成為學生仿效的榜樣和學生的楷模。

(三)獎懲藝術

人的需要是產生動機的源泉
，每一個都具有諸如對愛、感情、受人尊重
、自(zi)尊(zun)及(ji)好(hao)奇(qi)心(xin)等(deng)心(xin)理(li)方(fang)麵(mian)的(de)追(zhui)求(qiu)，通(tong)常(chang)就(jiu)稱(cheng)為(wei)需(xu)要(yao)。教(jiao)育(yu)是(shi)一(yi)門(men)深(shen)奧(ao)的(de)藝(yi)術(shu)，而(er)獎(jiang)懲(cheng)藝(yi)術(shu)是(shi)其(qi)中(zhong)一(yi)條(tiao)關(guan)鍵(jian)常(chang)用(yong)策(ce)略(lve)。講(jiang)究(jiu)獎(jiang)懲(cheng)藝(yi)術(shu)
，使(shi)之(zhi)巧(qiao)妙(miao)合(he)理(li)地(di)為(wei)我(wo)們(men)教(jiao)師(shi)所(suo)用(yong)，往(wang)往(wang)影(ying)響(xiang)和(he)決(jue)定(ding)了(le)教(jiao)育(yu)的(de)成(cheng)敗(bai)。

1、我們要貫徹獎勵為主，懲罰為輔的正麵教育原則。

2、以集體性獎勵為主
，

yinweirenmendouxiwangzijizhishenyuyouxiuzuzhili，bingqiechengweizhegezuzhizhongdeyouxiufenzi，jitixingjianglibujinnenggoujifaxueshengdejitirongyugan
，qianghuaxueshengjitiyishi，erqiehainengqianyimohuajiaoyumeiyigexuesheng。

3、對學生進行批評教育時
，要注意批評教育的藝術，

要發揚“以人為本”注意遵 ……此處隱藏1371個字……奏鮮明
、音調和諧的特點，隻要用心指導
，哪個學生都會喜歡讀的。

以(yi)上(shang)是(shi)我(wo)對(dui)師(shi)德(de)師(shi)風(feng)的(de)一(yi)些(xie)學(xue)習(xi)體(ti)會(hui)。我(wo)將(jiang)堅(jian)持(chi)不(bu)斷(duan)的(de)學(xue)習(xi)，使(shi)自(zi)己(ji)能(neng)在(zai)不(bu)斷(duan)更(geng)新(xin)的(de)知(zhi)識(shi)中(zhong)汲(ji)取(qu)營(ying)養(yang)，能(neng)夠(gou)把(ba)自(zi)己(ji)所(suo)學(xue)奉(feng)獻(xian)給(gei)學(xue)生(sheng)，更(geng)會(hui)在(zai)道(dao)德(de)和(he)作(zuo)風(feng)方(fang)麵(mian)給(gei)學(xue)生(sheng)以(yi)積(ji)極(ji)的(de)影(ying)響(xiang)。

小學700字師德師風學習心得4

有人曾說過這樣一段話：jiaoyushipeiyangrendeshiye，ruhejiaoxueshengzuoyigezhenzhengderen，zhejishijiaoyudechufadian，yeshijiaoyudeguocheng，haishijiaoyudeguixiu，likailepeiyangrenzheyidian，jiaoyuyejiubufucunzai。zhejuhuabaohanzhezheyangyigedaoli：教育必須“以人為本，方能興教育人”。也就是說，教育必須在“尊重、理解、關心和信任”的基礎上進行，才能真正實現教育的目的，即“發現人的價值”
、“發揮人的潛能”、“發展人的個性”，使孩子們成為“和諧的人”、“完整的人”、“全麵發展的人”。那今天的我該如何做一個老師呢?古人說天地君師親
，可見教師是倍受尊崇，之所以如此，就是教師有極好的人品。因為“教育的最終目的為明辨善惡與真偽，並使人傾向於真與善，排斥惡與偽。”所以教師有“教給學生怎樣做人”的重大責任。打鐵還需自身硬
，教師的人格魅力無時不在影響著他的學生，所謂“身教重於言教”亦出於此。師德不但可以感染學生
，也能為教師樹立起自己的教學形象
，進一步增強課堂教學效果。

因此
，教師首先要嚴於律己，公平

，公正，言行一致，堅持原則，有錯就改，心胸豁達，莊重熱情
，同時還要有一顆愛心。要“嚴”字把關，“愛”zidangtou，zheyang，tacainengyingdexueshengdexinren。ruguoshuoguoqudejiaoyushiyidanchundezhishichuanshouweizhudeyingshijiaoyu，namexiandaijiaoyuyuelaiyueyirendebenshenfazhanweijiaoyumude。ranerjishizheyang，reaixueshengrengranshijiaoyudeyigeyonghengdemingti，guwangjinlaideyouxiujiaoshiwubureaizijidexuesheng。jiaoshishiaidezhiye
，congshideshiaidejiaoyu。zheshishijieshangzuiboda、最深廣的愛，這樣的愛能容下一切，能融化頑石、nengdiantiechengjin。doushuomuaiwusi，qishishiaiyetongyangwusi。zaixiandaijiaoyuzhong
，reaixueshengziranjuyouleshidaidetezheng。keyishuo，jiaoshideaixinnengshixueshenggengjiankangdechengchang。aixueshengjiuyaogongpingdiduidaixuesheng
，aixueshengjiuyaozunzhongxueshengderengehechuangzaojingshen。jiangxueshengfangzaipingdengdediwei

，xinrentamen，zunzhongtamen
，shixueshengweizijidepengyouhegongtongtanqiudehuoban，zaichuanshouzhishidetongshijiaohuitamenruhezuoren。taoxingzhixianshengshuodehao
，“捧著一顆心來
，不帶半根草去”

，這正是教師無私奉獻愛心的典範。

進入新世紀，當人們的價值觀、人生觀改變的同時，教師所麵臨的一些老問題變成了新問題
，而更多的新問題則層出不窮。麵對信息技術給人們的學習方式
、交往方式所帶來的深刻變革，麵對金錢至上
、物欲橫流的社會
，教師要能抵禦誘惑，守得住寂寞
，要有一顆冷靜平常心，誌存高遠，趣避庸俗，“不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴”
，潔jie身shen守shou誌zhi，獨du立li於yu世shi。這zhe正zheng是shi教jiao師shi這zhe一yi職zhi業ye的de特te殊shu性xing決jue定ding的de，做zuo不bu好hao人ren也ye教jiao不bu好hao學xue。因yin此ci，做zuo一yi個ge好hao老lao師shi崇chong高gao的de師shi德de是shi第di一yi位wei的de，要yao一yi身shen正zheng氣qi，為wei人ren師shi表biao。

教師要注重自身素質的不斷提高
，並做到兩個轉變：一是由經驗型向科研型轉變，二是由技能型向藝術型的轉變。在“和諧、互動、探索
、創新”的(de)基(ji)本(ben)教(jiao)學(xue)模(mo)式(shi)中(zhong)不(bu)斷(duan)鑽(zuan)研(yan)摸(mo)索(suo)，逐(zhu)步(bu)形(xing)成(cheng)自(zi)己(ji)獨(du)特(te)的(de)教(jiao)學(xue)風(feng)格(ge)。有(you)句(ju)形(xing)象(xiang)的(de)話(hua)
，要(yao)給(gei)學(xue)生(sheng)一(yi)杯(bei)水(shui)，教(jiao)師(shi)必(bi)須(xu)有(you)一(yi)桶(tong)水(shui)。而(er)在(zai)今(jin)天(tian)僅(jin)有(you)一(yi)桶(tong)水(shui)的(de)觀(guan)念(nian)是(shi)不(bu)夠(gou)的(de)，要(yao)有(you)一(yi)缸(gang)水(shui)，一(yi)江(jiang)水(shui)，常(chang)新(xin)的(de)水(shui)。教(jiao)師(shi)除(chu)了(le)在(zai)自(zi)己(ji)所(suo)教(jiao)專(zhuan)業(ye)方(fang)麵(mian)要(yao)做(zuo)到(dao)“知得深”外，還要對其它學科和領域的知識“知得廣”。jintian，womenzaiyebunengzhiyijiaoyuzhedeshenfenchuxian
，eryingjiaoxuexiangchang，zaixuehuigongzuodetongshi
，yeyaoxuehuixuexi
，jiaqiangzijigefangmiandesuzhi，buduandigeizijizengtianranliao
，chubeinengliang，shizijibuduanwanshan，chongshiziwo
，bixuxingchengzhongshenjiaoyudeguannian
，zhiyouzheyang
，cainengzixindimianduixuesheng。jiaogeixueshengkexuedesikaofangfajiangbijiandandechuanshouzhishigengzhongyao
，fangfakeyishixueshengshouyongzhongshen
，yekeyishixueshengzaimouzhongchengdushangchaoguojiaoshi。jiaoyubunengzaixiangyiwangnayang，zhihuizhihuzheye，zaiyebushiguanshu
，bushibiaoyan，shiyixueshengfazhanweiben，rangxueshengxuehuixuexi，xuehuichuangzao
，xuehuigongtongshenghuo，xuehuishenmei

，xingchengkechixufazhandejiaoyu。

總而言之，強烈的責任感

、職zhi業ye感gan和he事shi業ye心xin是shi愛ai崗gang敬jing業ye的de重zhong要yao表biao現xian，而er愛ai崗gang敬jing業ye是shi師shi德de師shi風feng的de重zhong要yao基ji礎chu。在zai我wo們men為wei藍lan天tian教jiao育yu事shi業ye貢gong獻xian力li量liang的de時shi候hou，我wo們men應ying該gai首shou先xian在zai強qiang化hua淨jing化hua師shi德de師shi風feng方fang麵mian做zuo得de更geng好hao，從cong而er

，真zhen正zheng體ti現xian出chu愛ai教jiao育yu之zhi崗gang!

小學700字師德師風學習心得5

“百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本。”到底什麼是師德師風?所謂師德
，就是教師具備的最基本的道德素養;師風，是教師這個行業的風尚風氣。愛崗敬業，教書育人，為人師表

，誨人不倦，有教無類…
，這都是師德。“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講台，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?

1.愛崗敬業。

首shou先xian，要yao熱re愛ai教jiao育yu事shi業ye，要yao對dui教jiao育yu事shi業ye盡jin心xin盡jin力li。我wo們men選xuan擇ze了le教jiao育yu事shi業ye，就jiu要yao對dui自zi己ji的de選xuan擇ze無wu怨yuan無wu悔hui，不bu計ji名ming利li
，積ji極ji進jin取qu
，努nu力li創chuang新xin。盡jin心xin盡jin責ze地di完wan成cheng每mei一yi項xiang教jiao學xue任ren務wu
，不bu求qiu最zui好hao
，但dan求qiu更geng好hao。隻zhi有you這zhe樣yang學xue生sheng才cai能neng受shou到dao老lao師shi的de影ying響xiang而er努nu力li學xue習xi

，不bu斷duan進jin取qu。

2.熱愛學生
，關注每一位學生的健康成長。

在完成傳道、授業、解(jie)惑(huo)的(de)任(ren)務(wu)的(de)同(tong)時(shi)，關(guan)愛(ai)學(xue)生(sheng)的(de)身(shen)心(xin)發(fa)展(zhan)，建(jian)立(li)良(liang)好(hao)的(de)師(shi)生(sheng)關(guan)係(xi)
，使(shi)學(xue)生(sheng)親(qin)其(qi)師(shi)而(er)信(xin)其(qi)道(dao)
，使(shi)教(jiao)學(xue)相(xiang)長(chang)
，幫(bang)助(zhu)學(xue)生(sheng)成(cheng)人(ren)成(cheng)才(cai)。先(xian)進(jin)教(jiao)師(shi)們(men)關(guan)注(zhu)後(hou)進(jin)生(sheng)，不(bu)放(fang)棄(qi)任(ren)何(he)一(yi)個(ge)學(xue)生(sheng)的(de)博(bo)愛(ai)精(jing)神(shen)讓(rang)我(wo)深(shen)受(shou)感(gan)動(dong)，也(ye)讓(rang)我(wo)進(jin)一(yi)步(bu)領(ling)會(hui)到(dao)“沒有愛就沒有教育”這句話的含義

，在今後的教學中，我將讓愛先行
，先愛生再教育。

3.以身作則。

教師的言行對學生的思想、行xing為wei和he品pin質zhi具ju有you潛qian移yi默mo化hua的de影ying響xiang，教jiao師shi的de一yi言yan一yi行xing


，學xue生sheng均jun喜xi歡huan模mo仿fang，這zhe將jiang給gei學xue生sheng成cheng長chang帶dai來lai一yi生sheng的de影ying響xiang。因yin此ci
，教jiao師shi一yi定ding要yao時shi時shi刻ke刻ke為wei學xue生sheng做zuo出chu好hao的de榜bang樣yang，凡fan要yao求qiu學xue生sheng要yao做zuo到dao的de，自zi己ji首shou先xian做zuo到dao。堅jian持chi嚴yan於yu律lv己ji。

4.孜孜不倦，積極進取。

有you句ju話hua說shuo的de好hao，沒mei有you學xue不bu會hui的de學xue生sheng，隻zhi有you不bu會hui教jiao的de老lao師shi。這zhe就jiu向xiang老lao師shi提ti出chu了le更geng高gao的de要yao求qiu，不bu時shi提ti高gao自zi身shen素su質zhi，不bu時shi完wan善shan自zi身shen，以yi求qiu教jiao好hao每mei一yi位wei學xue生sheng。怎zen樣yang提ti高gao自zi身shen素su質zhi呢ne?這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習
，積極進取，開辟新教法
，並且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精，厚積薄發
，時時刻刻準備著用“一眼泉的水”來供給學生“一碗水”。

5.終身學習、不斷進取是師德的升華在知識經濟時代，知識和技術更新的速度越來越快
，每個人都會麵臨落伍的危險。

在(zai)科(ke)學(xue)和(he)技(ji)術(shu)發(fa)展(zhan)速(su)度(du)如(ru)此(ci)之(zhi)快(kuai)的(de)背(bei)景(jing)下(xia)，如(ru)果(guo)不(bu)經(jing)常(chang)處(chu)於(yu)學(xue)習(xi)狀(zhuang)態(tai)
，人(ren)們(men)的(de)知(zhi)識(shi)結(jie)構(gou)很(hen)快(kuai)就(jiu)會(hui)落(luo)後(hou)於(yu)實(shi)踐(jian)的(de)要(yao)求(qiu)。所(suo)以(yi)，時(shi)代(dai)要(yao)求(qiu)教(jiao)師(shi)必(bi)須(xu)轉(zhuan)變(bian)學(xue)習(xi)觀(guan)念(nian)，確(que)立(li)“邊學邊幹、邊幹邊學、終身學習”deguannian，jingendangdaizhishihejishudefazhanbufa。womendeluhaihenchang，buguanyouduokanke
，zhiyaonibatadangzuoyicijingli，yicimolian
，nihuiweinibibierendejinglifengfuerzihao
，nihuiweizijijingshoudezhumolianerjiaoao。

今(jin)天(tian)
，我(wo)們(men)遠(yuan)離(li)家(jia)鄉(xiang)
，遠(yuan)離(li)親(qin)人(ren)
，我(wo)們(men)能(neng)在(zai)一(yi)起(qi)合(he)作(zuo)
，那(na)是(shi)我(wo)們(men)的(de)緣(yuan)分(fen)，不(bu)要(yao)為(wei)一(yi)些(xie)小(xiao)事(shi)而(er)斤(jin)斤(jin)計(ji)較(jiao)
，不(bu)要(yao)為(wei)一(yi)些(xie)小(xiao)委(wei)屈(qu)而(er)耿(geng)耿(geng)於(yu)懷(huai)，我(wo)們(men)應(ying)該(gai)珍(zhen)惜(xi)這(zhe)來(lai)之(zhi)不(bu)易(yi)的(de)機(ji)會(hui)
，相(xiang)互(hu)學(xue)習(xi)
，相(xiang)互(hu)促(cu)進(jin)，相(xiang)互(hu)關(guan)心(xin)
，相(xiang)互(hu)理(li)解(jie)。不(bu)管(guan)在(zai)哪(na)裏(li)，不(bu)管(guan)到(dao)何(he)處(chu)，要(yao)堅(jian)強(qiang)
，要(yao)進(jin)步(bu)，要(yao)合(he)作(zuo)


，更(geng)要(yao)快(kuai)樂(le)。讓(rang)我(wo)們(men)為(wei)了(le)美(mei)好(hao)的(de)生(sheng)活(huo)，攜(xie)手(shou)共(gong)進(jin)!海(hai)闊(kuo)憑(ping)魚(yu)躍(yue)，天(tian)高(gao)任(ren)鳥(niao)飛(fei)，機(ji)會(hui)總(zong)是(shi)給(gei)那(na)些(xie)有(you)準(zhun)備(bei)的(de)頭(tou)腦(nao)。總(zong)之(zhi)，今(jin)天(tian)要(yao)做(zuo)一(yi)位(wei)合(he)格(ge)的(de)老(lao)師(shi)，必(bi)須(xu)學(xue)習(xi)

，學(xue)習(xi)，再(zai)學(xue)習(xi)，不(bu)斷(duan)進(jin)取(qu)，不(bu)斷(duan)攀(pan)登(deng)，與(yu)時(shi)俱(ju)進(jin)，才(cai)能(neng)去(qu)迎(ying)接(jie)一(yi)個(ge)新(xin)的(de)挑(tiao)戰(zhan)。

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