中學生世說新語讀後感

【編輯說】中學生世說新語讀後感為的會員投稿推薦，但願對你的學習工作帶來幫助。

《世說》是我最喜歡的曆史人物筆記散文集。通常都把《世說新語》定義為魏晉人物小說，但其行文洗練，詞句清麗，風格幽雅，意境深邃，誌趣高潔
，通篇人物眾多，跨越300年時光
，有交集，卻又並不盡連續
，雖為敘事，又多含議論，下麵為大家精心整理了一些關於世說新語讀後感，請您閱讀。

世說新語讀後感1

《世說新語》是南朝劉義慶主編的誌人小說，分為36門，如《德行》、《言語》
、《政事》等。其中，我覺得最富有哲理性的是記錄晉人談話的《言語》。那一句句發言遣詞，無不畢肖聲口，寥寥數語，卻能述說出一個個發人深思的道理。

書中講述了這樣一個故事。口吃的鄧艾，自稱時便經常重複說“艾，艾……”這樣難免被人拿來取笑。有一次晉文帝也和他開玩笑說：“你總是說……艾，……艾，究竟是幾個艾啊?”鄧艾沒生氣，也沒尷尬
，回答說：“鳳兮鳳兮
，本來隻是一隻鳳。”他用楚國陸通比喻孔子的名言
，來說明自己雖然常常連連說“艾
，艾”，但和孔子那樣隻有一個“艾”罷了。

還有一個小故事講述的是顧悅和簡文帝。顧悅和簡文帝同歲
，但顧悅頭發早已白了，簡文帝問他：“為什麼你的頭發比我先白了呢?”顧悅回答說：“蒲柳的資質，臨近秋天就凋零了，鬆柏的資質經過秋霜反而更加茂盛。”用了一個形象生動的比喻
，說明了人的資質是有差異的
，由此也導致了人生的許多不同。

另外一個故事講述的是身在廬山的遠公，雖然年老
，但仍然不停地給弟子們講論佛經，他時常告誡弟子
，說：“我如黃昏時的落日餘輝，自然不會照得久遠了，隻願你們像早晨的陽光，越來越明亮!”用自己熱切的言辭和神態，將“一寸光陰一寸金”的道理和“活到老學到老”的精神印刻在弟子們的心中。……

鄧艾雖口吃
，但卻不妨礙他富有智慧和哲理的表達：每mei個ge人ren都dou隻zhi有you一yi個ge，應ying該gai好hao好hao的de發fa揮hui屬shu於yu自zi己ji的de那na一yi份fen才cai能neng，做zuo一yi隻zhi鳳feng

，做zuo一yi條tiao龍long。晉jin文wen帝di的de一yi個ge玩wan笑xiao，一yi個ge調tiao侃kan，卻que引yin出chu了le顧gu悅yue如ru此ci富fu有you哲zhe理li的de回hui答da：資(zi)質(zhi)稟(bing)賦(fu)的(de)不(bu)同(tong)應(ying)活(huo)出(chu)不(bu)一(yi)樣(yang)的(de)精(jing)彩(cai)人(ren)生(sheng)。遠(yuan)公(gong)用(yong)桑(sang)榆(yu)之(zhi)光(guang)來(lai)比(bi)喻(yu)自(zi)己(ji)，用(yong)朝(chao)陽(yang)之(zhi)輝(hui)來(lai)比(bi)喻(yu)年(nian)輕(qing)的(de)弟(di)子(zi)，告(gao)誡(jie)我(wo)們(men)學(xue)習(xi)是(shi)一(yi)刻(ke)也(ye)不(bu)該(gai)放(fang)鬆(song)的(de)……

古人善用比喻，能運用風趣幽默的語言把一個個深奧的道理說到透徹，又恰到好處;能把人們熟知的平凡事說得不平凡，說得有趣。這種語言技巧很值得我們去學習借鑒。

明代的學者胡應麟評介《世說新語》：“讀其語言，晉人麵目氣韻
，恍惚生動
，而簡約玄淡，真致不窮，古今之絕唱也。”既是絕唱，定有屬於他絕唱的魅力，反複認真誦讀這36門學說，定能讓我們受益匪淺。

世說新語讀後感2

古文，是中國傳統文化中的一個寶庫，而《世說新語》則是這個寶庫中一顆燦爛美麗的明珠。

全書用文言寫成
，分為言語、德行、政事、wenxuedengsanshiliumen


，qizhongdegushijiyouhenqiangdezhelixing，youbufaquweixing，pianpianduanxiaojinghan，youdeshenzhizhishijijuhua
，danjiuzaizhexiejilurenwuyanxingjuzhidewenjuzhong，womenquekeyitihuidaoweijinshidainongyudezhengzhifenweiherenwutese。

前幾天，我讀了《世說新語》中的一到三十頁，其中的一則小故事令我印象深刻：華歆
、王朗俱乘船避難，有一人欲依附
，歆輒難之。朗曰：“幸尚寬，何為不可?”後賊追至
，王欲舍所攜人。歆曰：“本所以疑，正為此耳。既已納其自托
，寧可以急相棄邪?”遂攜拯如初。世以此定華、王之優劣。

這則故事的意思是這樣的：華歆和王朗一起坐船避難，有一人想搭他們的船，但卻遭到華歆當即表示為難
，王朗說：“正好船還寬敞
，為什麼不可以?”後來追兵即將追上，王朗想拋棄那個人。華歆說：“之前我猶豫不決，原因就在於此。既然已經答應了他的請求，怎麼可以因為情況緊急拋棄他呢?”社會上從此便根據這件事判定華歆和王朗的德行優劣。?

zhegegushizhongdehuaxingangkaishiduiyubierendeqingqiuyouyubujue，kanshangqusihupindebuhao，danjinguanwanglangdayinglenagerendeqingqiu，dandanghoulaizhuibingdaolaiqingkuangjinjishi，quexiangpaoqixiezhudenageren，suoyi
，huaxindepindeshiyuanzaiwanglangzhishangde。

我們在生活中有沒有犯過像王朗一樣的錯誤呢?yizhegegushiweili，zaikaishishiruguohuaxinhewanglangzaikaishishimeiyouxiedainageren，namenagerenkenenghuiyoushengcundexiwang。keyaoshihuaxinhewanglangzaizhongtupaoqilenageren
，namenagerenjiumeiyouyidianshengcunxialaidexiwangle。

生sheng活huo中zhong的de事shi往wang往wang也ye是shi這zhe樣yang。如ru果guo我wo們men答da應ying了le別bie人ren某mou件jian事shi情qing，就jiu一yi定ding要yao做zuo到dao底di。如ru果guo你ni拒ju絕jue他ta
，他ta可ke能neng會hui受shou到dao損sun失shi。但dan要yao是shi你ni在zai中zhong途tu忽hu然ran停ting止zhi，呢ne麼me他ta的de損sun失shi會hui更geng大da。

當然，我們在生活中要盡量幫助別人。但如果的確無法幫忙，我們也要當即拒絕，榮國答應了，就不能半途而廢。

世說新語讀後感3

《世說新語》是南朝劉義慶主編的誌人小說，分為36門
，如《德行》、《言語》
、《政事》等。其中，我覺得最富有哲理性的是記錄晉人談話的《言語》。那一句句發言遣詞
，無不畢肖聲口，寥寥數語
，卻能述說出一個個發人深思的道理。

書中講述了這樣一個故事。口吃的鄧艾，自稱時便經常重複說“艾
，艾……”這樣難免被人拿來取笑。有一次晉文帝也和他開玩笑說：“你總是說……艾，……艾，究竟是幾個艾啊?”鄧艾沒生氣，也沒尷尬，回答說：“鳳兮鳳兮，本來隻是一隻鳳。”他用楚國陸通比喻孔子的名言，來說明自己雖然常常連連說“艾
，艾”
，但和孔子那樣隻有一個“艾”罷了。

還有一個小故事講述的是顧悅和簡文帝。顧悅和簡文帝同歲，但顧悅頭發早已白了，簡文帝問他：“為什麼你的頭發比我先白了呢?”顧悅回答說：“蒲柳的資質，臨近秋天就凋零了，鬆柏的資質經過秋霜反而更加茂盛。”用了一個形象生動的比喻
，說明了人的資質是有差異的，由此也導致了人生的許多不同。

另外一個故事講述的是身在廬山的遠公，雖然年老
，但仍然不停地給弟子們講論佛經
，他時常告誡弟子，說：“我如黃昏時的落日餘輝，自然不會照得久遠了
，隻願你們像早晨的陽光

，越來越明亮!”用自己熱切的言辭和神態，將“一寸光陰一寸金”的道理和“活到老學到老”的精神印刻在弟子們的心中。……

鄧艾雖口吃，但卻不妨礙他富有智慧和哲理的表達：每mei個ge人ren都dou隻zhi有you一yi個ge
，應ying該gai好hao好hao的de發fa揮hui屬shu於yu自zi己ji的de那na一yi份fen才cai能neng，做zuo一yi隻zhi鳳feng
，做zuo一yi條tiao龍long。晉jin文wen帝di的de一yi個ge玩wan笑xiao，一yi個ge調tiao侃kan
，卻que引yin出chu了le顧gu悅yue如ru此ci富fu有you哲zhe理li的de回hui答da：資(zi)質(zhi)稟(bing)賦(fu)的(de)不(bu)同(tong)應(ying)活(huo)出(chu)不(bu)一(yi)樣(yang)的(de)精(jing)彩(cai)人(ren)生(sheng)。遠(yuan)公(gong)用(yong)桑(sang)榆(yu)之(zhi)光(guang)來(lai)比(bi)喻(yu)自(zi)己(ji)
，用(yong)朝(chao)陽(yang)之(zhi)輝(hui)來(lai)比(bi)喻(yu)年(nian)輕(qing)的(de)弟(di)子(zi)，告(gao)誡(jie)我(wo)們(men)學(xue)習(xi)是(shi)一(yi)刻(ke)也(ye)不(bu)該(gai)放(fang)鬆(song)的(de)……

古人善用比喻
，能運用風趣幽默的語言把一個個深奧的道理說到透徹，又恰到好處;能把人們熟知的平凡事說得不平凡

，說得有趣。這種語言技巧很值得我們去學習借鑒。

明代的學者胡應麟評介《世說新語》：“讀其語言，晉人麵目氣韻，恍惚生動
，而簡約玄淡
，真致不窮，古今之絕唱也。”既是絕唱，定有屬於他絕唱的魅力，反複認真誦讀這36門學說，定能讓我們受益匪淺。

世說新語讀後感4

《世說新語》每(mei)章(zhang)節(jie)都(dou)是(shi)簡(jian)單(dan)的(de)交(jiao)代(dai)一(yi)件(jian)事(shi)或(huo)一(yi)個(ge)人(ren)，並(bing)不(bu)給(gei)出(chu)自(zi)己(ji)的(de)評(ping)價(jia)，讓(rang)讀(du)者(zhe)有(you)了(le)獨(du)立(li)思(si)考(kao)的(de)空(kong)間(jian)。所(suo)以(yi)這(zhe)是(shi)一(yi)本(ben)非(fei)常(chang)客(ke)觀(guan)的(de)書(shu)，非(fei)常(chang)尊(zun)重(zhong)每(mei)一(yi)個(ge)人(ren)物(wu)原(yuan)本(ben)的(de)樣(yang)子(zi)
，不(bu)誇(kua)張(zhang)，不(bu)渲(xuan)染(ran)，謝(xie)安(an)算(suan)是(shi)其(qi)中(zhong)最(zui)受(shou)推(tui)崇(chong)的(de)人(ren)了(le)
，《雅量》篇裏幾乎都是他
，然而書裏也收錄了幾篇可以看出他缺點的，這樣沒有一個人是完美的
，也就使每個人都豐滿·立體·現實。

書裏反差最大的，令我印象最深刻的莫過於在《德行》中zhong，講jiang管guan寧ning與yu華hua歆xin決jue裂lie還hai有you王wang朗lang學xue華hua歆xin不bu成cheng的de兩liang篇pian了le
，這zhe兩liang篇pian是shi緊jin挨ai著zhe的de
，然ran而er前qian一yi篇pian中zhong華hua歆xin還hai是shi一yi個ge不bu專zhuan心xin鋤chu地di

，讀du書shu而er被bei外wai物wu幹gan擾rao的de人ren
，從cong而er招zhao致zhi管guan寧ning與yu他ta絕jue交jiao。後hou一yi篇pian就jiu變bian成cheng了le在zai見jian識shi和he氣qi度du上shang的de楷kai模mo。一yi開kai始shi我wo甚shen至zhi以yi為wei自zi己ji看kan錯cuo了le，因yin為wei之zhi前qian總zong認ren為wei古gu代dai的de賢xian人ren們men不bu論lun何he時shi何he地di總zong是shi賢xian能neng的de完wan美mei無wu缺que的de，現xian在zai看kan來lai並bing不bu盡jin然ran。一yi個ge人ren好hao的de一yi麵mian恰qia好hao是shi那na個ge時shi代dai在zai推tui崇chong的de，於yu是shi便bian為wei賢xian士shi。而er華hua歆xin的de不bu專zhuan注zhu是shi管guan寧ning所suo厭yan惡e的de
，於yu是shi他ta們men做zuo不bu成cheng朋peng友you。

我非常羨慕《世說新語》zhongmiaoxiededangshishizumendeshenghuo，sihuzongshinameyouxian，meitianyoushanwanshui
，xiexieshufa，xiexiewenzhang，youshouchijiubei，zuoshouchixieao，paifujiuchuanzhong，bianzuleyisheng。woyuanshengzainayangdeshidaidemingshijiazhong，riripinjiushanghua，dingnengchengjiuyishenfengliu。ranertouguoshizumenyouxianshemideshenghuo
，yekekuijiandangshibaixingdejiku
，ermingshimenqingxianshenghuodebeihoudaduoshizhengzhishangdeburuyi。mingshimenbiaomianguozheyouxianshenghuo，neixinyexufeichangkumenyiyu。zheyangyixiang，qingxianduiyutamenlaishuohechangbushiyizhongkuxing。

最(zui)後(hou)要(yao)講(jiang)其(qi)中(zhong)我(wo)最(zui)喜(xi)歡(huan)也(ye)最(zui)感(gan)到(dao)疑(yi)惑(huo)的(de)一(yi)篇(pian)
，有(you)關(guan)小(xiao)時(shi)候(hou)的(de)晉(jin)明(ming)帝(di)。晉(jin)明(ming)帝(di)的(de)父(fu)親(qin)元(yuan)帝(di)兩(liang)次(ci)問(wen)他(ta)長(chang)安(an)和(he)太(tai)陽(yang)孰(shu)近(jin)孰(shu)遠(yuan)
，得(de)到(dao)的(de)兩(liang)次(ci)答(da)案(an)卻(que)是(shi)截(jie)然(ran)相(xiang)反(fan)的(de)。我(wo)反(fan)複(fu)讀(du)了(le)多(duo)遍(bian)，隻(zhi)能(neng)理(li)解(jie)第(di)一(yi)次(ci)他(ta)說(shuo)太(tai)陽(yang)遠(yuan)過(guo)長(chang)安(an)是(shi)為(wei)了(le)寬(kuan)慰(wei)父(fu)親(qin)。而(er)後(hou)一(yi)次(ci)說(shuo)長(chang)安(an)遠(yuan)過(guo)太(tai)陽(yang)我(wo)卻(que)始(shi)終(zhong)想(xiang)不(bu)通(tong)，隻(zhi)是(shi)這(zhe)個(ge)小(xiao)孩(hai)子(zi)在(zai)表(biao)達(da)自(zi)己(ji)對(dui)長(chang)安(an)的(de)思(si)念(nian)嗎(ma)?

世說新語讀後感5

暑假期間，我喜歡上了一本名叫《世說新語》的書
，我被裏麵的中國傳統文化-文言文的魅力所吸引，簡短的文字，蘊含了無窮知識，它讓我眼界大開。

《世說新語》記述了魏晉人物言談軼事，它是一本筆記小說。裏麵涵蓋了人們生活的方方麵麵，像德行

、言語、政事、文學、雅量等等，一共有一千多則。多以人物評論、做人道理和機智應對的故事為主。

其中，我最喜歡的要數：“雅量第六”中zhong的de一yi則ze小xiao故gu事shi。這zhe個ge故gu事shi講jiang述shu的de是shi一yi位wei隻zhi有you七qi歲sui名ming叫jiao王wang戎rong的de小xiao朋peng友you
，他ta曾zeng經jing和he一yi群qun小xiao朋peng友you一yi起qi出chu去qu遊you玩wan。大da家jia看kan到dao路lu邊bian的de李li樹shu上shang結jie了le很hen多duo果guo，把ba樹shu枝zhi都dou壓ya彎wan了le
，小xiao朋peng友you們men都dou爭zheng先xian恐kong後hou跑pao去qu摘zhai李li子zi。隻zhi有you王wang戎rong站zhan在zai那na裏li一yi動dong也ye不bu動dong。有you人ren問wen他ta，他ta回hui答da道dao：“樹在路邊，又結了這麼多的果子卻沒人摘，這一定是苦李子。”大da家jia摘zhai下xia李li子zi一yi嚐chang
，果guo然ran是shi苦ku的de。當dang我wo讀du這zhe則ze故gu事shi
，讀du到dao前qian半ban部bu分fen時shi，第di一yi反fan應ying是shi，王wang戎rong怎zen麼me這zhe麼me笨ben
，有you這zhe麼me多duo的de果guo子zi，為wei什shen麼me就jiu不bu願yuan去qu摘zhai呢ne?整則故事讀完的時候，我要為王戎聰明
、機智

、善於動腦點讚。這則故事告訴我們，遇事要多觀察
、多動腦
、多思考，不要被眼睛所見的“迷惑”。可以根據事物的現象思考判斷
，從而得出正確的結論。

看kan完wan這zhe則ze小xiao故gu事shi，不bu由you的de讓rang我wo想xiang起qi了le發fa生sheng在zai三san年nian級ji暑shu假jia期qi間jian的de一yi個ge故gu事shi。爸ba爸ba出chu差cha從cong海hai南nan回hui來lai，帶dai回hui了le一yi個ge大da大da的de菠bo蘿luo蜜mi。我wo初chu見jian菠bo蘿luo蜜mi時shi，隻zhi見jian它ta渾hun身shen長chang滿man了le小xiao疙ge瘩da，又you粗cu又you長chang，像xiang個ge長chang滿man“青春痘”的大冬瓜。我邊看邊搖頭，爸爸見我對它充滿了“敵意”。他告訴我，別看它長的醜，它的味道卻特別的鮮美。我頭搖的像撥浪鼓
，嘴巴裏一直說著：我不要吃，不要吃，真的不要吃。可當爸爸打開它後，我的味蕾瞬間被空氣中彌漫的甜甜的、香(xiang)香(xiang)的(de)味(wei)道(dao)吸(xi)引(yin)了(le)。後(hou)來(lai)

，我(wo)嚐(chang)了(le)一(yi)口(kou)
，便(bian)從(cong)此(ci)愛(ai)上(shang)了(le)它(ta)。是(shi)呀(ya)，不(bu)管(guan)是(shi)在(zai)生(sheng)活(huo)中(zhong)
，還(hai)是(shi)在(zai)學(xue)習(xi)中(zhong)，千(qian)萬(wan)不(bu)能(neng)光(guang)憑(ping)著(zhe)外(wai)表(biao)或(huo)是(shi)現(xian)象(xiang)，就(jiu)急(ji)著(zhe)去(qu)下(xia)結(jie)論(lun)，一(yi)定(ding)要(yao)去(qu)深(shen)入(ru)了(le)解(jie)，相(xiang)信(xin)你(ni)會(hui)有(you)意(yi)想(xiang)不(bu)到(dao)的(de)收(shou)獲(huo)。

有時
，一句話，也蘊含著大道理。在“輕詆第二十六”中有這樣一則：舊目韓康伯“將肘無風骨”。意思是：過去人們評論韓康伯說：“胳膊肘粗壯，但是沒有什麼剛氣、骨頭。它從人的體格外貌上去輕視詆毀別人，其實這是很不禮貌的一種行為。”這則小故事警世我們，千萬不要從一個的外型體貌上評論他人。這樣不但讓別人“受傷”，也降低了自己的品行。生活學習中，一定要多看別人的長處、優點
，檢查自己的不足，學會取長補短，讓自己更優秀!

《世說新語》是一本難得的好書
，可以一遍又一遍的讀它。它不但讓我們能快速了解魏晉時期的風流人物
、時代精神和各種曆史知識
，它總能在不經意間給我們指引做人的道理、處事的方法等。最重要的是它還培養我們對古文的閱讀興趣。

愛上它——《世說新語》很容易。

隻要你願意走近它，相信你一定對它愛不釋手——閱新語
、明事理!