![幼兒教師讀書筆記《卡爾·威林的教育》[此文共7493字]](https://img.jihtu.com/upload/10523.jpg)
第一篇:幼兒教育卡爾威特 個人讀書筆記
卡爾威特· 教育全書 ———讀書筆記
簡介:卡爾出生時帶有少許的癡呆,因此不被所有人看好,但作為德國農村一名普通牧師的父親老卡爾·威特確堅持的認識,後天的良好教育比先天更加重要。在此後的兒子教育中,老卡爾采取非常恰當的方式方法提高兒子的記憶力、想象力、創造力和做人的道理。使卡爾最終以14歲獲得吉森大學的博士學位,並獲得了皇室的讚賞和接待。這本書的價值所在即為以各個實例教導我們該如何培養孩子多方麵的能力。2014-11-28
1、作為目前有義務讓孩子愛美、愛正義、愛真理;8
2、母親用勇敢和快樂熏陶孩子,而我則用堅強去武裝兒子的精神。8
3、給孩子講故事,如果不讓其複述故事給父母聽,則就達不到故事的最佳效果。29 4、1~5歲,是孩子語言才能發展的最好時期,此時語法不重要。31
5、開發孩子的記憶力、想象力、和創造力。一切智慧來自於記憶,而記憶則在於不斷的重複相同的內容,在嬰兒時期反複重複相同的詞語可迅速發展孩子的記憶力。。31~32
(1)曆史知識可通過先了解故事內容,然後通過戲劇的形式表現出來,孩子更容易記住。
(2)jianggushidejiqiao,danggushijiangdaoyibanshi,weixiyinerzijixutingxiaqu,guyibuzaijixu,bingshuoqietingxiahuifenjie。zheshiruerzizheji,jiushiwajueqichuangzaolideliangji,rangqishunzhegushidecaicexiaqu,huotuilixiaqu。ranhoujiachangzaijixubagushijiangwan,duigushidejieweiruguoerzicaixiangshiduide,womenxuweitahuanhu。 如果兒子猜想的和書中的不一樣,就會誇獎他:哎呀,你講得好極了,比書上的還好啊。
6、遊戲室教育的第一選擇。34
(1) 讀書的性趣:把兒童圖書和畫冊書生動的講給他聽,並告訴他,如何你認字,則自己就能夠看懂這些書。等他強烈地想認這些字的時候,在教他。34
(2)對於兒子醫院本中的生疏內容,可隨處張貼小卡片,並在講故事時也多使用這些卡片,讓其迅速、長久的記住。36
(3)學習外語的方法:最有效的方法就是閱讀、用耳朵聽、背不如練習、同一個段話或一個故事或一本書。可讀不同的語言版。36~38
(4)寫字的性趣,如在賓館登記住宿時、作業本、生日卡片等平時由家長代勞,此時應告訴兒子如果你會寫字,就可以由你自己填寫啦! 40
(5)看書的性趣:我一般講到故事最有趣的地方時就戛然而止,隻是告訴兒子在哪本書上可以讀到這個故事,鼓勵他自己去通過閱讀尋找樂趣。
(6)數學的性趣:抓圍棋子數數看,看誰的多;通過擲骰子玩加減法。模擬商場超市購物;乘法口訣卡片等等。通過在生活中發掘這方麵類似的興趣點來提升孩子對數學的性趣。(由於數字遊戲很傷腦筋,建議時間控製在15分鍾以內。49頁)
7、幼兒時期閱讀什麼書能夠起到左右人一生的作用。40
8、大自然處處可為師,利用大自然之間的和諧相處教育孩子的為人處世之道。那些能夠和大自然和諧相處的人都是些心底寬厚的人。 ranghaizizaixiguanchadaziran,bingcongzhonglinghuidiandi。jiejindaziranzhiqianwohuizhunbeijigeyouyisidewentiheerzitaolun,sanbudetongshiweierzidaxiajianshidedilihelishizhishijichu。42~43
9、去一個地方遊玩之前,可通過事前對該地方的知識進行梳理,並在地圖上標出:山川、
河流、森林、道路、山丘等等。讓其了解該地方的人文、地理、和曆史知識。44~45
10、認真對待孩子提出的每一個問題,並鼓勵這種提問。既不能用清規戒律束縛孩子,也不能讓權威壓製孩子。47
11、50頁
第二篇:《卡爾威特的教育》讀書筆記
這是一個全民重視教育的時代,可是教育孩子成了天下第一難的事情,家長、學生和學校都在叫苦不迭,問題究竟出在什麼地方?教育問題難道真是不治之症嗎?直到讀了這本赫赫有名而又甚少人認真去讀的《卡爾.威特的教育》,才恍然若有所悟。
書名讓人感覺陌生,我感覺應該加上一句話才好理解:一個父親教育孩子的感悟。書的風格也需要說明:絕對不是枯燥的教育理論,而是充滿了與孩子在一起的趣事,全書看完並不乏味。
該書的背景有必要說說。老卡爾.威特先生是19世紀德國的一位鄉村牧師,一直持有一種與眾不同的教育觀點:隻要資質不是太差,任何一個孩子經過正確的教育都能成為優秀人才。可惜他52歲才得子,兒子剛生下來時還顯得有些呆傻。但是他並不泄氣,在眾人懷疑的目光中堅持用自己的方法教育兒子,結果小卡爾.威特從五六歲時就顯示出出眾的才能,並在14歲時憑數學論文獲得大學哲學博士學位。在很多朋友的勸說下,老卡爾.威特先生把自己教育孩子的想法整理成書,這本書跨越時空,成為天下父母們的必讀書。
問題是,教育的奧妙何在?
首先,做父母是一定要學習的,早期教育的重要性就在於它是不可替代的。有人說"孩子大了自然會明白",有人說"孩子小時不懂,等他大了再好好教育",這(zhe)些(xie)說(shuo)法(fa)是(shi)完(wan)全(quan)錯(cuo)誤(wu)的(de)。老(lao)威(wei)特(te)先(xian)生(sheng)舉(ju)了(le)個(ge)例(li)子(zi),一(yi)個(ge)是(shi)有(you)位(wei)貴(gui)族(zu)把(ba)孩(hai)子(zi)交(jiao)給(gei)管(guan)家(jia),自(zi)己(ji)和(he)夫(fu)人(ren)周(zhou)遊(you)世(shi)界(jie),等(deng)他(ta)們(men)幾(ji)年(nian)後(hou)回(hui)來(lai)時(shi)發(fa)現(xian)孩(hai)子(zi)跟(gen)他(ta)們(men)毫(hao)無(wu)感(gan)情(qing),無(wu)法(fa)按(an)自(zi)己(ji)的(de)想(xiang)法(fa)來(lai)教(jiao)育(yu)了(le)。在(zai)我(wo)們(men)的(de)周(zhou)圍(wei),這(zhe)種(zhong)例(li)子(zi)還(hai)少(shao)嗎(ma)?孩(hai)子(zi)小(xiao)時(shi)找(zhao)借(jie)口(kou)不(bu)管(guan)孩(hai)子(zi),或(huo)者(zhe)找(zhao)借(jie)口(kou)不(bu)學(xue)習(xi)教(jiao)育(yu)方(fang)法(fa),造(zao)成(cheng)的(de)壞(huai)影(ying)響(xiang)當(dang)然(ran)會(hui)顯(xian)現(xian)到(dao)無(wu)辜(gu)的(de)孩(hai)子(zi)身(shen)上(shang)。
其次,從小培養孩子多方麵的學習興趣。老卡爾.威特先生自己喜愛自然、文wen史shi類lei知zhi識shi,在zai這zhe方fang麵mian也ye培pei養yang了le兒er子zi的de興xing趣qu。一yi有you空kong,一yi家jia人ren就jiu出chu去qu散san步bu,邊bian走zou邊bian談tan話hua,給gei孩hai子zi講jiang解jie路lu邊bian的de花hua朵duo的de結jie構gou,岩yan石shi的de形xing成cheng,昆kun蟲chong的de分fen類lei,講jiang讀du過guo的de詩shi歌ge作zuo品pin。可ke是shi他ta對dui數shu學xue沒mei什shen麼me興xing趣qu,導dao致zhi兒er子zi小xiao時shi也ye不bu愛ai學xue數shu學xue。為wei此ci他ta很hen著zhe急ji,後hou來lai請qing教jiao了le一yi位wei數shu學xue教jiao授shou,才cai知zhi道dao應ying該gai在zai有you趣qu的de遊you戲xi中zhong學xue數shu學xue:數豆子、擲骰子等,每次時間不超過一刻鍾。在興趣的引導(ben文由wuyanrenjia收集整理)下xia,孩hai子zi逐zhu漸jian喜xi歡huan上shang了le學xue習xi數shu學xue。有you一yi段duan時shi間jian,老lao威wei特te先xian生sheng發fa現xian兒er子zi學xue習xi勁jin頭tou又you不bu足zu了le,他ta也ye沒mei有you著zhe急ji發fa火huo,而er是shi耐nai心xin和he兒er子zi談tan話hua,原yuan來lai是shi兒er子zi不bu知zhi道dao學xue習xi這zhe麼me多duo知zhi識shi有you什shen麼me用yong。經jing過guo講jiang清qing楚chu學xue習xi知zhi識shi的de道dao理li,小xiao威wei特te又you高gao高gao興xing興xing地di鼓gu足zu幹gan勁jin學xue習xi了le。
第三,盡早讓孩子領會做人的道理。孩子早上賴床不起來怎麼辦?老威特先生的邏輯是:nibuqichuang,shuomingnizidongfangqizaocan。youyitianxiaoweiteqiwanle,faxianfumuqinzhendebazaofandoushouqilaile,yihoujiuzaibuganfancuole。qitaruchifansaleniunaizenmeban?zenyanghepengyoujiaowang?zuohaoshiyaojiangyuanzema?zenmefenbianhaorenhuairen?douyaozaoxieranghaizisikaohechuli。laoweitexianshenghenzhongshihaizidewanban,jianjueburangerzihexiguanbuliangdehaizimenyiqiwan,renweishilangfeishijianerwuyichu。
第di四si,正zheng確que使shi用yong獎jiang勵li和he懲cheng戒jie。老lao威wei特te先xian生sheng很hen少shao特te意yi使shi用yong獎jiang勵li和he懲cheng戒jie,而er且qie很hen少shao給gei孩hai子zi買mai玩wan具ju。在zai獎jiang勵li方fang麵mian,口kou頭tou的de表biao揚yang已yi經jing很hen難nan得de,物wu質zhi獎jiang勵li一yi點dian也ye沒mei有you,不bu給gei孩hai子zi養yang成cheng壞huai習xi慣guan。懲cheng戒jie則ze主zhu要yao是shi講jiang清qing楚chu道dao理li,讓rang孩hai子zi感gan覺jiao到dao羞xiu愧kui、改過即可,實在有必要才采取措施,如灑了牛奶就不許再喝。老 ……此處隱藏2330個字……jiupobujidaideqiangpozijidehaizixuexishenme。meigehaizidexingqudianshibuyiyangde,meigehaizidouyouzijidetedian,womenyaozhenzhengzuodaoyincaishijiao,zhelimianjiachangdezuoyongzhiguanzhongyao。hainengkandaotadejiaoyuxingweihenduodoushizaishenghuoshijianzhongwanchengde。zaixiaokaerxuexidilishi,tadaierzizoubianlezhouweidecunzhuang、道路、山坡,甚至到各地旅遊;學習外語時,他帶兒子去聽音樂劇;學習天文時,他帶兒子用望遠鏡觀察星空等,其耐心和愛心,是很多父母少有的,令人敬佩。
第五,秩序感的培養。中國當代許多的家庭主要是6+1模式為主,即以爸爸、媽媽為主,爺爺、奶奶、姥姥、姥爺為輔所組成的家庭,由於經濟水平的提高、家庭生活環境的改善,再加上計劃生育的影響,每家庭中基本都是一個孩子,這樣的結果就是對孩子無止盡的溺愛,“再苦不能苦孩子”的思想可謂“深入人心”。過(guo)猶(you)不(bu)及(ji)就(jiu)是(shi)對(dui)現(xian)今(jin)我(wo)國(guo)家(jia)庭(ting)教(jiao)育(yu)最(zui)好(hao)的(de)描(miao)述(shu),雖(sui)然(ran),存(cun)在(zai)這(zhe)種(zhong)問(wen)題(ti)的(de)家(jia)庭(ting)不(bu)是(shi)全(quan)部(bu),但(dan)也(ye)有(you)很(hen)大(da)一(yi)部(bu)分(fen)是(shi)這(zhe)種(zhong)情(qing)況(kuang)。在(zai)兒(er)童(tong)四(si)歲(sui)之(zhi)前(qian)的(de)秩(zhi)序(xu)感(gan)、規則意識沒有養成的話,此後會異常艱難。秩序感的培養是兒童成長的一個關鍵能力,自我控製、規則意識、lianghaodezhixugan,zhidaoshenmegaizuoshenmebugaizuode,zheshiyigerenzouxiangchenggongdejichu。jingchanghuitingdaoyixiemuqinshuohaiziguanbule,butinghua,qishizhejuedabufendoushifumudewenti,zaipeiyanghaizizhixugandeguanjianqigenbenmeiyoushoudaozhongshi,quanjiadoushihaiziweizhangshangmingzhu、乖兒子,順從孩子的一切要求,對其違反規則、秩zhi序xu的de事shi情qing都dou當dang做zuo是shi孩hai子zi的de天tian性xing,根gen本ben沒mei有you加jia以yi限xian製zhi,強qiang化hua了le小xiao孩hai子zi的de無wu秩zhi序xu感gan,認ren為wei誰shui都dou需xu要yao聽ting從cong他ta的de,如ru果guo不bu聽ting從cong自zi己ji的de意yi願yuan則ze會hui以yi哭ku鬧nao作zuo為wei還hai擊ji,直zhi到dao滿man足zu自zi己ji的de需xu要yao為wei止zhi,久jiu而er久jiu之zhi孩hai子zi的de秩zhi序xu感gan變bian蕩dang然ran無wu存cun。這zhe是shi我wo國guo家jia庭ting教jiao育yu中zhong的de常chang態tai事shi情qing。
我們反觀老卡爾威特對其兒子的教育,他非常注重小卡爾威特的規則意識、秩序感的培養。“糾正,反而將錯就錯,隨聲附合,這是大錯而特錯的。因為這樣將使孩子永遠無法發覺自己的毛病,以致習慣成自然,難以糾正”這是老卡爾威特的一句話。我們並不難發現他在糾正孩子不良習慣方麵的決心與態度。他認為放縱孩子的過錯如
同(tong)將(jiang)自(zi)己(ji)的(de)孩(hai)子(zi)推(tui)向(xiang)毀(hui)滅(mie)的(de)深(shen)淵(yuan),如(ru)果(guo)讓(rang)孩(hai)子(zi)在(zai)做(zuo)錯(cuo)事(shi)之(zhi)後(hou)沒(mei)有(you)絲(si)毫(hao)的(de)罪(zui)惡(e)感(gan)將(jiang)是(shi)極(ji)其(qi)可(ke)怕(pa)的(de)錯(cuo)誤(wu),這(zhe)是(shi)父(fu)母(mu)的(de)責(ze)任(ren),在(zai)孩(hai)子(zi)還(hai)沒(mei)有(you)對(dui)錯(cuo)之(zhi)分(fen)時(shi)如(ru)果(guo)成(cheng)人(ren)不(bu)加(jia)以(yi)幹(gan)預(yu)和(he)引(yin)導(dao)後(hou)果(guo)將(jiang)會(hui)不(bu)堪(kan)設(she)想(xiang)。培(pei)養(yang)良(liang)好(hao)的(de)行(xing)為(wei)習(xi)慣(guan)和(he)秩(zhi)序(xu)意(yi)思(si)是(shi)很(hen)不(bu)容(rong)易(yi)的(de),需(xu)要(yao)付(fu)出(chu)很(hen)多(duo)努(nu)力(li),但(dan)是(shi)毀(hui)壞(huai)一(yi)個(ge)好(hao)習(xi)慣(guan)確(que)是(shi)很(hen)輕(qing)鬆(song)的(de)一(yi)件(jian)事(shi)。家(jia)庭(ting)是(shi)孩(hai)子(zi)的(de)第(di)一(yi)所(suo)學(xue)校(xiao),父(fu)母(mu)是(shi)孩(hai)子(zi)的(de)第(di)一(yi)任(ren)教(jiao)師(shi)也(ye)是(shi)終(zhong)身(shen)的(de)教(jiao)師(shi)。愛(ai)護(hu)孩(hai)子(zi)自(zi)然(ran)沒(mei)錯(cuo),但(dan)是(shi)如(ru)何(he)才(cai)是(shi)真(zhen)正(zheng)愛(ai)我(wo)的(de)們(men)孩(hai)子(zi),卡(ka)爾(er)威(wei)特(te)已(yi)經(jing)說(shuo)得(de)很(hen)清(qing)楚(chu),隻(zhi)是(shi)我(wo)們(men)想(xiang)不(bu)想(xiang)做(zuo)的(de)問(wen)題(ti)。
當然《卡爾威特的教育》中可能依然存在許多的問題,例如:laokaerburangxiaokaeryutonglingdehaiziwanshua,wulunchuyushenmedongji,zhezhongzuofadoushiyoushipianpode,yutonglingdehaizizaiyiqicainengzhaodaozijideweizhide。raner,tadejiaoyufangfaheliniandouzhidewomendangdairenjinxingshenrudexuexi,congzhongzhaodaowomenzijijiaoyuhaizidelianghaofangfa。
第四篇:《卡爾·威特的教育》讀書筆記
《卡爾·威特的教育》讀書筆記
從《卡爾·威特的教育》這本書中,我聆聽到了一位慈父娓娓道來的育兒故事,找到了一個非常成功的教育孩子的方法。卡爾·威特的父親有一個基本的教育理念:那就是孩子的教育應該從學前抓起。
我們傳統的教育理論是把孩子的正式教育推遲到“上學的年齡”。dengdaohaizishangxuezhihou,womenyoujiyubaxuduodedongxiguanshugeihaizi,yushi,guoduodexuexibujinboduolehaizikuailedetongnian,erqiehaigeihaizizaochengleshenxinshangdeshanghai。
ruguojiachanghushilehaizizaoqizhilidepeiyanghekaifa,jianghuigeizijidehaizizaochengyishengdezhiliquexian。kexuedejiaoyuguannianyinggaishi,haizidejiatingjiaoyukaishideyuzao,haizideshenxinfangmianjinhoujiufazhandeyuhao。
我(wo)們(men)總(zong)是(shi)強(qiang)調(tiao)不(bu)要(yao)過(guo)早(zao)地(di)對(dui)孩(hai)子(zi)的(de)心(xin)靈(ling)施(shi)加(jia)壓(ya)力(li),不(bu)要(yao)過(guo)早(zao)地(di)限(xian)製(zhi)孩(hai)子(zi)智(zhi)力(li)的(de)發(fa)育(yu)。其(qi)實(shi)這(zhe)是(shi)一(yi)種(zhong)極(ji)大(da)的(de)誤(wu)解(jie)。孩(hai)子(zi)需(xu)要(yao)父(fu)母(mu)的(de)正(zheng)確(que)引(yin)導(dao)需(xu)要(yao)盡(jin)早(zao)的(de)智(zhi)力(li)開(kai)發(fa)。隻(zhi)要(yao)我(wo)們(men)從(cong)兩(liang)歲(sui)或(huo)三(san)歲(sui)開(kai)始(shi)就(jiu)注(zhu)意(yi)培(pei)養(yang)孩(hai)子(zi)的(de)知(zhi)識(shi)興(xing)趣(qu),讓(rang)他(ta)們(men)的(de)大(da)腦(nao)得(de)到(dao)不(bu)斷(duan)的(de)鍛(duan)煉(lian),就(jiu)像(xiang)他(ta)們(men)的(de)其(qi)他(ta)身(shen)體(ti)器(qi)官(guan)在(zai)平(ping)時(shi)得(de)到(dao)鍛(duan)煉(lian)一(yi)樣(yang),他(ta)們(men)就(jiu)會(hui)從(cong)早(zao)期(qi)的(de)知(zhi)識(shi)活(huo)動(dong)中(zhong)得(de)到(dao)一(yi)種(zhong)快(kuai)樂(le)。當(dang)身(shen)心(xin)都(dou)得(de)到(dao)了(le)同(tong)步(bu)的(de)發(fa)展(zhan)之(zhi)後(hou),這(zhe)樣(yang)的(de)孩(hai)子(zi)往(wang)往(wang)會(hui)表(biao)現(xian)得(de)非(fei)常(chang)快(kuai)樂(le)和(he)健(jian)康(kang)。事(shi)實(shi)上(shang),卡(ka)爾(er)·威(wei)特(te)的(de)父(fu)親(qin)早(zao)就(jiu)在(zai)推(tui)行(xing)這(zhe)樣(yang)的(de)科(ke)學(xue)新(xin)發(fa)現(xian)了(le)。在(zai)傳(chuan)統(tong)教(jiao)育(yu)學(xue)理(li)論(lun)統(tong)治(zhi)著(zhe)整(zheng)個(ge)學(xue)校(xiao)教(jiao)育(yu)活(huo)動(dong)的(de)時(shi)候(hou),這(zhe)位(wei)謙(qian)恭(gong)的(de)德(de)國(guo)鄉(xiang)村(cun)牧(mu)師(shi)就(jiu)對(dui)自(zi)己(ji)的(de)兒(er)子(zi)進(jin)行(xing)了(le)卓(zhuo)有(you)成(cheng)效(xiao)的(de)早(zao)期(qi)教(jiao)育(yu)。在(zai)我(wo)們(men)今(jin)天(tian)逐(zhu)漸(jian)認(ren)識(shi)到(dao)家(jia)庭(ting)教(jiao)育(yu)必(bi)須(xu)先(xian)於(yu)學(xue)校(xiao)教(jiao)育(yu),而(er)且(qie)是(shi)學(xue)校(xiao)教(jiao)育(yu)的(de)重(zhong)要(yao)補(bu)充(chong)的(de)前(qian)提(ti)下(xia),老(lao)威(wei)特(te)的(de)教(jiao)育(yu)實(shi)驗(yan)自(zi)然(ran)就(jiu)引(yin)起(qi)了(le)世(shi)人(ren)的(de)關(guan)注(zhu)。這(zhe)本(ben)書(shu)為(wei)所(suo)有(you)的(de)父(fu)母(mu)提(ti)供(gong)了(le)一(yi)個(ge)很(hen)好(hao)的(de)家(jia)庭(ting)早(zao)期(qi)教(jiao)育(yu)的(de)範(fan)本(ben)。
dangran,womenbunengfangqigongzuo,bashijianquanbuhuazaihaizidezaoqijiatingjiaoyufangmian。buguowomenzuofumudezhiyaorangjiatingshenghuoyukuaihemu,zhuyiyindaohaizidexingquhexingwei,jiukeyishihaizizaizhilishanghedaodeshangjiankangchengchang。zuofumudezhixulaojilaoweitesuoshuoguodeyijuhua:“盡早教育你的孩子,但是需要你去身體力行。”
第五篇:《卡爾.威特的教育》讀書筆記
作為媽媽和老師,我對兒童教育方麵的書籍一直是更為關注一些。一次在新華書店裏,發現的這本書。《卡爾.威特的教育》真(zhen)的(de)是(shi)一(yi)本(ben)好(hao)書(shu),這(zhe)是(shi)一(yi)本(ben)關(guan)於(yu)幼(you)兒(er)教(jiao)育(yu)方(fang)麵(mian)的(de)書(shu)籍(ji),是(shi)一(yi)部(bu)有(you)有(you)著(zhe)很(hen)長(chang)的(de)曆(li)史(shi)的(de)經(jing)典(dian)教(jiao)育(yu)書(shu)籍(ji)。因(yin)為(wei)是(shi)教(jiao)師(shi),所(suo)以(yi)我(wo)帶(dai)著(zhe)疑(yi)問(wen)的(de)眼(yan)光(guang)讀(du)完(wan)老(lao)卡(ka)爾(er)寫(xie)的(de)育(yu)兒(er)經(jing)驗(yan),卡(ka)爾(er)威(wei)特(te)在(zai)三(san)個(ge)世(shi)紀(ji)前(qian)的(de)教(jiao)育(yu)經(jing)驗(yan)在(zai)現(xian)世(shi)仍(reng)然(ran)具(ju)有(you)很(hen)大(da)的(de)參(can)考(kao)意(yi)義(yi)。對(dui)現(xian)代(dai)的(de)小(xiao)學(xue)教(jiao)育(yu),仍(reng)有(you)很(hen)多(duo)地(di)方(fang)可(ke)以(yi)借(jie)鑒(jian)。
素(su)質(zhi)教(jiao)育(yu)很(hen)早(zao)就(jiu)開(kai)始(shi)有(you)了(le),至(zhi)少(shao)在(zai)卡(ka)爾(er)威(wei)特(te)的(de)教(jiao)育(yu)方(fang)式(shi)上(shang)就(jiu)是(shi)這(zhe)樣(yang)應(ying)用(yong)的(de)。以(yi)素(su)質(zhi)教(jiao)育(yu)的(de)非(fei)智(zhi)力(li)因(yin)素(su)打(da)下(xia)基(ji)礎(chu),在(zai)上(shang)麵(mian)建(jian)築(zhu)一(yi)個(ge)神(shen)童(tong)般(ban)的(de)宮(gong)殿(dian),這(zhe)就(jiu)是(shi)卡(ka)爾(er)威(wei)特(te)的(de)成(cheng)功(gong)秘(mi)訣(jue)。
教育孩子要有正確的方法,要培養孩子的生活自理和良好的行為習慣,要開發孩子的智力,引導孩子對周圍事物的興趣,養成勤於思考、善於思考的習慣。培養孩子發現問題、jiejuewentidenengli,yaogulihaiziganyuxiangchengrentiwen,zuoweilaoshihefumu,womenkenengshenmedouzhidao,zhiyaobawentidesikaohejiejuedefangfahebuzhouzhanxianzaihaizimianqian。mingquegaosuhaizinibudonghuobuqingchu,dankeyiyiqizhashu,shangwanghuozheqingzhuanjia。zaiyindaohaizizhashuzhaoziliao、向別人請教的過程中,孩子學到的不僅僅是知識,同時培養了孩子對讀書的好奇心、發現問題的恒心、解決問題的自信心。
要養成孩子的好習慣。專心致誌的習慣——學(xue)習(xi)必(bi)須(xu)專(zhuan)心(xin)致(zhi)誌(zhi)才(cai)能(neng)有(you)好(hao)的(de)結(jie)果(guo)。學(xue)語(yu)文(wen)時(shi)就(jiu)隻(zhi)考(kao)慮(lv)語(yu)文(wen),學(xue)數(shu)學(xue)時(shi)就(jiu)專(zhuan)心(xin)於(yu)數(shu)學(xue),如(ru)果(guo)在(zai)學(xue)習(xi)時(shi)想(xiang)著(zhe)玩(wan),玩(wan)時(shi)又(you)擔(dan)心(xin)學(xue)習(xi)跟(gen)不(bu)上(shang),不(bu)能(neng)用(yong)心(xin)一(yi)處(chu),即(ji)使(shi)學(xue)生(sheng)整(zheng)天(tian)坐(zuo)在(zai)書(shu)桌(zhuo)旁(pang),那(na)也(ye)隻(zhi)不(bu)過(guo)是(shi)裝(zhuang)裝(zhuang)樣(yang)子(zi)而(er)已(yi),隻(zhi)是(shi)一(yi)種(zhong)對(dui)自(zi)己(ji)和(he)別(bie)人(ren)的(de)一(yi)種(zhong)欺(qi)騙(pian)。學(xue)習(xi)任(ren)何(he)學(xue)科(ke)也(ye)是(shi)一(yi)樣(yang),隻(zhi)有(you)專(zhuan)心(xin)致(zhi)誌(zhi)才(cai)能(neng)學(xue)好(hao)。
敏捷靈巧的習慣——yibufenxuebutuodaozuihoujiubuxiangzuo,jiuerjiuzhi,zhexiexueshengzuoyeyizhichijiao,shenzhibujiao,qishizhexiexueshengbumingbai,xunsuwanchengzuoyezhihou,duoyudeshijiankeyizuozijixihuanzuodeshi,fazhanzijideaihao。ruguobuyangchengminjie,lingqiaodexiguan,nengzuodeshijiugengshaole!堅持不懈的習慣—— 在(zai)學(xue)習(xi)上(shang)會(hui)有(you)很(hen)多(duo)難(nan)以(yi)預(yu)料(liao)的(de)困(kun)難(nan),但(dan)是(shi)隻(zhi)要(yao)有(you)恒(heng)心(xin),隻(zhi)要(yao)能(neng)夠(gou)堅(jian)持(chi),那(na)麼(me)一(yi)切(qie)困(kun)難(nan)都(dou)會(hui)迎(ying)刃(ren)而(er)解(jie)。好(hao)習(xi)慣(guan)是(shi)從(cong)小(xiao)養(yang)成(cheng)的(de),小(xiao)學(xue)階(jie)段(duan)是(shi)養(yang)成(cheng)好(hao)習(xi)慣(guan)的(de)關(guan)鍵(jian)時(shi)期(qi),所(suo)以(yi)我(wo)覺(jiao)得(de)無(wu)論(lun)是(shi)老(lao)師(shi)還(hai)是(shi)父(fu)母(mu),都(dou)應(ying)該(gai)重(zhong)視(shi)培(pei)養(yang)孩(hai)子(zi)良(liang)好(hao)的(de)習(xi)慣(guan)。
從cong玩wan中zhong學xue是shi孩hai子zi更geng易yi接jie受shou的de,父fu母mu要yao常chang深shen入ru研yan究jiu。輔fu導dao孩hai子zi的de過guo程cheng和he孩hai子zi學xue習xi的de過guo程cheng都dou應ying是shi快kuai樂le的de,並bing且qie成cheng效xiao顯xian著zhu的de話hua,我wo想xiang智zhi慧hui的de大da門men就jiu打da開kai了le。
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