《魔術的耳語》讀書筆記

第一篇：讀書筆記

安豐初級中學教師讀書心得

《問題學生診療手冊》讀後感

安豐初中 趙 嵩

自從上學期學校安排了教師讀書活動，我從圖書室借閱了幾本自認為適合自己閱讀的圖書，有《給年輕班主任的建議》
、《問題學生診療手冊》等。起初
，也隻是隨手翻翻，可真正在閑暇時打開閱讀，卻又不一樣的感受。對《問題學生診療手冊》這zhe本ben書shu，我wo特te別bie喜xi歡huan，因yin為wei我wo們men都dou知zhi道dao我wo們men學xue生sheng的de生sheng源yuan質zhi量liang
，在zai他ta們men身shen上shang，或huo多duo或huo少shao都dou存cun在zai著zhe這zhe樣yang那na樣yang的de問wen題ti。那na麼me
，如ru何he麵mian對dui這zhe些xie問wen題ti

，解jie決jue這zhe些xie問wen題ti，這zhe都dou是shi我wo們men無wu法fa回hui避bi的de問wen題ti。

從這本書的書名就已經告訴我們，應該將教師與醫生放在一起聯想。醫生看病的原則首先是“望、聞
、問、切”，即要實事求是，再結合自己的專業知識刨根問底，進而具體問題具體分析，開出藥方治病救人。

王(wang)老(lao)師(shi)的(de)這(zhe)本(ben)書(shu)實(shi)際(ji)上(shang)就(jiu)是(shi)這(zhe)樣(yang)在(zai)引(yin)導(dao)我(wo)們(men)的(de)教(jiao)師(shi)應(ying)該(gai)更(geng)加(jia)專(zhuan)業(ye)一(yi)些(xie)
，不(bu)是(shi)簡(jian)單(dan)的(de)一(yi)刀(dao)切(qie)，或(huo)是(shi)僅(jin)憑(ping)經(jing)驗(yan)來(lai)處(chu)理(li)問(wen)題(ti)。誠(cheng)然(ran)經(jing)驗(yan)對(dui)教(jiao)師(shi)有(you)一(yi)定(ding)的(de)作(zuo)用(yong)，但(dan)是(shi)經(jing)驗(yan)引(yin)來(lai)的(de)思(si)維(wei)定(ding)勢(shi)，逐(zhu)漸(jian)懶(lan)惰(duo)的(de)思(si)維(wei)方(fang)法(fa)有(you)時(shi)卻(que)有(you)致(zhi)命(ming)的(de)危(wei)險(xian)，或(huo)者(zhe)說(shuo)對(dui)於(yu)教(jiao)師(shi)個(ge)人(ren)的(de)成(cheng)長(chang)是(shi)很(hen)不(bu)利(li)的(de)。

人們都說“人心隔肚皮”
，很(hen)少(shao)有(you)人(ren)能(neng)夠(gou)對(dui)每(mei)一(yi)個(ge)人(ren)都(dou)能(neng)洞(dong)察(cha)心(xin)機(ji)，再(zai)加(jia)上(shang)可(ke)能(neng)出(chu)現(xian)的(de)代(dai)溝(gou)，初(chu)中(zhong)生(sheng)當(dang)中(zhong)的(de)一(yi)些(xie)想(xiang)法(fa)簡(jian)直(zhi)可(ke)以(yi)用(yong)匪(fei)夷(yi)所(suo)思(si)來(lai)形(xing)容(rong)
，看(kan)似(si)簡(jian)單(dan)幼(you)稚(zhi)的(de)問(wen)題(ti)在(zai)他(ta)們(men)眼(yan)中(zhong)卻(que)顯(xian)得(de)至(zhi)關(guan)重(zhong)要(yao)，反(fan)而(er)需(xu)要(yao)引(yin)起(qi)教(jiao)育(yu)者(zhe)的(de)深(shen)思(si)。

教jiao育yu是shi什shen麼me？是shi考kao試shi
？是shi成cheng績ji？是shi升sheng學xue
？這zhe些xie教jiao育yu手shou段duan漸jian漸jian成cheng了le目mu的de
，淩ling駕jia於yu教jiao育yu之zhi上shang，而er教jiao師shi本ben身shen也ye就jiu成cheng為wei了le一yi種zhong謀mou生sheng的de手shou段duan
，教jiao育yu過guo程cheng甚shen至zhi成cheng為wei一yi種zhong追zhui名ming逐zhu利li的de捷jie徑jing，試shi問wen有you多duo少shao老lao師shi能neng夠gou真zhen心xin去qu教jiao每mei一yi個ge學xue生sheng？在zai這zhe種zhong“目的”deyindaoxia，wentishengjiuzhenchengwentile，henduobenbugaihuaweiwentishengdeyebianchengwentishengle，yexuyuanyinhenjiandan，jiuyinweitadexuexichengjishangbuqu。zheyinggaishimeigejiaoyuzhedoubuyuankandaode。

name，womenjiujinggairuhemianduiwomendexueshengne？zhebenshuchulegaosuwomenjutiwentijutifenxi，yaotouguoxianxiangkanbenzhi，duowenjigeweishenmeyiwai，jiushiyaowomenguanxinxueshengdexuqiu。xianzaiyoutaiduodexueshengbeijiachangdangzuobaibancongerfuzhihuodayinchuzijixiangyaodemobanle，xueshengyeshiren
，shirenjiuyouxuqiu
，baibanjinjinshijiachangkanlaidebaiban，shijishangjingguoxuexiaojishehuideyingxiang，xueshengzhekuaibanshangbingbushisuiyinengkehuadelaide。birushuzhongfenxixueshengquwangbadeyuanyinshijiuhentouche，shuodaodijiushixueshengbazijizaijiazaixuexiaoyijihetongxuepengyoujianweinengfaxiededongxi 1

安豐初級中學教師讀書心得

在虛擬世界裏尋找天堂的過程。 而er且qie處chu於yu青qing春chun期qi的de學xue生sheng，越yue是shi直zhi接jie跟gen他ta說shuo不bu要yao去qu做zuo某mou事shi，他ta反fan而er越yue想xiang去qu做zuo一yi樣yang
，因yin為wei這zhe種zhong教jiao導dao與yu他ta內nei心xin的de真zhen實shi想xiang法fa所suo產chan生sheng的de矛mao盾dun更geng成cheng為wei了le一yi種zhong催cui化hua劑ji。不bu問wen青qing紅hong皂zao白bai，隻zhi問wen是shi非fei對dui錯cuo，到dao頭tou來lai真zhen不bu知zhi道dao到dao底di孰shu是shi孰shu非fei，孰shu對dui孰shu錯cuo了le。

對dui於yu老lao師shi來lai講jiang，這zhe本ben書shu堪kan稱cheng工gong具ju書shu，特te別bie適shi合he任ren課ke老lao師shi閱yue讀du，它ta比bi較jiao全quan麵mian地di羅luo列lie出chu了le學xue生sheng在zai青qing春chun期qi所suo出chu現xian的de一yi係xi列lie典dian型xing問wen題ti。對dui這zhe些xie問wen題ti進jin行xing了le分fen析xi以yi及ji對dui應ying方fang法fa
，現xian在zai很hen多duo老lao師shi在zai處chu理li學xue生sheng問wen題ti時shi，往wang往wang隻zhi看kan到dao表biao麵mian現xian象xiang
，沒mei有you從cong更geng深shen層ceng次ci去qu研yan究jiu學xue生sheng的de心xin理li，因yin此ci時shi常chang是shi頭tou痛tong醫yi頭tou，腳jiao痛tong醫yi腳jiao，本ben書shu告gao訴su我wo們men，遇yu到dao問wen題ti時shi應ying該gai首shou先xian問wen：weishenmehuichuxianzheyangdewenti，xiangqingchuhouzaijinxingchuli

，erbushixiangdangrandimashangpipingjiaoyu

，haizidexinlinghenkenengyinciershoudaoshanghai，wentibujinmeiyoujiejue，fanerchuxiangengduodewenti。laoshijinkaoxuexiaolixuedaodexinlixuezhishishihennanduifuxianzaidexueshengde。

如果你還在為問題生而煩惱，建議你讀一讀《問題學生診療手冊》，相信你您在教學過程中會更加得心應手！

第二篇：讀書筆記

讀書筆記：《國王的演講》

《國王的演講》，乍zha看kan之zhi下xia仿fang佛fo是shi一yi個ge勵li誌zhi故gu事shi，當dang然ran，這zhe麼me認ren為wei也ye沒mei有you任ren何he的de問wen題ti
，一yi個ge患huan有you語yu言yan障zhang礙ai的de王wang室shi公gong爵jue在zai皇huang室shi
，國guo家jia的de緊jin迫po情qing勢shi之zhi下xia，努nu力li克ke服fu自zi己ji的de缺que陷xian

，積ji極ji去qu改gai變bian，在zai最zui終zhong逃tao出chu了le缺que陷xian的de陰yin影ying，而er終zhong於yu讓rang那na些xie質zhi疑yi
，擔dan憂you，譏ji諷feng等deng等deng的de公gong眾zhong輿yu論lun煙yan消xiao雲yun散san
，最zui終zhong也ye不bu失shi為wei一yi位wei偉wei大da的de國guo王wang。

這個故事的勵誌意義另一部分也因另一個人所為對比升華：george的兄弟edward，本ben是shi一yi個ge風feng度du翩pian翩pian的de皇huang室shi公gong爵jue，王wang位wei的de理li所suo應ying當dang的de繼ji承cheng人ren

，卻que因yin人ren生sheng機ji遇yu和he風feng流liu個ge性xing，逐zhu漸jian放fang棄qi了le對dui王wang位wei的de追zhui逐zhu，也ye從cong一yi個ge側ce麵mian說shuo明ming了le
，天tian賦fu如ru果guo不bu被bei後hou天tian善shan用yong，也ye會hui逐zhu漸jian被bei磨mo滅mie，被bei荒huang廢fei，而er對dui於yugeorge來說，一個對於王位繼承者來說有相當阻礙的缺陷，，如果有去改變，不停地嚐試，最終也會得到糾正，獲得真正的自信。

如果george是(shi)個(ge)平(ping)常(chang)的(de)人(ren)
，或(huo)許(xu)他(ta)有(you)口(kou)吃(chi)
，或(huo)於(yu)他(ta)的(de)發(fa)育(yu)有(you)問(wen)題(ti)，這(zhe)都(dou)沒(mei)有(you)什(shen)麼(me)，他(ta)可(ke)以(yi)選(xuan)擇(ze)成(cheng)為(wei)作(zuo)家(jia)，他(ta)可(ke)以(yi)選(xuan)擇(ze)出(chu)賣(mai)體(ti)力(li)維(wei)持(chi)生(sheng)計(ji)
，他(ta)可(ke)以(yi)盡(jin)量(liang)避(bi)開(kai)交(jiao)際(ji)
，獨(du)門(men)獨(du)戶(hu)，這(zhe)都(dou)沒(mei)什(shen)麼(me)
，他(ta)自(zi)己(ji)和(he)別(bie)人(ren)都(dou)不(bu)會(hui)覺(jiao)得(de)這(zhe)是(shi)多(duo)麼(me)有(you)問(wen)題(ti)的(de)一(yi)件(jian)事(shi)，然(ran)而(er)他(ta)卻(que)成(cheng)為(wei)一(yi)個(ge)有(you)語(yu)言(yan)缺(que)陷(xian)的(de)國(guo)王(wang)，一(yi)個(ge)小(xiao)問(wen)題(ti)也(ye)許(xu)就(jiu)成(cheng)為(wei)大(da)困(kun)難(nan)，就(jiu)像(xiang)edwardyiyang，yigehuahuagongziqishimeishenme，danshiyinweichushenbeijinghezeren，jiuxiandeyouxieshidati
，buchengqizhigan
，qishidoushiweizhizaojiude
，yinweirenbingbunengxuanzezijidechushen。

很多人也許都在羨慕另一種生活
，其實所有的生活都是一座圍城
，除非你可以擁有每一座城門的鑰匙而自由進入，否則，並不要輕

易先忙活著盲目追求另一種生活，除非你已經想得透徹，或者你是個永不思悔的人。

第三篇：讀書筆記

讀書筆記

興趣盎然、熠熠生輝、為饑餓所驅、為口渴所苦、比鄰相守、非常萎靡、非常無力、破繭而出清清楚楚竭盡所能金蟬脫殼堅強不屈 一無所知、小心翼翼
、各種各樣晶瑩剔透、微不足道、威風凜凜

、金蟬脫殼、逃之夭夭、醜陋不堪、曆經艱辛、毫不遲疑
、聲如霹雷、毫無疑問、煩吵浮誇、與生俱來、默默無聞、自作主張、美味佳肴、不遠千裏
、不辭辛苦、溫柔可人、鋒利無比，不戰自敗

、麵不改色、泰然自若、天經地義
、沒心沒肺
、凱旋而歸、毫不客氣、地地道道、稀奇古怪、三三兩兩
、醜陋不堪、豺狼虎豹、輕薄如紗、跋山涉水
、死而後已、天衣無縫、自歎不如、溫暖舒適、潔白細致、幹勁十足、不遺餘力、搖擺不定
、不可思議
、紋絲不動、敬而遠之

、毫不吝惜
、胡作非為、翩翩起舞. 破繭而出
、清清楚楚
、竭盡所能、金蟬脫殼、堅強不屈、一無所知、小心翼翼、各種各樣、晶瑩剔透
、微不足道、威風凜凜、金蟬脫殼、逃之夭夭
、醜陋不堪、曆經艱辛
、毫不遲疑、死而後已、天衣無縫、自歎不如
、溫暖舒適、潔白細致
、幹勁十足、不遺餘力
、搖擺不定、聲如霹雷、毫無疑問、煩吵浮誇、與生俱來、默默無聞、自作主張、美味佳肴、不遠千裏
、不辭辛苦、溫柔可人、鋒利無比，不戰自敗、麵不改色、泰然自若、天經地義
、沒心沒肺
、凱旋而歸
、毫不客氣
、地地道道

、稀奇古怪、三三兩兩
、醜陋不堪、豺狼虎豹、輕薄如紗、跋山涉水、 賞析：

它們身體鼓鼓的,像半粒豌豆,鞘翅光滑或有絨毛,通常黑色的鞘翅上有紅色或黃色的斑紋，或紅色、黃色的鞘翅上有黑色的斑紋，但有些瓢蟲，鞘翅黃色
、紅色或棕色，沒有斑點，這些鮮豔的顏色具有警戒的做用，可以嚇退天敵。賞析：這段話是《昆蟲記》中描寫蟲子的一段話，通過比喻，列舉等修辭手法，生動形象的將昆蟲的樣子展現在讀者眼前
，將它們“可以嚇退天敵”的原因淋漓盡致得表現了出來，起到點明主旨的作用。我頗羨慕而且嫉妒它這種百折不撓的品質。

孔雀蛾一生中唯一的目的就是找配偶，為了這一目標，它們繼承了一種很特別的天賦：不bu管guan路lu途tu多duo麼me遠yuan，路lu上shang怎zen樣yang黑hei暗an，途tu中zhong有you多duo少shao障zhang礙ai，它ta總zong能neng找zhao到dao它ta的de對dui象xiang。在zai它ta們men的de一yi生sheng中zhong大da概gai有you兩liang三san個ge晚wan上shang它ta們men可ke以yi每mei晚wan花hua費fei幾ji個ge小xiao時shi去qu找zhao它ta們men的de對dui象xiang。如ru果guo在zai這zhe期qi間jian它ta們men找zhao不bu到dao對dui象xiang。那na麼me它ta的de一yi生sheng也ye將jiang結jie束shu了le。

賞析
；這裏用了比喻和擬人的修辭手法，把孔雀蛾寫得栩栩如生，也可以看出作者對昆蟲的熱愛，對事物觀察仔細，同時也是對生活的熱愛。

螳螂-----但那個可憐的蝗蟲移動到螳螂剛好可以碰到它的時候
，螳螂就毫不客氣，一點兒也不留情地立刻動用它的武器，用它那有力的“掌”zhongzhongdijidanagekelianchong，zaiyongnaliangtiaojuziyonglidebatayajin。yushi，nagexiaofuluwulunzenyangwanqiangdikang，yewujiyushile。jiexialai，zhegecanbaodeemoguishenglizhebiankaishijujiaotadezhanlipinle。takendingshihuigandaoshifendeyide。jiuzheyang，xiangqiufengsaoluoyeyiyangdiduidaidiren，shitanglangyongbugaibiandexintiao。

賞析：在作者樸素的筆下，一部嚴肅的學術著作如優美的散文，讀者們不僅能從中獲得知識和思想，閱讀本身就是一次獨特的審美過程。 在zai這zhe個ge片pian段duan中zhong
，作zuo者zhe著zhe重zhong於yu對dui螳tang螂lang的de動dong作zuo描miao寫xie，生sheng動dong形xing象xiang的de為wei讀du者zhe展zhan現xian了le微wei小xiao的de昆kun蟲chong世shi界jie中zhong的de一yi幕mu
，不bu僅jin體ti現xian了le螳tang螂lang的de英ying勇yong凶xiong猛meng，表biao達da了le作zuo者zhe對dui螳tang螂lang的de讚zan美mei和he對dui生sheng命ming的de熱re愛ai

《昆蟲記》不僅僅充滿著對生命的敬畏之情，更蘊涵著追求真理、探求真相的求真精神，給了我很大的啟發：在生活中和學習中，我們要學習法布爾勇於探索世界
、勇於追求真理的勇氣和毅力，無論做什麼事情都要像法布爾那樣，要有一種嚴謹的科學精神，堅持“準確記述觀察得到的事實，既不添加什麼，也不忽略什麼”。做任何事情都要堅持不懈，即使條件艱苦，也要為了理想而不斷奮鬥！ 我歎服法布爾為探索大自然付出的精神
，讓我感受到了昆蟲與環境息息相關
，又讓我感受到了作者的獨具匠心和細微的觀察。《昆蟲記》讓我眼界開闊了，看待問題的角度不一樣了，理解問題的深度也將超越以往。我覺得 《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書
， 我想無論是誰

，隻要認真地閱讀一下 《昆蟲記》，讀出滋味，讀出感想，一定可以知道得更多。

一(yi)個(ge)人(ren)一(yi)生(sheng)專(zhuan)為(wei)昆(kun)蟲(chong)寫(xie)出(chu)十(shi)卷(juan)大(da)部(bu)頭(tou)的(de)書(shu)，更(geng)不(bu)能(neng)不(bu)說(shuo)是(shi)奇(qi)跡(ji)。而(er)這(zhe)些(xie)奇(qi)跡(ji)的(de)創(chuang)造(zao)者(zhe)就(jiu)是(shi)法(fa)國(guo)著(zhu)名(ming)昆(kun)蟲(chong)學(xue)家(jia)法(fa)布(bu)爾(er)。法(fa)布(bu)爾(er)是(shi)第(di)一(yi)位(wei)在(zai)自(zi)然(ran)界(jie)中(zhong)研(yan)究(jiu)昆(kun)蟲(chong)的(de)科(ke)學(xue)家(jia)，他(ta)窮(qiong)其(qi)畢(bi)生(sheng)精(jing)力(li)深(shen)入(ru)昆(kun)蟲(chong)世(shi)界(jie)，在(zai)自(zi)然(ran)環(huan)境(jing)中(zhong)對(dui)昆(kun)蟲(chong)進(jin)行(xing)觀(guan)察(cha)與(yu)實(shi)驗(yan)，真(zhen)實(shi)地(di)記(ji)錄(lu)下(xia)昆(kun)蟲(chong)的(de)本(ben)能(neng)與(yu)習(xi)性(xing)，寫(xie)成(cheng)了(le)《昆蟲記》這部昆蟲學巨著。

第四篇：讀書筆記

《做學生喜愛的老師》讀書筆記

蔡藝娟

2014-2014學年第一學期末，認真學習了《做學生喜愛的老師》zhebenshu

，shouyifeiqian。gangtashanggongzuogangwei，duiyuruhezuohaoyimingjiaoshi
，womenyekewangdedaozhidian。suoyi，zhebenshudaigeiwoxuduobangzhu。tongguoxuexi，wozaisixiangshangshoudaohendadezhendong，gengjiaqingchudizhidaozuoweiyiminghegederenminjiaoshixuyaojubeizenyangdejibensuyang。

一
、要做一名有責任感的老師

“有人說
，上帝是仁慈的，不會根據你的工作起點而擅自決定你事業的終點。起決定因素的隻能是你的責任心。”剛開始工作應不怕吃苦不怕嚐試，搶挑重擔的青年人，他便搶到了一個增長能力、鍛煉自己、顯示自己才幹的舞台。在這個舞台上
，隨著時間機會的增加和學習的深入，他一定會具備駕輕就熟的管理能力，不斷成熟、成(cheng)長(chang)為(wei)新(xin)型(xing)能(neng)幹(gan)的(de)領(ling)導(dao)者(zhe)。剛(gang)接(jie)觸(chu)這(zhe)個(ge)職(zhi)業(ye)，對(dui)於(yu)能(neng)幹(gan)的(de)領(ling)導(dao)者(zhe)還(hai)不(bu)是(shi)特(te)別(bie)奢(she)望(wang)
，但(dan)至(zhi)少(shao)我(wo)清(qing)楚(chu)自(zi)己(ji)應(ying)該(gai)具(ju)備(bei)一(yi)定(ding)的(de)責(ze)任(ren)感(gan)，這(zhe)責(ze)任(ren)感(gan)不(bu)一(yi)定(ding)要(yao)多(duo)麼(me)大(da)公(gong)
，多(duo)麼(me)無(wu)私(si)
，有(you)多(duo)麼(me)大(da)的(de)奉(feng)獻(xian)，但(dan)起(qi)碼(ma)要(yao)做(zuo)好(hao)本(ben)職(zhi)工(gong)作(zuo)
，該(gai)上(shang)的(de)課(ke)時(shi)絕(jue)不(bu)推(tui)卸(xie)，課(ke)前(qian)認(ren)真(zhen)準(zhun)備(bei)，這(zhe)就(jiu)是(shi)一(yi)種(zhong)責(ze)任(ren)感(gan)。

二
、要做一名有愛心的教師

“教育的秘訣就是愛”。 優秀教師都有一個共同點：用(yong)愛(ai)心(xin)來(lai)感(gan)化(hua)學(xue)生(sheng)，讓(rang)學(xue)生(sheng)喜(xi)歡(huan)他(ta)
，喜(xi)歡(huan)他(ta)上(shang)的(de)課(ke)，喜(xi)歡(huan)他(ta)的(de)為(wei)人(ren)，喜(xi)歡(huan)他(ta)的(de)一(yi)切(qie)一(yi)切(qie)。老(lao)師(shi)的(de)愛(ai)是(shi)讓(rang)學(xue)生(sheng)能(neng)夠(gou)更(geng)好(hao)的(de)成(cheng)長(chang)的(de)先(xian)決(jue)條(tiao)件(jian)。怎(zen)麼(me)對(dui)待(dai)問(wen)題(ti)學(xue)生(sheng)
，怎(zen)麼(me)勇(yong)敢(gan)承(cheng)認(ren)自(zi)己(ji)的(de)不(bu)足(zu)加(jia)以(yi)改(gai)進(jin)
，不(bu)要(yao)經(jing)常(chang)批(pi)評(ping)學(xue)生(sheng)
，

批(pi)評(ping)時(shi)也(ye)盡(jin)量(liang)給(gei)學(xue)生(sheng)留(liu)麵(mian)子(zi)。許(xu)多(duo)的(de)事(shi)例(li)，都(dou)告(gao)訴(su)我(wo)們(men)一(yi)個(ge)道(dao)理(li)，要(yao)做(zuo)一(yi)個(ge)有(you)愛(ai)心(xin)的(de)老(lao)師(shi)，關(guan)心(xin)學(xue)生(sheng)，嗬(he)護(hu)學(xue)生(sheng)幼(you)小(xiao)的(de)心(xin)靈(ling)
，包(bao)容(rong)每(mei)一(yi)個(ge)孩(hai)子(zi)，才(cai)能(neng)讓(rang)學(xue)生(sheng)的(de)身(shen)心(xin)健(jian)康(kang)的(de)發(fa)展(zhan)。老(lao)師(shi)的(de)愛(ai)不(bu)是(shi)盲(mang)目(mu)的(de)愛(ai)，也(ye)不(bu)是(shi)溺(ni)愛(ai)。是(shi)幫(bang)助(zhu)孩(hai)子(zi)能(neng)夠(gou)實(shi)現(xian)自(zi)我(wo)成(cheng)長(chang)的(de)重(zhong)要(yao)因(yin)素(su)，教(jiao)育(yu)是(shi)服(fu)務(wu)，要(yao)用(yong)發(fa)展(zhan)的(de)眼(yan)光(guang)看(kan)學(xue)生(sheng)、理(li)解(jie)學(xue)生(sheng)，理(li)解(jie)學(xue)生(sheng)的(de)需(xu)要(yao)
，老(lao)師(shi)的(de)愛(ai)能(neng)夠(gou)讓(rang)學(xue)生(sheng)更(geng)好(hao)地(di)接(jie)受(shou)老(lao)師(shi)，接(jie)受(shou)老(lao)師(shi)的(de)幫(bang)助(zhu)，實(shi)現(xian)自(zi)我(wo)成(cheng)長(chang)。我(wo)相(xiang)信(xin)以(yi)心(xin)換(huan)心(xin)
，做(zuo)一(yi)名(ming)有(you)愛(ai)心(xin)的(de)教(jiao)師(shi)是(shi)成(cheng)為(wei)一(yi)個(ge)好(hao)老(lao)師(shi)的(de)先(xian)決(jue)條(tiao)件(jian)。

三、要做一名認真的教師

有一位偉人曾經說過：“凡事最怕認真二字。”是的，認真是一個人做事的基本態度
，更是一名教師所必須具備的素質。正如對教師的基本要求“六認真”所體現的那樣：一、認真備課。二、認真上課。

三、認真布置和批改作業。四、認真輔導。五、認真考核。六、認真組織課外活動。我的理解是，對每一個教學環節、xijiedourenzhenduidai，cainengrangxueshenggenghaodezhangwozhishi，genghaodepeiyanghefazhanqicaineng。womenzuoweixinjiaoshi，meiyouduoshaojiaoxuejingyan，danxiangxin
，yongyouyigerenzhendejiaoxuetaidu

，shilianghaokaiduandeyiban！

四
、 要做一名虛心的教師

zaidaxueli，womenxuexilexuduolilunzhishi
，jinrugongzuogangwei，zeshibalilunzhishizhuanhuaweishijicaozuodeguocheng

，zaizhegeguochengzhonghuiyudaohenduokunnan

，zaijiazhijiaoxuejingyandebuzu，zonghuichanshengzheyangnayangdewenti。yudaowentimeiguanxi，guanjianshiruhejiejuewenti。womenzhouweiyouxuduojingyanfengfudejiaoshi，tamendejingyanshikeguide，shiwomenshenbiandecaifu。womenyinggaizhudongjijidexianglaoshimenqingjiaowenti，

和他們探討教學中自身存在的不足。隨時牢記，自己終身是學生。

五
、做一個有激情的老師

有一位名師這樣說：“做最好的教師，是一種平和心態，也是一種激情的行為；shiduimouzhongyuwangdefangqi，yeshiduimouzhonglixiangdezhuiqiu。jijidejiaoyuxintairongyishijiaoyuchenggong
，xiaojidejiaoyuxintaizedaozhijiaoyushibai。womenzonghuidangbanzhuren
，banzhurenyinggaibaochiyouyizhongdadu、從容、灑脫、超然
、達觀，一種敗而不哀、敗而不餒的氣度和修養；xuehuiyuenaziji
，zhizuchangle，leguanjiji，baochilianghaoxinli，yijijidetaiduduidaijiaoyudenanti，yikuanrongdexintaiduidaixueshengdeguoshi，zheyangdebanzhurencainengdangdekaixin
，gongzuodeqingsong。

六、做一個有專長的老師

廣guang博bo的de知zhi識shi能neng贏ying得de人ren格ge魅mei力li，增zeng強qiang教jiao育yu的de力li量liang。教jiao師shi要yao想xiang讓rang學xue生sheng理li解jie自zi己ji的de一yi片pian愛ai心xin
，要yao對dui學xue生sheng負fu責ze
，要yao使shi教jiao育yu出chu現xian奇qi效xiao，就jiu要yao應ying用yong心xin理li學xue
、教育學的規律和相關的專業知識，研究當代學生的要求和需要，學習教育的語言藝術。

七
、做一個懂得合作的老師

在zai當dang今jin社she會hui裏li，合he作zuo比bi競jing爭zheng更geng重zhong要yao。不bu會hui合he作zuo的de人ren不bu是shi現xian代dai人ren。隨sui著zhe社she會hui的de發fa展zhan，人ren們men越yue來lai越yue需xu要yao精jing誠cheng團tuan結jie
，在zai共gong同tong的de大da目mu標biao下xia努nu力li把ba事shi情qing做zuo好hao。雖sui然ran我wo們men生sheng活huo在zai一yi個ge競jing爭zheng取qu勝sheng的de社she會hui，但dan社she會hui需xu要yao的de不bu是shi互hu相xiang殘can殺sha，而er是shi共gong同tong發fa展zhan。隻zhi有you這zhe樣yang，社she會hui才cai能neng進jin步bu
，社she會hui中zhong的de每mei個ge人ren才cai能neng得de到dao更geng好hao的de發fa展zhan。

八
、做一個會感恩的老師

學會感恩
，懂得知恩圖報，滴水之恩當湧泉相報
；受人一掊土

還(hai)人(ren)一(yi)座(zuo)山(shan)。學(xue)會(hui)感(gan)恩(en)，懂(dong)得(de)給(gei)別(bie)人(ren)機(ji)會(hui)就(jiu)是(shi)給(gei)自(zi)己(ji)機(ji)會(hui)
，贈(zeng)人(ren)玫(mei)瑰(gui)手(shou)留(liu)餘(yu)香(xiang)
，今(jin)天(tian)拉(la)人(ren)一(yi)把(ba)明(ming)天(tian)陷(xian)入(ru)困(kun)境(jing)也(ye)會(hui)有(you)人(ren)拉(la)自(zi)己(ji)一(yi)把(ba)。生(sheng)活(huo)是(shi)麵(mian)鏡(jing)子(zi)，學(xue)會(hui)感(gan)恩(en)，對(dui)生(sheng)活(huo)時(shi)時(shi)保(bao)持(chi)微(wei)笑(xiao)的(de)心(xin)情(qing)，生(sheng)活(huo)也(ye)會(hui)還(hai)你(ni)以(yi)微(wei)笑(xiao)。

kanzheshushangjuchudezhemeduoshengdonglizi，sixiangbiandeyuefadechengjingermingliangqilai。nayigegeshengdonghuopodeshili，jiuruyikekejingyingtitoudezhenzhu
，chuanqilai，chengweilewomenzhexiexinlaoshijinhoudaolushangbukeduodedezhenbao。jiaoyushiye
，rendaoerzhongyuan
，zaizheyigangweishang，wohuishikelaojilaojiaoshimendehua，nuliquzuohaomeiyijianshi，zuoyigeyouaixinde
，renzhende，xuxinde，xuexixing，shansikaodexueshengxiaidejiaoshi。

第五篇：讀書筆記

讀書筆記

讀du書shu筆bi記ji在zai很hen小xiao的de說shuo時shi候hou老lao師shi就jiu告gao訴su我wo們men知zhi識shi分fen為wei直zhi接jie知zhi識shi和he間jian接jie知zhi識shi
，書shu籍ji是shi直zhi接jie經jing驗yan的de積ji累lei，是shi一yi種zhong傳chuan遞di知zhi識shi的de方fang式shi，書shu籍ji把ba一yi部bu分fen人ren獲huo得de的de知zhi識shi更geng廣guang泛fan地di傳chuan播bo
，促cu進jin了le不bu同tong地di域yu不bu同tong種zhong族zu的de文wen化hua和he知zhi識shi的de交jiao流liu的de融rong合he，於yu是shi

，書shu籍ji在zai一yi定ding程cheng度du上shang推tui動dong了le人ren類lei的de進jin步bu。今jin天tian
，書shu籍ji是shi我wo們men的de好hao夥huo伴ban
，我wo們men要yao重zhong視shi它ta。我wo國guo在zai古gu時shi
，是shi一yi個ge書shu香xiang墨mo香xiang的de國guo家jia
，“文房四寶”是我國的“原創”。

另(ling)外(wai)，讀(du)書(shu)以(yi)兩(liang)種(zhong)方(fang)式(shi)開(kai)展(zhan)
，學(xue)習(xi)和(he)懷(huai)疑(yi)。學(xue)習(xi)可(ke)以(yi)讓(rang)人(ren)掌(zhang)握(wo)更(geng)多(duo)知(zhi)識(shi)，更(geng)快(kuai)進(jin)步(bu)。更(geng)有(you)意(yi)義(yi)的(de)是(shi)懷(huai)疑(yi)書(shu)籍(ji)可(ke)以(yi)發(fa)現(xian)謬(miu)誤(wu)
，進(jin)而(er)推(tui)翻(fan)錯(cuo)誤(wu)的(de)論(lun)斷(duan)，促(cu)進(jin)人(ren)類(lei)的(de)進(jin)步(bu)。

說到讀書筆記，我看過的書有許多本，不乏刺激、軍事
、小說等,其中，我最愛的莫屬《基督山伯爵》。

愛也徹底,恨也徹底.報恩也徹底,複仇也徹底.這就是在我讀完《基督山複仇記》後最大的感受.中國有句俗語，叫做：“君子報仇,十年不晚”。報仇也是需要養精蓄銳的,並不是憑著一時的心緒就可輕舉妄動的.而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的.在經曆十四年的地牢生涯後,他的人生要義就是找尋曾經的親人,曾經的恩人和曾經的仇人.在確認了所要尋找的人以後,他並沒有如我們在武俠小說裏所見的那樣,於恩人抱拳雲赴湯蹈火,再所不惜,於仇人一劍刺死.他選擇了他自己的方式.對曾經有恩於自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的方式,卻從來不讓他們知道其實自己就是為了報恩而來(我們一定會做的更好：wWw.).如果說他的報恩令人感動,那他的複仇

則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好後不免有點心驚。

基督山伯爵報仇雖晚，可也讓仇人感到懼怕
，讓自己爽快，大快人心啊！