孫子兵法讀書心得1200字

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初讀《孫子兵法》時，隻覺得晦澀;再讀《孫子兵法》時，腦袋有幾分會思考了，好像是有那麼回事;如今，又捧起《孫子兵法》一書時，思緒萬千，感悟良多。下麵由小編來給大家分享孫子兵法讀書心得，歡迎大家參閱。

孫子兵法讀書心得1

《孫子兵法》zhisuoyijiqiannianlaimeilijingjiubushuai，shiyinweitashiyibuzhihuizhishu，ruguoyaoshironghuiguantonglesunzibingfa
，keyijiangtadeneihanyunyongyuxuduolingyu，shenzhinideshenghuozhongdemougexijie。suowei“兵者，詭道也”，而非窮兵黷武之作。單純的排兵布陣，在軍事科技從長矛弓弩進化到立體化、信息戰爭時，必定會淪為古董藏品。但是《孫子兵法》中關於人心
、關於戰略的論述
，對我們直到今天始終有著其深刻的指導意義。

---是最喜歡研究曆史的偉人，特別是對曆代的兵書，頗有研究。他對孫子兵法此書具有高度的評價。“孫子的規律，知彼知己，百站不殆，仍是科學的真理。”然而，曆代的儒家對法家的軍事人物和兵書總是加以貶值。

而當時儒家很多弟子大力攻擊孫子兵書，其言：舍正而鑿奇，背義而依詐”等等傳言和攻擊隨之邇來。 但現在的我們已經深知孫子兵法的重要意義。

這(zhe)次(ci)的(de)選(xuan)修(xiu)課(ke)
，可(ke)以(yi)說(shuo)是(shi)我(wo)第(di)一(yi)次(ci)比(bi)較(jiao)係(xi)統(tong)的(de)學(xue)習(xi)孫(sun)子(zi)兵(bing)法(fa)
，雖(sui)屬(shu)初(chu)涉(she)，但(dan)書(shu)中(zhong)要(yao)文(wen)經(jing)反(fan)複(fu)揣(chuai)摸(mo)領(ling)悟(wu)，越(yue)覺(jiao)其(qi)深(shen)奧(ao)而(er)又(you)貼(tie)切(qie)於(yu)現(xian)代(dai)社(she)會(hui)的(de)商(shang)業(ye)競(jing)爭(zheng)。

現代商業機會不可謂不多
，但並非每個機會都能創造財富而利於企業。如何去捕捉住有利的機會呢?孫子兵法中“夫未戰而廟算勝者
，得算多也;未戰而廟算不勝者，得算少也。多算勝，少算不勝，而況於無算乎!”提出了一個關鍵的問題;未戰之前，一定要做周密的分析、比較和謀劃，做到心中有數，操之有度，才能使這些機會真正成為企業經營的利益。

“知兵之將
，民之司命
，國家安危之主也”這zhe對dui現xian代dai企qi業ye的de領ling導dao人ren同tong樣yang也ye是shi根gen本ben素su質zhi上shang的de要yao求qiu。試shi想xiang一yi個ge企qi業ye的de負fu責ze人ren，如ru果guo不bu懂dong經jing營ying，不bu知zhi趨qu利li避bi害hai
，那na麼me這zhe個ge企qi業ye絕jue對dui難nan以yi生sheng存cun與yu發fa展zhan。同tong時shi，企qi業ye的de領ling導dao人ren必bi需xu在zai人ren才cai的de搜sou羅luo選xuan擇ze與yu使shi用yong上shang有you深shen刻ke的de認ren識shi。“夫將者，國之輔也。輔周
，則國必強;輔隙，則國必弱”。womenxuanzeyushiyongrencai

，xianzaidoujiangjiuyigerenzonghesuzhideyaoqiu，zuoweiyongrenzhidao
，bixuyinreneryi
，yincaieryong，yishidangderenxuanquchengdanshidangdezeren，zuodaorenjinqicai，erqiyecainengyinzhexierencaichongfenfahuichucongmingcaizhierdeyi。

學習“孫子兵法”
，真zhen的de感gan受shou到dao中zhong華hua文wen化hua的de深shen厚hou與yu精jing髓sui
，我wo們men今jin天tian所suo做zuo的de一yi切qie，我wo們men的de老lao祖zu宗zong原yuan來lai在zai數shu千qian年nian前qian就jiu已yi認ren知zhi和he分fen析xi得de如ru此ci確que切qie與yu深shen透tou，使shi我wo們men不bu得de不bu深shen深shen感gan歎tan前qian人ren的de偉wei大da和he華hua夏xia文wen明ming的de精jing深shen
，相xiang信xin一yi部bu孫sun子zi兵bing法fa
，隻zhi要yao認ren真zhen領ling會hui其qi神shen髓sui並bing不bu斷duan實shi踐jian，必bi將jiang對dui我wo們men的de企qi業ye和he領ling導dao人ren素su質zhi的de提ti高gao助zhu益yi良liang多duo。

孫子兵法讀書心得2

《孫子兵法》既ji是shi一yi部bu軍jun事shi經jing典dian著zhu作zuo

，又you是shi一yi部bu光guang輝hui的de哲zhe學xue著zhu作zuo，是shi我wo國guo燦can爛lan的de古gu代dai文wen化hua中zhong一yi份fen珍zhen貴gui的de遺yi產chan。孫sun子zi在zai書shu中zhong揭jie示shi的de一yi係xi列lie具ju有you普pu遍bian意yi義yi的de軍jun事shi規gui律lv，不bu僅jin受shou軍jun事shi學xue家jia所suo推tui崇chong，在zai經jing濟ji領ling域yu、領導藝術、人生追求甚至家庭關係等方麵，也有著千絲萬縷的聯係。

初讀《孫子兵法》，隻覺得晦澀;再讀《孫子兵法》，腦袋會思考了，好象是有那麼回事。如今

，又捧起《孫子兵法》，想寫點感悟，與專業相關的東西。

商場如戰場，很貼切的比喻。《孫子兵法》是套源自戰場的理論，那麼在商場上，我們對其加以變通的理解
，很多理論、原則都可以借鑒。

1、用人之道。

當今企業，都提倡以人為本
，優秀的人力資源是企業最重要的資源。孫子在兵法十三篇中貫穿了人在戰爭中的決定地位。在《始計篇》中提出“主孰有道
，將孰有能”強調將帥在治理軍隊、領導部屬時要賞罰分明、恩威並重;“智


、信、仁

、勇
、嚴”是將帥必須具備的五種能力;“兵者，國之大事
，死生之地
，存亡之道”這裏的“兵”是“懂得用兵的將帥”
，孫子十分重視將帥在戰爭中的作用
，這與現代企業視人力資源為企業的珍寶如出一轍。又如，“知兵之將
，生民之司命
，國家安危之主也”(作戰篇)這些強調的都是將帥的重要性。其實，對於士卒，也強調了其作用。“視卒如愛子”(地形篇)企業強調團隊合作，關愛員工，培養員工對企業的忠誠度和歸屬感也是必要的。“將聽吾計
，用之必勝，留之。將不聽吾計，用之必敗，去之。”企業是一個團隊，團隊合作是企業興旺發達的重要因素，如果企業內部不能同心協力，必然使更多的資源浪費於內耗之中。

2、企業文化。

“夫未戰而廟算勝者
，得算多也;未戰而廟算不勝者，得算少也。多算勝少算，而況於無算乎!”(始計篇)戰(zhan)爭(zheng)的(de)決(jue)策(ce)者(zhe)一(yi)定(ding)要(yao)在(zai)戰(zhan)前(qian)做(zuo)周(zhou)密(mi)的(de)計(ji)劃(hua)
，對(dui)戰(zhan)爭(zheng)中(zhong)可(ke)能(neng)出(chu)現(xian)的(de)種(zhong)種(zhong)情(qing)況(kuang)做(zuo)出(chu)不(bu)同(tong)的(de)估(gu)計(ji)和(he)安(an)排(pai)
，也(ye)就(jiu)是(shi)說(shuo)，要(yao)打(da)有(you)準(zhun)備(bei)之(zhi)仗(zhang)。這(zhe)點(dian)對(dui)人(ren)力(li)資(zi)源(yuan)戰(zhan)略(lve)和(he)規(gui)劃(hua)作(zuo)出(chu)了(le)很(hen)好(hao)的(de)詮(quan)釋(shi)，麵(mian)對(dui)日(ri)益(yi)複(fu)雜(za)、變化加劇的外部環境，麵對組織內更高的員工要求
，組住對戰略已越來越重視。人力資源規劃是一種預測性活動，簡而言之“算也”。一個年度開始時，企業要製定本年度的戰略，對人員需求、培訓
、績效考評、薪酬管理等做好規劃、未雨綢繆
，就可以從容應付未來的發展變化。如果什麼都不準備在當今高速運轉的市場環境中，勢必淘汰出局!

“故善戰者，求之於勢，不責於人，故能擇人而任勢”(軍勢篇)其中要點在“勢”而不在“人”。正如將帥看到戰爭中的“勢”一樣
，企業主管應把握商場上的“勢”，及時組織合適的人力，抓住商機
，而不是被動地對下屬求全責備，人員的組織架構隻是手段，而非目的。它必須能因“勢”的變化而變化，讓合適的人才在合適的位置上，掌握好機會
，發揮出作用。這裏所講的“勢”與“故兵無常勢
，水無常形，能因敵變化而取勝者

，謂之神”(虛實篇)中所強調的“勢”類似。商場上各種信息瞬息萬變，紙上談兵
、墨守成規、按圖索驥隻能被商場的大海所吞噬。敵變我變
，關鍵在於誰先，掌握戰場的主動權

，先發製人。

3、激勵機製。

“故殺敵者，怒也;取敵之利者，貨也”(作戰篇)要使軍隊英勇殺敵
，就應該激發士兵同仇敵愾的士氣;要想奪取敵人的物資，就必須借助於物質獎勵。企業若要在競爭中立於不敗之地，成為一個頗具戰鬥力的團隊，就應該提倡一種“同仇敵愾”的企業精神。正所謂“上下同欲者勝”(謀攻篇)一yi樣yang的de道dao理li。企qi業ye良liang好hao的de績ji效xiao管guan理li還hai需xu要yao輔fu之zhi激ji勵li手shou段duan
，如ru物wu質zhi獎jiang勵li。隨sui著zhe人ren們men對dui需xu求qiu的de不bu斷duan提ti高gao
，從cong生sheng理li需xu要yao慢man慢man上shang升sheng到dao尊zun重zhong的de需xu要yao和he自zi我wo實shi現xian的de需xu要yao，所suo以yi有you時shi候hou在zai會hui上shang的de一yi番fan表biao揚yang可ke能neng來lai得de更geng有you效xiao。這zhe點dian於yu“夫兵形像水，水之形
，避高而趨下;兵之形
，避實而擊虛”(虛實篇)中強調的“避實擊虛”的效果一樣。企業在極力員工時，要盡量做到投其所需，避開員工已得到滿足的需求，去滿足員工渴望得到的需求，實現激勵最大化。

“故令之以文

，齊之以武
，是謂必取”(行軍篇)，sunzizaizhijunshangqiangtiaowenwujianshi
，shangfabingzhong。zaiqiyeguanlizhong
，yezhiyouwenwujianshi，shangfabingyong
，cainengtigaoyuangongdeshengchanjijixing，shirenrenzhengxian，gegenuli
，xingchenglianghaodeqiyefenwei。

《孫子兵法》是商戰中的“聖經”
，特別是在今天中國從計劃經濟向市場經濟飛速過度的時代，也就是在各個行業的商戰中從一統“周天子”天下的局麵向“春秋”再飛速向“戰國”發展的時代，《孫子兵法》對我們的企業家們更具有深淵的指導意義和實際的使用意義。

《孫子兵法》隻讀一遍等於沒讀，要多讀多思考，才能發覺其中無窮的智慧。

孫子兵法讀書心得3

假日的下午
，暖風微醺，我坐在窗邊，手捧中國古代著名兵法書----《孫子兵法》，靜(jing)心(xin)閱(yue)讀(du)。它(ta)是(shi)春(chun)秋(qiu)末(mo)年(nian)我(wo)國(guo)古(gu)代(dai)大(da)軍(jun)事(shi)家(jia)孫(sun)武(wu)所(suo)著(zhu)，它(ta)既(ji)是(shi)一(yi)本(ben)軍(jun)事(shi)著(zhu)作(zuo)
，又(you)是(shi)一(yi)本(ben)哲(zhe)學(xue)著(zhu)作(zuo)，圍(wei)繞(rao)怎(zen)樣(yang)用(yong)兵(bing)，怎(zen)樣(yang)陪(pei)練(lian)
，怎(zen)樣(yang)百(bai)戰(zhan)不(bu)殆(dai)而(er)寫(xie)。其(qi)中(zhong)“始計第一”作為整書的開篇，是全書的精華所在。而後麵的作戰、軍形
、用間等十二篇則分塊描寫必勝的法則。

看著看著，我就被書中人物非凡的智慧、謹(jin)密(mi)的(de)思(si)緒(xu)所(suo)深(shen)深(shen)吸(xi)引(yin)住(zhu)了(le)，思(si)緒(xu)隨(sui)著(zhe)它(ta)悠(you)然(ran)飄(piao)到(dao)了(le)古(gu)代(dai)。在(zai)書(shu)中(zhong)，我(wo)認(ren)識(shi)了(le)諳(an)熟(shu)兵(bing)法(fa)的(de)韓(han)信(xin)，傑(jie)出(chu)的(de)軍(jun)事(shi)家(jia)李(li)牧(mu)
，愛(ai)兵(bing)如(ru)子(zi)的(de)吳(wu)起(qi)等(deng)曆(li)史(shi)上(shang)的(de)著(zhu)名(ming)軍(jun)事(shi)統(tong)帥(shuai)，讓(rang)我(wo)感(gan)受(shou)到(dao)了(le)他(ta)們(men)的(de)智(zhi)慧(hui)和(he)優(you)良(liang)品(pin)質(zhi)。

通過這本書
，我還了解到了許多的著名戰役

，由著名的截擊戰----肥下之戰，有經典中的經典--淝水之戰，還有大規模的戰役--城cheng濮pu之zhi戰zhan等deng，書shu上shang都dou描miao寫xie的de十shi分fen仔zai細xi
，大da將jiang使shi用yong計ji謀mou的de具ju體ti方fang法fa更geng是shi側ce重zhong描miao寫xie，令ling我wo身shen臨lin其qi境jing，仿fang佛fo看kan到dao了le兩liang支zhi隊dui伍wu發fa起qi衝chong鋒feng，激ji烈lie戰zhan鬥dou的de場chang景jing。此ci外wai我wo還hai了le解jie到dao了le地di形xing對dui打da仗zhang的de好hao壞huai，多duo樣yang的de攻gong法fa，還hai有you使shi用yong間jian諜die獲huo取qu情qing報bao的de重zhong要yao性xing等deng。這zhe些xie在zai現xian代dai生sheng活huo中zhong仍reng然ran十shi分fen重zhong要yao。

最令我記憶深刻的是大規模戰役----城(cheng)濮(pu)之(zhi)戰(zhan)。它(ta)是(shi)晉(jin)文(wen)公(gong)躍(yue)升(sheng)為(wei)春(chun)秋(qiu)五(wu)霸(ba)之(zhi)一(yi)的(de)成(cheng)名(ming)之(zhi)戰(zhan)。城(cheng)濮(pu)之(zhi)戰(zhan)的(de)勝(sheng)利(li)可(ke)以(yi)說(shuo)是(shi)軍(jun)事(shi)謀(mou)略(lve)的(de)勝(sheng)利(li)
，居(ju)於(yu)劣(lie)勢(shi)的(de)晉(jin)國(guo)
，正(zheng)確(que)分(fen)析(xi)了(le)當(dang)時(shi)的(de)客(ke)觀(guan)形(xing)勢(shi)，恰(qia)當(dang)地(di)選(xuan)擇(ze)了(le)戰(zhan)場(chang)
，采(cai)取(qu)政(zheng)治(zhi)外(wai)交(jiao)聯(lian)盟(meng)，造(zao)成(cheng)了(le)對(dui)己(ji)方(fang)有(you)利(li)的(de)形(xing)勢(shi)，掌(zhang)握(wo)主(zhu)動(dong)權(quan)，處(chu)於(yu)有(you)理(li)、有(you)利(li)的(de)戰(zhan)略(lve)地(di)位(wei)
，終(zhong)於(yu)取(qu)得(de)了(le)勝(sheng)利(li)。這(zhe)讓(rang)我(wo)想(xiang)到(dao)了(le)我(wo)的(de)學(xue)習(xi)。在(zai)學(xue)習(xi)上(shang)，我(wo)要(yao)變(bian)被(bei)動(dong)為(wei)主(zhu)動(dong)
，上(shang)課(ke)時(shi)認(ren)真(zhen)聽(ting)講(jiang)，掌(zhang)握(wo)正(zheng)確(que)地(di)學(xue)習(xi)方(fang)法(fa)
，下(xia)課(ke)後(hou)主(zhu)動(dong)完(wan)成(cheng)作(zuo)業(ye)
，而(er)不(bu)用(yong)大(da)人(ren)監(jian)督(du)，讓(rang)自(zi)己(ji)紮(zha)實(shi)掌(zhang)握(wo)基(ji)礎(chu)知(zhi)識(shi)

，而(er)且(qie)要(yao)靈(ling)活(huo)運(yun)用(yong)，不(bu)要(yao)死(si)讀(du)書(shu)，讀(du)死(si)書(shu)
，這(zhe)樣(yang)才(cai)能(neng)提(ti)高(gao)自(zi)己(ji)的(de)學(xue)習(xi)成(cheng)績(ji)，取(qu)得(de)更(geng)大(da)的(de)進(jin)步(bu)。

我喜歡閱讀《孫子兵法》，它是一本難得的好書，是中華文化史上的寶貴遺產，五千年來的謀略奇書!通過這本書，我也找到了正確的學習方法
，指引我不斷努力，不斷進步!

孫子兵法讀書心得4

孫子兵法中的一些警句
，如篇首的“兵者
，國之大事。死生之地，存亡之道
，不可不察也;”又如“知己知彼，百戰不殆”等deng
，千qian年nian來lai已yi成cheng世shi人ren口kou語yu
，足zu見jian其qi深shen入ru人ren心xin
，並bing將jiang其qi作zuo為wei日ri常chang工gong作zuo中zhong的de感gan悟wu與yu指zhi南nan。但dan較jiao為wei係xi統tong地di閱yue讀du全quan書shu十shi三san篇pian，並bing有you名ming師shi指zhi導dao評ping點dian
，還hai是shi第di一yi次ci，雖sui屬shu初chu涉she，但dan書shu中zhong要yao文wen經jing反fan複fu揣chuai摸mo領ling悟wu
，越yue覺jiao其qi深shen奧ao而er又you貼tie切qie於yu現xian代dai社she會hui的de商shang業ye競jing爭zheng。

孫子兵法的開篇為“始計第一”講到在軍事上必須“經之以五事，校之以七計，而索其情”。體現出孫子用兵之道乃“以計為首”。現代社會戰爭已較為少見，但“商戰”卻愈加無情與慘烈，要在激烈的競爭環境中求得生存與發展，同樣是“不得不察也”。gaigekaifangzhichu，shehuijingjichuyumaifangshichang，henduoshangpinjunchengxianduanquezhuangtai，qiyechoudeshizijinyuchanliangbuzu
，wuxutaigujishichangdefanying。ersuizhejingjixunmengfazhan
，qiyejiandejingzhengbianjichanpinzhiliangshichangzhanyoudenggegefangmian，eryaoshiqiyenenggoushiyingzhezhongjingzheng
，jingyingzhebixucongchanpinxuanzedingwei
，neibugezhongjizhidejianli，shichangdekaifayugenzongdenggefangmiandouyaodanjinglvjie，zhenduibutongdeduixiang
，caiyongbutongdejice，yinshierbian，yindierbian，shenzhiyinrenerbian
，shaoyoubushen，zehuojiqiye

，yu“兵道”比較
，實際上現代商業角逐同樣是智慧之爭了。

現代商業機會不可謂不多
，但並非每個機會都能創造財富而利於企業。如何去捕捉住有利的機會呢?孫子兵法中“夫未戰而廟算勝者
，得算多也;未戰而廟算不勝者，得算少也。多算勝，少算不勝，而況於無算乎!”提出了一個關鍵的問題;未戰之前，一定要做周密的分析
、比較和謀劃
，“計先定於內而後兵出”。現代的商業機會多，誘惑大
，但如果不經細致的分析策劃，對於經營目標、經營的計劃、方針以及實施程序、各項監管製度的建立等方麵做好謀劃，做到心中有數，操之有度
，才能使這些機會真正成為企業經營的利益。

“知兵之將，民之司命，國家安危之主也”這zhe對dui現xian代dai企qi業ye的de領ling導dao人ren同tong樣yang也ye是shi根gen本ben素su質zhi上shang的de要yao求qiu。試shi想xiang一yi個ge企qi業ye的de負fu責ze人ren，如ru果guo不bu懂dong經jing營ying
，不bu知zhi趨qu利li避bi害hai，那na麼me這zhe個ge企qi業ye絕jue對dui難nan以yi生sheng存cun與yu發fa展zhan。同tong時shi，企qi業ye的de領ling導dao人ren必bi需xu在zai人ren才cai的de搜sou羅luo選xuan擇ze與yu使shi用yong上shang有you深shen刻ke的de認ren識shi。“夫將者，國之輔也。輔周

，則國必強;輔隙
，則國必弱”。womenxuanzeyushiyongrencai，xianzaidoujiangjiuyigerenzonghesuzhideyaoqiu，zuoweiyongrenzhidao，bixuyinreneryi，yincaieryong，yishidangderenxuanquchengdanshidangdezeren，zuodaorenjinqicai
，erqiyecainengyinzhexierencaichongfenfahuichucongmingcaizhierdeyi。同時，企業領導人也應努力提高自己選人用人的技巧
，提高駕馭企業的能力。“將者、智、信、仁、勇、嚴”。“智”能發謀：有智者，當能多謀善斷
，抓住機遇，做出戰略安排，使企業這艘船能沿著正確航向駛向發展。

孫子兵法讀書心得5

孫子兵法作為中國乃至世界最有影響力的軍事巨著，其深邃的戰爭理論、精準的戰略眼光以及無可挑剔的戰術運用，讓多少戰爭神話上演，使多少不世名將誕生!讀來蕩氣回腸
，發人深省。禁不住總結了一下心中的感受：

一宏，孫子說：兵者，國之大事，死生之地，存亡之道
，不可不察也。

孫(sun)子(zi)站(zhan)在(zai)人(ren)類(lei)的(de)生(sheng)死(si)存(cun)亡(wang)高(gao)度(du)來(lai)定(ding)義(yi)戰(zhan)爭(zheng)，宏(hong)觀(guan)大(da)義(yi)，發(fa)人(ren)深(shen)省(sheng)，可(ke)見(jian)孫(sun)子(zi)是(shi)深(shen)惡(e)戰(zhan)爭(zheng)的(de)，但(dan)又(you)深(shen)知(zhi)隻(zhi)有(you)用(yong)戰(zhan)爭(zheng)的(de)形(xing)式(shi)才(cai)能(neng)真(zhen)正(zheng)阻(zu)止(zhi)戰(zhan)爭(zheng)，故(gu)其(qi)修(xiu)兵(bing)書(shu)絕(jue)非(fei)是(shi)讚(zan)成(cheng)戰(zhan)爭(zheng)。

二略
，孫子言略歸於形勢虛實之道
，孫子曰：昔之善戰者，先為不可勝
，以待敵之可勝。不可勝在己，可勝在敵。故善戰者，能為不可勝
，不能使敵之可勝。故曰：勝sheng可ke知zhi，而er不bu可ke為wei。凡fan戰zhan者zhe，以yi正zheng合he，以yi奇qi勝sheng。故gu善shan出chu奇qi者zhe，無wu窮qiong如ru天tian地di，不bu竭jie如ru江jiang河he。終zhong而er複fu始shi
，日ri月yue是shi也ye，死si而er複fu生sheng，四si時shi是shi也ye。戰zhan勢shi不bu過guo奇qi正zheng，奇qi正zheng之zhi變bian
，不bu可ke勝sheng算suan也ye;奇正相生，如環之無端，孰能窮之?夫兵形象水，水之行，避高而趨下;兵之行
，避實而擊虛。水因地而製流，兵因敵而製勝。故兵無常勢，水無常形;能因敵變化而取勝者
，謂之神。故五行無常勝，四時無常位
，日有短長，月有死生。

可(ke)見(jian)孫(sun)子(zi)反(fan)複(fu)強(qiang)調(tiao)創(chuang)造(zao)性(xing)和(he)變(bian)化(hua)性(xing)的(de)重(zhong)要(yao)性(xing)
，他(ta)指(zhi)出(chu)戰(zhan)爭(zheng)要(yao)創(chuang)造(zao)出(chu)戰(zhan)略(lve)上(shang)的(de)優(you)勢(shi)而(er)使(shi)敵(di)虛(xu)
，反(fan)複(fu)變(bian)化(hua)自(zi)己(ji)的(de)用(yong)兵(bing)使(shi)之(zhi)實(shi)。從(cong)後(hou)代(dai)無(wu)數(shu)百(bai)站(zhan)百(bai)勝(sheng)的(de)名(ming)將(jiang)的(de)用(yong)兵(bing)來(lai)看(kan)

，創(chuang)造(zao)不(bu)存(cun)在(zai)的(de)優(you)勢(shi)和(he)飄(piao)忽(hu)不(bu)定(ding)的(de)用(yong)兵(bing)正(zheng)是(shi)他(ta)們(men)的(de)取(qu)勝(sheng)之(zhi)道(dao)。

三(san)計(ji)，兵(bing)者(zhe)，詭(gui)道(dao)也(ye)。故(gu)能(neng)而(er)示(shi)之(zhi)不(bu)能(neng)
，用(yong)而(er)示(shi)之(zhi)不(bu)用(yong)，近(jin)而(er)示(shi)之(zhi)遠(yuan)，遠(yuan)而(er)示(shi)之(zhi)近(jin)。利(li)而(er)誘(you)之(zhi)
，亂(luan)而(er)取(qu)之(zhi)，實(shi)而(er)備(bei)之(zhi)，強(qiang)而(er)避(bi)之(zhi)，怒(nu)而(er)撓(nao)之(zhi)，卑(bei)而(er)驕(jiao)之(zhi)，扶(fu)而(er)勞(lao)之(zhi)，親(qin)而(er)離(li)之(zhi)。攻(gong)其(qi)無(wu)備(bei)
，出(chu)其(qi)不(bu)意(yi)。此(ci)兵(bing)家(jia)之(zhi)勝(sheng)，不(bu)可(ke)先(xian)傳(chuan)也(ye)。夫(fu)未(wei)戰(zhan)而(er)廟(miao)算(suan)勝(sheng)者(zhe)，得(de)算(suan)多(duo)也(ye);未戰而廟算不勝者，得算少也。多算勝
，少算不勝，而況於無算乎?吾以此觀之，勝負見矣。

孫(sun)子(zi)毫(hao)不(bu)避(bi)諱(hui)的(de)提(ti)出(chu)戰(zhan)爭(zheng)就(jiu)是(shi)耍(shua)詐(zha)
，這(zhe)與(yu)春(chun)秋(qiu)時(shi)期(qi)堂(tang)堂(tang)之(zhi)鼓(gu)，陣(zhen)陣(zhen)之(zhi)旗(qi)
，兵(bing)對(dui)兵(bing)將(jiang)對(dui)將(jiang)兵(bing)車(che)對(dui)兵(bing)車(che)的(de)戰(zhan)爭(zheng)形(xing)式(shi)背(bei)道(dao)而(er)馳(chi)，卻(que)引(yin)領(ling)了(le)之(zhi)後(hou)數(shu)千(qian)年(nian)的(de)中(zhong)外(wai)戰(zhan)爭(zheng)。

四謀，孫子曰：凡用兵之法
，全國為上，破國次之;全軍為上
，破軍次之;gushangbingfamou，qicifajiao，qicifabing
，qixiagongcheng。gushanyongbingzhe，qurenzhibingerfeizhanye，barenzhichengerfeigongye
，huirenzhiguoerfeijiuye
，biyiquanzhengyutianxia，gubingbudunerlikequan
，cimougongzhifaye。guyue：知彼知己者，百戰不殆;不知彼而知己，一勝一負;不知彼，不知己
，每戰必殆。

sunzishenzhishangdiyiqian
，zisunbabaidedaoli

，gutichuzhanzhengzuizhongmudeshishidirenbuyuwoweidi，shixiangfabuhezhetongwoxiangfaeryi
，nengyongbiedebanfadadaozhegemudejiuzuihaobuyaoyongzhanzheng。duomexianjindejunshisixianga，lishidechanghezhongbujiuguamanlenameduoyinmouerxidezhanlima?

五行軍作戰
，孫子在針對具體的行軍作戰中提出了諸如糧草、地形、道路
、士氣、對待俘虜

、軍令的如一、優勢與劣勢的辯證變化等等一係列軍事細節的掌握與靈活運用，指出每個細節都能決定戰爭的勝負，決定無數生靈的生與死。

孫子兵法不僅僅是一部軍事著作，她是一部集哲學、算學
、社會學、法學和人學為一體的恢宏巨著，前無古著

，後無來者呀!

孫子兵法讀書心得

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