重陽節有哪些傳統習俗活動

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qiufengsongshuangzhongyangdao
，biandijuhuamanbixiang。denggaowangjunbujianjun
，sijunnianjunxinchouchang。yishuzhuyuyaoxiangji，manfuhuaerduinijiang。xiamianshixiaobiangeidajiazhenglidezhongyangjieyounaxiechuantongxisuhuodong
，huanyingdajiajiejianyucankao，kendingduidajiayousuobangzhu。

重陽節有哪些傳統習俗活動

1

、簪菊花

重陽節佩茱萸，在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經如此
，曆代盛行。清代，北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，“解除凶穢
，以招吉祥”，這是頭上簪菊的變俗。宋代
，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。

2、吃重陽糕

重陽糕亦稱“花糕”，漢族重陽節食品。流行於全國大部分地區。蒸重陽糕方法與蒸年糕相同
，不過蒸糕要小一點，糕要薄一點。以米粉、豆粉等為原料，發酵

，更點綴以棗
、栗
、杏仁等果饢

、加糖蒸製而成。為了美觀中吃
，人們把重陽糕製成五顏六色，還要在糕麵上灑上一些木犀花(故重陽糕又叫桂花糕)，這樣製成的重陽糕，香甜可口。

3、登高,旅遊

重陽節首先有登高的習俗
，金秋九月

，天高氣爽，這個季節登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。早在西漢，《長安誌》中就有漢代京城九月九日時人們遊玩觀景之記載。在東晉時，有著名的“龍山落帽”故事。

4
、賞菊並飲,菊花酒

重陽佳節
，中國有飲菊花酒的傳統習俗。菊花酒，在古代被看作是重陽必飲、祛災祈福的“吉祥酒”。漢代就已有了菊花酒。魏時曹丕曾在重陽贈菊給鍾繇
，祝他長壽。晉代葛洪在《抱樸子》中記河南南陽山中人家
，因飲了遍生菊花的甘穀水而延年益壽的事。梁簡文帝《采菊篇》中則有“相呼提筐采菊珠
，朝起露濕沾羅懦”之句，亦采菊釀酒之舉。直到明清，菊花酒仍然盛行
，在明代高濂的《遵生八箋》中仍有記載
，是盛行的健身飲料。

5
、佩茱萸

gudaihaifengxingjiujiuchazhuyudexisu，suoyiyoujiaozuozhuyujie。zhuyuruyao，kezhijiuyangshenqubing。chazhuyuhezanjuhuazaitangdaijiuyijinghenpubian。zhuyuxiangweinong
，youquchongqushi、逐(zhu)風(feng)邪(xie)的(de)作(zuo)用(yong)，並(bing)能(neng)消(xiao)積(ji)食(shi)
，治(zhi)寒(han)熱(re)。民(min)間(jian)認(ren)為(wei)九(jiu)月(yue)初(chu)九(jiu)也(ye)是(shi)逢(feng)凶(xiong)之(zhi)日(ri)，多(duo)災(zai)多(duo)難(nan)，所(suo)以(yi)在(zai)重(zhong)陽(yang)節(jie)人(ren)們(men)喜(xi)歡(huan)佩(pei)帶(dai)茱(zhu)萸(yu)以(yi)辟(pi)邪(xie)求(qiu)吉(ji)。茱(zhu)萸(yu)因(yin)此(ci)還(hai)被(bei)人(ren)們(men)稱(cheng)為(wei)“辟邪翁”。

重陽節有哪些寓意

重陽節是在每年農曆的九月初九。雙九重疊，所以也稱“重九”。為什麼稱為“重陽”呢?古時候
，以二
、四
、六、八、十為陰數，以一、三、五、七、九為陽數，九為陽數中最大。古籍(易經)上有：“以陽爻為九。”兩陽相重，因此又稱“重陽”。

新中國成立後
，重陽節又叫"老人節"，**nian，woguozhongyangjiezhengshidingmingweilaorenjie。meiniannonglijiuyuechujiuzhongyangjiedingweiquanguodejinglaori。zhonghuaminzusuyouzunlaojinglaochuantongmeide，zhongyangjieqianhou，danghezhengfuyigezhongxingshikaizhanjinglaohuodong，biruzhaokaizuotanhui、老人宴、銀發旅
、搞體檢
、贈禮品、幫(bang)勞(lao)動(dong)等(deng)等(deng)
，豐(feng)富(fu)多(duo)彩(cai)。多(duo)數(shu)地(di)方(fang)還(hai)組(zu)織(zhi)老(lao)年(nian)人(ren)登(deng)山(shan)秋(qiu)遊(you)，開(kai)闊(kuo)視(shi)野(ye)
，交(jiao)流(liu)感(gan)情(qing)
，鍛(duan)煉(lian)身(shen)體(ti)，培(pei)養(yang)人(ren)們(men)回(hui)歸(gui)自(zi)然(ran)

，熱(re)愛(ai)祖(zu)國(guo)大(da)好(hao)山(shan)河(he)的(de)高(gao)尚(shang)品(pin)德(de)。

一(yi)些(xie)地(di)方(fang)的(de)群(qun)眾(zhong)也(ye)有(you)利(li)用(yong)重(zhong)陽(yang)登(deng)山(shan)的(de)機(ji)會(hui)，祭(ji)掃(sao)祖(zu)墓(mu)，紀(ji)念(nian)先(xian)人(ren)。莆(pu)仙(xian)人(ren)以(yi)重(zhong)陽(yang)祭(ji)祖(zu)者(zhe)比(bi)清(qing)明(ming)為(wei)多(duo)，故(gu)俗(su)有(you)以(yi)三(san)月(yue)為(wei)小(xiao)清(qing)明(ming)，重(zhong)九(jiu)為(wei)大(da)清(qing)明(ming)之(zhi)說(shuo)。由(you)於(yu)莆(pu)仙(xian)沿(yan)海(hai)
，九(jiu)月(yue)初(chu)九(jiu)也(ye)是(shi)媽(ma)祖(zu)羽(yu)化(hua)升(sheng)天(tian)的(de)忌(ji)日(ri)，鄉(xiang)民(min)多(duo)到(dao)湄(mei)洲(zhou)媽(ma)祖(zu)廟(miao)或(huo)港(gang)裏(li)的(de)天(tian)後(hou)祖(zu)祠(ci)、宮廟祭祀，求得保佑。

重陽節的傳說

南朝梁人吳均之《續齊諧記》載：傳chuan說shuo東dong漢han時shi，汝ru南nan縣xian裏li有you一yi個ge叫jiao桓huan景jing的de人ren，他ta所suo住zhu的de地di方fang突tu然ran發fa生sheng大da瘟wen疫yi，桓huan景jing的de父fu母mu也ye因yin此ci病bing死si，所suo以yi他ta到dao東dong南nan山shan拜bai師shi學xue藝yi，仙xian人ren費fei長chang房fang給gei桓huan景jing一yi把ba降jiang妖yao青qing龍long劍jian。桓huan景jing早zao起qi晚wan睡shui
，披pi星xing戴dai月yue，勤qin學xue苦ku練lian。一yi日ri，費fei長chang房fang說shuo：“九月九日，瘟魔又要來，你可以回去除害。”bingqiegeiletazhuyuyeziyibao，juhuajiuyiping，rangtajiaxiangfulaodenggaobihuo。yushitabianlikaihuidaojiaxiang，jiuyuejiunatian
，talingzheqiziernvdianxiangqinfulaodengshanglefujindeyizuoshan。bazhuyuyefengeidajiayangsuishendaishang，wenmozebuganjinshen。youbajuhuajiudaochulai，meirenheleyikou，bimianranwenyi。tahewenmobodou，zuihoushasilewenmo。ruheliangandebaixing，jiubajiuyuejiudenggaobihuodianhuanjingjianciwenmogushiyizhichuandaoxianzai。congnashiqi，renmenjiuguoqizhongyangjielai，youlezhongjiudenggaodefengsu。tangdaide《初學記》和宋代的《太平禦覽》等多種重要類書都轉述了吳均《續齊諧記》裏的這個故事
，並認為九月九日登高喝菊花酒，婦女在胳膊上係茱萸囊辟邪去災的習俗由此而來。

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