重陽節有哪些寓意

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重(zhong)陽(yang)節(jie)是(shi)指(zhi)每(mei)年(nian)的(de)農(nong)曆(li)九(jiu)月(yue)初(chu)九(jiu)日(ri)
，是(shi)中(zhong)國(guo)民(min)間(jian)的(de)傳(chuan)統(tong)節(jie)日(ri)。下(xia)麵(mian)是(shi)小(xiao)編(bian)給(gei)大(da)家(jia)整(zheng)理(li)的(de)重(zhong)陽(yang)節(jie)有(you)哪(na)些(xie)寓(yu)意(yi)，歡(huan)迎(ying)大(da)家(jia)借(jie)鑒(jian)與(yu)參(can)考(kao)，肯(ken)定(ding)對(dui)大(da)家(jia)有(you)所(suo)幫(bang)助(zhu)。

重陽節有哪些寓意

重陽節是在每年農曆的九月初九。雙九重疊，所以也稱“重九”。為什麼稱為“重陽”呢?古時候，以二、四
、六、八
、十為陰數，以一、三

、五、七、九為陽數，九為陽數中最大。古籍(易經)上有：“以陽爻為九。”兩陽相重

，因此又稱“重陽”。

新中國成立後，重陽節又叫"老人節"，**年nian
，我wo國guo重zhong陽yang節jie正zheng式shi定ding名ming為wei老lao人ren節jie。每mei年nian農nong曆li九jiu月yue初chu九jiu重zhong陽yang節jie定ding為wei全quan國guo的de敬jing老lao日ri。中zhong華hua民min族zu素su有you尊zun老lao敬jing老lao傳chuan統tong美mei德de
，重zhong陽yang節jie前qian後hou，黨dang和he政zheng府fu以yi各ge種zhong形xing式shi開kai展zhan敬jing老lao活huo動dong
，比bi如ru召zhao開kai座zuo談tan會hui、老人宴
、銀發旅、搞體檢、贈禮品、幫(bang)勞(lao)動(dong)等(deng)等(deng)
，豐(feng)富(fu)多(duo)彩(cai)。多(duo)數(shu)地(di)方(fang)還(hai)組(zu)織(zhi)老(lao)年(nian)人(ren)登(deng)山(shan)秋(qiu)遊(you)
，開(kai)闊(kuo)視(shi)野(ye)，交(jiao)流(liu)感(gan)情(qing)，鍛(duan)煉(lian)身(shen)體(ti)，培(pei)養(yang)人(ren)們(men)回(hui)歸(gui)自(zi)然(ran)，熱(re)愛(ai)祖(zu)國(guo)大(da)好(hao)山(shan)河(he)的(de)高(gao)尚(shang)品(pin)德(de)。

一yi些xie地di方fang的de群qun眾zhong也ye有you利li用yong重zhong陽yang登deng山shan的de機ji會hui
，祭ji掃sao祖zu墓mu，紀ji念nian先xian人ren。莆pu仙xian人ren以yi重zhong陽yang祭ji祖zu者zhe比bi清qing明ming為wei多duo，故gu俗su有you以yi三san月yue為wei小xiao清qing明ming，重zhong九jiu為wei大da清qing明ming之zhi說shuo。由you於yu莆pu仙xian沿yan海hai，九jiu月yue初chu九jiu也ye是shi媽ma祖zu羽yu化hua升sheng天tian的de忌ji日ri，鄉xiang民min多duo到dao湄mei洲zhou媽ma祖zu廟miao或huo港gang裏li的de天tian後hou祖zu祠ci、宮廟祭祀，求得保佑。

重陽節喝酒的風俗

重陽佳節，我國有飲菊花酒的傳統習俗。菊花酒，在古代被看作是重陽必飲、祛災祈福的“吉祥酒”。

漢代就已有了菊花酒。魏時曹丕曾在重陽贈菊給鍾繇
，祝他長壽。晉代葛洪在《抱樸子》中記河南南陽山中人家，因飲了遍生菊花的甘穀水而延年益壽的事。梁簡文帝《采菊篇》中則有“相呼提筐采菊珠
，朝起露濕沾羅懦”之句，亦采菊釀酒之舉。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八箋》中仍有記載
，是盛行的健身飲料。

重zhong陽yang節jie很hen早zao就jiu有you喝he菊ju花hua酒jiu的de習xi俗su，但dan其qi起qi源yuan有you很hen多duo種zhong說shuo法fa，一yi說shuo是shi起qi於yu上shang古gu，由you杜du康kang創chuang造zao，另ling一yi說shuo是shi起qi於yu漢han初chu，源yuan自zi宮gong廷ting。但dan不bu論lun何he種zhong說shuo法fa，將jiang菊ju花hua和he酒jiu緊jin密mi聯lian係xi，並bing賦fu予yu文wen化hua內nei涵han、影響深遠的是晉代陶淵明。陶淵明一生酷愛菊花和酒，他在《九日閑居》詩序中寫到：“餘閑居
，愛重九之名
，秋菊盈園，而持醪靡由
，空服九華
，寄懷於言”。魏晉之後唐代也盛行飲菊花酒。權德輿《嘉興九日寄丹陽親故》詩雲：“草露荷衣冷
，山風菊酒香”。曆代文人雅士喜好菊花酒，這一方麵和菊花酒的健身功益有關，另一方麵也和士大夫對菊花人文風格的大力推崇有著緊密聯係。

當然茱萸和菊花並不是完全分開的，茱萸也可以吃


，菊花也可以插。如《夢梁錄》雲：“今世之以菊花茱萸浮於酒飲之，蓋茱萸名辟邪翁，菊花為延壽客，姑假此兩物服之，以消陽九之厄。”而杜牧在《九日齊山登高》詩：“塵世難逢開口笑
，菊花須插滿頭歸”。可(ke)見(jian)除(chu)了(le)飲(yin)菊(ju)花(hua)酒(jiu)之(zhi)外(wai)還(hai)有(you)簪(zan)菊(ju)花(hua)的(de)習(xi)俗(su)，而(er)茱(zhu)萸(yu)除(chu)了(le)可(ke)以(yi)插(cha)在(zai)頭(tou)上(shang)之(zhi)外(wai)還(hai)可(ke)以(yi)吃(chi)
，也(ye)可(ke)以(yi)佩(pei)帶(dai)於(yu)臂(bi)或(huo)用(yong)香(xiang)袋(dai)把(ba)茱(zhu)萸(yu)放(fang)在(zai)裏(li)麵(mian)佩(pei)帶(dai)等(deng)。這(zhe)種(zhong)習(xi)俗(su)後(hou)來(lai)發(fa)展(zhan)成(cheng)各(ge)種(zhong)變(bian)俗(su)
，如(ru)重(zhong)陽(yang)節(jie)在(zai)門(men)窗(chuang)上(shang)掛(gua)菊(ju)花(hua)枝(zhi)葉(ye)或(huo)貼(tie)剪(jian)紙(zhi)，或(huo)者(zhe)把(ba)彩(cai)繒(zeng)剪(jian)成(cheng)茱(zhu)萸(yu)、菊花形狀來相贈佩帶等。

重陽節的起源

漢(han)代(dai)，過(guo)重(zhong)陽(yang)節(jie)的(de)習(xi)俗(su)漸(jian)漸(jian)流(liu)行(xing)。相(xiang)傳(chuan)漢(han)高(gao)祖(zu)劉(liu)邦(bang)的(de)妃(fei)子(zi)戚(qi)夫(fu)人(ren)遭(zao)到(dao)呂(lv)後(hou)的(de)謀(mou)害(hai)，其(qi)身(shen)前(qian)一(yi)位(wei)侍(shi)女(nv)賈(jia)氏(shi)被(bei)逐(zhu)出(chu)宮(gong)，嫁(jia)與(yu)貧(pin)民(min)為(wei)妻(qi)。賈(jia)氏(shi)便(bian)把(ba)重(zhong)陽(yang)的(de)活(huo)動(dong)帶(dai)到(dao)了(le)民(min)間(jian)。賈(jia)氏(shi)對(dui)人(ren)說(shuo)：在皇宮中，每年九月初九
，都要佩茱萸

、食篷餌、飲菊花酒，以求長壽。從此重陽的風俗便在民間傳開了。

“重陽節”名稱見於記載卻在三國時代。據曹丕《九日與鍾繇書》中載：“歲往月來，忽複九月九日。九為陽數，而日月並應

，俗嘉其名，以為宜於長久
，故以享宴高會。”

晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩序文中說：“餘閑居
，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷於言”。這裏同時提到菊花和酒。魏晉時期有了賞菊
、飲酒的習俗。

唐朝時，重陽節才被定為正式節日。從此以後，宮廷
、民間一起慶祝重陽節，並且在節日期間進行各種各樣的活動。

宋代，重陽節更為熱鬧，《東京夢華錄》曾記載了北宋時重陽節的盛況。《武林舊事》也記載南宋宮廷“於八日作重九排當”，以待翌日隆重遊樂一番。

明代
，皇宮中宦官宮妃從初一時就開始一起吃花糕慶祝。九日重陽
，皇帝還要親自到萬歲山登高覽勝，以暢秋誌。

清代，明代的風俗依舊盛行。

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