百善孝為先周記

百善孝為先周記

時shi間jian一yi溜liu煙yan兒er的de走zou了le
，眨zha眼yan間jian，一yi個ge星xing期qi已yi經jing過guo去qu了le，我wo們men或huo多duo或huo少shao都dou學xue到dao了le一yi些xie新xin東dong西xi
，寫xie一yi篇pian周zhou記ji

，將jiang自zi己ji的de經jing曆li記ji錄lu在zai裏li麵mian吧ba。那na麼me好hao的de周zhou記ji是shi什shen麼me樣yang的de呢ne？以yi下xia是shi小xiao編bian整zheng理li的de百bai善shan孝xiao為wei先xian周zhou記ji，歡huan迎ying大da家jia借jie鑒jian與yu參can考kao，希xi望wang對dui大da家jia有you所suo幫bang助zhu。

中zhong國guo作zuo為wei一yi個ge泱yang泱yang大da國guo，擁yong有you多duo達da十shi四si億yi的de人ren口kou。中zhong華hua民min族zu作zuo為wei一yi個ge古gu老lao的de民min族zu已yi有you著zhe五wu千qian多duo年nian的de曆li史shi。在zai這zhe五wu千qian年nian

，從cong未wei變bian過guo且qie流liu傳chuan至zhi今jin的de那na就jiu數shu孝xiao道dao了le。

孝
，乃中華民族傳統之美德。自古就有百善孝為先的說法
，而孝也自然而然的成為了一個評價人們道德素養的尺度。如果一個人沒有了“孝”的概念，那麼就沒有資格使用“人”這個名詞來稱呼自己
，甚至連動物都不如。羊羔尚且懂得跪乳之恩，烏鴉也知反哺之情。那麼作為靈長類的我們又該當如何呢？

古時候《二十四孝》的(de)故(gu)事(shi)想(xiang)必(bi)大(da)家(jia)都(dou)已(yi)耳(er)熟(shu)能(neng)詳(xiang)，故(gu)事(shi)中(zhong)的(de)人(ren)物(wu)也(ye)都(dou)值(zhi)得(de)我(wo)們(men)敬(jing)佩(pei)與(yu)學(xue)習(xi)。然(ran)而(er)
，又(you)過(guo)了(le)幾(ji)百(bai)年(nian)乃(nai)至(zhi)上(shang)千(qian)年(nian)，到(dao)了(le)這(zhe)個(ge)科(ke)技(ji)發(fa)達(da)的(de)現(xian)代(dai)社(she)會(hui)，又(you)有(you)多(duo)少(shao)人(ren)能(neng)夠(gou)向(xiang)他(ta)們(men)那(na)樣(yang)去(qu)孝(xiao)敬(jing)自(zi)己(ji)的(de).父母呢？在這個現實主義的物質社會，很多人也都變的現實。一味追求自己的地位、賺取自己的薪水
、尋xun求qiu自zi己ji的de戀lian人ren，那na麼me又you有you誰shui能neng夠gou真zhen正zheng想xiang到dao過guo自zi己ji的de父fu母mu呢ne
？很hen多duo人ren以yi為wei能neng給gei自zi己ji的de父fu母mu足zu夠gou的de零ling花hua錢qian
，讓rang他ta們men住zhu豪hao宅zhai就jiu是shi盡jin孝xiao了le
，且qie不bu知zhi他ta們men真zhen正zheng需xu要yao的de是shi什shen麼me。於yu是shi“空巢老人”jiuyingshiersheng。ernaxiekongchaolaorenzuixuyaodejiushiguanai，nenggouersunraoxi，xiangshouyijiarenmeimandekuaile。raner，zhexiezhengshinaxiezuozinvdesuobunenggeide。yinweitamenyaogongzuo、要賺錢、要追求地位。然而我們反過來想一下
，自己的父母都已年邁，這些做子女的又能盡孝幾年呢
？且不知人世間最痛苦的事莫過於“子欲養而親不待”。所以懇請那些正忙於工作的子女們好好反思一下，應該采取什麼樣的方式來盡孝。哪怕是陪父母逛下街、看場電影、聊聊天~zhexiekanqilaipingchangdebunengzaipingchangdeshiqingqueqiaqiashifumuzuixuyaode。zhepingfandeyijianshijiunengrangtamengaoxinghaojitian。rucikanlai，jinxiaoyouhechangbushiyijianjiandaneryouqudeshiqingne
？

所以了解自己的父母，認清父母的需要，讓父母快樂，讓自己問心無愧才是你當前最應做的。現如今，我們不僅要知道“百善孝為先”，更要做到“百忙孝為先”。把手頭的工作放一放，多陪陪父母，這樣才能真正履行好一個做子女的職責，才能真正把“孝”這一優良傳統發揚光大！

第2篇：百善孝為先周記

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，希望可以助您一臂之力。

百善孝為先

xiao

，shizhonghuaminzudechuantongmeide。baishanxiaoweixian，zheshiminzulishishangdejiahua。yaozuoyigehaoren，yigeshanliangderen，yigechenggongderen，shouxianjiuyaozuodaoxiao，shiqulexiao，jiuhaobirenshiqulelinghun

，gengtanbushangshengmingdejiazhi
，gengwuxutanliyelishi，chuangquyifantiandi。

每年春節
，不論在外漂泊的遊子，還是遠在他鄉的民工
，都不遠萬裏的回到家
，回到父母身邊，陪他們度過一個快樂的年。

我們家今年過年還是回奶奶家，一家人老老小小跑前跑後的為大年夜準備著，大年夜，一家人圍成一團，包著餃子，其樂融融。

我和老爸也不辭辛苦的上山下地的幹活

，隻為了給爺爺減輕點負擔--地麵都被凍住了
，一個人一時半會兒是刨不出埋在地下的蘿卜的。

“孝”這個字是由“耂”和“子”組成，：“老”字可以引申為“老”，“孝”字可以解釋為“子”代要尊敬，“老”代，視為上代，頂在頭上，難道不是嗎

？ 我們在日常當中，要時刻思索
，體會“孝”字zi的de含han義yi，在zai了le解jie的de同tong時shi，也ye要yao將jiang它ta體ti現xian在zai實shi際ji活huo動dong中zhong
，對dui父fu母mu所suo厭yan惡e的de事shi物wu，自zi己ji的de缺que點dian，要yao努nu力li去qu去qu除chu，對dui於yu父fu母mu所suo喜xi歡huan的de事shi物wu，優you點dian，也ye要yao去qu保bao持chi，去qu培pei養yang，真zhen正zheng做zuo到dao：“親的好，立為是。親所惡，謹為去。”

百善孝為先，我們在生活中
，以“二十四孝”為榜樣，以他們的事跡為標尺，做到孝不離口，孝不離手，努力為父母長輩表示出自己的“孝”
，用實際行動反應“孝”的真諦。