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《儒林外史》是我們國文學史上一部傑出的現實主義的長篇諷刺小說。它把鋒芒射向社會,客觀地、寫實地寫秀才舉人、翰院名士、市井細民。由於吳敬梓具有高深的文學修養。下麵是小編整理的關於小說儒林外史讀後感,歡迎閱讀!
woyiqianhenshaokanxiaoshuo,zongjiaodexiaoshuowufeishiyiqingjiequsheng,meiyoushenmedabulede,zhiyaowoxiangwoyehuixiechudiedangqifudexuanniande。wozijihaishihenxihuanyoumeidefenghuaxueyue,duiyutianmaxingkongdeganshangyeyouxingqu。zhecishixianlaiwuliaofanleyixia《儒林外史》,就有一種儒林外沒有史的感覺。
對(dui)於(yu)吳(wu)敬(jing)梓(zi)的(de)這(zhe)部(bu)大(da)作(zuo),曆(li)史(shi)給(gei)予(yu)了(le)很(hen)高(gao)的(de)評(ping)價(jia),但(dan)我(wo)也(ye)有(you)一(yi)點(dian)自(zi)己(ji)的(de)觀(guan)點(dian),看(kan)這(zhe)本(ben)書(shu)的(de)時(shi)候(hou)總(zong)有(you)一(yi)點(dian)累(lei)的(de)感(gan)覺(jiao),他(ta)跟(gen)別(bie)的(de)小(xiao)說(shuo)不(bu)一(yi)樣(yang),要(yao)非(fei)常(chang)用(yong)心(xin)的(de)去(qu)看(kan),要(yao)不(bu)然(ran)過(guo)了(le)幾(ji)章(zhang)之(zhi)後(hou)你(ni)就(jiu)會(hui)發(fa)現(xian)裏(li)麵(mian)的(de)故(gu)事(shi)已(yi)經(jing)是(shi)物(wu)是(shi)人(ren)非(fei)了(le),對(dui)於(yu)這(zhe)點(dian)我(wo)很(hen)糾(jiu)結(jie),因(yin)為(wei)我(wo)同(tong)時(shi)有(you)兩(liang)點(dian)觀(guan)點(dian)了(le)。
woyikaishijiujiaodezheyoudianliushuizhangdeganjiao,yigerenjiuxieyigexiaogushi,henxiangyigeduanpianxiaoshuoji,erbushichangpianxiaoshuo。zhegerendegushishuowanle,jiuzhaogejiekou,birushuochengchuanyudaoguren,huijiayudaoxinzhi,jinjiezhenagerenjiuhuicongxiagegushizhongwanquandexiaoshi,zhengfadeganganjingjing,haoxiangmeiyoufashengguoyiyang。danshizhexierendeguanxihuizaixiagehuozhexiaxiagegushizhongbeiyunyong,zhejiuhuirangrenmeibanfajieshoula,buguo,zhemeduoxiaogushizuchengdezhebenshu,shuomingzuozhederenshengyuelifeichangfengfu,zaizhanxianyunyunzhongshengxiangshideziliaoyeshihenqiquande。
小說在一開始就講王冕的故事,作者從這裏入手,是有很大的深意的。通過在後麵的各位書生故事的閱讀,與王冕的'yishengduibijiuhuixianshichuzuozhedefengci。wangmianyishengshoujinmonan,qinfenkudu,caizaojiutadeboxueduocai,quezhongshengburushitu。yuqitadeshushengzhuruyanjiansheng,fanjinzhileixingchengxianmingdeduibi。suirantamenyoudeyehenkudu,dandaduoshushinaxieshijingwulaizhibei,jiushihuanleyishenyifuyaoshenyibianjiuchenglexiucai,quehaishizongxiejiminggoudao,toujimogoudegoudang,zuozhebingmeiyouguoduodexieshushengmenzhijiandezhengzhidouzhenglaixianshitamenzhijiandegouxindoujiao,queshitongguoyixiexiaoshi,huozheshiyixiegaoxiaodeshiqinglaijieshitamendexiaochouxingxiangde,fengcixuexiaoguofeichangmingxian。
讀du了le這zhe本ben書shu,我wo可ke以yi說shuo隻zhi學xue到dao了le一yi點dian,就jiu是shi換huan個ge角jiao度du來lai寫xie東dong西xi,任ren何he事shi物wu都dou有you機ji棉mian,如ru果guo就jiu死si站zhan在zai一yi個ge角jiao度du就jiu永yong遠yuan不bu會hui有you那na種zhong橫heng看kan成cheng嶺ling側ce成cheng峰feng感gan受shou。
現在常說“錢不是萬能的,沒有錢是萬萬不能的。”這說明了現在的人對金錢還是狂熱的,隻是沒有以前的瘋狂罷了。
在《儒林外史》中(zhong),諷(feng)刺(ci)最(zui)多(duo)的(de),也(ye)就(jiu)是(shi)人(ren)對(dui)錢(qian)的(de)各(ge)種(zhong)誇(kua)張(zhang),各(ge)種(zhong)瘋(feng)癲(dian)。有(you)王(wang)氏(shi)死(si)時(shi),兩(liang)位(wei)舅(jiu)奶(nai)奶(nai)趁(chen)勢(shi)將(jiang)珠(zhu)寶(bao)首(shou)飾(shi)掠(lve)奪(duo)個(ge)空(kong),有(you)被(bei)宋(song)鹽(yan)商(shang)的(de)知(zhi)縣(xian),還(hai)有(you)愛(ai)財(cai)如(ru)命(ming)的(de)嚴(yan)監(jian)生(sheng)。一(yi)句(ju)句(ju)話(hua)的(de)背(bei)後(hou)都(dou)藏(zang)著(zhe)那(na)人(ren)物(wu)最(zui)醜(chou)陋(lou)的(de)內(nei)心(xin)。
錢,是什麼?shiyizhongjiaoyidedongxi,congguzhijin,zhedongxiyangzibianlaibianqu,tongqian,yuanbao,jinziyinzi,zhibi。daozuihou,tasuodaibiaodeyiyishibukequeshao。zaigushi,qianjihukeyishuochengshiwannengde。zaisushiqirenzhong,youqianderenlianguandouyaochusanfen。zaishuihuchuanzhong,gaotaiweiheluyuhoudeqiandoukeyijiangbashiwanjinjunjiaotoulinchongbeibiwunaishangliangshan。meileqian,dushaoqingdejiapengyoulizhierqu,hongloumengsidajiazudoukeyiduoluo……所以錢在古代不就是萬能的嗎?
雖sui然ran到dao了le現xian在zai,改gai革ge開kai放fang了le,從cong封feng建jian變bian為wei共gong和he。錢qian沒mei有you以yi前qian那na麼me萬wan能neng了le,但dan是shi多duo多duo少shao少shao的de影ying子zi總zong還hai在zai,有you錢qian的de人ren,私si立li學xue校xiao盡jin管guan上shang,有you錢qian了le,比bi別bie人ren更geng有you機ji會hui去qu外wai國guo,就jiu像xiang我wo小xiao學xue的de幾ji個ge同tong學xue,很hen多duo都dou去qu外wai國guo深shen造zao了le。有you錢qian家jia就jiu大da,保bao險xian多duo,車che酷ku……所以貧富是一個不能改變的問題。
那又是為什麼會出現這種現狀呢?為什麼人人錢都不一樣呢?三個原因:運(yun)氣(qi)原(yuan)因(yin),家(jia)庭(ting)原(yuan)因(yin)還(hai)有(you)自(zi)身(shen)原(yuan)因(yin)。運(yun)氣(qi)人(ren)人(ren)肯(ken)定(ding)不(bu)同(tong),中(zhong)彩(cai)排(pai)大(da)獎(jiang)的(de),這(zhe)不(bu)可(ke)避(bi)免(mian)。家(jia)庭(ting),官(guan)二(er)代(dai),但(dan)這(zhe)也(ye)不(bu)是(shi)多(duo)數(shu),以(yi)前(qian)多(duo),現(xian)在(zai)慢(man)慢(man)少(shao)了(le),官(guan)二(er)代(dai)很(hen)多(duo)因(yin)為(wei)有(you)家(jia)庭(ting)這(zhe)個(ge)良(liang)好(hao)的(de)平(ping)台(tai),才(cai)會(hui)讓(rang)這(zhe)萬(wan)能(neng)的(de)錢(qian)越(yue)來(lai)越(yue)多(duo)。最(zui)後(hou)一(yi)個(ge),自(zi)身(shen)原(yuan)因(yin)。別(bie)人(ren)運(yun)氣(qi)比(bi)你(ni)好(hao),家(jia)庭(ting)資(zi)源(yuan)比(bi)你(ni)豐(feng)富(fu),那(na)麼(me)隻(zhi)能(neng)死(si)了(le)這(zhe)條(tiao)線(xian),靠(kao)自(zi)己(ji)。
所suo以yi自zi身shen原yuan因yin是shi最zui重zhong要yao的de,運yun氣qi的de話hua,你ni中zhong了le獎jiang,不bu靠kao自zi己ji,錢qian也ye會hui花hua光guang的de。官guan二er代dai如ru果guo不bu靠kao自zi己ji,家jia裏li的de錢qian也ye很hen快kuai會hui花hua光guang的de。隻zhi有you你ni自zi己ji努nu力li,才cai能neng使shi這zhe萬wan能neng的de錢qian生sheng錢qian。
我讀了《儒林外史》這本書,我頗為喜愛。《儒林外史》是一本好書,是一本值得細細品味的書,我不得不驚歎作者的巧奪天工,作者的寫作手法,那些生動的.人物,發人深省的故事,喜愛這本書的原因有很多!我來跟大家一一說一下我喜愛這本書的理由吧!
《儒林外史》是中國四大諷刺小說之一,我之因此喜愛這本書還是緣於它給了人一種真實的感覺,在《儒林外史》的眾多人物大都有真人真事的影子。但作者卻又巧妙的把故事推向了前朝,避開了統製者殘酷的文字獄,這是很有勇氣的。
並且對於這本書的主題閑齋老人的《儒林外史序》又講的十分清楚:其書以功名富貴為一篇之骨。有心豔功名富貴而媚人下人者;有倚仗功名富貴而驕人鬧人者;有假托無意功名富貴自以為高被人看破恥笑者;乃nai終zhong以yi辭ci卻que功gong名ming富fu貴gui,品pin第di最zui上shang一yi層ceng為wei中zhong流liu砥di柱zhu。全quan書shu正zheng是shi以yi反fan對dui科ke舉ju和he功gong名ming富fu貴gui為wei中zhong心xin抨peng擊ji當dang時shi的de官guan僚liao製zhi度du,人ren倫lun關guan聯lian以yi及ji整zheng個ge社she會hui風feng尚shang的de,這zhe是shi它ta獨du特te的de亮liang點dian。
還hai有you這zhe本ben書shu中zhong作zuo者zhe的de創chuang作zuo意yi圖tu,人ren物wu形xing象xiang都dou是shi清qing晰xi的de,作zuo者zhe讚zan揚yang什shen麼me反fan對dui什shen麼me都dou用yong作zuo品pin中zhong的de人ren物wu語yu言yan一yi一yi道dao了le出chu來lai,一yi點dian也ye不bu做zuo作zuo。正zheng因yin作zuo者zhe不bu喜xi愛ai做zuo官guan因yin此ci在zai第di一yi回hui楔xie子zi裏li就jiu寫xie了le王wang冕mian母mu親qin臨lin死si時shi勸quan說shuo兒er子zi的de話hua:做官怕不是榮宗耀祖的!我看見這些做官的都不得有什麽好收場;況(kuang)你(ni)的(de)性(xing)情(qing)高(gao)傲(ao)倘(tang)若(ruo)弄(nong)出(chu)禍(huo)來(lai)反(fan)為(wei)不(bu)美(mei),我(wo)兒(er)可(ke)聽(ting)我(wo)遺(yi)言(yan),將(jiang)來(lai)要(yao)娶(qu)妻(qi)生(sheng)子(zi),守(shou)著(zhe)我(wo)的(de)墳(fen)墓(mu),不(bu)好(hao)出(chu)去(qu)做(zuo)官(guan)我(wo)死(si)了(le)口(kou)眼(yan)也(ye)閉(bi)。而(er)匡(kuang)超(chao)人(ren)的(de)父(fu)親(qin)臨(lin)死(si)時(shi)也(ye)有(you)類(lei)似(si)的(de)遺(yi)言(yan):功名到底是身外之物,德行是要緊的。這些都體現出作者的坦蕩。
《儒林外史》不bu僅jin僅jin有you豐feng富fu的de深shen刻ke的de思si想xiang,還hai有you卓zhuo越yue獨du特te的de藝yi術shu風feng格ge,通tong篇pian貫guan穿chuan了le諷feng刺ci藝yi術shu的de技ji巧qiao,它ta的de諷feng刺ci藝yi術shu幾ji乎hu到dao達da了le超chao及ji古gu人ren,後hou無wu來lai者zhe的de地di步bu。因yin此ci我wo更geng加jia喜xi愛ai這zhe本ben書shu,它ta的de語yu言yan藝yi術shu、文學藝術都是堪稱一流的。堅信這本文學經典會一向傳承下去!
《儒林外史》zhebuxiaoshuorenyonghuixieyoumoeryoubichujianruidewenzimiaoshuyuanmomingchudeyiduankaochangguanyichangqushi。gushidezhurengongduoweiminjianshilinrenshi。tongguoduixuduominjianzhengzhirushideqingzanheduifuxiuzhengkedebianjibiaodalezuozheduixianshishenghuodebuman,heduigaibianrucihuianshijiedeqiwang。
小xiao說shuo開kai篇pian描miao寫xie了le浙zhe江jiang諸zhu暨ji縣xian的de一yi個ge村cun子zi裏li有you一yi個ge少shao年nian叫jiao王wang冕mian,因yin家jia境jing貧pin寒han,他ta從cong小xiao替ti一yi人ren放fang牛niu,聰cong明ming穎ying悟wu,勤qin奮fen好hao學xue,他ta畫hua的de荷he花hua惟wei妙miao惟wei肖xiao,呼hu之zhi欲yu出chu,並bing且qie他ta博bo覽lan群qun書shu,才cai華hua橫heng溢yi。他ta不bu願yuan意yi接jie交jiao朋peng友you,更geng不bu願yuan意yi求qiu取qu功gong名ming利li祿lu。縣xian令ling登deng門men拜bai訪fang,他ta躲duo避bi不bu見jian;朱元璋授他“谘議參軍”的職務,他也不接受,心甘情願的逃往會稽山中,去過隱姓埋名的生活。本書還揭露科舉製度培養了一批庸才及貪一官汙吏。
ruxiangjinshiwanghuinayang,tabeirenmingweinanchangzhifuhou,tashangrendediyijianshi,bushiquxunwendangdidezhianruhe,yebushiquxunwenbaixingdeshenghuo,gengbushiquxunwenanjiandeyuanqingershizhaxundifangrenqing,lejiedangdiyoushenmetechan,gezhonganjianzhongyoushenmedifangkeyitongrong;jiezhedingzuoleyibatouhaodekudeng,jiangyamenzhongdeliufangshubantongtongchuanqi,wenminglegexiangchashideyuli,rangdajiajiangqiancaiguigong。congci,yamenneizhengtianshiyipiandengzisheng、算盤聲、板子聲。衙役和百姓一個個被打得魂飛魄散,睡夢中都戰戰兢兢。而他本人的信條卻是“三年清知府,十萬雪花銀”。朝廷考察他的政績時,竟一致認為他是“江西的第一能員”。
benshuzhonggengshengdongdipipanlekejuzhiduzaojiuleyipishehuizhuchong,tamenduhaizhezhenggeshehui。ruwenzhoufudeleqingxianyouyinongjiazidijiaokuangchaoren,tabenlaipushidunhou。weileshanyangfumu,tawaichuzuoxiaomaimai,liuluohangzhou。houlaiyushanglexuanyinbaguwendemaerxiansheng。maerxianshengzenggeitashiliangyinzi,quantadushushangjin。
匡kuang超chao人ren回hui家jia後hou,一yi麵mian做zuo小xiao買mai賣mai,一yi麵mian用yong功gong讀du八ba股gu文wen,很hen快kuai他ta就jiu得de到dao了le李li知zhi縣xian的de賞shang識shi,被bei提ti拔ba考kao上shang了le秀xiu才cai。為wei追zhui求qiu更geng高gao的de功gong名ming利li祿lu,他ta更geng加jia刻ke苦ku學xue寫xie八ba股gu文wen。不bu料liao知zhi縣xian出chu了le事shi,為wei避bi免mian被bei牽qian累lei,他ta逃tao到dao到dao杭hang州zhou。在zai這zhe裏li,他ta結jie識shi了le冒mao充chong名ming士shi的de頭tou巾jin店dian老lao板ban景jing蘭lan江jiang和he衙ya門men裏li當dang吏li員yuan的de潘pan三san爺ye,學xue會hui了le代dai人ren應ying考kao、包攬訟詞的本領。又因馬二先生的關係,他成了八股文的並吹噓印出了95本八股文選本,人人爭著購買,五省讀書的人,家家都在書案上供著“先儒匡子之神位”。
不bu久jiu,那na個ge曾zeng提ti拔ba過guo他ta的de李li知zhi縣xian被bei平ping了le反fan,升sheng為wei京jing官guan,匡kuang超chao人ren也ye就jiu跟gen著zhe去qu了le京jing城cheng,為wei了le巴ba結jie權quan貴gui,他ta拋pao妻qi棄qi子zi去qu做zuo了le恩en師shi的de外wai甥sheng女nv婿xu,他ta的de妻qi子zi在zai貧pin困kun潦liao倒dao中zhong死si在zai家jia鄉xiang。這zhe時shi,幫bang助zhu過guo他ta的de潘pan三san爺ye入ru了le獄yu,匡kuang超chao人ren怕pa影ying響xiang自zi己ji的de名ming聲sheng和he前qian程cheng,竟jing同tong潘pan三san爺ye斷duan絕jue了le關guan係xi,甚shen至zhi看kan也ye不bu肯ken去qu看kan一yi下xia。對dui曾zeng經jing幫bang助zhu過guo他ta的de馬ma二er先xian生sheng他ta不bu僅jin不bu感gan恩en圖tu報bao,還hai妄wang加jia誹fei、謗嘲笑,完全墮一落成了出賣靈魂的衣冠禽一獸。
《儒林外史》是(shi)一(yi)部(bu)我(wo)所(suo)喜(xi)歡(huan)閱(yue)讀(du)的(de)古(gu)代(dai)小(xiao)說(shuo)。初(chu)次(ci)接(jie)觸(chu)該(gai)書(shu),是(shi)在(zai)青(qing)年(nian)時(shi)代(dai)。沒(mei)有(you)想(xiang)到(dao)的(de)是(shi),已(yi)經(jing)過(guo)去(qu)了(le)四(si)五(wu)十(shi)年(nian),如(ru)今(jin)已(yi)是(shi)年(nian)逾(yu)六(liu)旬(xun)的(de)我(wo),依(yi)然(ran)對(dui)此(ci)書(shu)愛(ai)不(bu)釋(shi)手(shou),經(jing)常(chang)翻(fan)閱(yue)不(bu)已(yi),咀(ju)嚼(jiao)品(pin)味(wei),感(gan)慨(kai)良(liang)多(duo)。
《儒林外史》深刻揭露了科舉製度對封建知識分子的毒害和腐蝕。真可謂入木三分,鞭辟入裏。"範進中舉"jiushiqizhongyigedianxingdelizi。dulezhejiekuaizhirenkoudemiaoshu,zairenjunbujindetongshi,bumianxinshengqiliangzhigan。meiyouxiangdaofengjianshidaidekejubaguduiwenrendeqinshijingshirucizhishen。fanjinyuanbenshiyigeluoposhusheng,kudushuzai,bujianchutouzhiri。youchaoyirizhonglejuren,jiduxingfenzhiji,jingbeiyikoutanmilexinqiao,zaidajieshangpaishoudunzugaojiao"中了!中了!"瘋(feng)瘋(feng)癲(dian)癲(dian),傻(sha)傻(sha)冒(mao)冒(mao),出(chu)盡(jin)了(le)洋(yang)相(xiang)。後(hou)來(lai),被(bei)殺(sha)豬(zhu)匠(jiang)的(de)丈(zhang)人(ren)狠(hen)狠(hen)打(da)了(le)一(yi)巴(ba)掌(zhang),方(fang)才(cai)清(qing)醒(xing)過(guo)來(lai),恢(hui)複(fu)了(le)理(li)智(zhi)。他(ta)的(de)丈(zhang)人(ren)老(lao)兒(er)卻(que)因(yin)此(ci)後(hou)悔(hui)不(bu)已(yi),說(shuo)是(shi)用(yong)沾(zhan)滿(man)豬(zhu)油(you)的(de)手(shou)打(da)了(le)文(wen)曲(qu)星(xing)是(shi)會(hui)遭(zao)報(bao)應(ying)的(de)!
《儒林外史》對封建文人吝嗇、貪鄙、自私自利本性的揭露也是不遺餘力、力透紙背的。嚴監生臨死前伸出兩根手指,就是不肯咽氣。他的舅老爺問他,是不是還有二百兩銀子沒有說出藏匿的地方?他搖搖頭。他的親弟弟問他,是不是還有二十畝地契沒有交代?他也搖搖頭。隻有他的小妾知道他的心思,問他是不是油燈燈盞裏麵點了兩根燈芯太費油了?tazhongyudianlediantou,daixiaoqiejianmieyigendengxinyihou,tafangcaisashourenhuan,jiahexiqu。yangongshengzuochuanhuijiashi,chuanjiayinfuzhongjie,chilejikuaitafangzaichuancangzhongdeyunpiangao。tayinglairenjiachiletajiazhilianchengdegaojibupin,damaertema,gaodibukenbaxiu,feiyaosongguanchuli。jieguobeitalaiqulechuanqian,fangcaimamalielieshanganqule。
吳敬梓在《儒林外史》中zhong也ye描miao寫xie了le他ta心xin中zhong理li想xiang的de知zhi識shi分fen子zi形xing象xiang。王wang冕mian在zai他ta的de筆bi下xia,就jiu是shi一yi個ge嶔嶔崎qi磊lei落luo的de人ren。王wang冕mian是shi放fang牛niu娃wa出chu身shen。他ta發fa奮fen努nu力li,勤qin奮fen好hao學xue。利li用yong放fang牛niu間jian隙xi,在zai湖hu岸an邊bian寫xie生sheng繪hui畫hua。經jing過guo不bu懈xie的de努nu力li和he刻ke苦ku的de磨mo練lian,他ta畫hua出chu的de荷he花hua栩xu栩xu如ru生sheng,活huo靈ling活huo現xian,深shen得de大da家jia喜xi愛ai。左zuo鄰lin右you舍she都dou願yuan意yi掏tao錢qian買mai他ta的de畫hua,王wang冕mian因yin此ci也ye有you了le打da理li日ri子zi的de本ben錢qian。後hou來lai,王wang冕mian終zhong於yu成cheng為wei一yi代dai名ming人ren。這zhe與yu他ta勤qin勤qin懇ken懇ken刻ke苦ku耐nai勞lao的de品pin質zhi是shi分fen不bu開kai的de。我wo切qie切qie記ji得de,關guan於yu王wang冕mian的de章zhang節jie選xuan入ru了le我wo們men中zhong學xue時shi代dai的de課ke本ben。所suo以yi,給gei我wo留liu下xia的de印yin象xiang特te別bie深shen刻ke,至zhi今jin不bu忘wang。
在(zai)吳(wu)敬(jing)梓(zi)紀(ji)念(nian)館(guan)細(xi)細(xi)觀(guan)賞(shang),瀏(liu)覽(lan)徜(chang)徉(yang)。我(wo)注(zhu)視(shi)著(zhe)吳(wu)敬(jing)梓(zi)高(gao)大(da)的(de)塑(su)像(xiang),心(xin)中(zhong)默(mo)念(nian),這(zhe)位(wei)文(wen)學(xue)前(qian)輩(bei)給(gei)後(hou)人(ren)留(liu)下(xia)了(le)多(duo)多(duo)少(shao)少(shao)耐(nai)人(ren)尋(xun)味(wei)的(de)人(ren)物(wu)形(xing)象(xiang)啊(a)!給人以啟示,予人以深思。
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