做人做事做官十大關係與十四種邏輯關係讀後感

做人做事做官“十大關係”與十四種思維方式讀後感

首先對兩篇文章簡單框架解析，做人做事做官“十大關係”從功成不必在我與功成必定在我、仰望星空與腳踏實地
、隻爭朝夕與不看朝夕、盡力而為與量力而行、對上負責與對下負責、三把火與三盆水、謀新篇與念舊經、過程與結果、舉重若輕與舉輕若重，劍膽與琴心十大關係映射出對處理事務內在的邏輯關係而應有的正確價值觀與態度。

十四種思維方式本篇文章從別過無意識的生活、人生選擇沒有對錯、關係比索取重要，關注人本身，而非頭銜、學會從拒絕中找機遇、價值在挑戰中實現、擁抱不確定的生活、教育讓你學會反思、受教育不代表聰明
、慷慨、靈感來自閱讀、做自己也要善學習
、擁有感恩的心、堅持十四種思維方式出發，開導人生。

zongguanliangpianwenzhangkansicongbutongjiaoduchufajiangshuweirenchushideguanxiyusiweifangshi，shizedoushiduirenshengfazhanguochengzhongyingzhujianxingchengdezhengquejiazhiguanyusiweifangshijinxingzhiyinyukaidao。qishiliangwenneidehenduoneirongcongyidingjiaodujiangdoushuyuweiwubianzhengfaneidejibenguilv、特征與範疇內容，都是較為科學的價值觀與方法論。

如做人做事做官“十大關係”中謀新篇與念舊經
、過程與結果兩種關係。謀求新業績，力圖新作為，展現新形象，任何一個有責任感，事業心與上進心的人都渴望在自己的崗位上、任(ren)期(qi)裏(li)有(you)新(xin)的(de)創(chuang)新(xin)與(yu)新(xin)的(de)局(ju)麵(mian)。而(er)在(zai)處(chu)理(li)工(gong)作(zuo)時(shi)有(you)的(de)熱(re)衷(zhong)新(xin)理(li)念(nian)而(er)另(ling)起(qi)灶(zao)爐(lu)，有(you)的(de)則(ze)是(shi)對(dui)前(qian)任(ren)遺(yi)留(liu)問(wen)題(ti)避(bi)之(zhi)而(er)唯(wei)恐(kong)不(bu)及(ji)，出(chu)現(xian)所(suo)謂(wei)新(xin)官(guan)不(bu)理(li)舊(jiu)賬(zhang)的(de)現(xian)象(xiang)

，等(deng)等(deng)問(wen)題(ti)。事(shi)物(wu)的(de)發(fa)展(zhan)都(dou)是(shi)一(yi)個(ge)繼(ji)承(cheng)與(yu)創(chuang)新(xin)的(de)問(wen)題(ti)，創(chuang)新(xin)是(shi)一(yi)種(zhong)揚(yang)棄(qi)而(er)不(bu)是(shi)拋(pao)棄(qi)，對(dui)過(guo)去(qu)好(hao)的(de)東(dong)西(xi)要(yao)繼(ji)承(cheng)與(yu)發(fa)展(zhan)，對(dui)不(bu)好(hao)的(de)東(dong)西(xi)要(yao)否(fou)定(ding)與(yu)舍(she)棄(qi)。而(er)且(qie)事(shi)物(wu)的(de)發(fa)展(zhan)沒(mei)有(you)絕(jue)對(dui)的(de)結(jie)果(guo)，要(yao)正(zheng)確(que)對(dui)待(dai)發(fa)展(zhan)過(guo)程(cheng)與(yu)相(xiang)對(dui)結(jie)果(guo)。隻(zhi)問(wen)結(jie)果(guo)而(er)不(bu)管(guan)過(guo)程(cheng)會(hui)讓(rang)過(guo)程(cheng)變(bian)得(de)不(bu)可(ke)控(kong)，這(zhe)在(zai)現(xian)實(shi)中(zhong)極(ji)可(ke)能(neng)釀(niang)成(cheng)大(da)錯(cuo)；隻講過程而不管結果的則很可能事倍功半
、tulaowugong
，suoyiyeyaozhuzhongjihuajimude
，zuoshijiyaozhuzhongguochengyeyaozhuzhongjieguo。liangzhongguanxitixianleshiwufazhanshiyigeguochengjieyigeguochengde，fensangejieduan：肯定-否定-否定之否定，這是一個周期。發展的總趨勢是前進的、上升的，而道路卻是迂回曲折的，之所以說總趨勢是前進的，正是因為否定不是“拋棄”，而是“揚棄”，shizaikendingyibufendejichushangzaifazhan
，shijizhongleqianlianggejieduandejijichengguohoudegengjiawanshan。erzhisuoyishuofazhanshiquzhede，shiyinweishiwudefazhanshishiwuneibumaodundouzhengtuidongde。yongbianzhengfoudingdeguilvzhengquekandaishiwushihenyoubiyaode。

又you如ru十shi四si種zhong思si維wei方fang式shi中zhong的de關guan注zhu人ren本ben身shen，而er非fei頭tou銜xian
，告gao誡jie我wo們men不bu以yi人ren的de職zhi位wei頭tou銜xian去qu衡heng量liang他ta是shi否fou值zhi得de尊zun敬jing
，人ren與yu人ren之zhi間jian的de能neng力li由you很hen多duo因yin素su決jue定ding，所suo以yi一yi定ding會hui有you差cha別bie
，但dan是shi人ren格ge上shang卻que是shi人ren人ren平ping等deng的de。不bu戴dai有you色se眼yan鏡jing審shen視shi別bie人ren，心xin胸xiong更geng寬kuan廣guang，眼yan界jie更geng開kai闊kuo。其qi實shi就jiu是shi正zheng確que認ren識shi現xian象xiang與yu本ben質zhi的de對dui立li統tong一yi關guan係xi
，現xian象xiang是shi表biao麵mian的de，具ju體ti的de，往wang往wang通tong過guo感gan官guan感gan知zhi
，而er本ben質zhi是shi隱yin藏zang事shi物wu內nei部bu，相xiang對dui穩wen定ding的de，往wang往wang依yi靠kao抽chou象xiang思si維wei來lai把ba握wo。任ren何he現xian象xiang都dou是shi本ben質zhi的de某mou種zhong表biao現xian，當dang然ran現xian象xiang有you真zhen相xiang和he假jia象xiang，但dan都dou是shi由you本ben質zhi決jue定ding，假jia象xiang歪wai曲qu的de表biao現xian本ben質zhi。我wo們men在zai現xian實shi生sheng活huo中zhong應ying該gai透tou過guo現xian象xiang看kan本ben質zhi，不bu以yi貌mao取qu人ren
，對dui事shi物wu去qu偽wei存cun真zhen，由you表biao及ji裏li
，以yi正zheng確que的de人ren生sheng觀guan價jia值zhi觀guan對dui待dai所suo接jie觸chu的de人ren與yu事shi。

文wen章zhang中zhong其qi他ta關guan係xi與yu思si維wei或huo深shen或huo淺qian體ti現xian著zhe一yi定ding辯bian證zheng的de邏luo輯ji聯lian係xi。人ren生sheng不bu斷duan學xue習xi前qian進jin的de路lu上shang應ying正zheng確que看kan待dai事shi物wu
，不bu斷duan提ti升sheng自zi身shen學xue習xi與yu修xiu養yang，形xing成cheng正zheng確que的de人ren生sheng價jia值zhi觀guan及ji為wei人ren處chu世shi的de態tai度du是shi非fei常chang重zhong要yao的de一yi門men功gong課ke。