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一(yi)篇(pian)文(wen)章(zhang),可(ke)以(yi)找(zhao)出(chu)許(xu)多(duo)感(gan)點(dian),但(dan)在(zai)一(yi)篇(pian)讀(du)後(hou)感(gan)裏(li)隻(zhi)能(neng)論(lun)述(shu)一(yi)個(ge)中(zhong)心(xin),切(qie)不(bu)可(ke)麵(mian)麵(mian)俱(ju)到(dao),所(suo)以(yi)緊(jin)接(jie)著(zhe)便(bian)是(shi)對(dui)這(zhe)些(xie)眾(zhong)多(duo)的(de)感(gan)點(dian)進(jin)行(xing)篩(shai)選(xuan)比(bi)較(jiao),找(zhao)出(chu)自(zi)己(ji)感(gan)受(shou)最(zui)深(shen)、角度最新,現實針對性最強。下麵是小編整理的關於名著的讀後感六百字,歡迎閱讀!
莫泊桑的處女作《羊脂球》後hou,頗po覺jiao受shou益yi匪fei淺qian,在zai他ta的de筆bi下xia,我wo看kan到dao了le普pu法fa戰zhan爭zheng中zhong在zai戰zhan火huo下xia生sheng活huo的de人ren民min的de無wu奈nai和he悲bei哀ai,看kan到dao了le一yi個ge處chu於yu社she會hui最zui底di層ceng的de妓ji女nv的de愛ai國guo心xin,看kan到dao一yi個ge個ge道dao貌mao岸an然ran、披著禮儀外衣的資產階級人物。深深地被莫泊桑字裏行間濃厚的悲觀主義和妙筆生花的寫法震撼了。
小(xiao)說(shuo)中(zhong)的(de)故(gu)事(shi)圍(wei)繞(rao)著(zhe)一(yi)個(ge)旅(lv)館(guan)中(zhong)形(xing)形(xing)色(se)色(se)的(de)人(ren)物(wu)而(er)展(zhan)開(kai)。文(wen)章(zhang)先(xian)從(cong)一(yi)輛(liang)馬(ma)車(che)上(shang)入(ru)手(shou),寫(xie)到(dao)眾(zhong)人(ren)因(yin)為(wei)匆(cong)忙(mang)沒(mei)有(you)帶(dai)食(shi)物(wu),而(er)作(zuo)為(wei)妓(ji)女(nv)的(de)羊(yang)脂(zhi)球(qiu),出(chu)於(yu)好(hao)心(xin),把(ba)食(shi)物(wu)分(fen)給(gei)了(le)一(yi)些(xie)“上層人物”,而在食物的麵前,這些平時自謂不凡的人,再也沒有一點對於主人的尊重,開始大吃大喝起來。而當他們吃完食物時,又把自己的“尊嚴”丟得一幹二淨,和這個之前受他們鄙視的妓女套近乎,幾為貴婦又開始同情起她來,甚至尊稱羊脂球為“女士”“小姐”,變化如此之快,讓讀者出乎意料,但同時也認清了這些所謂“貴族”的.卑鄙麵貌。
dangtamenlaidaolvguan,deguojunguankanshangleyangzhiqiu,xiangrangtapeizijiguoye,yangzhiqiusuiranshiyigejinv,queyouzheyikeaiguodexin,yushideguojunguanzaodaojujuehounaoxiuchengnu,burangyixingrenzou,bacheshangderenmenruanjinqilai。dajiajiukaishiduiyangzhiqiuzenghenqilai,duitazhankaiyuyangongshi,ruanmoyingpao,lianhongdaipian,dachengletamendemude。yushiyoubatalengluozaiyipang,batadangchenglajiyiyangdiuzaiyipang,yebukantayiyan,haoxiangshengpazijibeidianwuleyiban。
諷feng刺ci的de是shi,當dang大da家jia都dou把ba東dong西xi拿na出chu來lai吃chi的de時shi候hou,羊yang脂zhi球qiu卻que忘wang了le帶dai吃chi的de,但dan是shi這zhe次ci卻que沒mei有you任ren何he人ren把ba食shi物wu拿na出chu來lai給gei她ta吃chi,羊yang脂zhi球qiu算suan是shi看kan清qing了le這zhe些xie人ren的de卑bei鄙bi麵mian孔kong,隻zhi能neng一yi個ge人ren抱bao著zhe籃lan子zi抽chou泣qi著zhe。
wokanbuqinaxieweijunzi,gengjiaduitamentonghenbuyi。tamendeliangmianpai,tamendejiaxingxingyerangwowukenaihe。naxieguizujiuhaobixianzaiyixiewunengdeguanyuanyiyang,kanshangquyouguoyoumin,zhengrizhihuitaotaobujuedefabiaoaiguoyanlun,queyidianshishiyebuzuo。zhexierendaizhejiamianju,yijinqianliyiweizuorenzuoshidefangfahehexin,zheyangderenyexuhuiyishideshi,danshizuizhonghaishimianbulezouxiangmiewang。eryangzhiqiusuiranmingbaizijibushiyigegaoshangderen,danshitaqueyouyikeaiguodexinhezuorenzuiqimadezunyan,tadeaiguozhixinzhidewomenjingpei。
也許處於社會下層的“小人物”在身份和地位上與所謂的“大人物”有區別,但是,小人物也有愛國心和尊嚴,甚至大人物的內心比那些小人物還卑微。
閱讀了《三國演義》一書,使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代曆史上一部重要的文學名著。《三國演義》刻劃了近200個人物形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一係列故事。
在(zai)三(san)國(guo)中(zhong),我(wo)最(zui)最(zui)佩(pei)服(fu)的(de)人(ren)是(shi)關(guan)羽(yu),他(ta)不(bu)但(dan)武(wu)功(gong)很(hen)好(hao),而(er)且(qie)人(ren)也(ye)非(fei)常(chang)好(hao)。在(zai)跟(gen)曹(cao)操(cao)打(da)仗(zhang)時(shi),他(ta)因(yin)帶(dai)著(zhe)劉(liu)備(bei)的(de)妻(qi)子(zi)糜(mi)夫(fu)人(ren)跟(gen)甘(gan)夫(fu)人(ren),所(suo)以(yi)才(cai)假(jia)裝(zhuang)投(tou)降(jiang)。其(qi)實(shi)他(ta)還(hai)是(shi)一(yi)心(xin)想(xiang)找(zhao)到(dao)劉(liu)備(bei),保(bao)護(hu)好(hao)二(er)位(wei)嫂(sao)嫂(sao)的(de)。等(deng)到(dao)他(ta)得(de)到(dao)一(yi)匹(pi)“赤兔馬”時,便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。
在山下遇見二位嫂嫂,他也不忘把二位嫂嫂帶回去,真是一名當之無愧的好漢。他降漢不降曹、身在曹營心在漢、秉燭達旦、千裏走單騎、過五關斬六將、古(gu)城(cheng)斬(zhan)蔡(cai)陽(yang),後(hou)來(lai)又(you)在(zai)華(hua)容(rong)道(dao)義(yi)釋(shi)曹(cao)操(cao)。他(ta)忠(zhong)於(yu)故(gu)主(zhu),因(yin)戰(zhan)敗(bai)降(jiang)敵(di),但(dan)一(yi)得(de)知(zhi)故(gu)主(zhu)消(xiao)息(xi),便(bian)不(bu)知(zhi)千(qian)裏(li)萬(wan)裏(li)往(wang)投(tou)。我(wo)認(ren)為(wei)雖(sui)降(jiang)了(le)敵(di),但(dan)最(zui)後(hou)還(hai)是(shi)回(hui)來(lai)了(le),他(ta)不(bu)但(dan)忠(zhong),而(er)且(qie)還(hai)要(yao)算(suan)一(yi)種(zhong)難(nan)得(de)可(ke)貴(gui)的(de)忠(zhong)。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格。
如果說魏國在三國裏智謀最強,一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點:曹操多疑,司馬懿太過陰、毒險。
再說蜀國,首當其衝的必定是臥龍:諸葛亮。他那過人的機智,嫻熟的兵陣,無不讓後人歎為觀止。還有像鳳雛:龐統、隱姓埋名的單福:徐庶、薑維、等等一些人物,但是我認為都不如孔明神算。
吳國:一個占據三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜,少年時期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。
這zhe人ren物wu跟gen國guo家jia我wo們men,不bu那na麼me難nan看kan出chu人ren的de性xing格ge的de重zhong要yao性xing。性xing格ge關guan係xi著zhe成cheng功gong。在zai現xian實shi生sheng活huo中zhong,我wo們men不bu要yao忠zhong義yi,也ye應ying該gai要yao有you誠cheng信xin吧ba。如ru果guo一yi個ge人ren把ba現xian實shi生sheng活huo中zhong最zui為wei寶bao貴gui的de誠cheng信xin也ye丟diu掉diao了le,那na這zhe個ge人ren還hai有you什shen麼me呢ne?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證,如果沒有了誠信,大家都不信任你,而且又在你背後指指點點,你不會難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的?我相信,你也不想做一個缺點多的不勝枚舉的人吧!所以,讓我們打開誠信的大門,用我們永久的身份證去麵對一切!
今天,我成功地讀完了《三國演義》這一篇名著,因為自從買上了《三國演義》這一本書後,一直還沒有來得及讀,幸好有了這個很長的暑假,才讓我讀到了這麽好的書。
本篇小說主要從黃巾起義,終於到了西晉統一,以魏,蜀,吳三國的興亡為線索,描繪了三國時期尖銳複雜的統治軍事鬥爭。
書(shu)中(zhong)用(yong)大(da)量(liang)篇(pian)幅(fu)描(miao)寫(xie)了(le)幾(ji)次(ci)大(da)戰(zhan)役(yi),如(ru)袁(yuan),曹(cao)官(guan)渡(du)之(zhi)戰(zhan),魏(wei),蜀(shu),吳(wu)赤(chi)壁(bi)之(zhi)戰(zhan)。每(mei)次(ci)戰(zhan)役(yi)各(ge)有(you)特(te)色(se)。作(zuo)者(zhe)成(cheng)功(gong)的(de)塑(su)造(zao)了(le)一(yi)些(xie)個(ge)性(xing)鮮(xian)明(ming),栩(xu)栩(xu)如(ru)生(sheng)的(de)藝(yi)術(shu)形(xing)象(xiang),生(sheng)動(dong)突(tu)出(chu)了(le)人(ren)物(wu)的(de)性(xing)格(ge)特(te)征(zheng)。
《三國演義》裏有好多好多的英雄:劉備,關羽,張飛,曹操,諸葛亮……其中,我最喜歡裏麵的諸葛亮。
他知天文、曉地理、識人心,他神機妙算、足智多謀,《三國演義》中一個非常重要的人物。他是智慧的化身,也是三國時期傑出的政治家、文學家,人稱“臥龍先生”。他治國治軍的才能與兼虛謹慎、濟彙愛民的品格為後世樹立了非常好的榜樣。
劉備三顧茅廬請他出山輔佐,他向劉備提出了“聯吳抗曹,據有荊益,三分天下”的隆中對策。他為報答劉備三顧茅廬之思,做到“鞠躬盡瘁,死而後已,嘔心瀝血,積勞成疾”,最(zui)後(hou)病(bing)逝(shi)於(yu)北(bei)伐(fa)前(qian)線(xian)五(wu)義(yi)原(yuan)。他(ta)借(jie)東(dong)風(feng),草(cao)船(chuan)借(jie)箭(jian),三(san)氣(qi)周(zhou)瑜(yu),智(zhi)料(liao)華(hua)容(rong)道(dao),巧(qiao)擺(bai)八(ba)陣(zhen)圖(tu),罵(ma)死(si)王(wang)朗(lang),空(kong)城(cheng)計(ji),七(qi)星(xing)燈(deng),以(yi)木(mu)偶(ou)退(tui)司(si)馬(ma)懿(yi),錦(jin)囊(nang)殺(sha)魏(wei)延(yan),這(zhe)些(xie)是(shi)常(chang)人(ren)所(suo)想(xiang)不(bu)到(dao)的(de)
我要學習他的“忠”字zi,他ta是shi認ren定ding了le劉liu備bei,就jiu再zai也ye沒mei有you投tou靠kao別bie人ren,這zhe讓rang我wo很hen敬jing佩pei,想xiang起qi當dang日ri本ben人ren向xiang我wo們men的de國guo家jia進jin攻gong時shi,我wo們men中zhong國guo人ren可ke是shi出chu了le不bu少shao漢han奸jian,諸zhu葛ge亮liang就jiu像xiang是shi當dang時shi跟gen著zhe共gong產chan黨dang的de將jiang軍jun,不bu是shi小xiao人ren,不bu會hui為wei了le那na個ge人ren的de蠅ying頭tou小xiao利li而er放fang棄qi自zi己ji的de國guo家jia,放fang棄qi了le自zi己ji的de朋peng友you或huo戰zhan友you,在zai那na麼me險xian惡e的de時shi期qi裏li,他ta能neng那na樣yang的de忠zhong義yi,真zhen是shi不bu簡jian單dan!
說點兒難聽的,如果說咱們世界又爆發了世界大戰,真的,那時還會有幾個站在自己國家的,不跑向科技發達的國家的(尤其是那些小的國家),恐怕那時就屈指可數了吧!
《駱駝祥子》zhenshidimiaohuilebeijingyigerenlichefudebeicanmingyun。xiangzilaizinongcun,zaitalashangzulaideyangcheyihou,lizhimaiyiliangcheziwola,zuoyigedulidelaodongzhe。zaiqiangliedexinxindeguwuhezhichixia,jingguosanniandenuli,tayongziwodexuehanhuanlaileyiliangyangche。danshimeiyouduojiu,junfadeluanbingqiangzouletadeche;迎著這一個又一個的打擊,他作過掙紮,仍然執拗地想用更大的努力來實現自我夢寐以求的生活願望。
但一切都是徒然:用yong虎hu妞niu的de積ji蓄xu買mai了le一yi輛liang車che,很hen快kuai又you不bu得de不bu賣mai掉diao以yi料liao理li虎hu妞niu的de喪sang事shi。在zai經jing過guo多duo次ci挫cuo折zhe以yi後hou,最zui後hou完wan全quan破po滅mie。他ta所suo喜xi愛ai的de小xiao福fu子zi的de自zi殺sha,吹chui熄xi了le心xin中zhong最zui後hou一yi朵duo期qi望wang的de火huo花hua,他ta喪sang失shi了le對dui於yu生sheng活huo任ren何he企qi求qiu和he信xin心xin,從cong上shang進jin好hao強qiang而er淪lun為wei自zi甘gan墮duo落luo:原先那個正直善良的祥子,被生活的磨盤輾得粉碎。這個杯具有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。
xiangzishiyigexinggexianmingdeputongchefudexingxiang,zaitashenshangjuyoulaodongrenmindexuduoyouliangpinzhi。tashanliangchunpu,reailaodong,duishenghuojuyouluotuoyibandeyongxinhejianrendejingshen。tayiguanyaoqianghefendou,yezhengshibuanyubeijiandeshehuidiweideyizhongbiaoxian。zheshiyizhonggetilaodongzhesuiranbeiwei、卻是正當的生活願望。
他ta的de杯bei具ju之zhi所suo以yi能neng夠gou激ji起qi讀du者zhe強qiang烈lie的de同tong情qing,除chu了le他ta的de社she會hui地di位wei和he不bu公gong平ping的de遭zao遇yu外wai,這zhe些xie性xing格ge特te點dian也ye起qi了le無wu法fa磨mo滅mie的de作zuo用yong。象xiang這zhe樣yang勤qin儉jian和he要yao強qiang的de人ren最zui後hou也ye最zui後hou變bian成cheng了le頭tou等deng的de“刺兒頭”,走上了墮落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。
作品寫道:“苦人的懶是努力而落了空的自然結果,苦人的耍刺兒內含一些公理。”又說:“人ren把ba自zi我wo從cong野ye獸shou中zhong提ti拔ba出chu,但dan是shi到dao此ci刻ke人ren還hai把ba自zi我wo的de同tong類lei驅qu到dao野ye獸shou裏li去qu。祥xiang子zi還hai在zai那na文wen化hua之zhi城cheng,但dan是shi變bian成cheng了le走zou獸shou。一yi點dian也ye不bu是shi他ta自zi我wo的de過guo錯cuo。”老lao舍she正zheng是shi從cong這zhe樣yang一yi種zhong認ren識shi出chu發fa,懷huai著zhe對dui於yu被bei侮wu辱ru與yu被bei損sun害hai者zhe的de深shen切qie同tong情qing,寫xie下xia這zhe個ge杯bei具ju的de。這zhe就jiu使shi這zhe部bu作zuo品pin具ju有you激ji憤fen的de控kong訴su力li量liang和he強qiang烈lie的de批pi判pan精jing神shen,深shen深shen地di烙lao上shang讀du者zhe的de心xin坎kan。
全quan書shu充chong滿man了le北bei京jing地di區qu的de生sheng活huo風feng光guang,不bu少shao描miao述shu點dian染ran出chu一yi幅fu幅fu色se彩cai鮮xian明ming的de北bei京jing風feng俗su畫hua和he世shi態tai畫hua。老lao舍she十shi分fen熟shu悉xi作zuo品pin所suo描miao述shu的de各ge種zhong人ren物wu,他ta用yong一yi種zhong樸pu素su的de敘xu述shu筆bi調tiao,生sheng動dong的de北bei京jing口kou語yu,簡jian潔jie有you力li地di寫xie出chu了le富fu有you地di方fang色se彩cai的de生sheng活huo畫hua麵mian和he具ju有you性xing格ge特te征zheng的de人ren物wu形xing象xiang。在zai寫xie實shi手shou法fa的de運yun用yong和he語yu言yan的de凝ning煉lian上shang,都dou取qu得de了le成cheng功gong。《駱駝祥子》是一部優秀的現實主義的小說。
《西遊記》是一部神魔小說,它出自羅貫中之手,也是羅先生的代表作。這本書與《三國演義》、《水滸傳》、《紅樓夢》並列為“中國四大名著”。主(zhu)要(yao)講(jiang)了(le)唐(tang)僧(seng)師(shi)徒(tu)四(si)人(ren)曆(li)經(jing)九(jiu)九(jiu)八(ba)十(shi)一(yi)難(nan),最(zui)終(zhong)修(xiu)成(cheng)正(zheng)果(guo),取(qu)得(de)真(zhen)經(jing)的(de)故(gu)事(shi),其(qi)內(nei)容(rong)驚(jing)險(xian)刺(ci)激(ji),情(qing)節(jie)變(bian)化(hua)多(duo)端(duan),描(miao)寫(xie)生(sheng)動(dong)細(xi)致(zhi),刻(ke)畫(hua)人(ren)情(qing)世(shi)態(tai)惟(wei)妙(miao)惟(wei)肖(xiao),令(ling)人(ren)讀(du)後(hou)回(hui)味(wei)無(wu)窮(qiong)。
讓我佩服的還不止於此。羅先生還將這四個人物描寫的生動形象:唐僧誠心向佛,心地善良,頑固執著,同時又因心腸太軟而顯得有點懦弱和迂腐;孫悟空正義大膽,勇往直前,聰明機靈,對師傅忠誠,全心全意,法力無邊,讓所有的妖魔鬼怪聞風喪膽;豬八戒雖貪財好色,又懶又饞,但從不缺乏善心;沙僧忠心耿耿,憨厚嚴謹,樂安天命。這四人各有各的特點,使《西遊記》更加出名了。
書shu中zhong不bu少shao妖yao魔mo倒dao是shi可ke愛ai可ke親qin,有you人ren情qing味wei,是shi引yin人ren寄ji以yi同tong情qing的de形xing象xiang,猴hou精jing孫sun悟wu空kong便bian是shi最zui突tu出chu的de一yi個ge。她ta的de魅mei力li在zai於yu他ta的de妖yao氣qi而er不bu在zai於yu她ta的de改gai邪xie歸gui正zheng,在zai於yu她ta的de個ge性xing放fang縱zong而er不bu在zai於yu受shou理li性xing約yue束shu,同tong憤fen於yu他ta受shou緊jin箍gu咒zhou的de窩wo囊nang氣qi而er欣xin喜xi他ta的de有you時shi妖yao性xing複fu發fa。神shen與yu魔mo泯min除chu了le界jie限xian,受shou到dao作zuo者zhe的de平ping等deng待dai遇yu,於yu是shi宗zong教jiao的de價jia值zhi觀guan就jiu被bei拋pao棄qi,被bei超chao過guo,乃nai至zhi宗zong教jiao的de虛xu偽wei性xing質zhi也ye就jiu徹che底di暴bao露lu了le。
這個結局真好啊!但是師徒4人加上白龍馬,他們在取經路上的艱辛我們是可以體會到的。那裏麵可怕的妖怪都成了他們通往西天的 磨(mo)難(nan),但(dan)是(shi)他(ta)們(men)都(dou)沒(mei)有(you)退(tui)縮(suo)都(dou)敢(gan)於(yu)迎(ying)接(jie),即(ji)使(shi)曾(zeng)經(jing)絕(jue)望(wang)過(guo)但(dan)他(ta)們(men)並(bing)沒(mei)有(you)灰(hui)心(xin)失(shi)望(wang),一(yi)次(ci)又(you)一(yi)次(ci)的(de)重(zhong)大(da)挑(tiao)戰(zhan)雖(sui)艱(jian)難(nan),但(dan)戰(zhan)勝(sheng)過(guo)的(de)喜(xi)悅(yue)又(you)讓(rang)我(wo)們(men)高(gao)興(xing)。
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《西遊記》他宣揚了因果報應,佛法無邊的迷信思想,但是在現實中的堅持,沒有什麼好說的,對堅持!!
《西遊記》這部書讓我明白:隻要有夢想,並朝著這個方向不斷努力,克服困難,就能取得成功!《西遊記》是一部不朽的古典名著,有什麼理由能不讓我們去讀它呢?
這就是我的感受。我讀了這本書後。我收獲了不少。
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