![《朝花夕拾》學生讀後感個人[此文共3130字]](https://img.hxli.com/upload/8685.jpg)
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暑假裏,我讀了魯迅的回憶散文集《朝花夕拾》,隨著魯迅先生那生動傳神的文筆,我走進了魯迅的童年。
《朝花夕拾》這本書裏最令我回味無窮的是《藤野先生》這一篇了。當年,魯迅在日本留學。在魯迅的周圍到處都是日本人對中國人的仇恨、歧視、侮wu辱ru。可ke是shi,魯lu迅xun的de導dao師shi藤teng野ye先xian生sheng卻que恰qia恰qia與yu其qi相xiang反fan。魯lu迅xun交jiao上shang去qu的de講jiang義yi,藤teng野ye先xian生sheng每mei隔ge一yi星xing期qi都dou要yao看kan一yi回hui。可ke每mei次ci藤teng野ye先xian生sheng看kan過guo之zhi後hou,魯lu迅xun大da為wei吃chi驚jing。講jiang義yi從cong頭tou到dao尾wei全quan部bu被bei藤teng野ye先xian生sheng用yong紅hong筆bi改gai過guo,還hai增zeng加jia了le許xu多duo脫tuo漏lou的de地di方fang。連lian文wen法fa的de錯cuo誤wu,也ye被bei一yi一yi訂ding正zheng。血xue管guan移yi動dong了le一yi點dian點dian,可ke是shi藤teng野ye先xian生sheng卻que認ren真zhen地di改gai掉diao。他ta對dui魯lu迅xun是shi那na樣yang地di認ren真zhen,那na樣yang地di細xi致zhi入ru微wei,以yi至zhi於yu魯lu迅xun在zai書shu中zhong寫xie到dao:“但(dan)不(bu)知(zhi)怎(zen)地(di),我(wo)總(zong)還(hai)時(shi)時(shi)記(ji)起(qi)他(ta),在(zai)我(wo)所(suo)認(ren)為(wei)我(wo)的(de)老(lao)師(shi)之(zhi)中(zhong),他(ta)是(shi)最(zui)令(ling)我(wo)感(gan)激(ji)給(gei)我(wo)鼓(gu)勵(li)的(de)一(yi)個(ge)。他(ta)的(de)對(dui)於(yu)我(wo)的(de)熱(re)心(xin)的(de)希(xi)望(wang),不(bu)倦(juan)的(de)教(jiao)誨(hui),小(xiao)而(er)言(yan)之(zhi),是(shi)為(wei)中(zhong)國(guo),就(jiu)是(shi)希(xi)望(wang)中(zhong)國(guo)有(you)新(xin)的(de)醫(yi)學(xue);大而言之,是為學術,就是希望新的'醫學傳到中國去”。藤野先生沒有歧視中國人,沒有侮辱中國人,他對魯迅的關心是時時處處的!
書中其次令我難忘的是《從百草園到三味書屋》這(zhe)篇(pian)文(wen)章(zhang)了(le)。那(na)篇(pian)文(wen)章(zhang)寫(xie)了(le)魯(lu)迅(xun)童(tong)年(nian)時(shi)期(qi)在(zai)百(bai)草(cao)園(yuan)的(de)快(kuai)樂(le)生(sheng)活(huo)。在(zai)那(na)裏(li),魯(lu)迅(xun)可(ke)以(yi)聽(ting)長(chang)媽(ma)媽(ma)講(jiang)美(mei)女(nv)蛇(she)的(de)故(gu)事(shi),在(zai)那(na)裏(li)拔(ba)何(he)首(shou)烏(wu)的(de)根(gen),在(zai)那(na)裏(li)摘(zhai)覆(fu)盆(pen)子(zi),在(zai)那(na)裏(li)拍(pai)雪(xue)人(ren)、塑雪羅漢……。冬天裏最有趣的是和閏土的父親學捕鳥了:積(ji)雪(xue)蓋(gai)了(le)一(yi)兩(liang)天(tian),掃(sao)開(kai)一(yi)塊(kuai)雪(xue),露(lu)出(chu)地(di)麵(mian),撒(sa)些(xie)秕(bi)穀(gu),棒(bang)上(shang)係(xi)著(zhe)一(yi)根(gen)長(chang)繩(sheng),人(ren)遠(yuan)遠(yuan)地(di)看(kan)著(zhe)鳥(niao)兒(er)下(xia)來(lai)啄(zhuo)食(shi),把(ba)繩(sheng)子(zi)一(yi)拉(la),便(bian)罩(zhao)住(zhu)了(le)。在(zai)三(san)味(wei)書(shu)屋(wu)讀(du)書(shu),魯(lu)迅(xun)在(zai)書(shu)屋(wu)後(hou)麵(mian)的(de)那(na)個(ge)小(xiao)園(yuan)裏(li)折(zhe)臘(la)梅(mei)花(hua),在(zai)地(di)上(shang)或(huo)桂(gui)花(hua)樹(shu)上(shang)尋(xun)蟬(chan)蛻(tui),或(huo)是(shi)捉(zhuo)了(le)蒼(cang)蠅(ying)喂(wei)螞(ma)蟻(yi)。在(zai)上(shang)枯(ku)燥(zao)乏(fa)味(wei)的(de)課(ke)時(shi),先(xian)生(sheng)讀(du)書(shu)很(hen)入(ru)神(shen)時(shi),魯(lu)迅(xun)用(yong)紙(zhi)糊(hu)的(de)盔(kui)甲(jia)套(tao)在(zai)指(zhi)甲(jia)上(shang)做(zuo)遊(you)戲(xi),用(yong)“荊川紙”蒙在小說的繡像上描下來……在魯迅的童年裏,他是那樣的快樂,是那樣的自由;可是先生是那樣的迂腐,把兒童的天性給束縛,把兒童的天地給束縛。
書中的童年是那樣的美好、快樂。早晨的花兒傍晚再摘,花香是回味無窮的。現在,我正在一點一點地遠離童年,所以我要珍惜童年,想魯迅一樣,熱愛自然、熱愛快樂、熱愛自由!
我很喜歡其中的《阿長與〈山海經〉》,文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼,稱呼的由來和她外形的特點,以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最後寫了長媽媽“我”買《山海經》的事,而且敘述得很詳細。
本文真實地反映了阿長的形象,魯迅筆下的阿長是一個很不幸而又渴望一生平安的勞動婦女,她沒文化、粗俗、好事,而又熱心幫助孩子解決陰暗,心地善良。全文用具體事例表現人物的特點,文中關於阿長的形象都是通過外貌描寫、動作描寫、語言描寫等表現的。本文還寫了作者前後不同的心理變化,原來並不大佩服她,但在她給作者買來《山海經》後,作者發生新的敬意了。
最後,“仁厚黑暗的地母啊,願在你懷裏永安她的魂靈!”也表現了作者的情感。讀完此篇文章,不難發現,長媽媽這樣一個藝術典型形象,獨特而不平凡,而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情,讓我們再一次回到純樸的年代,去關懷身邊每一個人。
巴金評價:“作者這樣寫阿長,‘不虛美’、‘不隱惡’,真實寫人的主張,是一種尊重事實、實shi事shi求qiu是shi的de科ke學xue態tai度du,而er且qie這zhe樣yang把ba她ta的de善shan良liang仁ren慈ci的de美mei同tong愚yu昧mei落luo後hou的de醜chou相xiang摻chan雜za,沙sha裏li淘tao金jin似si的de讓rang她ta閃shan爍shuo出chu美mei的de光guang輝hui,將jiang阿e長chang這zhe個ge人ren物wu寫xie得de更geng加jia真zhen實shi感gan人ren。”因此,本文是寫真人實事散文的典範之作,一定會讓你受益匪淺。
午後,手捧一杯茶,仔細品讀魯迅先生的《朝花夕拾》別有一番滋味。書中的十則故事,給我映像最深的是《藤野先生》,當時,中國在領邦日本的心中的卻是一個弱國,可當我看到那段話,便不由的心痛起來“中國是弱國,所以中國人自然是低能兒。”這(zhe)種(zhong)中(zhong)國(guo)人(ren),希(xi)望(wang)祖(zu)國(guo)強(qiang)大(da)卻(que)不(bu)去(qu)努(nu)力(li),隻(zhi)是(shi)無(wu)助(zhu)的(de)祈(qi)禱(dao),讓(rang)人(ren)不(bu)禁(jin)憐(lian)憫(min)他(ta),但(dan)是(shi)那(na)些(xie)看(kan)著(zhe)自(zi)己(ji)的(de)同(tong)胞(bao)在(zai)影(ying)片(pian)裏(li)被(bei)殺(sha),而(er)且(qie)還(hai)與(yu)日(ri)本(ben)人(ren)一(yi)同(tong)歡(huan)呼(hu)的(de)國(guo)人(ren),那(na)種(zhong)骨(gu)子(zi)裏(li)的(de)麻(ma)木(mu)不(bu)仁(ren),不(bu)僅(jin)可(ke)恨(hen),而(er)且(qie)可(ke)憐(lian)。
作者在此則中更著力描寫的是藤野先生嚴謹的教學作風,對作者真誠的關懷還有對於中國,作品洋溢著無比的牽掛與讚揚。
藤野先生對魯迅的耐心輔導,是希望將精湛的醫學傳入中國,為中國的人們治療身體上的疾病,在此,藤野先生還原到了它本來的麵目——為所有人的健康而學醫,而不是以自己個人的利益為目標,著實可敬!
zaiwenzhangdemowei,luxunxianshengyiranbeitengyexianshengdeyingzibiancezhe,buduandexieweizhengrenjunzisuoyanededewenzi,youyicibiaodaleduitengyexianshengdehuainianyujingpei。
魯迅先生是我們民族的脊梁,他以筆作槍。字字擲地有聲,這本《朝花夕拾》,雖sui是shi回hui憶yi性xing的de散san文wen集ji,但dan絲si毫hao不bu改gai其qi風feng貌mao,對dui於yu作zuo品pin所suo指zhi出chu的de舊jiu中zhong國guo的de弊bi端duan,我wo看kan過guo後hou尤you觸chu目mu驚jing心xin,一yi麵mian慶qing幸xing自zi己ji出chu生sheng在zai了le祖zu國guo富fu強qiang的de年nian代dai,一yi麵mian又you下xia定ding決jue心xin,盡jin我wo所suo能neng不bu讓rang悲bei劇ju重zhong演yan。
在zai過guo往wang的de日ri子zi裏li,我wo們men偉wei大da的de祖zu國guo有you著zhe太tai多duo屈qu辱ru的de曆li史shi,而er如ru今jin,在zai祖zu國guo繁fan榮rong富fu強qiang的de今jin天tian,身shen為wei祖zu國guo棟dong梁liang的de我wo們men,怎zen能neng不bu為wei了le祖zu國guo而er去qu努nu力li呢ne?
今天,我懷著興奮地心情閱讀了魯迅的《朝花夕拾》
《朝花夕拾》shiluxundeyibensanwenji,shiluxunhuiyitongnian,shaonianheqingnianshiqibutongshenghuojingliyutiyandewenzi,shijixuwen,shihuiyixingsanwen。quanshugongshipian,waijiayipian《小引》和《後記》
《朝花夕拾》中有一篇《五猖會》它記敘的是魯迅兒時要去看五猖會,父子之間一場微妙的衝突——“我”對五猖會的熱切期盼和父親的阻難,表現了父親對兒童心裏無知和隔膜。
其實在生活中我們也經常遇到像魯迅父親那樣的阻難。
記得有一次暑假,我要和我的朋友一起出去玩,可是再出去的前一天晚上,我的媽媽對我說:“你是不是明天出去玩呀?”“嗯!怎麼了”我微微一笑地說。“那你給我背背《桃花源記》,不會背就別去了。”因為我媽說《桃花源記》是shi初chu中zhong必bi背bei的de文wen言yan文wen。可ke是shi我wo連lian看kan都dou沒mei看kan,更geng別bie說shuo背bei了le。我wo原yuan本ben高gao高gao興xing興xing地di收shou拾shi我wo的de東dong西xi,可ke是shi,因yin為wei我wo媽ma的de一yi句ju話hua我wo高gao興xing的de心xin情qing被bei打da滅mie了le。我wo拿na起qi書shu,噘jue著zhe嘴zui,哼heng了le兩liang句ju。見jian我wo媽ma走zou了le,我wo就jiu開kai始shi抱bao怨yuan起qi來lai。抱bao怨yuan也ye沒mei用yong,隻zhi好hao乖guai乖guai的de背bei了le。
第二天一早,提前了半小時起床,就是為了背《桃花源記》。到了該走了,我媽讓我背,我就坑坑巴巴的背了“晉太元中,武陵人捕魚為業。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛……”nibeidehaibushu,nizaibeibei。yankanjihedeshijiankuaidaole,woyouyoumiaoleyiyan,yougewoma,beileyibian。zhecibeidehaikeyi,womajiuanwoguole,wojiuhuanghuangzhangzhangdechumenle。
我看到這裏,都感同身受,敬佩魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心裏時的無奈和厭煩,我們的父母,我們的老師,真的該反思了。
暑假來臨,我讀了魯迅先生的散文集《朝花夕拾》。
讀完後,我的感受就是覺得不像在讀一本名著,而是在和一個朋友聊天,想必這就是這本書的獨特之處。於是捧起魯迅先生的《朝花夕拾》,從目錄細細品讀下去……魯迅先生的文筆綿密細膩、真(zhen)摯(zhi)感(gan)人(ren),猶(you)如(ru)小(xiao)橋(qiao)流(liu)水(shui),沁(qin)人(ren)心(xin)脾(pi)。它(ta)真(zhen)實(shi)地(di)紀(ji)錄(lu)了(le)魯(lu)迅(xun)先(xian)生(sheng)從(cong)幼(you)年(nian)到(dao)青(qing)年(nian)時(shi)期(qi)的(de)生(sheng)活(huo)道(dao)路(lu)和(he)經(jing)曆(li),追(zhui)憶(yi)那(na)些(xie)難(nan)以(yi)忘(wang)懷(huai)的(de)人(ren)和(he)事(shi),抒(shu)發(fa)了(le)對(dui)往(wang)日(ri)親(qin)友(you)和(he)師(shi)長(chang)的(de)懷(huai)念(nian)之(zhi)情(qing),生(sheng)動(dong)地(di)描(miao)繪(hui)了(le)清(qing)末(mo)民(min)初(chu)的(de)生(sheng)活(huo)風(feng)俗(su)畫(hua)麵(mian)。
《朝花夕拾》的內容簡短但不缺乏經典,一開始讀,好幾遍都看不懂,後來經過慢慢品味,才讀透這本書。《朝花夕拾》是(shi)魯(lu)迅(xun)先(xian)生(sheng)的(de)一(yi)部(bu)經(jing)典(dian)作(zuo)品(pin),魯(lu)迅(xun)先(xian)生(sheng)的(de)作(zuo)品(pin)可(ke)以(yi)說(shuo)是(shi)獨(du)一(yi)無(wu)二(er)的(de)。他(ta)的(de)作(zuo)品(pin)既(ji)不(bu)遮(zhe)遮(zhe)掩(yan)掩(yan),又(you)不(bu)追(zhui)求(qiu)滿(man)是(shi)好(hao)詞(ci)佳(jia)句(ju)的(de)華(hua)麗(li)。卻(que)更(geng)能(neng)吸(xi)引(yin)讀(du)者(zhe),仿(fang)佛(fo)在(zai)給(gei)你(ni)講(jiang)故(gu)事(shi)一(yi)樣(yang)。這(zhe)本(ben)書(shu)是(shi)魯(lu)迅(xun)先(xian)生(sheng)先(xian)生(sheng)晚(wan)年(nian)的(de)作(zuo)品(pin),而(er)這(zhe)部(bu)散(san)文(wen)集(ji)中(zhong)所(suo)寫(xie)的(de),又(you)全(quan)是(shi)先(xian)生(sheng)幼(you)年(nian)時(shi)期(qi)的(de)事(shi)情(qing)。幼(you)年(nian)的(de)事(shi)情(qing)到(dao)了(le)晚(wan)年(nian)再(zai)去(qu)回(hui)想(xiang),猶(you)如(ru)清(qing)晨(chen)開(kai)放(fang)的(de)鮮(xian)花(hua)到(dao)傍(bang)晚(wan)去(qu)摘(zhai)取(qu),雖(sui)然(ran)失(shi)去(qu)了(le)盛(sheng)開(kai)時(shi)的(de)豔(yan)麗(li)和(he)芬(fen)芳(fang),但(dan)夕(xi)陽(yang)的(de)映(ying)照(zhao)卻(que)使(shi)它(ta)平(ping)添(tian)了(le)一(yi)種(zhong)風(feng)韻(yun),而(er)那(na)若(ruo)有(you)若(ruo)無(wu)的(de)清(qing)香(xiang)則(ze)更(geng)令(ling)人(ren)浮(fu)想(xiang)連(lian)翩(pian)、回味無窮。
說起《狗、貓、鼠》是(shi)我(wo)在(zai)這(zhe)本(ben)書(shu)最(zui)感(gan)興(xing)趣(qu)的(de)文(wen)章(zhang)了(le)。一(yi)開(kai)始(shi),看(kan)這(zhe)本(ben)書(shu)的(de)第(di)一(yi)篇(pian)文(wen)章(zhang)就(jiu)像(xiang)是(shi)在(zai)聽(ting)故(gu)事(shi)一(yi)樣(yang)。文(wen)中(zhong)的(de)魯(lu)迅(xun)先(xian)生(sheng)可(ke)是(shi)把(ba)他(ta)仇(chou)貓(mao)的(de)原(yuan)因(yin)一(yi)五(wu)一(yi)十(shi)的(de)說(shuo)了(le)一(yi)遍(bian),說(shuo)實(shi)在(zai)的(de)我(wo)也(ye)挺(ting)討(tao)厭(yan)貓(mao)的(de),也(ye)是(shi)因(yin)為(wei)它(ta)吃(chi)了(le)不(bu)該(gai)吃(chi)的(de)東(dong)西(xi),我(wo)最(zui)愛(ai)的(de)紅(hong)燒(shao)魚(yu)。不(bu)過(guo),如(ru)果(guo)當(dang)時(shi)的(de)我(wo)把(ba)這(zhe)件(jian)事(shi)記(ji)錄(lu)了(le)下(xia)來(lai)的(de)話(hua),就(jiu)能(neng)和(he)魯(lu)迅(xun)先(xian)生(sheng)先(xian)生(sheng)媲(pi)美(mei)一(yi)下(xia)了(le),題(ti)目(mu)就(jiu)叫(jiao)做(zuo)《我?貓?老鼠》。
雖然我平時不太喜歡老鼠,但看了這篇文章,突然覺得其實有隻“隱鼠”也不錯啊!可當我看到阿長踩死“隱鼠”的那一段時,感覺真有點氣憤,同時也為魯迅先生失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺阿長真壞,不僅踩死了可愛的“隱鼠”,還把罪禍強加在了貓的身上,使魯迅先生錯怪了貓。《狗·貓·鼠》記述了童年時對貓和鼠的好惡,有明確的針對性,論戰性很濃。
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