![描寫中學生百年孤獨讀後感[此文共3689字]](https://img.hxli.com/upload/4916.jpg)
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百(bai)年(nian)孤(gu)獨(du)是(shi)一(yi)本(ben)世(shi)界(jie)名(ming)著(zhu),在(zai)讀(du)它(ta)的(de)時(shi)候(hou)花(hua)費(fei)了(le)不(bu)少(shao)時(shi)間(jian),因(yin)為(wei)裏(li)麵(mian)的(de)故(gu)事(shi)情(qing)節(jie),人(ren)物(wu)劇(ju)情(qing)等(deng),都(dou)要(yao)用(yong)一(yi)個(ge)外(wai)國(guo)讀(du)者(zhe)地(di)方(fang)身(shen)份(fen)去(qu)翻(fan)譯(yi),下(xia)麵(mian)常(chang)常(chang)備(bei)注(zhu)著(zhe)他(ta)國(guo)語(yu)言(yan),風(feng)俗(su)習(xi)慣(guan)的(de),實(shi)在(zai)是(shi)難(nan)懂(dong)。下(xia)麵(mian)是(shi)小(xiao)編(bian)整(zheng)理(li)的(de)關(guan)於(yu)描(miao)寫(xie)中(zhong)學(xue)生(sheng)百(bai)年(nian)孤(gu)獨(du)讀(du)後(hou)感(gan),歡(huan)迎(ying)閱(yue)讀(du)!
《百年孤獨》被稱為拉丁美洲魔幻現實主義的代表作。這部小說內容複雜,人物眾多,作者加西亞·馬爾克斯在書中融彙了南美洲的文化。他描寫的是小鎮馬貢多的產生、興盛到衰落直至消亡,表現了拉丁美洲驚異的瘋狂曆史。
我(wo)第(di)一(yi)次(ci)接(jie)觸(chu)這(zhe)本(ben)書(shu)是(shi)在(zai)一(yi)個(ge)專(zhuan)業(ye)老(lao)師(shi)那(na)裏(li)看(kan)的(de)。當(dang)時(shi)看(kan)著(zhe)這(zhe)個(ge)題(ti)目(mu)就(jiu)覺(jiao)得(de)有(you)種(zhong)脫(tuo)離(li)現(xian)實(shi)的(de)魔(mo)幻(huan)般(ban)的(de)感(gan)覺(jiao),而(er)我(wo)對(dui)這(zhe)本(ben)書(shu)的(de)作(zuo)者(zhe)並(bing)不(bu)了(le)解(jie)。在(zai)人(ren)文(wen)課(ke)上(shang),老(lao)師(shi)也(ye)講(jiang)過(guo)這(zhe)個(ge)小(xiao)說(shuo)。
小(xiao)說(shuo)描(miao)寫(xie)的(de)是(shi)布(bu)恩(en)蒂(di)亞(ya)家(jia)族(zu)的(de)一(yi)代(dai)一(yi)代(dai),情(qing)節(jie)離(li)奇(qi)令(ling)人(ren)迷(mi)惘(wang)。在(zai)小(xiao)鎮(zhen)馬(ma)貢(gong)多(duo),布(bu)恩(en)蒂(di)亞(ya)家(jia)族(zu)上(shang)演(yan)著(zhe)百(bai)年(nian)的(de)興(xing)衰(shuai)史(shi)。由(you)盛(sheng)轉(zhuan)衰(shuai),又(you)由(you)衰(shuai)轉(zhuan)盛(sheng),一(yi)百(bai)年(nian)的(de)曆(li)程(cheng),而(er)這(zhe)一(yi)切(qie)都(dou)逃(tao)不(bu)出(chu)一(yi)個(ge)詛(zu)咒(zhou)。這(zhe)一(yi)切(qie)是(shi)因(yin)為(wei)怕(pa)近(jin)親(qin)結(jie)婚(hun)擔(dan)心(xin)生(sheng)出(chu)長(chang)豬(zhu)尾(wei)巴(ba)的(de)孩(hai)子(zi)的(de)原(yuan)因(yin)。主(zhu)人(ren)公(gong)因(yin)為(wei)鄰(lin)居(ju)的(de)嘲(chao)笑(xiao)他(ta)被(bei)烏(wu)蘇(su)拉(la)拒(ju)絕(jue)同(tong)房(fang)而(er)殺(sha)死(si)了(le)鄰(lin)居(ju)。結(jie)果(guo)死(si)者(zhe)的(de)鬼(gui)魂(hun)不(bu)斷(duan)出(chu)現(xian)在(zai)他(ta)們(men)的(de)生(sheng)活(huo)中(zhong),使(shi)得(de)布(bu)恩(en)蒂(di)亞(ya)一(yi)家(jia)日(ri)夜(ye)不(bu)得(de)安(an)寧(ning),終(zhong)於(yu)被(bei)迫(po)遷(qian)移(yi)到(dao)小(xiao)鎮(zhen)馬(ma)貢(gong)多(duo)。
最初布恩蒂亞的人丁興旺,但隨著戰爭一係列的原因,家族的命運一代不如一代,然而第六代奧雷良諾·布bu恩en蒂di亞ya的de時shi候hou,因yin為wei與yu姑gu媽ma烏wu蘇su拉la通tong婚hun,結jie果guo生sheng下xia了le一yi個ge帶dai尾wei巴ba的de男nan嬰ying,而er這zhe一yi切qie又you剛gang剛gang好hao應ying驗yan了le一yi百bai年nian前qian吉ji普pu賽sai人ren用yong梵fan語yu寫xie下xia的de密mi碼ma,這zhe破po譯yi著zhe就jiu是shi奧ao雷lei良liang諾nuo·布恩蒂亞。充滿著諷刺的意味。而這個帶尾巴的男嬰是被螞蟻拖入了蟻穴。隨後,這件事消失。
這(zhe)小(xiao)說(shuo)讀(du)起(qi)來(lai)總(zong)是(shi)給(gei)人(ren)一(yi)種(zhong)虛(xu)幻(huan)飄(piao)渺(miao)不(bu)真(zhen)切(qie)的(de)感(gan)覺(jiao)。但(dan)是(shi)故(gu)事(shi)馬(ma)貢(gong)多(duo)百(bai)年(nian)的(de)變(bian)遷(qian)和(he)布(bu)恩(en)蒂(di)亞(ya)家(jia)族(zu)的(de)興(xing)衰(shuai)榮(rong)辱(ru)是(shi)整(zheng)個(ge)拉(la)美(mei)社(she)會(hui)變(bian)遷(qian)的(de)一(yi)麵(mian)鏡(jing)子(zi),同(tong)時(shi),家(jia)族(zu)的(de)愚(yu)昧(mei)也(ye)是(shi)拉(la)美(mei)自(zi)身(shen)的(de)落(luo)後(hou)寫(xie)照(zhao),在(zai)此(ci)向(xiang)對(dui)應(ying),在(zai)拉(la)丁(ding)美(mei)洲(zhou),內(nei)戰(zhan)連(lian)連(lian)。
往往魔幻現實主義,以荒誕的形式反映著現實,不管馬貢多發生的一切又多離奇,都是馬爾克斯對拉美現實的觀察和感悟。
《百年孤獨》,作(zuo)為(wei)為(wei)馬(ma)爾(er)克(ke)斯(si)贏(ying)得(de)了(le)諾(nuo)貝(bei)爾(er)文(wen)學(xue)獎(jiang)的(de)成(cheng)名(ming)作(zuo),它(ta)無(wu)異(yi)是(shi)一(yi)本(ben)不(bu)容(rong)錯(cuo)過(guo)的(de)精(jing)彩(cai)小(xiao)說(shuo)。不(bu)少(shao)人(ren)分(fen)析(xi)這(zhe)部(bu)作(zuo)品(pin),說(shuo)它(ta)反(fan)映(ying)了(le)拉(la)丁(ding)美(mei)洲(zhou)的(de)曆(li)史(shi)演(yan)變(bian)和(he)社(she)會(hui)現(xian)實(shi)等(deng)等(deng)。我(wo)沒(mei)有(you)足(zu)夠(gou)的(de)知(zhi)識(shi)供(gong)我(wo)寫(xie)下(xia)如(ru)此(ci)深(shen)刻(ke)的(de)評(ping)論(lun)。因(yin)此(ci)隻(zhi)能(neng)作(zuo)為(wei)讀(du)者(zhe),去(qu)講(jiang)述(shu)這(zhe)部(bu)小(xiao)說(shuo)中(zhong)最(zui)令(ling)我(wo)記(ji)憶(yi)深(shen)刻(ke)的(de),兩(liang)位(wei)迥(jiong)然(ran)不(bu)同(tong)的(de)女(nv)性(xing)。
“烏爾蘇拉象丈夫一樣勤勞。她是一個嚴肅、活huo躍yue和he矮ai小xiao的de女nv人ren,意yi誌zhi堅jian強qiang,大da概gai一yi輩bei子zi都dou沒mei唱chang過guo歌ge,每mei天tian從cong黎li明ming到dao深shen夜ye,四si處chu都dou有you她ta的de蹤zong影ying,到dao處chu都dou能neng聽ting到dao她ta那na漿jiang過guo的de荷he蘭lan亞ya麻ma布bu裙qun子zi輕qing微wei的de沙sha沙sha聲sheng。”
比起那個無比經典的開頭,我想這句話要顯得平凡的多,因此通常不被人所注意——這(zhe)是(shi)這(zhe)本(ben)書(shu)中(zhong)出(chu)現(xian)的(de)第(di)一(yi)句(ju)正(zheng)麵(mian)描(miao)述(shu)烏(wu)爾(er)蘇(su)拉(la)的(de)話(hua)語(yu)。正(zheng)像(xiang)書(shu)中(zhong)所(suo)描(miao)述(shu)的(de)那(na)樣(yang),烏(wu)爾(er)蘇(su)拉(la)這(zhe)樣(yang)一(yi)位(wei)看(kan)似(si)平(ping)凡(fan)的(de)女(nv)人(ren),她(ta)的(de)勤(qin)勞(lao)和(he)堅(jian)強(qiang)是(shi)她(ta)身(shen)上(shang)最(zui)為(wei)耀(yao)眼(yan)的(de)閃(shan)光(guang)點(dian)。她(ta)是(shi)一(yi)位(wei)妻(qi)子(zi),一(yi)位(wei)母(mu)親(qin)。無(wu)論(lun)是(shi)她(ta)的(de)丈(zhang)夫(fu)為(wei)怪(guai)異(yi)的(de)學(xue)術(shu)癡(chi)狂(kuang)之(zhi)時(shi),亦(yi)或(huo)是(shi)發(fa)現(xian)她(ta)的(de)子(zi)孫(sun)陷(xian)入(ru)了(le)怪(guai)誕(dan)的(de)命(ming)運(yun)之(zhi)中(zhong),她(ta)都(dou)不(bu)懈(xie)地(di)與(yu)命(ming)運(yun)抗(kang)爭(zheng)著(zhe)。試(shi)圖(tu)讓(rang)困(kun)境(jing)得(de)以(yi)扭(niu)轉(zhuan),讓(rang)人(ren)與(yu)人(ren)之(zhi)間(jian)多(duo)一(yi)絲(si)聯(lian)係(xi),統(tong)一(yi)起(qi)分(fen)散(san)的(de)力(li)量(liang)。
盡jin管guan最zui後hou這zhe種zhong嚐chang試shi仍reng以yi失shi敗bai告gao終zhong,而er她ta的de晚wan年nian也ye在zai由you眼yan疾ji帶dai來lai的de模mo糊hu黑hei暗an和he過guo於yu長chang久jiu的de歲sui月yue所suo致zhi的de逐zhu漸jian衍yan生sheng的de的de孤gu獨du感gan中zhong度du過guo。但dan她ta的de熱re情qing堅jian強qiang,在zai一yi堆dui性xing格ge孤gu僻pi怪guai異yi的de族zu人ren中zhong顯xian得de尤you為wei珍zhen貴gui難nan得de。而er由you她ta所suo操cao持chi的de,幾ji代dai人ren同tong堂tang而er居ju的de生sheng活huo,也ye一yi度du是shi《百年孤獨》中最為幸福美好的場景。
阿瑪蘭塔·布恩迪亞,烏爾蘇拉的小女兒,這位麵容嬌俏的少女愛上了鋼琴技師皮埃特羅。
嫉妒使她不惜一再破壞表親麗貝卡與他的婚姻,直到無意中毒死了哥哥的妻子——年(nian)幼(you)而(er)賢(xian)淑(shu)的(de)蕾(lei)梅(mei)黛(dai)絲(si)。強(qiang)烈(lie)的(de)悔(hui)意(yi)與(yu)仇(chou)恨(hen)交(jiao)織(zhi),扭(niu)曲(qu)了(le)她(ta)的(de)心(xin)理(li)。她(ta)與(yu)皮(pi)埃(ai)特(te)羅(luo)交(jiao)往(wang),但(dan)卻(que)又(you)拒(ju)絕(jue)與(yu)他(ta)結(jie)婚(hun),使(shi)得(de)皮(pi)埃(ai)特(te)羅(luo)為(wei)此(ci)自(zi)殺(sha)。出(chu)於(yu)悔(hui)恨(hen),她(ta)故(gu)意(yi)燒(shao)傷(shang)一(yi)隻(zhi)手(shou),終(zhong)生(sheng)用(yong)黑(hei)色(se)繃(beng)帶(dai)纏(chan)起(qi)來(lai),決(jue)心(xin)永(yong)不(bu)嫁(jia)人(ren)。
但內心的孤獨、苦ku悶men讓rang她ta難nan以yi忍ren受shou,甚shen至zhi和he剛gang剛gang成cheng年nian的de侄zhi兒er廝si混hun,即ji便bian如ru此ci她ta始shi終zhong無wu法fa擺bai脫tuo內nei心xin的de孤gu獨du。她ta把ba自zi己ji終zhong日ri關guan在zai房fang中zhong縫feng製zhi殮lian衣yi,縫feng了le拆chai,拆chai了le縫feng,直zhi至zhi生sheng命ming的de最zui後hou一yi刻ke。
孤gu獨du是shi個ge頑wan疾ji,當dang死si亡wang成cheng為wei我wo們men路lu之zhi終zhong點dian的de時shi候hou,孤gu獨du也ye就jiu隨sui之zhi而er來lai,這zhe世shi間jian有you多duo少shao吵chao鬧nao,就jiu會hui有you多duo少shao孤gu獨du。無wu疑yi,孤gu獨du本ben身shen就jiu是shi一yi道dao枯ku澀se而er不bu可ke理li解jie的de`beiying,danmaerkesidebiqueshihanxiaode。tameiyoutulaodiquhuajiekunan,ershiguoleyicengtangyizaiwaimian,najiyuheshenhuajierangdexiangxiangli,rangmeigebinglengdezidouchangleyishuangchipang,yezengrangwoduzhebenshudeshihou,youyizhongfeidechongdong。
《百年孤獨》yishuzhong,aoleiliyanuodiershigehuankuaidepangzi,tajingliwangsheng,jingyingcaipiaoshengyi,xihuanqinghenduopengyouyiqihejiu,yibianlazheshoufengqin,yibianmabutingtidizui。raner,taqueyiranfanfudishuozhe,renshengduanzan。renaozhongguihuichenji,guduruyingxiangsui,meigerendoushenshouzhemo,danlinchuangbiaoxianquebutong。
aoleiliyanuoshangxiaodewannian,zhongribazijiguanzaimeierjiyadesidezuofanglizhizuoxiaojinyu,meidazaochuyiwei,bianjiangqitouruyeliandehuoyanzhongshaohui,rucifanfu,zainaxiuseerliangbodeshiguanglidengdaisiwangjianglin。emalandazezuozaitangjiangbandeyangguangli,rifuyiridibianzhishouyi,baitianzhi,yelichai。
麗(li)貝(bei)卡(ka)從(cong)童(tong)年(nian)開(kai)始(shi)就(jiu)在(zai)兜(dou)裏(li)裝(zhuang)滿(man)泥(ni)土(tu),偷(tou)偷(tou)咀(ju)嚼(jiao),像(xiang)蚯(qiu)蚓(yin)一(yi)樣(yang)戀(lian)著(zhe)那(na)更(geng)接(jie)近(jin)死(si)亡(wang)的(de)芳(fang)香(xiang),而(er)父(fu)母(mu)的(de)頭(tou)骨(gu)卻(que)總(zong)在(zai)每(mei)個(ge)夢(meng)魘(yan)之(zhi)中(zhong)嘎(ga)嘎(ga)作(zuo)響(xiang)。還(hai)有(you)思(si)維(wei)像(xiang)滑(hua)扣(kou)螺(luo)絲(si)一(yi)般(ban)的(de)老(lao)布(bu)恩(en)迪(di)亞(ya),終(zhong)日(ri)被(bei)綁(bang)在(zai)棕(zong)櫚(lv)樹(shu)上(shang),風(feng)吹(chui)雨(yu)淋(lin),他(ta)瞪(deng)大(da)雙(shuang)眼(yan),究(jiu)竟(jing)在(zai)想(xiang)什(shen)麼(me)?從來沒人喜歡去享受孤獨,為何我還渴望更多的人來喜歡此書?
jieyongyixiayaohuangzhecunzaizhuyiqizhidenaxierenlilun,xianjiangzijibidaojuewangdetianya,zaihuiguotoulaijianlixiwangdetianguo,weiyouzheyang,caigengdongdezhenxishengming。womenbuxuyaobeiju,danyinggaiyoubeijujingshen。jibianshifuguanglveyinghuoyici,zaizhebanlanqiexuanxiaodeshijian,yegaichenxialai,aizhetudixingzou。
在(zai)時(shi)光(guang)裏(li),所(suo)有(you)活(huo)著(zhe)的(de)生(sheng)命(ming),都(dou)在(zai)踩(cai)著(zhe)節(jie)奏(zou)行(xing)走(zou),並(bing)非(fei)隻(zhi)有(you)第(di)五(wu)交(jiao)響(xiang)曲(qu),才(cai)流(liu)淌(tang)命(ming)運(yun)的(de)旋(xuan)律(lv),即(ji)便(bian)踽(ju)踽(ju)獨(du)行(xing)的(de)人(ren),也(ye)並(bing)非(fei)隻(zhi)有(you)一(yi)進(jin)一(yi)出(chu)的(de)呼(hu)吸(xi)與(yu)每(mei)分(fen)鍾(zhong)50—80的心跳。生命尚存,播撒不止,也許,下一秒就會春暖花開。
在讀《百年孤獨》之前,我一向覺得我是個容易入書入戲的人,但讀罷《百年孤獨》,書裏麵的悲歡離合、跌宕起伏、生sheng離li死si別bie似si乎hu和he我wo之zhi間jian隔ge了le一yi層ceng下xia雨yu中zhong的de玻bo璃li牆qiang。每mei當dang我wo似si乎hu身shen臨lin其qi境jing的de時shi候hou,總zong有you一yi層ceng新xin雨yu將jiang玻bo璃li重zhong新xin淋lin得de模mo糊hu。也ye許xu是shi正zheng因yin作zuo者zhe總zong以yi戲xi謔xue的de口kou吻wen描miao述shu類lei似si神shen話hua的de種zhong種zhong場chang景jing,也ye許xu是shi正zheng因yin書shu中zhong人ren物wu狂kuang野ye的de孤gu獨du離li世shi俗su的de自zi己ji太tai過guo遙yao遠yuan。
整(zheng)本(ben)書(shu)中(zhong),每(mei)個(ge)人(ren)都(dou)是(shi)一(yi)個(ge)孤(gu)獨(du)的(de)個(ge)體(ti)。從(cong)家(jia)族(zu)第(di)一(yi)個(ge)霍(huo)賽(sai)阿(e)卡(ka)迪(di)奧(ao),到(dao)最(zui)後(hou)一(yi)個(ge)具(ju)有(you)家(jia)族(zu)明(ming)顯(xian)特(te)征(zheng)的(de)奧(ao)雷(lei)良(liang)諾(nuo)。從(cong)高(gao)傲(ao)果(guo)敢(gan)轟(hong)轟(hong)烈(lie)烈(lie)的(de)奧(ao)雷(lei)良(liang)諾(nuo)上(shang)將(jiang)到(dao)精(jing)力(li)充(chong)沛(pei)平(ping)凡(fan)而(er)偉(wei)大(da)的(de)烏(wu)蘇(su)拉(la)老(lao)媽(ma)媽(ma),從(cong)純(chun)潔(jie)如(ru)天(tian)使(shi)的(de)俏(qiao)姑(gu)娘(niang)雷(lei)梅(mei)苔(tai)絲(si)到(dao)喜(xi)愛(ai)熱(re)鬧(nao)以(yi)至(zhi)於(yu)娶(qu)了(le)兩(liang)個(ge)老(lao)婆(po)的(de)雙(shuang)胞(bao)胎(tai)之(zhi)一(yi)。
一yi部bu繁fan雜za龐pang大da的de百bai年nian家jia族zu史shi,一yi部bu脈mai絡luo清qing晰xi的de地di方fang興xing衰shuai史shi。在zai時shi刻ke的de洪hong流liu中zhong,個ge人ren在zai大da背bei景jing的de起qi伏fu中zhong顯xian得de那na樣yang無wu力li。羸lei弱ruo嬌jiao小xiao的de被bei奪duo去qu生sheng命ming,孤gu獨du執zhi著zhe著zhe的de留liu下xia悲bei傷shang的de痕hen跡ji。無wu端duan去qu世shi的de雷lei梅mei苔tai絲si的de蘿luo莉li像xiang被bei作zuo為wei祖zu母mu的de形xing象xiang保bao存cun,到dao最zui後hou仍reng然ran在zai咬yao手shou指zhi的de雷lei貝bei卡ka執zhi著zhe的de不bu肯ken死si去qu。經jing曆li奪duo走zou3000人生命騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的堅信。他們都是人群的異子,孤獨的極端。
對dui於yu我wo,則ze早zao已yi習xi慣guan了le與yu孤gu獨du為wei伴ban,未wei必bi開kai心xin,但dan也ye未wei必bi悲bei哀ai。孤gu獨du是shi一yi個ge陪pei伴ban人ren一yi生sheng的de夥huo伴ban是shi一yi個ge既ji定ding事shi實shi,與yu其qi否fou認ren,與yu其qi抗kang爭zheng,與yu其qi無wu謂wei的de逃tao避bi,不bu如ru理li解jie它ta,擁yong擠ji的de人ren群qun裏li讓rang它ta保bao護hu你ni回hui家jia,周zhou六liu的de上shang午wu讓rang它ta陪pei你ni吃chi早zao餐can,整zheng理li陽yang光guang,周zhou日ri的de下xia午wu讓rang它ta陪pei你ni曬shai曬shai太tai陽yang,曬shai曬shai俱ju疲pi的de身shen體ti與yu心xin靈ling。
如果你和我、和(he)大(da)多(duo)數(shu)人(ren)一(yi)樣(yang),周(zhou)期(qi)性(xing)的(de)抑(yi)鬱(yu),不(bu)妨(fang)看(kan)看(kan)這(zhe)本(ben)書(shu),讓(rang)書(shu)中(zhong)孤(gu)獨(du)人(ren)的(de)魯(lu)莽(mang)激(ji)起(qi)你(ni)無(wu)畏(wei)抗(kang)爭(zheng)的(de)勇(yong)氣(qi)。也(ye)許(xu),我(wo)們(men)能(neng)夠(gou)活(huo)得(de)更(geng)牛(niu)逼(bi)哄(hong)哄(hong),至(zhi)少(shao)在(zai)別(bie)人(ren)眼(yan)中(zhong)。奧(ao)雷(lei)良(liang)諾(nuo)上(shang)將(jiang)死(si)去(qu)的(de)時(shi)候(hou),我(wo)心(xin)中(zhong)一(yi)陣(zhen)痛(tong)楚(chu),就(jiu)是(shi)這(zhe)麼(me)想(xiang)的(de)。
我堅信,這本書能給我的,遠遠不止於此。
“作者的想象力在神遊翱翔:荒誕不經的傳說,具體的村鎮生活,比擬與影射,細膩的景物描寫,都以新聞報道般的準確性再現出來。”——諾貝爾文學獎的頒獎詞。
哥倫比亞當代作家加西亞·馬爾克斯的名字是與“魔幻現實主義”聯係在一起的,但展現其高超的魔幻現實手法的則屬《百年孤獨》,此作品使馬爾克斯走上了1982年諾貝爾文學獎的領獎台,從此奠定了其在拉美魔幻現實主義文學的地位。
僅僅書名而已,作者就已成功地把時間與空間的距離拉開,給人以遙遠的感覺。作品以布恩蒂亞家族7dairendexingshuaishijianzhenglemakongduozhegexiaozhendefanhuayumeiluo,zhidaoxiaozhenbeiyizhenjufengchuizou,congcishishangzaiyemeiyoumakongduo,zhiliuxiabainiandegudu。zheyibainiandeshijiankuaduli,xiaozhenshangfashenglehenduoliqiguguaideshiqing,erzhexiegushizaimaerkesifengkuangdemohuanxiangxiangmiaohuixiabiandenamezhenshiyufengci。
府把香蕉園三千名罷工者的屍體裝上火車運到海邊扔掉,那輛火車竟有200節車廂,前、中、後共有3個車頭牽引;俏姑娘雷麥黛絲最後抓著雪白的床單升天而去;雷貝卡隻要情緒失控就會貪婪地大吃泥土和牆上的石灰,並且拚命咂吮指頭;布恩蒂亞家族的第七代傳人最後被螞蟻吃掉……在馬爾克斯想象中的世界裏,這些撲朔迷離的故事情節很多來自印第安神話、東方傳說以及《聖經》典故。
雷麥黛絲升天來源於阿拉伯神話《天方夜譚》;而馬孔多一連下了四年零十一個月的大雨則是《聖經·創世紀》裏有關洪水浩劫以及諾亞方舟故事的移植……充滿想象力的情節看似荒誕,實質是作者對本土國家落後、封閉、缺乏現代性、邊緣化的諷刺與擔憂。“作為一個深深植根於本土、關心祖國人民命運、嚴肅反思本族曆史的作家,他骨髓裏浸染的本土化的東西使他能夠始終站在拉美民族立場,發現民族被殖民化、被奴役,最終卻仍被現代曆史遺棄的命運。”於是,他站在現代曆史的角度,洞見拉丁美洲的孤獨。
那些看似發生在久遠時代的故事如今讀來卻使人深思。馬爾克斯在書末悲傷地感歎:“馬孔多這個鏡子似的(或者蜃景似的)城(cheng)鎮(zhen),將(jiang)被(bei)颶(ju)風(feng)從(cong)地(di)麵(mian)上(shang)一(yi)掃(sao)而(er)光(guang),將(jiang)從(cong)人(ren)們(men)的(de)記(ji)憶(yi)中(zhong)徹(che)底(di)抹(mo)掉(diao),羊(yang)皮(pi)紙(zhi)手(shou)稿(gao)所(suo)記(ji)載(zai)的(de)一(yi)切(qie)將(jiang)永(yong)遠(yuan)不(bu)會(hui)重(zhong)現(xian),遭(zao)受(shou)百(bai)年(nian)孤(gu)獨(du)的(de)家(jia)族(zu),注(zhu)定(ding)不(bu)會(hui)在(zai)大(da)地(di)上(shang)第(di)二(er)次(ci)出(chu)現(xian)了(le)。”
於是,我想起了馬爾克斯對諾貝爾文學獎的致答詞:“對我們來說,最大的挑戰是缺乏為了使生活變得令人可信而必需的常規財富,朋友們,這就是我們孤獨的症結所在。”
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