圍城讀後感滿分高分合集

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每個人都擁有獨一無二的靈魂
，故而就擁有他人不能理解的孤獨。下麵小編給大家介紹關於圍城讀後感滿分高分集錦，方便大家學習

圍城讀後感滿分高分集錦1

《圍城》我是先看電視劇
，後來有斷斷續續讀一些片段(這本書情節連續性不強


，確實可以跳著讀)
，最近才—口氣從頭到尾將整本書讀完。讀完以後，對這本書又有了些新的認識。

有you的de報bao道dao說shuo，方fang鴻hong漸jian就jiu是shi作zuo者zhe的de化hua身shen，甚shen至zhi有you的de人ren還hai懷huai疑yi作zuo者zhe的de博bo士shi單dan位wei是shi否fou也ye是shi虛xu構gou的de。但dan無wu論lun如ru何he，方fang鴻hong漸jian是shi個ge典dian型xing的de知zhi識shi分fen子zi形xing象xiang這zhe句ju話hua是shi無wu容rong置zhi疑yi的de。但dan正zheng因yin為wei他ta是shi知zhi識shi分fen子zi，而er且qie是shi那na種zhong帶dai著zhe玩wan世shi不bu恭gong的de態tai度du處chu世shi又you有you點dian良liang心xin的de知zhi識shi分fen子zi，才cai構gou成cheng了le他ta一yi生sheng的de第di一yi圈quan“圍城”。他希望做個大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。

方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子
，在買假的文憑之前，他也問問良心，他為自己起了最好的借口：“父親是科舉中人
，要看‘報條’，丈人是商人，要看契據。”以他自己的口氣，就是“說了謊話，還要講良心。”說謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就幹脆別買學位了。既然都不講良心了，就幹脆把學位發揚光大吧?害得自己當個副教授忍氣吞聲的

，兩頭不著岸。

方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒有人會反對，是他在處理感情問題時候的玩世態度。也許從第—，圈“圍城”建立時
，就決定了會有第二圈圍城
，就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是“小人物”的時代
，做個大人物並不是每個人都有能耐的。可是他還是希望做個大人物
，買文憑時，希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑，又覺得有損道德。要知道，社會上隻有兩種人能夠混得好。

—種是真正大寫的入，他們有他們獨特的才能
，他們有他們高尚的情操。他們是因為他們近乎模範的舉止
，才贏得別人的尊重。而另—種(zhong)，則(ze)是(shi)完(wan)全(quan)相(xiang)反(fan)的(de)。他(ta)們(men)用(yong)旁(pang)門(men)左(zuo)道(dao)
，說(shuo)謊(huang)時(shi)，能(neng)夠(gou)令(ling)自(zi)己(ji)都(dou)騙(pian)過(guo)來(lai)。他(ta)們(men)深(shen)有(you)沉(chen)浮(fu)
，他(ta)們(men)的(de)行(xing)為(wei)舉(ju)止(zhi)有(you)時(shi)真(zhen)是(shi)沒(mei)有(you)良(liang)心(xin)可(ke)言(yan)。而(er)社(she)會(hui)上(shang)更(geng)多(duo)的(de)

，是(shi)後(hou)者(zhe)，從(cong)古(gu)到(dao)今(jin)都(dou)是(shi)如(ru)此(ci)。袁(yuan)世(shi)凱(kai)用(yong)了(le)多(duo)少(shao)手(shou)段(duan)才(cai)當(dang)上(shang)大(da)總(zong)統(tong)?乾隆是如何登上皇位的?就連現在的企業在商場上競爭，也用盡手段，不是你死就是我亡。

可是，並不是所有人麵對這些時都能夠狠下—條心的。多數的人都像方鴻漸—樣，有那麼一點的良心，有那麼—點(dian)的(de)虛(xu)榮(rong)。他(ta)們(men)處(chu)處(chu)做(zuo)小(xiao)人(ren)
，又(you)不(bu)得(de)處(chu)處(chu)提(ti)防(fang)小(xiao)人(ren)。他(ta)們(men)也(ye)知(zhi)道(dao)世(shi)道(dao)的(de)艱(jian)險(xian)
，可(ke)是(shi)並(bing)沒(mei)有(you)好(hao)好(hao)地(di)去(qu)接(jie)納(na)它(ta)。他(ta)們(men)嚐(chang)試(shi)去(qu)改(gai)變(bian)，就(jiu)好(hao)像(xiang)方(fang)鴻(hong)漸(jian)想(xiang)知(zhi)道(dao)韓(han)學(xue)愈(yu)文(wen)憑(ping)的(de)真(zhen)偽(wei)

，以(yi)此(ci)找(zhao)回(hui)自(zi)己(ji)的(de)公(gong)道(dao)一(yi)樣(yang)。熟(shu)不(bu)知(zhi)道(dao)，人(ren)家(jia)早(zao)就(jiu)設(she)定(ding)了(le)陷(xian)阱(jing)等(deng)他(ta)踩(cai)進(jin)去(qu)。

或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不願意正視的，真實的社會環境。

圍城讀後感滿分高分集錦2

《圍城》如同一麵鏡子，折射著人性的種種予盾與不同
，譬如：懦弱與剛強，虛偽和誠直，哀傷和樂觀……諸如此類種種

，可能顯現於不同人身上，亦可能在同一人身上表現出來。即，人自身性格的矛盾衝突以及人與人、人與社會的矛盾衝突。

《圍城》書中的主人公—方(fang)鴻(hong)漸(jian)
，撒(sa)謊(huang)又(you)著(zhe)得(de)羞(xiu)恥(chi)

，不(bu)願(yuan)與(yu)人(ren)同(tong)流(liu)合(he)汙(wu)又(you)隨(sui)波(bo)逐(zhu)流(liu)

，有(you)羞(xiu)恥(chi)心(xin)而(er)使(shi)他(ta)十(shi)分(fen)痛(tong)苦(ku)，從(cong)而(er)憤(fen)世(shi)嫉(ji)俗(su)，從(cong)而(er)頑(wan)世(shi)不(bu)恭(gong)。這(zhe)種(zhong)情(qing)形(xing)
，相(xiang)信(xin)每(mei)個(ge)人(ren)都(dou)可(ke)能(neng)在(zai)人(ren)生(sheng)的(de)某(mou)個(ge)階(jie)段(duan)有(you)此(ci)體(ti)會(hui)：身(shen)處(chu)沼(zhao)澤(ze)
，渴(ke)望(wang)脫(tuo)困(kun)而(er)又(you)不(bu)能(neng)自(zi)救(jiu)

，有(you)意(yi)或(huo)無(wu)意(yi)的(de)使(shi)其(qi)他(ta)人(ren)也(ye)陷(xian)入(ru)其(qi)中(zhong)不(bu)得(de)出(chu)。如(ru)同(tong)簍(lou)子(zi)中(zhong)的(de)蟹(xie)
，互(hu)相(xiang)虯(qiu)結(jie)，彼(bi)此(ci)鉗(qian)製(zhi)，都(dou)不(bu)能(neng)出(chu)去(qu)，而(er)苦(ku)苦(ku)掙(zheng)紮(zha)。

就像人在親人摯愛麵前總是任性、蠻(man)不(bu)講(jiang)理(li)的(de)，但(dan)在(zai)其(qi)他(ta)人(ren)相(xiang)處(chu)時(shi)又(you)不(bu)斷(duan)妥(tuo)協(xie)。明(ming)明(ming)是(shi)同(tong)一(yi)個(ge)人(ren)，同(tong)一(yi)件(jian)事(shi)


，對(dui)象(xiang)不(bu)同(tong)，性(xing)格(ge)卻(que)又(you)有(you)天(tian)壤(rang)之(zhi)別(bie)。想(xiang)來(lai)，其(qi)心(xin)中(zhong)也(ye)是(shi)有(you)些(xie)矛(mao)盾(dun)，卻(que)無(wu)法(fa)改(gai)變(bian)，這(zhe)是(shi)不(bu)是(shi)也(ye)是(shi)一(yi)種(zhong)“圍城”?

renzongshibumanzu，rendeyuanwangzongzaibuduanbianzhe，xingfuganduiyurenlaishuojinjinshishanajiandeganjiao，dangzhezhongganjiaosuizheshijianjianjianxiaoshi，suizhierlaidejiangshijudadekongxugan
，zhinengxunqiuxiayigemubiao，yishizijiderenshengbuzhitaiguocang涼。jiuxiangbeikunyuchengnei，chuchengwumen

，zhihaozaiqitafangmianxunqiuxielequ，burangzijitaiwuliaobingyanshizhezijidewunai、無能
，裝作副忙碌而成功的樣子，演給他人和自己看。這種矛盾感，讓人痛苦
，甚至於無力掙紮。

生活，總在別處。自己的人生總是充斥著可憐、可悲、可歎的基調，而別人的人生卻都是美好的。人一邊羨慕他人，一邊痛恨自己。仿佛這樣就可以使自己顯得不那麼無奈。

每(mei)個(ge)人(ren)都(dou)擁(yong)有(you)獨(du)一(yi)無(wu)二(er)的(de)靈(ling)魂(hun)，故(gu)而(er)就(jiu)擁(yong)有(you)他(ta)人(ren)不(bu)能(neng)理(li)解(jie)的(de)孤(gu)獨(du)。此(ci)為(wei)宿(xiu)命(ming)。就(jiu)像(xiang)人(ren)既(ji)是(shi)群(qun)居(ju)動(dong)物(wu)，又(you)是(shi)獨(du)居(ju)動(dong)物(wu)。就(jiu)像(xiang)人(ren)總(zong)是(shi)需(xu)要(yao)與(yu)人(ren)保(bao)持(chi)一(yi)定(ding)距(ju)離(li)
，以(yi)獲(huo)得(de)某(mou)種(zhong)安(an)全(quan)感(gan)。

以上是很久之前讀過《圍城》之後寫的讀後感
，現在看著總有恍然如夢的感覺。就好像自己正在經曆當年所理解的“圍城”。不斷的囿於一個又一個圍城之內，不斷的逃出來，接著又不斷的身不由己陷入僵局。不知何時才能衝破圍牆。

圍城讀後感滿分高分集錦3

琦君曾有感人肺腑的言語：“我們從大陸移植來此……生活上盡管早已能適應，而心情上又何嚐能一日忘懷故鄉的一事一物呢?水果蔬菜是家鄉的甜
，雞蛋鴨肉是家鄉的鮮……”。家鄉的風物無不魂牽夢縈著海外遊子
，成為他們追憶往昔情感之根。

“我”思念故鄉的特產小吃：春酒
、粽子
、楊梅、桂花鹵、桂花茶……尤其是元宵燈花，家家邀飲春酒，是最令人興奮的。家家戶戶，輪流的邀喝春酒


，“我”總是一馬當先，不請自到，肚子吃得鼓鼓的
，跟蜜蜂似的'，手裏還捧著一大包回家。母親在冬天泡下八寶酒，到喝春酒時，就會請大家共同品嚐，此酒可以補氣
、健脾

、明目。母親怕“我”貪杯太補了
，會流鼻血
，是不允許我多喝的。每次喝完春酒回來
，母親總要聞“我”的嘴巴，但“我”還是偷偷地舔了舔指甲縫的八寶酒。

說(shuo)到(dao)這(zhe)裏(li)

，我(wo)想(xiang)起(qi)了(le)一(yi)種(zhong)老(lao)酒(jiu)，顏(yan)色(se)深(shen)黃(huang)，因(yin)此(ci)又(you)叫(jiao)黃(huang)酒(jiu)。這(zhe)是(shi)中(zhong)國(guo)自(zi)釀(niang)的(de)酒(jiu)，具(ju)有(you)中(zhong)國(guo)民(min)間(jian)的(de)科(ke)學(xue)方(fang)法(fa)。這(zhe)種(zhong)酒(jiu)有(you)點(dian)兒(er)酸(suan)，氣(qi)味(wei)噴(pen)香(xiang)
，在(zai)酒(jiu)裏(li)加(jia)幾(ji)個(ge)雞(ji)蛋(dan)，再(zai)加(jia)些(xie)糖(tang)那(na)就(jiu)非(fei)常(chang)美(mei)味(wei)可(ke)口(kou)了(le)，可(ke)以(yi)補(bu)心(xin)、補bu血xue。曾zeng經jing

，我wo哥ge哥ge從cong紹shao興xing帶dai來lai了le一yi對dui紹shao興xing老lao酒jiu
，說shuo是shi給gei父fu親qin喝he的de。我wo對dui於yu這zhe苦ku老lao酒jiu，卻que是shi喜xi歡huan的de
，但dan隻zhi能neng說shuo是shi喜xi歡huan而er已yi。普pu通tong的de酒jiu味wei，不bu外wai乎hu辣la和he甜tian，這zhe酒jiu卻que是shi焦jiao苦ku味wei;putongdejiushibaisehuohuangsehuohongse，erzhejiuqueshiheisede，xiangyaoshuiside。tinggegeshuo，shaoxinghuadiaoshishinianchenniang，suoyizhejiufeichangdenong，erqieyichangxiangtian。tinggegedepengyoushuo，zhejiudeyunniangfangfahentebie，shijiangyijingniangguoledegaoliang
，guoshangzhongchao
，zaixingniang
，jieguodouyiweibipingchangdejiuhaihao

，yinqiweijiaokuersehei，gujiaozuokulaojiu。kulaojiuyuwaiguodebailandijiputaojiu、金波酒相比，自然無其名貴，但我所喜歡的還是苦老酒
，也不是因為它的苦味與黑色，而是喜歡它的鄉土風味。

圍城讀後感滿分高分集錦4

《圍城》是shi我wo認ren為wei我wo有you史shi以yi來lai讀du的de最zui快kuai的de一yi本ben書shu了le。這zhe其qi中zhong的de原yuan因yin很hen簡jian單dan，因yin為wei他ta的de人ren物wu性xing格ge很hen鮮xian明ming，他ta的de內nei容rong很hen合he我wo的de胃wei口kou，甚shen至zhi主zhu人ren公gong方fang鴻hong漸jian的de一yi些xie經jing曆li和he我wo頗po有you相xiang似si之zhi處chu。

我一開始
，隻是把這本書當作一本普通的小說來看的
，隻是為了圖個樂子，也並沒有想寫讀後感，於是，就迷迷糊糊地，一口氣地讀了200多頁(全書共300多頁)，這時我十分納悶
，我一般看小說，200多頁會讀上半月。於是，我詫異地頓了頓，把書合了起來。

這時，我看到書的名字：“圍城”—《圍城》
，我驚呆了，當時，我憑題目感覺《圍城》這本書是寫一些抗日戰爭時期的事情—“圍城”嗎?即(ji)八(ba)路(lu)軍(jun)把(ba)日(ri)本(ben)鬼(gui)子(zi)圍(wei)在(zai)一(yi)座(zuo)孤(gu)城(cheng)裏(li)無(wu)路(lu)可(ke)逃(tao)
，被(bei)迫(po)投(tou)降(jiang)一(yi)類(lei)的(de)事(shi)

，但(dan)是(shi)，內(nei)容(rong)和(he)我(wo)先(xian)前(qian)的(de)所(suo)思(si)所(suo)想(xiang)根(gen)本(ben)對(dui)不(bu)上(shang)號(hao)
，它(ta)倒(dao)是(shi)講(jiang)了(le)一(yi)個(ge)上(shang)海(hai)的(de)青(qing)年(nian)

，出(chu)國(guo)留(liu)學(xue)後(hou)，騙(pian)個(ge)博(bo)士(shi)學(xue)位(wei)。回(hui)國(guo)時(shi)和(he)回(hui)國(guo)後(hou)發(fa)生(sheng)的(de)事(shi)
，我(wo)不(bu)由(you)得(de)再(zai)一(yi)次(ci)不(bu)信(xin)任(ren)地(di)看(kan)了(le)看(kan)書(shu)

，並(bing)懷(huai)疑(yi)這(zhe)本(ben)書(shu)是(shi)否(fou)印(yin)錯(cuo)了(le)，是(shi)不(bu)是(shi)誤(wu)打(da)誤(wu)撞(zhuang)地(di)把(ba)一(yi)個(ge)別(bie)的(de)作(zuo)家(jia)的(de)什(shen)麼(me)別(bie)的(de)著(zhu)作(zuo)印(yin)了(le)過(guo)來(lai)，但(dan)事(shi)實(shi)表(biao)明(ming)
，書(shu)是(shi)對(dui)的(de)。

我無奈，小憩後，繼續看了下去。

我wo這zhe個ge人ren有you一yi個ge很hen大da的de毛mao病bing，就jiu是shi書shu看kan到dao一yi半ban的de時shi候hou，就jiu想xiang知zhi道dao結jie尾wei，一yi番fan內nei心xin激ji戰zhan後hou，良liang心xin逐zhu漸jian敗bai下xia陣zhen來lai
，好hao奇qi心xin逐zhu漸jian占zhan了le上shang風feng，於yu是shi，便bian翻fan至zhi其qi末mo，以yi觀guan其qi後hou果guo，但dan此ci“後果”使我大失所望—這本書的末尾不是結尾
，而是什麼錢夫人寫的“附錄”，記錢鍾書與“圍城”。

我看下去，還沒看到一半，便猛地把書合上，萬千的思緒嘎然而止，學著趙辛楣罵孫柔嘉的架勢嗔道：“楊絳這家夥，沒事寫這個幹甚!這不可好
，文章不用讀了，內容不可捉摸了，我成看害者了，冤啊!”

但是冤歸冤，我還是一口氣地把這本書讀完了—它的內容太精彩了。

其實，“圍城”所講述的正是主人公方鴻漸身陷“圍城”的情況，楊絳在寫《錢鍾書與圍城》時，曾提到了方鴻漸結婚後處境如身陷圍城。

的(de)確(que)
，方(fang)鴻(hong)漸(jian)在(zai)訂(ding)婚(hun)前(qian)甚(shen)至(zhi)結(jie)婚(hun)前(qian)和(he)孫(sun)柔(rou)嘉(jia)的(de)關(guan)係(xi)還(hai)算(suan)比(bi)較(jiao)好(hao)
，但(dan)婚(hun)後(hou)二(er)人(ren)動(dong)不(bu)動(dong)就(jiu)吵(chao)嘴(zui)

，甚(shen)至(zhi)大(da)打(da)出(chu)手(shou)，柔(rou)嘉(jia)也(ye)開(kai)始(shi)她(ta)以(yi)前(qian)說(shuo)過(guo)不(bu)會(hui)吃(chi)的(de)陳(chen)醋(cu)
，而(er)且(qie)李(li)媽(ma)是(shi)她(ta)的(de)姑(gu)媽(ma)
，鴻(hong)漸(jian)家(jia)的(de)兩(liang)個(ge)弟(di)媳(xi)和(he)一(yi)些(xie)其(qi)他(ta)的(de)人(ren)也(ye)惟(wei)恐(kong)天(tian)下(xia)不(bu)亂(luan)，幫(bang)他(ta)們(men)添(tian)油(you)加(jia)醋(cu)

，但(dan)在(zai)最(zui)後(hou)的(de)爭(zheng)吵(chao)後(hou)
，兩(liang)人(ren)深(shen)刻(ke)反(fan)省(sheng)
，他(ta)們(men)雖(sui)然(ran)不(bu)可(ke)能(neng)永(yong)遠(yuan)不(bu)吵(chao)嘴(zui)，但(dan)我(wo)衷(zhong)心(xin)希(xi)望(wang)他(ta)們(men)能(neng)夠(gou)有(you)所(suo)收(shou)斂(lian)
，使(shi)身(shen)陷(xian)的(de)狀(zhuang)況(kuang)好(hao)轉(zhuan)一(yi)些(xie)。

但我認為
，主人公身陷圍城的狀態並不光是這一點就造就了的。

於是
，我運用超常的想象力，便想到了我自己，我小學時，我因為學習成績頗受大家的好評
，但升入初中後
，這一切“隻是父母在給孩子的博士學位”罷了。

於(yu)是(shi)，我(wo)整(zheng)天(tian)擔(dan)驚(jing)受(shou)怕(pa)，怕(pa)被(bei)別(bie)人(ren)恥(chi)笑(xiao)，但(dan)我(wo)的(de)老(lao)師(shi)，家(jia)長(chang)對(dui)待(dai)我(wo)就(jiu)像(xiang)當(dang)時(shi)蘇(su)文(wen)紈(wan)方(fang)鴻(hong)漸(jian)一(yi)樣(yang)，不(bu)過(guo)，我(wo)的(de)心(xin)理(li)想(xiang)著(zhe)玩(wan)
，就(jiu)像(xiang)方(fang)鴻(hong)漸(jian)在(zai)想(xiang)唐(tang)曉(xiao)芙(fu)。

我wo於yu是shi暗an下xia決jue心xin，無wu論lun做zuo某mou件jian事shi情qing，都dou要yao像xiang方fang鴻hong漸jian最zui初chu對dui唐tang曉xiao芙fu一yi樣yang對dui待dai它ta們men，不bu知zhi道dao我wo是shi否fou能neng做zuo到dao，但dan我wo立li下xia了le決jue心xin，就jiu盡jin最zui大da力li來lai將jiang它ta實shi現xian。

我也知道，任何一件事
，都有一個“孫柔嘉”
，不管“她”是好還是壞，我們都要接受“她”
，千萬別與“她”合不來，過不去
，否則，下場很慘的。

圍城讀後感滿分高分集錦5

印象中，好象有人說:“《圍城》什麼都有，就是沒有小說!”。對於什麼是小說，怎樣稱得上是小說，我不敢置喙?被譽為現代文學奠基人的卡夫卡，在他的《變形記》開頭就是“一天早上，格裏高從不安的夢中醒來
，發現自已在床變成了一隻巨大的甲蟲。”小說
，原來還可以這樣寫!

再往深一層想，也許這句許真的說對了，說《圍城》是(shi)一(yi)本(ben)小(xiao)說(shuo)，倒(dao)不(bu)如(ru)說(shuo)是(shi)一(yi)本(ben)充(chong)滿(man)睿(rui)智(zhi)的(de)書(shu)更(geng)適(shi)合(he)。小(xiao)說(shuo)，一(yi)般(ban)都(dou)是(shi)通(tong)過(guo)故(gu)事(shi)情(qing)節(jie)，人(ren)物(wu)形(xing)象(xiang)反(fan)映(ying)生(sheng)活(huo)

，表(biao)達(da)思(si)想(xiang)，可(ke)並(bing)不(bu)是(shi)所(suo)有(you)的(de)小(xiao)說(shuo)都(dou)能(neng)給(gei)人(ren)啟(qi)迪(di)，能(neng)讓(rang)讀(du)者(zhe)省(sheng)視(shi)自(zi)已(yi)的(de)靈(ling)魂(hun)。但(dan)《圍城》就像一麵鏡子，映出了人性的種種美和醜!“什麼都有”，就jiu算suan不bu能neng等deng同tong包bao羅luo萬wan有you，但dan至zhi少shao是shi能neng反fan映ying出chu人ren生sheng百bai態tai。我wo真zhen的de很hen驚jing詫cha，驚jing詫cha於yu作zuo者zhe有you這zhe種zhong洞dong若ruo觀guan火huo的de本ben事shi
，對dui人ren性xing的de理li解jie，人ren情qing百bai態tai的de觀guan察cha，細xi膩ni和he深shen刻ke得de讓rang人ren難nan以yi致zhi信xin。　　　《圍城》全都是生活中種種細節，極其普通的'瑣(suo)事(shi)，然(ran)而(er)正(zheng)是(shi)在(zai)這(zhe)些(xie)瑣(suo)事(shi)中(zhong)
，在(zai)這(zhe)些(xie)微(wei)不(bu)足(zu)道(dao)的(de)細(xi)節(jie)中(zhong)，一(yi)個(ge)個(ge)活(huo)生(sheng)生(sheng)的(de)生(sheng)活(huo)場(chang)景(jing)，一(yi)個(ge)個(ge)活(huo)靈(ling)活(huo)現(xian)的(de)人(ren)物(wu)，呈(cheng)現(xian)在(zai)讀(du)者(zhe)眼(yan)前(qian)
，是(shi)那(na)樣(yang)生(sheng)動(dong)和(he)逼(bi)真(zhen)。文(wen)中(zhong)對(dui)當(dang)時(shi)社(she)會(hui)環(huan)境(jing)的(de)著(zhe)筆(bi)很(hen)少(shao)，所(suo)謂(wei)的(de)曆(li)史(shi)容(rong)量(liang)，時(shi)代(dai)風(feng)雲(yun)隻(zhi)是(shi)點(dian)到(dao)為(wei)止(zhi)，一(yi)筆(bi)帶(dai)過(guo)，我(wo)卻(que)覺(jiao)得(de)這(zhe)正(zheng)是(shi)本(ben)書(shu)的(de)成(cheng)功(gong)處(chu)，因(yin)為(wei)它(ta)不(bu)以(yi)特(te)定(ding)社(she)會(hui)下(xia)的(de)典(dian)型(xing)人(ren)物(wu)為(wei)目(mu)的(de)
，而(er)是(shi)反(fan)映(ying)共(gong)同(tong)的(de)人(ren)性(xing)、生sheng活huo世shi態tai。我wo敢gan說shuo，象xiang方fang鴻hong漸jian的de不bu學xue無wu術shu，董dong斜xie川chuan的de附fu庸yong風feng雅ya，曹cao元yuan朗lang的de庸yong俗su無wu聊liao，褚chu慎shen明ming的de欺qi世shi盜dao名ming，孫sun柔rou嘉jia的de胸xiong府fu心xin計ji
，鮑bao小xiao姐jie的de輕qing浮fu膚fu淺qian，李li梅mei亭ting的de厚hou顏yan無wu恥chi
，高gao鬆song年nian的de老lao謀mou心xin，這zhe一yi類lei人ren，以yi前qian有you，今jin天tian有you，以yi後hou還hai會hui有you;至於“文化沙龍”的無聊，三閭路上的奇聞逸事，學校裏的人情世故，上海灘上的稻梁謀
，大家庭內的口舌是非，無不這樣真實，又這般深刻。

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