有關巴黎聖母院的閱讀心得800字

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讀完巴黎聖母院這本名著，我了解到了人性的醜惡與善良，也明白了愛的真諦!接下來是小編為大家整理的有關巴黎聖母院的閱讀心得800字範文，但願對你有借鑒作用!

有關巴黎聖母院的閱讀心得800字範文一

由法國著名作家雨果編著的《巴黎聖母院》是一部引人入勝的故事
，就像卡西莫多的鍾聲一樣，震撼著幾代讀者的心靈。

故事發生在中世紀，“愚人節”那na天tian，流liu浪lang的de吉ji卜bu賽sai藝yi人ren在zai廣guang場chang上shang表biao演yan歌ge舞wu，有you個ge叫jiao埃ai斯si梅mei拉la達da的de吉ji卜bu賽sai姑gu娘niang吸xi引yin了le來lai往wang的de行xing人ren，她ta生sheng得de美mei麗li動dong人ren
，舞wu姿zi也ye非fei常chang優you美mei。這zhe時shi
，巴ba黎li聖sheng母mu院yuan的de副fu教jiao主zhu克ke羅luo德de?弗羅洛一下子對美麗的埃斯梅拉達著丁迷。於是他命令巴黎聖母院的敲鍾人卡西莫多(長得十分醜陋
，又有多種殘疾)他ta的de義yi子zi，把ba埃ai斯si梅mei拉la達da搶qiang來lai，結jie果guo，法fa國guo國guo王wang的de弓gong箭jian隊dui長chang法fa比bi救jiu下xia子zi埃ai斯si梅mei拉la達da，並bing捉zhuo住zhu卡ka西xi莫mo多duo，他ta把ba卡ka西xi莫mo多duo帶dai到dao廣guang場chang上shang鞭bian笞chi，善shan良liang的de吉ji卜bu賽sai姑gu娘niang不bu計ji前qian仇chou，反fan而er送song水shui給gei卡ka西xi莫mo多duo喝he。

卡ka西xi莫mo多duo雖sui然ran外wai貌mao醜chou陋lou，但dan內nei心xin卻que純chun潔jie高gao尚shang，他ta非fei常chang感gan謝xie埃ai斯si梅mei拉la達da
，並bing且qie非fei常chang愛ai慕mu她ta，天tian真zhen的de埃ai斯si梅mei拉la達da對dui法fa比bi一yi見jian鍾zhong情qing，兩liang人ren約yue會hui時shi，弗fu羅luo洛luo在zai後hou麵mian悄qiao悄qiao的de跟gen著zhe，出chu於yu嫉ji妒du，他ta用yong刀dao刺ci傷shang了le法fa比bi。埃ai斯si梅mei拉la達da卻que因yin謀mou殺sha罪zui被bei判pan死si刑xing，卡ka西xi莫mo多duo把ba埃ai斯si梅mei拉la達da從cong絞jiao刊kan架jia下xia救jiu了le出chu來lai，藏zang在zai巴ba黎li聖sheng母mu院yuan內nei，弗fu羅luo洛luo趁chen機ji威wei脅xie埃ai斯si梅mei拉la達da滿man足zu他ta的de情qing欲yu
，遭zao到dao拒ju絕jue後hou
，把ba埃ai斯si梅mei拉la達da交jiao給gei了le法fa國guo國guo王wang的de軍jun隊dui
，姑gu娘niang被bei絞jiao死si了le。

卡西莫多憤怒將他的義父，大恩人推下鍾樓，並找到埃斯梅拉達的屍體和她死在了一塊兒。

一打開這本書，一個個鮮活的性格展現在眼前。美麗純真的埃斯梅拉達;相貌十分醜陋，但內心十分高尚的卡西莫多;陰沉虛偽

、心狠手辣，為達到目的不擇手段的巴黎聖母院副教主克洛?德弗羅洛。

美(mei)與(yu)醜(chou)是(shi)相(xiang)互(hu)並(bing)存(cun)的(de)，沒(mei)有(you)美(mei)就(jiu)無(wu)所(suo)謂(wei)醜(chou)
，有(you)了(le)醜(chou)才(cai)會(hui)更(geng)顯(xian)現(xian)出(chu)美(mei)的(de)存(cun)在(zai)
，美(mei)不(bu)可(ke)能(neng)十(shi)全(quan)十(shi)美(mei)
，醜(chou)也(ye)未(wei)必(bi)沒(mei)有(you)一(yi)處(chu)閃(shan)光(guang)點(dian)，美(mei)與(yu)醜(chou)隻(zhi)是(shi)相(xiang)對(dui)而(er)言(yan)訴(su)，外(wai)表(biao)美(mei)的(de)東(dong)西(xi)
，不(bu)一(yi)定(ding)有(you)心(xin)靈(ling)上(shang)，內(nei)在(zai)的(de)美(mei)。外(wai)表(biao)醜(chou)的(de)東(dong)西(xi)
，也(ye)許(xu)它(ta)的(de)內(nei)心(xin)才(cai)是(shi)最(zui)美(mei)的(de)

，況(kuang)且(qie)有(you)時(shi)?候，最美的東西往往是最醜的，最醜的東西卻是最美的
，美與醜，不像真與假地，對與錯那樣昭然若揭，經謂分明。“醜到極致便是最美。”

人間的真善美，並不是那光禿禿的虛榮的外表和假意的真誠
，而是一點一滴對它的執著和追求。

雨果的這篇著名小說向人們報露了黑暗社會的本質。

在真實社會中，那些外表似正人君子的人太多了，可是內心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數。

zhepianxiaoshuogaosuwomen，buyaobeinaxiexuweidewaibiaosuomengpian，shijianchangle，nihuiduitadehaoyuhuai，meiyuchoujianjianbiandemohu
，suoyi
，kanyigeren，yaokantoutadexinlingshenchu。

有關巴黎聖母院的閱讀心得800字範文二

對這本書的了解是通過電影
，看這本書的時候，腦子裏全都是這本書的內容的影麵，很慶幸自己先看過電影，才了解的更容易些……

《巴黎聖母院》是一個善良無辜者在製製度下遭受迫害的悲劇。

在閱讀這本書的過程中，我感受到了強烈的“美醜對比”，其中善良美麗的少女愛斯梅拉達，殘忍虛偽的聖母院副主教克洛德
，弗羅洛和外表醜陋、內心崇高的敲鍾人伽西莫多，為本書構成了一幅絢麗而奇異的畫麵，形成了尖銳、讓人難以置信的善與惡、美與醜的對比，這也正是這本書的魅力所在。

女主角是個善良純潔的少女，她富於同情，敢於舍己救人，當以賣文為生的詩人甘果瓦，深夜時誤入“黑話王國”，即將被殺死時
，她挺身而出雖不愛他，卻願與他結婚
、當卡西莫多在烈日暴曬的廣場上遭到鞭撻，口渴向人們求助時，隻有她對這個醜怪異常而且又挾持過她的人表示同情

，滿足他的要求……她性格天真、且品格堅貞……作者把這個人物塑造成美與善的化身
，並將故事圍繞她而引起，以引起讀者對她的無限同情
，從而產生對封建教會及王權的強烈憤恨。

zaixiaoshuozhong，yuguoshifenzijiaojiayijieludefengjianeshilishouxianjiushijiaohui，keluodejiushijiaohuidehuashen，tawaibiaodaomaoanran
，neixinquerushexiebandu，biaomianshengjie
，neixinquetanqiunvse
，guozhehuangyinshechideshenghuo
，duishirenchongmandiyi，danzuizhongerenzhongyouebao。

作者也以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民
、流浪者和乞丐，他們身份卑微低下
，但卻擁有遠遠勝於那個所謂有教養
、文明的世界的人的崇高美德：互助友愛、正直勇敢、舍己為人……小說中巴黎下層流浪者為救出愛斯梅拉達攻打聖母院的場麵：悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄，顯示出的英勇無畏更證明了這一點。

這zhe篇pian小xiao說shuo具ju有you一yi定ding的de震zhen撼han力li，卷juan走zou了le我wo們men的de全quan部bu感gan情qing，也ye讓rang我wo們men深shen深shen地di體ti會hui到dao內nei在zai美mei的de重zhong要yao性xing。一yi個ge人ren擁yong有you美mei麗li的de外wai表biao是shi讓rang人ren羨xian慕mu的de
，但dan我wo們men更geng加jia看kan重zhong的de是shi他ta的de內nei心xin是shi怎zen樣yang的de
，如ru果guo他ta內nei心xin肮ang髒zang
，品pin質zhi下xia劣lie，這zhe種zhong人ren根gen本ben談tan不bu上shang美mei。所suo以yi
，我wo們men要yao從cong一yi個ge人ren的de內nei心xin去qu對dui待dai這zhe個ge人ren，要yao相xiang信xin內nei在zai美mei是shi最zui重zhong要yao的de。

有關巴黎聖母院的閱讀心得800字範文三

《巴黎聖母院》以濃烈的浪漫主義色彩和大量的對比手法描繪了一個發生在15世(shi)紀(ji)法(fa)國(guo)的(de)故(gu)事(shi)，它(ta)藝(yi)術(shu)地(di)再(zai)現(xian)了(le)四(si)百(bai)多(duo)年(nian)前(qian)法(fa)王(wang)路(lu)易(yi)十(shi)一(yi)統(tong)治(zhi)時(shi)期(qi)的(de)真(zhen)實(shi)曆(li)史(shi)
，宮(gong)廷(ting)與(yu)教(jiao)會(hui)如(ru)何(he)狼(lang)狽(bei)為(wei)奸(jian)壓(ya)迫(po)人(ren)民(min)群(qun)眾(zhong)
，人(ren)民(min)群(qun)眾(zhong)怎(zen)樣(yang)同(tong)兩(liang)股(gu)勢(shi)力(li)英(ying)勇(yong)鬥(dou)爭(zheng)。小(xiao)說(shuo)揭(jie)露(lu)了(le)宗(zong)教(jiao)的(de)虛(xu)偽(wei)，宣(xuan)告(gao)禁(jin)欲(yu)主(zhu)義(yi)的(de)破(po)產(chan)
，歌(ge)頌(song)了(le)下(xia)層(ceng)勞(lao)動(dong)人(ren)民(min)的(de)善(shan)良(liang)、友愛、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。

在本書中，有大量的對比手法來闡述了善與惡、美與醜。好似仙女的Esmeralda和麵容醜陋的殘疾人Quasimodo形成的容貌對比;兩人那心靈善良
、行為勇敢的高尚品德與外表道貌岸然，內心卑鄙齷齪的副主教Claude形成的本性對比;Quasimodo一旦愛上Esmeralda就真誠相待


、忠貞不渝，最後抱著姑娘屍體而自盡;而外貌英武、風度翩翩的Phoebus隊長，不僅拋棄了Esmeralda而和另一貴族小姐結婚，而且成為帶兵搜捕她的凶手——兩者形成的行為對比……這些對比極力體現了當時封建王朝上層社會人士的醜惡和下層平民的高尚品德。

說shuo到dao這zhe兒er
，就jiu不bu得de不bu說shuo說shuo現xian在zai的de社she會hui。首shou先xian聲sheng明ming，我wo並bing不bu是shi上shang帝di，也ye不bu是shi十shi全quan十shi美mei的de人ren，我wo沒mei有you理li由you去qu評ping判pan大da眾zhong的de所suo作zuo所suo為wei，隻zhi是shi發fa發fa牢lao騷sao而er已yi。也ye許xu我wo做zuo不bu到dao我wo所suo說shuo的de.，但是我心裏不能接受——這隻是個現實。

我們崇尚的是“講文明懂禮貌”“尊老愛幼”的傳統美德，要求人人擁有“真”“善”“美”的價值，這個思想是非常正確的，但真正做到還是要靠人們。但真的能完全做到“真善美”嗎?這是不可能的。我聽過一句話說：“凡是有光明存在的地方必有黑暗。”光和暗是分不開的兄弟。那麼借一步話說
，有“真善美”的地方必有“假惡醜”。既然如此，那麼當然是“真善美”多，社會就會變得越來越好了
，隻是在現在發展的社會，要實行很不容易啊。

我們經常會處在善惡交接的細縫中痛苦。當你在想善心幫助別人時，旁人卻說這是做作;當你再想幫助別人時，又不敢下手，怕再次被別人嘲諷——這就是現實。前次有新聞不是報道了嗎?有一位外國小夥子幫助了老太太卻被旁人說，這不就是扭曲了事實嗎?而有些人就利用了善良的人而去變成乞丐乞討，這才是假“善”。

城cheng市shi也ye是shi一yi把ba雙shuang刃ren劍jian。因yin為wei城cheng市shi發fa展zhan得de過guo快kuai，而er人ren心xin被bei扭niu曲qu了le，隻zhi為wei自zi己ji而er想xiang
，但dan是shi它ta又you為wei人ren民min提ti供gong了le便bian利li。有you的de時shi候hou我wo卻que在zai想xiang
，如ru果guo回hui到dao以yi前qian多duo好hao。也ye許xu住zhu在zai平ping房fang，過guo著zhe貧pin窮qiong的de日ri子zi有you多duo麼me痛tong苦ku
，但dan是shi我wo覺jiao得de那na是shi快kuai樂le的de。鄰lin裏li關guan係xi的de和he睦mu，村cun民min之zhi間jian的de交jiao流liu與yu信xin任ren比bi現xian在zai要yao強qiang一yi百bai倍bei。樓lou房fang的de小xiao隔ge間jian隔ge絕jue了le人ren們men的de交jiao流liu，路lu上shang行xing人ren匆cong匆cong的de腳jiao步bu加jia快kuai了le社she會hui的de進jin程cheng
，而er文wen化hua的de落luo後hou
，使shi得de縫feng隙xi越yue來lai越yue大da，造zao就jiu了le現xian在zai的de局ju麵mian。有you的de時shi候hou，也ye許xu隻zhi有you百bai姓xing間jian還hai流liu傳chuan著zhe那na種zhong最zui真zhen摯zhi的de最zui傳chuan統tong的de感gan情qing吧ba。

我已不知道要說什麼了。但我還是和他們一樣，我也期盼著有一天這個社會有更多的“真善美”，有更多的擁有高尚品德的出現在社會上，少一份醜惡。

　有關巴黎聖母院的閱讀心得800字範文四

由法國著名作家雨果編著的《巴黎聖母院》是一部引人入勝的故事，就像卡西莫多的鍾聲一樣，震撼著幾代讀者的心靈。

故事發生在中世紀
，“愚人節”那na天tian，流liu浪lang的de吉ji卜bu賽sai藝yi人ren在zai廣guang場chang上shang表biao演yan歌ge舞wu，有you個ge叫jiao埃ai斯si梅mei拉la達da的de吉ji卜bu賽sai姑gu娘niang吸xi引yin了le來lai往wang的de行xing人ren

，她ta生sheng得de美mei麗li動dong人ren，舞wu姿zi也ye非fei常chang優you美mei。這zhe時shi，巴ba黎li聖sheng母mu院yuan的de副fu教jiao主zhu克ke羅luo德de?弗羅洛一下子對美麗的埃斯梅拉達著丁迷。於是他命令巴黎聖母院的敲鍾人卡西莫多(長得十分醜陋，又有多種殘疾)他ta的de義yi子zi
，把ba埃ai斯si梅mei拉la達da搶qiang來lai，結jie果guo，法fa國guo國guo王wang的de弓gong箭jian隊dui長chang法fa比bi救jiu下xia子zi埃ai斯si梅mei拉la達da，並bing捉zhuo住zhu卡ka西xi莫mo多duo

，他ta把ba卡ka西xi莫mo多duo帶dai到dao廣guang場chang上shang鞭bian笞chi，善shan良liang的de吉ji卜bu賽sai姑gu娘niang不bu計ji前qian仇chou，反fan而er送song水shui給gei卡ka西xi莫mo多duo喝he。

卡ka西xi莫mo多duo雖sui然ran外wai貌mao醜chou陋lou，但dan內nei心xin卻que純chun潔jie高gao尚shang，他ta非fei常chang感gan謝xie埃ai斯si梅mei拉la達da，並bing且qie非fei常chang愛ai慕mu她ta，天tian真zhen的de埃ai斯si梅mei拉la達da對dui法fa比bi一yi見jian鍾zhong情qing，兩liang人ren約yue會hui時shi，弗fu羅luo洛luo在zai後hou麵mian悄qiao悄qiao的de跟gen著zhe
，出chu於yu嫉ji妒du，他ta用yong刀dao刺ci傷shang了le法fa比bi。埃ai斯si梅mei拉la達da卻que因yin謀mou殺sha罪zui被bei判pan死si刑xing，卡ka西xi莫mo多duo把ba埃ai斯si梅mei拉la達da從cong絞jiao刊kan架jia下xia救jiu了le出chu來lai
，藏zang在zai巴ba黎li聖sheng母mu院yuan內nei，弗fu羅luo洛luo趁chen機ji威wei脅xie埃ai斯si梅mei拉la達da滿man足zu他ta的de情qing欲yu，遭zao到dao拒ju絕jue後hou，把ba埃ai斯si梅mei拉la達da交jiao給gei了le法fa國guo國guo王wang的de軍jun隊dui，姑gu娘niang被bei絞jiao死si了le。

卡西莫多憤怒將他的義父，大恩人推下鍾樓
，並找到埃斯梅拉達的屍體和她死在了一塊兒。

一打開這本書，一個個鮮活的性格展現在眼前。美麗純真的埃斯梅拉達;相貌十分醜陋
，但內心十分高尚的卡西莫多;陰沉虛偽、心狠手辣，為達到目的不擇手段的巴黎聖母院副教主克洛?德弗羅洛。

美(mei)與(yu)醜(chou)是(shi)相(xiang)互(hu)並(bing)存(cun)的(de)，沒(mei)有(you)美(mei)就(jiu)無(wu)所(suo)謂(wei)醜(chou)，有(you)了(le)醜(chou)才(cai)會(hui)更(geng)顯(xian)現(xian)出(chu)美(mei)的(de)存(cun)在(zai)，美(mei)不(bu)可(ke)能(neng)十(shi)全(quan)十(shi)美(mei)，醜(chou)也(ye)未(wei)必(bi)沒(mei)有(you)一(yi)處(chu)閃(shan)光(guang)點(dian)
，美(mei)與(yu)醜(chou)隻(zhi)是(shi)相(xiang)對(dui)而(er)言(yan)訴(su)
，外(wai)表(biao)美(mei)的(de)東(dong)西(xi)，不(bu)一(yi)定(ding)有(you)心(xin)靈(ling)上(shang)，內(nei)在(zai)的(de)美(mei)。外(wai)表(biao)醜(chou)的(de)東(dong)西(xi)，也(ye)許(xu)它(ta)的(de)內(nei)心(xin)才(cai)是(shi)最(zui)美(mei)的(de)
，況(kuang)且(qie)有(you)時(shi)?候，最美的東西往往是最醜的，最醜的東西卻是最美的，美與醜，不像真與假地，對與錯那樣昭然若揭，經謂分明。“醜到極致便是最美。”

人間的真善美，並不是那光禿禿的虛榮的外表和假意的真誠，而是一點一滴對它的執著和追求。

雨果的這篇著名小說向人們報露了黑暗社會的本質。

在真實社會中，那些外表似正人君子的人太多了，可是內心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數。

zhepianxiaoshuogaosuwomen，buyaobeinaxiexuweidewaibiaosuomengpian，shijianchangle，nihuiduitadehaoyuhuai，meiyuchoujianjianbiandemohu，suoyi，kanyigeren，yaokantoutadexinlingshenchu。

有關巴黎聖母院的閱讀心得800字範文五

雨果筆下醞釀的《巴黎聖母院》
，巍峨壯美，在作者的心裏

，她是神聖的，是神的產物——“這(zhe)是(shi)一(yi)個(ge)時(shi)代(dai)所(suo)有(you)力(li)量(liang)凝(ning)結(jie)的(de)神(shen)奇(qi)產(chan)物(wu)，每(mei)一(yi)塊(kuai)石(shi)頭(tou)都(dou)千(qian)姿(zi)百(bai)態(tai)
，鮮(xian)明(ming)地(di)顯(xian)示(shi)了(le)由(you)藝(yi)術(shu)天(tian)才(cai)所(suo)統(tong)攝(she)的(de)工(gong)匠(jiang)的(de)奇(qi)思(si)異(yi)想(xiang)，一(yi)言(yan)蔽(bi)之(zhi)，這(zhe)是(shi)人(ren)的(de)創(chuang)造(zao)，偉(wei)壯(zhuang)而(er)豐(feng)贍(shan)
，賽(sai)似(si)神(shen)的(de)創(chuang)造(zao)，似(si)乎(hu)竊(qie)來(lai)了(le)神(shen)的(de)創(chuang)造(zao)的(de)雙(shuang)重(zhong)特(te)質(zhi)：繁豐和永恒
，龐然大物，見者無不震悚。”

雖然沒有真實的見過這座神聖的教堂，但是在《巴黎聖母院》中，在作者的深情描寫下，就已經讓人無限遐想。

初次看完《巴黎聖母院》

，隻zhi是shi僅jin僅jin知zhi道dao了le在zai巴ba黎li聖sheng母mu院yuan中zhong發fa生sheng的de一yi段duan浪lang漫man而er又you悲bei哀ai的de故gu事shi，但dan當dang自zi己ji真zhen正zheng去qu讀du這zhe本ben書shu後hou，就jiu會hui發fa現xian故gu事shi背bei後hou讓rang人ren深shen思si的de含han義yi
，作zuo者zhe用yong比bi擬ni的de修xiu辭ci手shou法fa講jiang述shu了le15世(shi)紀(ji)在(zai)法(fa)國(guo)，巴(ba)黎(li)聖(sheng)母(mu)院(yuan)的(de)副(fu)教(jiao)主(zhu)克(ke)洛(luo)德(de)
，由(you)於(yu)貪(tan)婪(lan)吉(ji)卜(bu)賽(sai)女(nv)郎(lang)愛(ai)斯(si)梅(mei)拉(la)達(da)的(de)美(mei)色(se)，指(zhi)使(shi)卡(ka)西(xi)莫(mo)多(duo)擄(lu)走(zou)愛(ai)斯(si)梅(mei)拉(la)達(da)


，被(bei)上(shang)尉(wei)隊(dui)長(chang)福(fu)比(bi)斯(si)救(jiu)
，嫉(ji)妒(du)的(de)克(ke)洛(luo)德(de)決(jue)定(ding)刺(ci)殺(sha)福(fu)比(bi)斯(si)
，並(bing)嫁(jia)禍(huo)於(yu)愛(ai)斯(si)梅(mei)拉(la)達(da)
，使(shi)愛(ai)斯(si)梅(mei)拉(la)達(da)被(bei)判(pan)死(si)刑(xing)，在(zai)行(xing)刑(xing)時(shi)被(bei)卡(ka)西(xi)莫(mo)多(duo)救(jiu)走(zou)，藏(zang)身(shen)在(zai)巴(ba)黎(li)聖(sheng)母(mu)院(yuan)
，乞(qi)丐(gai)群(qun)體(ti)為(wei)救(jiu)斯(si)梅(mei)拉(la)達(da)而(er)在(zai)巴(ba)黎(li)聖(sheng)母(mu)院(yuan)與(yu)卡(ka)西(xi)莫(mo)多(duo)發(fa)生(sheng)大(da)戰(zhan)
，可(ke)愛(ai)斯(si)梅(mei)拉(la)達(da)卻(que)被(bei)克(ke)洛(luo)德(de)殘(can)忍(ren)的(de)絞(jiao)死(si)在(zai)巴(ba)黎(li)廣(guang)場(chang)上(shang)，卡(ka)西(xi)莫(mo)多(duo)憤(fen)然(ran)的(de)將(jiang)那(na)個(ge)內(nei)心(xin)醜(chou)陋(lou)的(de)克(ke)洛(luo)德(de)從(cong)巴(ba)黎(li)聖(sheng)母(mu)院(yuan)教(jiao)堂(tang)的(de)頂(ding)樓(lou)推(tui)下(xia)，最(zui)後(hou)卡(ka)西(xi)莫(mo)多(duo)和(he)愛(ai)斯(si)梅(mei)拉(la)達(da)的(de)屍(shi)體(ti)長(chang)眠(mian)於(yu)鷹(ying)山(shan)地(di)窖(jiao)中(zhong)。

“當局者迷，旁觀者清。”在zai故gu事shi背bei後hou的de真zhen相xiang，讓rang人ren哀ai歎tan，委wei婉wan曲qu折zhe的de故gu事shi情qing節jie，讓rang人ren永yong遠yuan都dou看kan不bu完wan，讀du不bu盡jin，書shu中zhong人ren物wu的de性xing格ge，結jie局ju
，心xin理li，無wu不bu在zai演yan繹yi現xian實shi社she會hui中zhong
，真zhen實shi存cun在zai的de善shan惡e美mei醜chou。

世(shi)界(jie)上(shang)每(mei)一(yi)種(zhong)事(shi)物(wu)都(dou)存(cun)在(zai)著(zhe)利(li)和(he)弊(bi)，善(shan)和(he)惡(e)，相(xiang)反(fan)的(de)兩(liang)麵(mian)，非(fei)善(shan)即(ji)惡(e)，有(you)人(ren)總(zong)說(shuo)世(shi)上(shang)的(de)好(hao)人(ren)比(bi)壞(huai)人(ren)多(duo)
，所(suo)以(yi)，故(gu)事(shi)中(zhong)的(de)壞(huai)人(ren)總(zong)是(shi)惡(e)名(ming)昭(zhao)彰(zhang)，落(luo)的(de)個(ge)悲(bei)慘(can)的(de)結(jie)局(ju)，而(er)善(shan)良(liang)的(de)人(ren)也(ye)會(hui)得(de)到(dao)他(ta)們(men)最(zui)後(hou)自(zi)己(ji)選(xuan)擇(ze)的(de)結(jie)果(guo)。

正如《巴黎聖母院》degushiyiyang

，tayouzhezuiyinidezhengmian，yeyouzhezuichouloudefanmian
，tayouzhezuizhiredelinghun
，yeyouzhezuishigudeyinmou，tazaidongfangdeyangguangxiashanshanfaguang，yezaixibianluorizhishichengweizuidulidecanxia。

在讀完這本書後
，想象著書中的場景——在飄渺的雲霧中，一座碩大的教堂在雲霧之中，在教堂的樓頂平台上
，閃過了一幕幕的畫麵：身穿白衣裙的吉卜賽女郎愛斯梅拉達，在月光下和小山羊散步，敲鍾人卡西莫多則遠遠地望著;丐幫男女老少為救愛斯梅拉達，開始攻打聖母院;從教堂上投下梁木石頭，還將溶化了的鉛水傾瀉下來;在熊熊的火光中

，石雕怪似乎都複活了
，紛紛助戰……

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