教師讀書筆記摘抄《和孩子一起跳舞——給中國幼兒教師的50封信》

第一篇：讀《和孩子一起跳舞—給中國幼兒教師的50封信》有感

讀《和孩子一起跳舞—給中國幼兒教師的50封信》有感

在幼兒園圖書館無意間發現了《和孩子一起跳舞—給中國幼兒教師的50封信》一書
，書名深深地吸引了我，於是，我把它借回來，平時有空就看
，書中從童心篇、課程篇
、教學篇、教師發展篇、行為管理篇、家園溝通篇等記錄了作者所看、所聽

、所做、所想的一些事例。直觀而又生動地刻畫了幼教工作的多姿多彩，一封封信抨擊在我的心靈深處，使我感觸頗深！

雖然作者遠在美國，中美兩國的國情、文化背景、教育理念與教學條件都存在著很大的差別，但是我們都有一個聚焦點——孩子的教育。我們都是為了同一個目標而在工作著。

正如該書“前言”所說的：“我(wo)覺(jiao)得(de)，理(li)論(lun)就(jiu)像(xiang)我(wo)們(men)的(de)左(zuo)手(shou)，實(shi)踐(jian)就(jiu)像(xiang)我(wo)們(men)的(de)右(you)手(shou)
，當(dang)我(wo)們(men)用(yong)兩(liang)隻(zhi)手(shou)協(xie)調(tiao)工(gong)作(zuo)時(shi)，效(xiao)率(lv)就(jiu)會(hui)高(gao)得(de)多(duo)。理(li)論(lun)和(he)實(shi)踐(jian)又(you)像(xiang)我(wo)們(men)的(de)左(zuo)右(you)腳(jiao)
，當(dang)我(wo)們(men)用(yong)兩(liang)隻(zhi)腳(jiao)來(lai)行(xing)走(zou)時(shi)，步(bu)伐(fa)就(jiu)穩(wen)當(dang)得(de)多(duo)。所(suo)以(yi)我(wo)一(yi)直(zhi)認(ren)為(wei)
，不(bu)論(lun)是(shi)幼(you)兒(er)教(jiao)師(shi)、大學教授，還是科研人員，有一件事是我們都應當做的，那就是理論與實踐結合起來。”今(jin)天(tian)
，我(wo)們(men)麵(mian)對(dui)多(duo)種(zhong)教(jiao)育(yu)理(li)論(lun)，麵(mian)對(dui)多(duo)樣(yang)的(de)課(ke)程(cheng)的(de)模(mo)式(shi)
，必(bi)須(xu)從(cong)本(ben)地(di)本(ben)園(yuan)本(ben)班(ban)的(de)現(xian)狀(zhuang)出(chu)發(fa)，融(rong)合(he)相(xiang)關(guan)先(xian)進(jin)的(de)學(xue)前(qian)教(jiao)育(yu)理(li)論(lun)來(lai)指(zhi)導(dao)我(wo)們(men)的(de)教(jiao)育(yu)實(shi)踐(jian)工(gong)作(zuo)。《和孩子一起跳舞》就是這樣一本可以使我們結合我們的實際進行對照和學習的好書。文中的一個個富有啟發性的、蘊(yun)含(han)著(zhe)教(jiao)育(yu)機(ji)智(zhi)的(de)生(sheng)動(dong)案(an)例(li)，引(yin)導(dao)著(zhe)我(wo)們(men)從(cong)小(xiao)事(shi)中(zhong)悟(wu)出(chu)大(da)道(dao)理(li)。而(er)她(ta)在(zai)文(wen)中(zhong)不(bu)時(shi)流(liu)露(lu)的(de)促(cu)進(jin)理(li)論(lun)和(he)實(shi)踐(jian)相(xiang)融(rong)合(he)的(de)苦(ku)心(xin)
，更(geng)是(shi)值(zhi)得(de)我(wo)們(men)思(si)考(kao)並(bing)為(wei)之(zhi)不(bu)斷(duan)進(jin)取(qu)的(de)。

孩子猶如一張白紙，在它的上麵描繪出一幅燦爛的圖畫是我們的職責，我們要給他們什麼呢？這就要求我們有一個嚴格的要求：嚴格的要求是針對教師的，同時也針對幼兒。吳放老師說：“renhegexingpinzhidexingchengdouxuyaoyidingdeshijianhefanfudeqianghua
，erjiaoyuzhongdeyigedajijiushijiaoshifanfuwuchang，youerwusuoshicong。dangyouermingquelemubiao，youjingguojiaoshiqianhouyizhideqianghuayihou，waibuxingweibiaozhuncainenggouzhujianneihua，chengweiyouerzijidexingweixiguan”。是的，在日複一日的教學活動中，對幼兒的要求要持之以恒，才能形成良好的常規
，“建立良好的常規
，避免不必要的管理行為
，逐步引導幼兒學習自我管理”是我們的一個追求。

其中一篇《做個“民主型”的幼兒教師》我反複讀了幾遍，這一篇將教師的教學風格――“和藹可親”和“嚴肅”用不同的角度加以分析，得出了“‘和藹

可親’和‘嚴肅’並非相互對立”這一總結性觀點
，並將這兩類教師都歸入“民主型”教師這一類別之中。這也解釋了為什麼我們的同行中存在許多教學風格大相徑庭
，但培養出來的孩子卻有著獨立自主、責任心強
、有較強的自控能力等共同的優秀品質。

“家園溝通篇”對(dui)我(wo)印(yin)象(xiang)最(zui)深(shen)，感(gan)受(shou)也(ye)最(zui)多(duo)。在(zai)老(lao)師(shi)保(bao)持(chi)與(yu)家(jia)長(chang)平(ping)等(deng)關(guan)係(xi)時(shi)還(hai)要(yao)保(bao)證(zheng)交(jiao)流(liu)渠(qu)道(dao)的(de)通(tong)暢(chang)，要(yao)堅(jian)持(chi)這(zhe)個(ge)原(yuan)則(ze)最(zui)忌(ji)諱(hui)的(de)是(shi)老(lao)師(shi)以(yi)教(jiao)育(yu)專(zhuan)家(jia)自(zi)居(ju)，或(huo)是(shi)在(zai)與(yu)家(jia)長(chang)交(jiao)談(tan)中(zhong)使(shi)用(yong)過(guo)多(duo)的(de)專(zhuan)業(ye)術(shu)語(yu)，給(gei)人(ren)高(gao)高(gao)在(zai)上(shang)的(de)感(gan)覺(jiao)這(zhe)裏(li)麵(mian)的(de)感(gan)覺(jiao)很(hen)簡(jian)單(dan)。打(da)個(ge)比(bi)方(fang)：我們總是在強調與家長的溝通嗎
？要讓一個“溝”能夠“通”，使“水”能夠暢通無阻，關鍵就是保證它各部分的低窪，弄不好會造成“洪水災害”呢！所(suo)以(yi)我(wo)們(men)說(shuo)話(hua)要(yao)看(kan)對(dui)象(xiang)，隻(zhi)要(yao)讓(rang)人(ren)一(yi)聽(ting)就(jiu)懂(dong)才(cai)能(neng)達(da)到(dao)溝(gou)通(tong)目(mu)的(de)。此(ci)外(wai)，我(wo)們(men)做(zuo)老(lao)師(shi)的(de)不(bu)但(dan)要(yao)會(hui)說(shuo)，而(er)且(qie)還(hai)要(yao)會(hui)傾(qing)聽(ting)
，並(bing)能(neng)夠(gou)從(cong)他(ta)人(ren)的(de)視(shi)角(jiao)來(lai)看(kan)同(tong)一(yi)事(shi)物(wu)。隻(zhi)有(you)這(zhe)樣(yang)做(zuo)了(le)，“水”——也就是教育信息——才能雙向流動。

和家長建立良好
、平等的關係還有一點猶為重要，那就是對家長報喜也報憂。很多時候孩子有了問題很快就想到“找家長”，但dan孩hai子zi有you了le進jin步bu或huo成cheng績ji我wo們men是shi不bu是shi也ye要yao以yi同tong樣yang的de速su度du向xiang家jia長chang傳chuan達da呢ne？將jiang心xin比bi心xin地di想xiang一yi想xiang
，如ru果guo我wo們men也ye是shi家jia長chang，如ru果guo孩hai子zi的de老lao師shi不bu時shi的de通tong過guo打da電dian話hua等deng形xing式shi來lai告gao訴su孩hai子zi在zai幼you兒er園yuan的de點dian滴di進jin步bu，甚shen至zhi隻zhi是shi偶ou爾er告gao訴su我wo們men孩hai子zi的de一yi句ju笑xiao話hua或huo一yi點dian頑wan皮pi，我wo們men就jiu會hui常chang常chang盼pan望wang聽ting到dao從cong老lao師shi那na兒er來lai的de消xiao息xi，老lao師shi若ruo有you什shen麼me需xu要yao家jia長chang幫bang助zhu的de我wo們men一yi定ding會hui積ji極ji配pei合he。所suo以yi報bao喜xi也ye報bao憂you才cai能neng使shi家jia長chang們men真zhen正zheng體ti會hui到dao，老lao師shi的de心xin思si和he他ta們men一yi樣yang
，是shi盼pan望wang孩hai子zi成cheng長chang，欣xin賞shang孩hai子zi進jin步bu的de。

suhuashuodehao，yaoshidajiadouhuihuanweisikaonagaiduohao，xuehuihuanweisikaonengjiejuexuduodewenti
，jiarulaoshihejiachangdeweizhihuanyixia，nihuizenmekaolv，nihuizenmexiang
，kaizhanpingdengduihua
、交流，這是增進家園了解、促cu進jin溝gou通tong的de有you效xiao方fang法fa。在zai現xian實shi生sheng活huo中zhong，家jia園yuan之zhi間jian往wang往wang存cun在zai一yi定ding的de距ju離li和he各ge種zhong不bu協xie調tiao，教jiao育yu效xiao果guo必bi然ran受shou到dao影ying響xiang。因yin此ci
，家jia園yuan合he作zuo是shi為wei老lao師shi和he家jia長chang、家長和家長之間提供了一個交流和經驗共享的機會：家長既可以從老師這裏了解先進的教育觀念
、教育技能和教育經驗
；而er老lao師shi也ye可ke以yi從cong家jia長chang那na裏li獲huo取qu有you關guan孩hai子zi的de有you效xiao信xin息xi，並bing且qie也ye了le解jie家jia長chang對dui教jiao育yu的de理li解jie和he期qi望wang，並bing從cong他ta們men所suo擁yong有you的de專zhuan業ye知zhi識shi和he工gong作zuo經jing驗yan中zhong獲huo得de幫bang助zhu。

我覺得教師的愛心是成功教育的原動力。師愛是教師發自內心的對孩子關

心、愛護
、尊重、信任、期望、賞(shang)識(shi)以(yi)及(ji)盡(jin)責(ze)的(de)美(mei)好(hao)情(qing)感(gan)，當(dang)孩(hai)子(zi)感(gan)悟(wu)到(dao)這(zhe)種(zhong)師(shi)愛(ai)後(hou)，便(bian)會(hui)激(ji)發(fa)出(chu)積(ji)極(ji)向(xiang)上(shang)的(de)熱(re)情(qing)
，從(cong)而(er)達(da)到(dao)良(liang)好(hao)的(de)教(jiao)育(yu)效(xiao)果(guo)。教(jiao)師(shi)有(you)了(le)愛(ai)，才(cai)會(hui)用(yong)伯(bo)樂(le)的(de)眼(yan)光(guang)去(qu)發(fa)現(xian)孩(hai)子(zi)的(de)閃(shan)光(guang)點(dian)，對(dui)自(zi)己(ji)的(de)教(jiao)育(yu)對(dui)象(xiang)充(chong)滿(man)信(xin)心(xin)和(he)愛(ai)心(xin)
，才(cai)會(hui)有(you)追(zhui)求(qiu)卓(zhuo)越(yue)的(de)精(jing)神(shen)和(he)創(chuang)新(xin)的(de)精(jing)神(shen)。如(ru)果(guo)教(jiao)師(shi)發(fa)自(zi)內(nei)心(xin)地(di)向(xiang)孩(hai)子(zi)傾(qing)注(zhu)真(zhen)情(qing)，用(yong)真(zhen)心(xin)
、善意和語言去打動他們、感化他們

、啟發他們、誘導他們，讓他們增強信心和勇氣，讓他們認識到問題的根源，奮起直追，最終他們也會成為生活和學習的強者。

2014年6月

第二篇：《和孩子一起跳舞》教師讀書筆記

吳放老師的《 和孩子一起跳舞》中到處彌漫著“和而不同”的味道
，與中國古代文化中“和而不同”的芳香達到了高度的契合。這種契合主要體現在兩方麵，一方麵
，吳放老師所追尋的“教育理念”是一種“和而不同”的完滿

、和諧的人性;另一方麵，吳放老師彌合人性所憑借的“教育理念”是“和而不同”的完美代名詞、最佳詮釋者。

在書中
，吳放老師從幼兒的現實生存狀況出發，探討如何使幼兒走向完滿、和諧的狀態，從而使不同的幼兒通過教育獲得真正的自由和幸福。表麵上，吳放老師雖然隻呈現了短短50封feng信xin，引yin出chu她ta的de幼you兒er教jiao育yu思si想xiang，但dan實shi質zhi上shang

，其qi思si想xiang的de立li足zu點dian卻que在zai於yu個ge體ti生sheng命ming的de存cun在zai。所suo以yi，拋pao開kai作zuo者zhe的de宏hong觀guan目mu的de，其qi思si想xiang體ti係xi本ben身shen是shi彌mi足zu珍zhen貴gui、值得體味的。

薄薄50封書信

，字裏行間到處彌漫著“和而不同”的思想之美，在一遍遍的閱讀中

，這種感覺越來越強烈，可以說
，作者深刻的思想中折射出的幼兒教育的閃光很美
、很美
，美就美在“和而不同”的滲透與彰顯。

中國古代文化中的“和而不同”的“和”，不是“同”,不是單一的聲音,而是強調不同聲音的存在,甚至是不同聲音的對抗。這樣的“和而不同”是建立在不同與差別基礎之上的富於生命力的開放、多元的係統，是真正的和諧
、辯證的和諧。這種和諧在於異質要素的統一而非同一，而且
，異質要素走向“和”的前提是“不同”的真實存在，對“不同”的充分承認
，隻有這樣，異質才能產生新質，天地萬物才能在衝突中達到融合的境界。

中國古代文化中這種“和而不同”的智性之光，在吳放老師的《 和孩子一起跳舞》中彰顯得淋漓盡致。吳 ……此處隱藏2486個字……上運用好你的語言》

我曾以蜻蜓點水的方式讀過《古文觀止》
，除了提高了一點讀文言文的興趣外
，最大 的得益是我覺得讀這本書可以幫助我們了解我們國家古代的曆史，因為我們的曆史 書實在是枯燥得很。所以讀此書既可以增進文言知識，又可以增進曆史知識。但願 “讀點文言也好”能成為更多人的觀點。

——讀《古代文言，必修之課》

這是一本小書，謂其小是因為它幾乎談不上鴻篇巨製，隻是由一篇篇日記組合而 成
，

；另一方麵也許是因為它的作者是一位年僅9歲的孩子
，但我卻是一口氣讀完3

的，雖然我沒有流淚，課文的心已經承認這是一本洗滌心靈的書籍，吸引我的，似 乎並不是其文學價值有多高，而在於那平凡而細膩的筆觸中體現出來的近乎完美的 親子之愛，師生之情
，朋友之誼
，鄉國之戀……

——讀《愛》

前段時間，我閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。讀完這本書我發現，雖然現 在教育形勢發生了很大改變
，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現在的教育工作 者來說，絲毫不顯過時。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對教師們的 困惑和不解，好像與教師麵對麵地交流一樣。讀完後，有豁然開朗的感覺。

——讀《給教師的建議》

教師要有創造性地工作，他們教育的對象——兒童經常變化
，所以教學的內容永遠是 新的，今天同昨天不一樣，我們的工作是培養人
，這就使我們擔負著一種無可比擬 的特殊任務。

——讀《淺談教師的職責》

這套書不遺餘力地宣揚美的教育和情感教育，這至少應與思想教育和文化科學教育 同等重要。如果一個人隻是思想著的動物而缺少審美情調和情感，這種人的人格也 是不健全的
，因為我們在培養“完人”的意識中
，更要考慮到個中元素對人的成長與 生存的各種影響。

——讀小學卷《新人文讀本》

我不禁想起同行中一位人士說過的話：“不想當將軍的士兵不是好士兵，不想當優 秀教師的教師不是好教師。”首先你要敢想
，那才有成為現實的可能性。

——讀《怎樣使自己成為教育工作行家》

通過學習
，我感受到於永正老師是一位熱愛生命的人，不再靠自己，而是靠他所愛 的東西活著，正是這種對教育事業的愛，對學生的熱愛，於老師在三十多年的小學 教育生涯中，風風雨雨，坎坎坷坷，以教為榮
，以教為樂，無怨無悔。

——讀《教海漫記》

我想
，作為一名教師，既要講“言教”，更要講“身教”。你要求學生們做到的，自己 必須先做到。古人雲“己所不欲，勿施於人”
，反之亦然。

——讀《榜樣的力量是無窮的》

課堂的傳道
、探求，不如拓寬孩子們的空間，讓孩子們去書室感知一下古人的言與 行，開展自我教育，領悟警言警句，理解人生的價值
，激發孩子們的內心世界，促 使孩子理解父母親的辛勞為了誰
，教師的苦口婆心又是為了誰。

——瀏覽《增廣賢文》所想點滴

我們的課堂似乎不需要過多矯揉造作的客套
，似乎也很需要太多精心得不著痕跡的 安排，無論如何，如果一位真正能讀懂生活的樂趣、真正能從生命的角度審視課 堂
，並樂於將一切自己感受過快樂的東西帶給他人的老師也一定會懂得如何給自己 的學生經常帶去親近大自然，親近生活、體驗生活樂趣的一堂課。

影響教師一生的好習慣(讀書筆記摘抄、感想)

耐nai心xin等deng待dai，給gei孩hai子zi足zu夠gou的de時shi間jian。一yi個ge學xue生sheng在zai學xue習xi上shang後hou進jin了le，是shi因yin為wei以yi前qian的de學xue習xi問wen題ti如ru雪xue球qiu越yue滾gun越yue大da
，日ri積ji月yue累lei形xing成cheng的de
，那na麼me化hua雪xue過guo程cheng當dang然ran也ye需xu要yao一yi個ge時shi間jian。在zai快kuai節jie奏zou工gong作zuo的de時shi代dai，對dui我wo們men教jiao師shi來lai說shuo，耐nai心xin確que實shi是shi一yi道dao考kao驗yan我wo們men素su質zhi的de關guan卡ka。特te別bie是shi對dui待dai後hou進jin生sheng
，我wo們men更geng應ying該gai沉chen下xia心xin來lai與yu他ta們men共gong同tong對dui付fu需xu要yao解jie決jue的de問wen題ti。這zhe樣yang才cai有you可ke能neng讓rang後hou進jin生sheng對dui學xue習xi產chan生sheng興xing趣qu，進jin而er樹shu立li起qi信xin心xin，轉zhuan化hua他ta們men才cai有you可ke能neng性xing。

耐nai心xin指zhi導dao，給gei孩hai子zi搭da梯ti建jian橋qiao。指zhi導dao需xu要yao時shi間jian
，所suo以yi對dui工gong作zuo繁fan忙mang的de我wo們men來lai說shuo又you是shi一yi個ge挑tiao戰zhan。很hen多duo時shi候hou，說shuo實shi話hua心xin有you餘yu而er力li不bu足zu。因yin為wei班ban額e太tai大da
，需xu要yao我wo們men照zhao顧gu的de學xue生sheng太tai多duo
，每mei天tian批pi閱yue
、訂正
、上(shang)課(ke)占(zhan)去(qu)了(le)很(hen)多(duo)時(shi)間(jian)，而(er)真(zhen)正(zheng)花(hua)在(zai)後(hou)進(jin)生(sheng)上(shang)的(de)時(shi)間(jian)很(hen)少(shao)，多(duo)數(shu)時(shi)候(hou)
，都(dou)是(shi)一(yi)帶(dai)而(er)過(guo)。其(qi)實(shi)要(yao)讓(rang)後(hou)進(jin)生(sheng)真(zhen)正(zheng)得(de)到(dao)進(jin)步(bu)
，必(bi)須(xu)要(yao)投(tou)入(ru)大(da)量(liang)的(de)時(shi)間(jian)給(gei)他(ta)們(men)開(kai)小(xiao)灶(zao)。所(suo)以(yi)今(jin)後(hou)我(wo)在(zai)輔(fu)導(dao)後(hou) 5

進生的時間安排上一定要充分。

對dui學xue生sheng要yao有you耐nai心xin，首shou先xian就jiu要yao對dui他ta們men有you信xin心xin。知zhi識shi的de積ji累lei，思si想xiang意yi識shi的de形xing成cheng是shi一yi個ge漫man長chang的de過guo程cheng
，教jiao育yu好hao學xue生sheng也ye是shi一yi個ge漫man長chang的de過guo程cheng
，因yin此ci，教jiao師shi在zai教jiao育yu學xue生sheng的de過guo程cheng中zhong，需xu要yao樹shu立li信xin心xin。有you的de教jiao師shi麵mian對dui學xue生sheng總zong是shi唉ai聲sheng歎tan氣qi
，卻que不bu知zhi自zi己ji已yi經jing放fang棄qi了le成cheng功gong。成cheng功gong
，是shi一yi次ci又you一yi次ci的de失shi敗bai構gou成cheng的de。轉zhuan化hua後hou進jin生sheng，是shi我wo們men經jing常chang遇yu到dao的de問wen題ti
，對dui後hou進jin生sheng沒mei有you了le信xin心xin，失shi去qu了le興xing趣qu，也ye就jiu失shi去qu了le耐nai心xin。作zuo為wei一yi個ge教jiao育yu工gong作zuo者zhe來lai說shuo，這zhe無wu疑yi是shi致zhi命ming的de錯cuo誤wu。對dui學xue生sheng沒mei有you耐nai心xin
，失shi去qu耐nai心xin就jiu等deng於yu失shi敗bai，因yin此ci
，耐nai心xin需xu要yao樹shu立li信xin心xin
，需xu要yao堅jian定ding的de信xin念nian。

其次要有責任心。教師是人類靈魂的工程師，是陽光下最純潔、最偉大的、zuiguangrongdezhiye，zheshishirenduiwomendezunzhong，tongshiyeshigeiwomendeyizhongyalihezeren。tangruoyigejiaoshidegongzuobufuzeren
，duixueshengmeiyoufuzeren，yejiuhennanzuodaonaixinxizhidejiaoyugongzuo。

學會尊重

教師尊重學生，讓學生在寬鬆和諧、融洽的環境中輕鬆自然地獲取知識的營養
、健康快樂地成長，這對於學生具有十分重要的意義。尊重學生

，教師必須端正認識，從我做起，必須著手實踐、立言立行，必須更新觀念
、與時俱進
，必須著眼發展、麵向未來。

老(lao)師(shi)這(zhe)個(ge)群(qun)體(ti)本(ben)身(shen)就(jiu)生(sheng)活(huo)在(zai)學(xue)生(sheng)身(shen)邊(bian)，生(sheng)活(huo)在(zai)學(xue)生(sheng)心(xin)中(zhong)
，我(wo)們(men)的(de)一(yi)言(yan)一(yi)行(xing)都(dou)表(biao)露(lu)在(zai)學(xue)生(sheng)的(de)眼(yan)裏(li)，並(bing)會(hui)從(cong)學(xue)生(sheng)的(de)身(shen)心(xin)裏(li)折(zhe)射(she)出(chu)來(lai)。我(wo)們(men)不(bu)能(neng)隻(zhi)把(ba)小(xiao)學(xue)生(sheng)當(dang)小(xiao)孩(hai)
，且(qie)沒(mei)有(you)把(ba)他(ta)們(men)當(dang)“人”。學會尊重學生，學會理解學生，以真情換真心。

不管是對待學生還是對待同事，教師都應該做到以下四點：

一要學會欣賞。欣賞是一種積極地樂觀向上的人身態度，是建立在善於發現和摒棄嫉妒
、悲觀厭世等不良心理的基礎之上的優秀品質。隻要我們學會了欣賞，就學會了尊重。

二要有“三人行，必有我師”的良好心態。在我們的周圍，在我們生活的集體中
，不乏學習的楷模。

三san要yao學xue會hui使shi用yong常chang用yong的de文wen明ming用yong語yu。人ren是shi情qing感gan動dong物wu，人ren類lei的de情qing感gan很hen大da程cheng度du上shang是shi用yong語yu言yan作zuo為wei交jiao際ji的de工gong具ju的de，是shi用yong語yu言yan傳chuan遞di著zhe情qing感gan。因yin此ci，我wo們men要yao學xue會hui使shi用yong常chang用yong的de文wen明ming用yong語yu，這zhe樣yang能neng給gei人ren留liu下xia美mei好hao的de印yin象xiang。

四是不打擾別人的學習
、工作和休息。別人在學習、工作和休息時，我們盡量做到不打擾
，進屋先敲門，當得到別人的允許後再進去，這些都是尊重別人的具體表現。

教師在對待學生時尤其要注意：

一
、多用讚美之聲鼓勵，杜絕侮辱之聲，摒棄蔑視之聲
，減少指責之聲，避免錯怪之聲，要克服逼迫之聲，多用商討之聲。

二、放一放架子
，少一些居高臨下
，多一些打成一片
；少一些師道尊嚴
，多一些平等相處；少一些絕對權威，多一些情感溝通。

三
、多用包容之心待人，善於“寬容錯誤”，勇於“俯首稱臣”

，敢於“當麵認錯”。

四、把學生成長看重一些

，把個人成績看輕一些；把育人職責看重一些
，把榮譽職稱看輕一些；把能力威信看重一些，把表麵威嚴看輕一些。

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