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那(na)是(shi)一(yi)個(ge)王(wang)者(zhe)崛(jue)起(qi)的(de)時(shi)代(dai)的(de)神(shen)話(hua),演(yan)繹(yi)著(zhe)英(ying)雄(xiong)的(de)本(ben)色(se),那(na)是(shi)一(yi)段(duan)風(feng)起(qi)雲(yun)湧(yong)的(de)曆(li)史(shi),書(shu)寫(xie)著(zhe)神(shen)奇(qi)的(de)故(gu)事(shi),那(na)是(shi)一(yi)曲(qu)千(qian)古(gu)流(liu)傳(chuan)的(de)絕(jue)唱(chang),散(san)發(fa)著(zhe)迷(mi)離(li)的(de)格(ge)調(tiao),三(san)國(guo)的(de)風(feng)是(shi)綠(lv)色(se)的(de),給(gei)人(ren)帶(dai)來(lai)無(wu)盡(jin)的(de)希(xi)望(wang),下(xia)麵(mian)為(wei)大(da)家(jia)精(jing)心(xin)整(zheng)理(li)了(le)一(yi)些(xie)關(guan)於(yu)三(san)國(guo)演(yan)義(yi)讀(du)後(hou)感(gan)大(da)學(xue),請(qing)您(nin)閱(yue)讀(du)。
這本書,使我懂得了仁的重要性;這本書,使我感到了那個戰國時期用鮮血凝成的友誼;這本書,使我終生受益,一直勉勵著我,鼓舞著我做一個重情義,講義氣的人。這本書就是中國古典四大名著之一《三國演義》。讓我們翻開這本傳世之作,讓我們在一次體會一下當時他們的別樣人生。
《三國演義》這本書中,我比較欣賞劉備這個人。他文武雙全,憑借著自己的仁義和虛心,將不少名將都招入自己的勢力中。著名的五虎上將關羽、張飛、馬超、趙雲、黃忠等都收入他的膝下,其中給我留下深刻印象的是劉備“三顧茅廬”的故事。
當年劉備因沒有一個好軍師而愁困不已,聽說諸葛亮是一個上至天文下知地理,中知人事的人,便帶上關羽、張zhang飛fei去qu請qing諸zhu葛ge亮liang出chu山shan,幫bang助zhu自zi己ji。結jie果guo第di一yi次ci沒mei見jian到dao,第di二er次ci不bu顧gu張zhang飛fei關guan羽yu阻zu攔lan,冒mao著zhe大da雪xue去qu請qing仍reng沒mei見jian到dao,第di三san次ci等deng諸zhu葛ge亮liang睡shui醒xing後hou才cai終zhong於yu見jian到dao他ta本ben人ren。這zhe顯xian示shi了le劉liu備bei真zhen情qing實shi意yi的de邀yao請qing諸zhu葛ge亮liang出chu山shan來lai協xie助zhu他ta統tong一yi天tian下xia,同tong時shi第di二er次ci請qing諸zhu葛ge亮liang時shi,關guan羽yu等deng人ren說shuo要yao把ba諸zhu葛ge亮liang綁bang起qi來lai威wei脅xie他ta,劉liu備bei卻que狠hen狠hen地di斥chi責ze了le他ta們men,這zhe又you體ti現xian了le劉liu備bei的de以yi誠cheng待dai人ren。
劉liu備bei還hai有you一yi個ge故gu事shi也ye讓rang我wo有you深shen深shen的de感gan觸chu,那na就jiu是shi三san國guo的de四si大da戰zhan役yi之zhi一yi的de夷yi陵ling之zhi戰zhan說shuo到dao夷yi陵ling之zhi戰zhan,大da家jia可ke能neng不bu太tai了le解jie,可ke陸lu遜xun火huo燒shao連lian營ying的de故gu事shi,大da家jia都dou知zhi道dao吧ba!就是那一次戰役讓劉備的蜀國,徹底喪失了與其他二國抗衡的基礎,夷陵戰役,劉備率領了8萬大軍,去打隻有5萬(wan)兵(bing)力(li)的(de)吳(wu)國(guo),那(na)是(shi)吳(wu)國(guo)實(shi)力(li)空(kong)虛(xu),將(jiang)相(xiang)都(dou)以(yi)老(lao),加(jia)上(shang)兵(bing)力(li)的(de)懸(xuan)殊(shu),沒(mei)有(you)與(yu)蜀(shu)軍(jun)抗(kang)衡(heng)的(de)基(ji)礎(chu),有(you)不(bu)少(shao)將(jiang)相(xiang)提(ti)出(chu)投(tou)降(jiang),但(dan)陸(lu)遜(xun)卻(que)憑(ping)借(jie)自(zi)己(ji)的(de)智(zhi)慧(hui),火(huo)燒(shao)連(lian)營(ying),將(jiang)蜀(shu)軍(jun)擊(ji)退(tui),現(xian)在(zai)人(ren)們(men)都(dou)怪(guai)劉(liu)備(bei)的(de)魯(lu)莽(mang),但(dan)劉(liu)備(bei)是(shi)因(yin)為(wei)自(zi)己(ji)的(de)兄(xiong)弟(di)關(guan)於(yu)被(bei)吳(wu)軍(jun)所(suo)殺(sha),才(cai)派(pai)軍(jun)攻(gong)吳(wu)的(de),雖(sui)然(ran)這(zhe)次(ci)劉(liu)備(bei)輸(shu)得(de)很(hen)慘(can),但(dan)我(wo)覺(jiao)得(de)這(zhe)場(chang)戰(zhan)役(yi)把(ba)劉(liu)備(bei)的(de)重(zhong)情(qing)重(zhong)義(yi)展(zhan)現(xian)的(de)淋(lin)漓(li)盡(jin)致(zhi)!
《三國演義》中不隻有劉備的“仁”與“重情義”去值得我們學習,還有諸葛亮的“智”關羽的“忠”,張飛的“勇”douzhidewomenquxuexi,qishirenshengjiuxiangyichangzhanzheng,zhengyidexinnianshiwomenkanqingqianjindedaolu,erxieedexinnianhuirangwomenmishifangxiang,wuruqitu。zuihougaosudajiayijuhua“仁”可治天下,“智”可管理好人民,“邪”再怎麼努力,終究還是會一敗塗地。
祝大家都能打贏人生這場戰爭,祝大家都能成功,成才!
《三國演義》之中最令人念念不忘的有哪些呢?除了那一位位名將之間設計的計謀、謀士之間看穿的人心,還有那一場場驚心動魄、以血洗禮的屠殺與戰爭背後,我們是否還記得那些深居在男兒之後的女子?“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”在當時軍刀霍霍之時,花還未落,人卻已亡。自古紅顏是否真的多禍水?那些女兒身的背後,又是怎樣流著辛酸難言的淚?
zaidongzhuorenyiyuchanganshaluzhishi,diaochanyinzaoshichangshizhiluanbinanchugong,weisituwangyunshouliuweigenv。diaochanjianhanshiwangchaobeijianchendongzhuocaokong,zaiyuexiadaogaoshangtianyuanweizhurenfenyou,qiabeiwangyunfaxianbianshouqiweiyinv,yonggejidiaochanzhemeiqizidingxialianhuanji,zhouxuanyufuzizhijian,lijiandongzhuoyulvbudeguanxi,shiqihuxiangcaiyizhifanmuchengchou。zaitashouwangyunqingqiuzhituoshi,tashiyiranjuerandidayingde。
“若與國家有益,賤妾亦何惜一身?但惟司徒籌劃。”
“願聽遵命,雖死不辭!”
貂diao蟬chan扭niu轉zhuan了le董dong卓zhuo政zheng權quan的de局ju勢shi,卻que也ye無wu法fa改gai變bian自zi己ji任ren人ren擺bai布bu的de命ming運yun。在zai這zhe樣yang的de戰zhan亂luan年nian代dai,自zi己ji本ben就jiu無wu所suo依yi傍bang,但dan卻que為wei了le家jia國guo拋pao棄qi自zi由you和he貞zhen操cao,在zai政zheng權quan和he欺qi騙pian中zhong周zhou旋xuan。即ji使shi至zhi今jin,她ta依yi然ran背bei負fu著zhe“禍水”的de罪zui名ming不bu知zhi下xia落luo。可ke她ta立li下xia的de功gong勞lao確que比bi任ren何he一yi個ge在zai沙sha場chang上shang馬ma革ge裹guo屍shi的de壯zhuang士shi都dou要yao蕩dang氣qi回hui腸chang,至zhi於yu她ta內nei心xin真zhen實shi的de想xiang法fa,恐kong怕pa隻zhi在zai鳳feng儀yi亭ting的de煙yan波bo中zhong渺miao渺miao遠yuan去qu了le……。
禍兮福所矣,福兮禍所伏。
“我等皆死於婦人之手矣”。嗬,李儒這一句歎息,人們大都為董卓深感到將亡之音,絲毫卻不知這些“女人”的身體和靈魂早就注定要死在男人們勾心鬥角的角逐之中了。
女兒悲,安寧何時歸?女兒卑,自由何時回?
董卓曾說:“吾為天下計,豈惜小民哉?”當dang郭guo論lun驅qu洛luo陽yang之zhi民min數shu百bai萬wan口kou往wang長chang安an時shi,不bu提ti死si者zhe之zhi多duo,縱zong軍jun士shi淫yin人ren妻qi女nv,哀ai啼ti之zhi聲sheng,震zhen動dong天tian地di。自zi古gu紅hong顏yan,本ben就jiu掙zheng脫tuo不bu了le命ming運yun的de束shu縛fu,就jiu是shi這zhe樣yang悲bei戚qi,在zai水shui深shen火huo熱re之zhi中zhong的de她ta們men,活huo的de如ru此ci屈qu辱ru,又you是shi那na樣yang的de卑bei微wei。論lun巾jin幗guo英ying雄xiong,鮮xian有you昭zhao君jun出chu塞sai維wei護hu國guo家jia穩wen定ding,也ye難nan有you楊yang門men女nv將jiang沙sha場chang折zhe戟ji沉chen沙sha名ming垂chui千qian古gu。所suo謂wei的de有you國guo才cai有you家jia,那na些xie心xin懷huai國guo家jia和he功gong名ming的de烈lie士shi可ke知zhi這zhe一yi去qu家jia便bian亡wang的de妻qi女nv的de苦ku楚chu與yu無wu所suo依yi靠kao的de孤gu獨du,待dai到dao曆li史shi塵chen埃ai落luo定ding之zhi時shi,女nv兒er家jia的de身shen影ying,也ye大da都dou隻zhi出chu現xian在zai史shi書shu中zhong“淫人妻女”“夫去妻死”寥寥幾筆中了。
踏著曆史而來,那是他們;無論對於錯,終推進了曆史的進步,那是他們;終於,完成與沒完成的理想交織在一起,共同編著了一副曆史名篇。
在(zai)曆(li)史(shi)上(shang),也(ye)許(xu)沒(mei)有(you)書(shu)中(zhong)那(na)般(ban)虛(xu)幻(huan),也(ye)許(xu)沒(mei)有(you)書(shu)中(zhong)刻(ke)意(yi)刻(ke)畫(hua)的(de)人(ren)物(wu)形(xing)象(xiang)那(na)般(ban)鮮(xian)明(ming),也(ye)許(xu)沒(mei)有(you)吸(xi)引(yin)眼(yan)球(qiu)的(de)故(gu)事(shi),但(dan),是(shi)這(zhe)本(ben)書(shu),讓(rang)我(wo)們(men)愛(ai)上(shang)了(le)曆(li)史(shi),看(kan)清(qing)了(le)曆(li)史(shi)偉(wei)人(ren)們(men)的(de)英(ying)姿(zi),心(xin)中(zhong)樹(shu)立(li)的(de),也(ye)許(xu)不(bu)是(shi)站(zhan)在(zai)沙(sha)場(chang)上(shang)的(de)英(ying)雄(xiong)身(shen)姿(zi),而(er)是(shi)一(yi)片(pian)片(pian)精(jing)神(shen),與(yu)事(shi)跡(ji)交(jiao)織(zhi)在(zai)一(yi)起(qi),促(cu)人(ren)奮(fen)進(jin)。
看kan,赤chi壁bi上shang駐zhu足zu的de,那na是shi曹cao操cao,滿man臉lian的de不bu甘gan,歎tan息xi充chong斥chi著zhe他ta的de身shen軀qu,也ye許xu這zhe使shi我wo們men先xian入ru為wei主zhu的de看kan法fa,也ye許xu他ta就jiu認ren為wei勝sheng敗bai乃nai兵bing家jia常chang事shi,決jue定ding不bu了le終zhong究jiu是shi誰shui站zhan在zai勝sheng利li的de戰zhan場chang上shang,但dan他ta,那na令ling人ren佩pei服fu的de軍jun事shi才cai能neng終zhong究jiu成cheng就jiu了le一yi番fan偉wei業ye,有you人ren說shuo他ta不bu好hao,他ta做zuo的de不bu對dui,然ran而er,在zai亂luan世shi之zhi中zhong,在zai混hun亂luan的de時shi刻ke,又you有you誰shui分fen得de清qing對dui於yu錯cuo,時shi代dai的de步bu伐fa緊jin緊jin逼bi著zhe他ta們men,他ta也ye踏ta上shang了le征zheng程cheng,後hou人ren們men無wu法fa評ping論lun一yi些xie事shi情qing,就jiu如ru旁pang觀guan者zhe決jue定ding不bu了le比bi賽sai的de最zui終zhong結jie局ju。征zheng程cheng,那na又you如ru何he,腳jiao下xia的de路lu是shi人ren家jia走zou出chu來lai的de,旁pang人ren便bian不bu好hao隨sui意yi亂luan說shuo什shen麼me。
劉備,無非就成了這本書的主角,有一個落魄的皇叔一步步開闊出自己的一片領土,他招賢納士,結識張飛、關guan羽yu,拜bai下xia諸zhu葛ge亮liang。一yi個ge個ge強qiang而er有you力li的de幫bang手shou被bei他ta折zhe服fu,跟gen著zhe他ta,又you一yi起qi征zheng服fu天tian下xia。無wu論lun出chu身shen,無wu論lun經jing曆li,他ta的de故gu事shi勉mian勵li著zhe我wo們men,以yi前qian那na又you如ru何he,翻fan盤pan,隻zhi是shi一yi念nian之zhi間jian,雖sui然ran他ta的de武wu力li值zhi沒mei有you張zhang飛fei關guan羽yu高gao,智zhi力li沒mei有you諸zhu葛ge亮liang強qiang,但dan往wang往wang就jiu是shi他ta這zhe種zhong人ren,改gai變bian了le命ming運yun,教jiao會hui了le人ren們men更geng深shen刻ke的de道dao理li,而er他ta對dui於yu兄xiong弟di之zhi情qing,大da下xia決jue心xin,桃tao園yuan三san結jie義yi的de時shi候hou已yi經jing體ti現xian,而er趙zhao子zi龍long就jiu他ta兒er子zi衝chong出chu重zhong重zhong包bao圍wei的de時shi候hou,他ta又you將jiang自zi己ji的de兒er子zi摔shuai下xia,更geng體ti現xian了le他ta以yi大da局ju為wei重zhong,也ye體ti現xian了le他ta對dui人ren才cai的de尊zun重zhong。
書的結尾,往往帶有一點悲劇色彩。關羽、張飛、liubeixiangjiqushi,erliubeideerzi,edou,meiyouzhiguocaihua,suchengfubuqideliuedou,lingrentanxi,zhugeliangzaimangluzhongsiqu,sanguozhongyouguiyucaocaozhizicaopishouzhong,erzuihoubuyebeisimajiazucuanquan。yexuquanshudeyouxiwomenbudong,dan,duoshaohaojiezailuanshizhizhongwannongzijidequanshu,yexuzhejiushilishi,daizheyidianqicandehuiyilu。danzhezhongguishirenxiangxinle,yeshirenjingpeile。
三國演義這部書的人物形象性格顯露無遺、活靈活現,也說明了我們每一個人的性格好壞都不能隱埋,所以我們要改掉缺點,每件事做的更好
“大江東去,浪淘盡、千古風流人物。故壘西邊,人道是、三國周郎赤壁……”這首詞寫的是就是三國時期的事情。
三國演義主要講了五個時段:黃巾起義、董卓掌權、群雄爭割、三分天下、三國歸晉。黃巾起義始於巨鹿人張角,因為看不慣朝政腐敗,因此發動黃巾起義。而劉、關、zhangjiucitaoyuanjieyi,weichaotingxiaoli。bujiujiumielehuangjinjun。liubeideliyeyitiantianqiangqilai。huanghoudegegehejinyinweiwuxintarenzhaolezaoyouzaofanyisidedongzhuojinjing。jieguohejinbeishichangshishahou,dongzhuojiuzhangquanle。caocaozengxiangshahaidongzhuo,danbuchenggong。dongzhuoweilalongrenxin,fengyuanshaoweibohaitaishou,churanglechitujugeilvbu。bidezhuhoulianjunkangdong,suibaijunle,danzuihouyegeilvbusuosha。zhangfei、關羽、劉備三顧茅廬後,請出隱居山林諸葛孔明。諸葛亮提出了聯吳抗曹等計劃,使劉備的大業紮下了結實的基礎。經過官渡之戰、赤壁之戰,曹操滅了袁紹、呂布,吳、蜀也打退了曹操。曹操、劉備、孫權各據一方,曹操占據強大的北方,劉備占據西蜀、荊州等,孫權占據江東。從而崛起吳、魏、蜀,三分天下。最後,曹操、劉備、孫權、諸葛亮等逐漸去世。蜀、吳都歸降魏主司馬炎,三國一統歸西晉。這本書刻畫了許多栩栩如生的人物:神機妙算的諸葛亮,威風凜凜的關羽,衝動魯莽的張飛,昏庸無能的劉禪,謹慎多疑的曹操。
其中我最喜歡神機妙算的諸葛亮!因為他上知天文,下知地理,為劉備出謀劃策,建功立業,使他獨據一方,不愧為“臥龍”。可惜與諸葛亮平等的“鳳雛”龐統不幸遇難落鳳坡。
《三國演義》裏的《三顧茅廬》最令我記憶深刻。在這個故事中,我學會了一個道理:一個人隻要想學做一件事,就不要怕遇到挫折,要三顧茅廬,隻要用你的真誠打動對方,就一定能行。還有一個故事:在(zai)劉(liu)備(bei)起(qi)兵(bing)七(qi)十(shi)萬(wan)水(shui)陸(lu)並(bing)進(jin)攻(gong)吳(wu)為(wei)關(guan)羽(yu)報(bao)仇(chou)時(shi),張(zhang)飛(fei)衝(chong)動(dong)鞭(bian)打(da)兩(liang)個(ge)部(bu)將(jiang),在(zai)晚(wan)上(shang)兩(liang)個(ge)懷(huai)恨(hen)在(zai)心(xin)的(de)部(bu)將(jiang)因(yin)一(yi)怒(nu)之(zhi)下(xia)殺(sha)死(si)了(le)酒(jiu)醉(zui)未(wei)醒(xing)的(de)張(zhang)飛(fei),一(yi)代(dai)虎(hu)將(jiang)死(si)於(yu)非(fei)命(ming)。也(ye)告(gao)誡(jie)了(le)我(wo)不(bu)要(yao)魯(lu)莽(mang)行(xing)事(shi),意(yi)氣(qi)用(yong)事(shi),否(fou)則(ze)後(hou)果(guo)不(bu)堪(kan)設(she)想(xiang)。
這是我讀三國演義後的感想。
“東漢末年分三國,烽火連天不休,兒女情長,被亂世左右,誰來煮酒……”當我聽到林俊傑的這首昂揚的《曹操》時,心中不覺燃起了對三國的熱情,仿佛三國時期發生的種種都在我的眼前展現出來。
三(san)國(guo)是(shi)一(yi)個(ge)英(ying)雄(xiong)輩(bei)出(chu)的(de)時(shi)代(dai),也(ye)是(shi)故(gu)事(shi)發(fa)生(sheng)的(de)重(zhong)要(yao)時(shi)代(dai),但(dan)同(tong)時(shi)也(ye)是(shi)一(yi)個(ge)令(ling)人(ren)心(xin)驚(jing)膽(dan)戰(zhan)的(de)時(shi)代(dai),在(zai)這(zhe)個(ge)烽(feng)火(huo)肆(si)意(yi)的(de)背(bei)景(jing)裏(li),我(wo)們(men)目(mu)睹(du)了(le)一(yi)場(chang)又(you)一(yi)場(chang)激(ji)烈(lie)的(de)戰(zhan)爭(zheng),我(wo)們(men)看(kan)到(dao)了(le)一(yi)個(ge)又(you)一(yi)個(ge)家(jia)破(po)人(ren)亡(wang)的(de)場(chang)景(jing),我(wo)們(men)聽(ting)到(dao)一(yi)聲(sheng)又(you)一(yi)聲(sheng)的(de)呼(hu)喚(huan),呼(hu)喚(huan)著(zhe)我(wo)們(men)前(qian)去(qu)拯(zheng)救(jiu)他(ta)們(men)……
這就是羅貫中著的《三國演義》,演義了三國時代的風風雨雨。
sanguochuangzuodebeijingshigudai,suoyishiyongdeshiwenyanwen,duqilaihuiyoudianmafan,youderenjiaodemafan,yushijiuxuanzelebaihuabandesanguo,danqishiduzuijingdiandehaishigengyuanziyuanwei。
zhebenshudezhuyaoneirongjiangzhangjiao,zhangliang,zhangbaohuangjinqiyi,liubei,guanyu,zhangfeitaoyuansanjieyizhihou,sanxiongdikaishidatianxia,yijidangzhongfashengdeshi。wodulezhebenshuzhenshishouyifeiqian,kan,zhugeliangdechuxianshisanguobiandegengyouyiyi,zhenshijinrubairehuajieduan。huoshaoxinye,caochuanjiejian,zhiquhanzhong,qiqinmenghuo,zhiqusanchengdengdoushizhugeliangde“傑作”,就連他死了的時候也機關算盡。
我(wo)總(zong)想(xiang)著(zhe),若(ruo)無(wu)諸(zhu)葛(ge)亮(liang),劉(liu)備(bei)根(gen)本(ben)就(jiu)不(bu)可(ke)能(neng)建(jian)立(li)起(qi)蜀(shu)國(guo),諸(zhu)葛(ge)亮(liang)的(de)才(cai)華(hua)可(ke)謂(wei)是(shi)深(shen)不(bu)可(ke)測(ce)。他(ta)考(kao)慮(lv)周(zhou)到(dao),而(er)且(qie)不(bu)講(jiang)私(si)情(qing)。他(ta)最(zui)喜(xi)歡(huan)用(yong)火(huo)攻(gong)。想(xiang)當(dang)初(chu),諸(zhu)葛(ge)亮(liang)的(de)隆(long)中(zhong)對(dui),巧(qiao)借(jie)東(dong)風(feng),寫(xie)出(chu)師(shi)表(biao),六(liu)出(chu)祁(qi)山(shan),七(qi)擒(qin)孟(meng)獲(huo),智(zhi)退(tui)司(si)馬(ma)懿(yi)無(wu)不(bu)體(ti)現(xian)了(le)諸(zhu)葛(ge)亮(liang)的(de)機(ji)智(zhi)才(cai)華(hua)。正(zheng)是(shi)因(yin)為(wei)如(ru)此(ci),我(wo)深(shen)深(shen)的(de)敬(jing)佩(pei)這(zhe)一(yi)位(wei)先(xian)生(sheng)。
在(zai)三(san)國(guo)演(yan)義(yi)裏(li)還(hai)可(ke)以(yi)看(kan)到(dao),各(ge)政(zheng)治(zhi)集(ji)團(tuan)為(wei)了(le)自(zi)己(ji)的(de)切(qie)身(shen)利(li)益(yi),今(jin)天(tian)勢(shi)不(bu)兩(liang)立(li),明(ming)天(tian)卻(que)又(you)杯(bei)酒(jiu)言(yan)歡(huan)。而(er)且(qie)這(zhe)種(zhong)鬥(dou)爭(zheng)滲(shen)透(tou)到(dao)生(sheng)活(huo)的(de)許(xu)多(duo)方(fang)麵(mian),連(lian)家(jia)庭(ting),朋(peng)友(you)等(deng),都(dou)毫(hao)無(wu)例(li)外(wai)地(di)被(bei)卷(juan)入(ru)了(le)鬥(dou)爭(zheng)的(de)漩(xuan)渦(wo),甚(shen)至(zhi)成(cheng)為(wei)鬥(dou)爭(zheng)的(de)工(gong)具(ju)。他(ta)們(men)為(wei)了(le)滿(man)足(zu)自(zi)己(ji)權(quan)利(li),財(cai)產(chan)的(de)欲(yu)望(wang),為(wei)了(le)使(shi)自(zi)己(ji)在(zai)激(ji)烈(lie)的(de)爭(zheng)奪(duo)戰(zhan)中(zhong)不(bu)被(bei)消(xiao)滅(mie),總(zong)是(shi)玩(wan)弄(nong)各(ge)種(zhong)手(shou)段(duan),演(yan)出(chu)了(le)一(yi)幕(mu)幕(mu)勾(gou)心(xin)鬥(dou)角(jiao)。
總(zong)之(zhi),三(san)國(guo)演(yan)義(yi)除(chu)了(le)給(gei)人(ren)以(yi)閱(yue)讀(du)的(de)愉(yu)悅(yue)與(yu)曆(li)史(shi)的(de)啟(qi)迪(di)以(yi)外(wai),它(ta)更(geng)是(shi)給(gei)有(you)誌(zhi)王(wang)天(tian)下(xia)者(zhe)聽(ting)的(de)英(ying)雄(xiong)史(shi)詩(shi)。正(zheng)因(yin)為(wei)如(ru)此(ci),三(san)國(guo)演(yan)義(yi)在(zai)雄(xiong)渾(hun)悲(bei)壯(zhuang)的(de)格(ge)調(tiao)中(zhong)彌(mi)漫(man)與(yu)滲(shen)透(tou)著(zhe)的(de)是(shi)一(yi)種(zhong)深(shen)沉(chen)的(de)曆(li)史(shi)感(gan)悟(wu)和(he)富(fu)有(you)力(li)度(du)的(de)反(fan)思(si)。
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