中學生論語的讀後感600字

【前言】中學生論語的讀後感600字為的會員投稿推薦
，但願對你的學習工作帶來幫助。

《論語》一共短短二十篇，寥寥數萬字，卻出現了一百多遍“君子”。孔子不也正是這樣的人麼?他對學生們以身作則
，不由半點虛假，遊說列國。品讀《論語》是一種精神境界的提升。下麵是小編為大家整理的關於中學生論語的讀後感600字，希望對你有所幫助!

中學生論語的讀後感600字1

孔子是一個怎樣的人呢?我認為最好的方法就是從記載孔子言行的《論語》中來認識他。

這學期讀了《論語》，我發現，孔子給弟子教學時，常常會在很自然的氣氛下
，誘導學生抒發自己的理想抱負。孔子從不以聖人、仁者自居，卻能好學不厭，誨人不倦
，安貧樂道，盡量做好自己本分內的事情，並且能隨時勉勵自己達到更高的修養境界。

yankanshijufenluan，kongziyouxinchushijizhushiren，dantaquejuebukenweibeidaoyiheyuanze，juebuweiquqiuguan。suiranlvlvshoudaozhiqiujieshenzihaodeyinzhechaofeng
，tayiranbuxiaoji
，rengbaochijijijinqudejingshentaidu，nulituixingzhengdao。

zairichangshenghuozhong，kongzitaiduqiangongerwenhe，yanxingpingshierdeyi，dairenqinqieeryouqing，duiwuyequzhiyoujie。yezhengshikongzidezhexieyouxiupinzhi，shitashendedizimendetuichonghejingyang。congzhongrangwokanchulaikongzidegenggai，rangwohuodehendaqishi，yefengfuxiuyanglewodeshenxin。

孔子讓我懂得，在日常做學問的時候
，要有端正的學習態度，要有踏實的求學精神，要有善於向一切人學習的謙虛品質。“學而時習之
，不亦說乎”、“溫故而知新”讓我懂得要有勤奮學習的精神
，學習上要經常溫習;“學而不思則罔，思而不學則殆”gaosuwosikaohexuexitongyangzhongyao，rangwodongdezuoxuewenyaoyouqiushidepinge
，yaoshanyufansihezongjie
，gengyinggaiyouqianxudetaidu，bingqieyaojiangjiufangfahejiqiao，zheduiwodegaozhongxuexiyouhendadeqifayiyi。

讀了《論語》這本經典著作
，讓我對孔子有了更多的崇敬，我深深地感到，孔子和《論語》，不bu僅jin對dui封feng建jian中zhong華hua文wen化hua做zuo出chu了le巨ju大da貢gong獻xian，其qi中zhong的de智zhi慧hui和he思si想xiang對dui我wo們men中zhong學xue生sheng

，乃nai至zhi對dui我wo們men整zheng個ge社she會hui和he人ren類lei文wen明ming都dou具ju有you極ji大da的de感gan染ran和he指zhi導dao力li。

以後，我會花更多的時間去搜索更多關於孔子的知識，我會努力學習孔子的優秀品質
，我會以此來豐富自己的學識。

中學生論語的讀後感600字2

《論語》是一本樸素的書，它沒有浮華的辭藻
，華麗的語句，它隻是用樸素的語言告訴我們一個又一個樸素的道理。

我(wo)們(men)都(dou)知(zhi)道(dao)百(bai)善(shan)孝(xiao)為(wei)先(xian)，一(yi)個(ge)人(ren)想(xiang)要(yao)成(cheng)為(wei)君(jun)子(zi)
，就(jiu)要(yao)先(xian)對(dui)自(zi)己(ji)的(de)父(fu)母(mu)，兄(xiong)弟(di)恭(gong)敬(jing)。孔(kong)子(zi)認(ren)為(wei)，一(yi)個(ge)人(ren)除(chu)了(le)生(sheng)病(bing)一(yi)定(ding)會(hui)讓(rang)父(fu)母(mu)操(cao)心(xin)之(zhi)外(wai)，其(qi)他(ta)都(dou)不(bu)能(neng)讓(rang)父(fu)母(mu)操(cao)心(xin)
，這(zhe)樣(yang)才(cai)是(shi)真(zhen)正(zheng)的(de)孝(xiao)。這(zhe)使(shi)我(wo)感(gan)觸(chu)頗(po)深(shen)，自(zi)己(ji)幾(ji)乎(hu)沒(mei)什(shen)麼(me)事(shi)能(neng)讓(rang)父(fu)母(mu)不(bu)操(cao)心(xin)
，我(wo)還(hai)是(shi)需(xu)要(yao)盡(jin)更(geng)大(da)的(de)努(nu)力(li)才(cai)能(neng)做(zuo)到(dao)孝(xiao)啊(a)。

一次， 孔子給他的學生們上課
，他問曾子說：“曾參

，你知道我一貫的作風是什麼嗎?

曾zeng子zi說shuo
，我wo知zhi道dao。孔kong子zi於yu是shi高gao興xing的de走zou了le，其qi他ta人ren問wen他ta孔kong子zi的de一yi貫guan作zuo風feng是shi什shen麼me，曾zeng子zi說shuo，是shi忠zhong恕shu之zhi道dao呀ya。忠zhong與yu恕shu，便bian是shi孔kong子zi的de作zuo風feng。中zhong心xin為wei忠zhong
，如ru心xin為wei恕shu;一(yi)個(ge)人(ren)隻(zhi)有(you)把(ba)別(bie)人(ren)放(fang)在(zai)自(zi)己(ji)心(xin)裏(li)的(de)中(zhong)心(xin)才(cai)能(neng)做(zuo)到(dao)忠(zhong)
，一(yi)個(ge)人(ren)隻(zhi)有(you)站(zhan)在(zai)別(bie)人(ren)的(de)立(li)場(chang)上(shang)去(qu)思(si)考(kao)才(cai)能(neng)做(zuo)到(dao)恕(shu)。很(hen)多(duo)人(ren)一(yi)生(sheng)都(dou)背(bei)負(fu)著(zhe)仇(chou)恨(hen)

，是(shi)因(yin)為(wei)他(ta)一(yi)直(zhi)無(wu)法(fa)寬(kuan)恕(shu)別(bie)人(ren)的(de)過(guo)錯(cuo)。

在zai古gu希xi臘la，有you這zhe樣yang一yi個ge神shen話hua
，大da力li神shen赫he利li克ke勒le斯si發fa現xian山shan路lu上shang有you一yi隻zhi袋dai子zi，於yu是shi想xiang打da破po它ta來lai顯xian示shi自zi己ji的de力li氣qi大da，但dan是shi它ta一yi直zhi沒mei能neng成cheng功gong，而er那na個ge袋dai子zi反fan而er越yue來lai越yue大da。這zhe時shi，一yi為wei哲zhe人ren告gao訴su他ta說shuo：“這zhe是shi仇chou恨hen袋dai，你ni越yue擊ji打da它ta它ta就jiu會hui越yue大da。而er生sheng活huo中zhong的de我wo們men是shi不bu是shi也ye在zai不bu停ting的de擊ji打da著zhe放fang在zai自zi己ji麵mian前qian的de那na一yi個ge個ge仇chou恨hen袋dai呢ne，最zui後hou我wo們men不bu但dan沒mei能neng擊ji敗bai它ta，卻que使shi自zi己ji的de心xin情qing更geng加jia糟zao糕gao，這zhe就jiu更geng加jia得de不bu償chang失shi了le。

所suo謂wei半ban部bu論lun語yu治zhi天tian下xia，論lun語yu當dang中zhong也ye告gao訴su我wo們men許xu多duo治zhi世shi的de方fang法fa
，孔kong子zi認ren為wei，執zhi政zheng者zhe隻zhi有you先xian做zuo出chu榜bang樣yang
，他ta所suo下xia發fa的de政zheng令ling官guan員yuan才cai會hui執zhi行xing，百bai姓xing才cai會hui順shun從cong。這zhe也ye提ti醒xing我wo們men，一yi個ge人ren如ru果guo自zi身shen不bu夠gou優you秀xiu
，又you怎zen麼me能neng去qu領ling導dao別bie人ren呢ne。

lunyunenggaosuwomendehaiyouhenduo，wosuoganwudaodezhibuguoshibingshanyijiaobale。wojiuyongkongzidexueshengziludehualaijieshubenwenba，kongzidexueshihaoxianggaoqiangzhongdehualigongdianyiban，womenyouruheyutaxiangbine。

中學生論語的讀後感600字3

中(zhong)華(hua)文(wen)化(hua)博(bo)大(da)精(jing)深(shen)，身(shen)為(wei)中(zhong)國(guo)人(ren)，不(bu)但(dan)要(yao)關(guan)注(zhu)當(dang)代(dai)文(wen)化(hua)
，更(geng)應(ying)該(gai)回(hui)顧(gu)由(you)我(wo)們(men)的(de)祖(zu)先(xian)從(cong)生(sheng)活(huo)中(zhong)感(gan)悟(wu)到(dao)的(de)心(xin)得(de)。由(you)於(yu)我(wo)學(xue)識(shi)尚(shang)淺(qian)，隻(zhi)能(neng)品(pin)讀(du)一(yi)些(xie)短(duan)小(xiao)易(yi)懂(dong)的(de)古(gu)文(wen)

，但(dan)也(ye)一(yi)樣(yang)受(shou)益(yi)匪(fei)淺(qian)。

孔子應該說是中國儒派的創始人了，他的《論語》記錄了他的一些值得我們學習和借鑒的言論，大多關於學習，最適合我們小學生閱讀。

《論語》中有一句“學而時習之。不亦說乎?”告(gao)訴(su)我(wo)們(men)，學(xue)習(xi)知(zhi)識(shi)並(bing)不(bu)僅(jin)僅(jin)是(shi)學(xue)習(xi)一(yi)遍(bian)
，更(geng)重(zhong)要(yao)的(de)是(shi)要(yao)經(jing)常(chang)溫(wen)習(xi)，鞏(gong)固(gu)知(zhi)識(shi)。同(tong)時(shi)，要(yao)把(ba)學(xue)習(xi)當(dang)作(zuo)一(yi)個(ge)充(chong)實(shi)自(zi)己(ji)的(de)過(guo)程(cheng)，懷(huai)著(zhe)愉(yu)快(kuai)的(de)心(xin)情(qing)去(qu)對(dui)待(dai)它(ta)。另(ling)一(yi)句(ju)“溫故而知新
，可以為師矣。”也在強調溫習舊知識的重要性，還要求每一次都能有新體會、新發現。

從表麵上看，要“溫故知新”很hen困kun難nan，但dan隻zhi要yao你ni換huan一yi個ge角jiao度du去qu想xiang，總zong會hui有you新xin的de發fa現xian。而er我wo們men也ye從cong過guo程cheng中zhong獲huo取qu了le更geng豐feng富fu的de經jing驗yan。孔kong子zi的de這zhe學xue習xi方fang法fa古gu今jin通tong用yong，也ye是shi現xian代dai教jiao育yu人ren士shi提ti倡chang的de。通tong過guo細xi讀du《論語》，僅閱兩句話
，就收獲了這一學習方法

，難道那些對古文不屑一顧的人還不刮目相看嗎?

《論語》中有一段“積土成山
，風雨興焉，積水成淵
，蛟龍生焉。積善成德，而神明自得，聖心備焉。故不積跬步，無以至千裏;不積小流
，無以成江海。”講的是積累的重要性。隻有積累一撮撮不起眼的泥土，時間長了才能成為一座山，到時風雨自然興盛了。

隻zhi有you積ji累lei一yi滴di滴di的de水shui，才cai能neng彙hui聚ju成cheng深shen淵yuan
，蛟jiao龍long自zi然ran來lai了le。隻zhi有you積ji累lei每mei一yi件jian小xiao小xiao的de善shan事shi
，長chang期qi不bu斷duan，也ye就jiu養yang成cheng了le品pin德de
，心xin靈ling也ye自zi然ran升sheng華hua了le。隻zhi有you積ji累lei一yi步bu半ban步bu，才cai能neng走zou到dao千qian裏li之zhi外wai。隻zhi有you積ji累lei每mei一yi股gu細xi流liu，才cai能neng形xing成cheng江jiang海hai。不bu就jiu是shi用yong舉ju例li的de方fang法fa告gao訴su我wo們men

，腳jiao踏ta實shi地di地di積ji累lei每mei一yi份fen看kan似si渺miao小xiao的de知zhi識shi、經驗，最後就擁有了相當龐大的實力，成功自然會尾隨而來了嗎?

《論語》隻是眾多經典古文中較優秀的一部，經常品讀古文，不僅可以使我們擁有更豐富的知識，還教會我們學習
、做人，它們難道不是我們的文化老師嗎?

中學生論語的讀後感600字4

《論語》，是記錄孔子及其弟子言行的一部書。二十個篇章，言簡意賅而又麵麵俱到地講述了人世之道。

《論語》的學而第一篇中
，我記憶猶新的是這句：子曰：“巧言令色，鮮矣仁。”白話文的說法就是：花言巧語
，一副討好別人的臉色
，這種人很少有仁慈的。

細想之下，與現實生活非常貼切。這些人，之所以討好他人，無非是看在那個人的地位、權利與金錢上

，希望這樣的虛情假意可以得到他人的讚許，使自己在烏合之眾中脫穎而出，得到官職

、金錢與權勢。如果所討好的人失去了金錢，失去了各種權利，這種偽君子就會翻臉不認人，將原先不能稱之為交情的“交情”一筆勾銷，絕口不提。就算原先被討好的人問起，也隻會被很不耐煩地打發走。這時，後悔、憤怒都因為金錢與地位的失去而喪失了發泄的權利。

花言巧語的人，通常都心懷鬼胎。真心的讚美不需要過於華麗的詞藻。他們的最終目的都是一致的：用關係登上高位

，再用言語迷惑當時的上級，討的歡心，再借此關係高升……如此循環。這類人，在社會上
，更確切地說是在職場上早已數不勝數。

在生活上，這類偽君子也不算少。一些小販，為了推銷不合格的商品，除了誇大商品的功效外
，還會百般討好客人：事業有成
、學習進步
、身體健康、萬壽無疆、萬事如意……說(shuo)這(zhe)些(xie)話(hua)的(de)時(shi)候(hou)還(hai)滿(man)臉(lian)堆(dui)笑(xiao)。這(zhe)些(xie)假(jia)心(xin)假(jia)意(yi)的(de)祝(zhu)福(fu)讓(rang)顧(gu)客(ke)盛(sheng)情(qing)難(nan)約(yue)，不(bu)由(you)自(zi)主(zhu)地(di)掏(tao)錢(qian)買(mai)下(xia)。等(deng)到(dao)發(fa)現(xian)商(shang)品(pin)的(de)劣(lie)質(zhi)後(hou)，小(xiao)販(fan)早(zao)已(yi)不(bu)知(zhi)去(qu)向(xiang)。

做一個真實的人，杜絕虛偽。腳踏實地，才能心安理得地享受自己的努力所換來的一切。無論如何，都問心無愧。

中學生論語的讀後感600字5

提到“國學經典”
，大家的腦海裏顯現的一定會是中華文化中最優秀、最精華
、最有價值的典範性著作。《論語》就是這樣的一本書。它是一本以記錄春秋時思想家兼教育家孔子和其弟子及再傳弟子言行為主的彙編，又被簡稱為論
、語
、傳、記，是儒家重要的經典之一。論語以記言為主，它涉及的領域極其廣泛，記錄了孔子關於教育、哲學、經濟
、政治、倫理、美學、文學、音樂、道德等方麵的言論，因其對話眾多，而著重挑選具有教育意義的對話言論。他的教育思想
、教學方法、治學態度，以及所倡導的互敬互愛的師生關係，直到今天仍然值得我們學習和借鑒。

孔子作為一位傑出的教育家，在教育做人和學習方麵有很多精辟的言論，他主張“有吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”和“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾

，而親仁。行有餘力，則以學文”。認為一個人要每天多次反省自己：為別人辦事是不是盡心竭力了?同朋友交往是不是做到誠實可信了?老師傳授的知識是不是溫習了呢?做學生的人
，在父母跟前
，就孝順父母
，出門在外，要順從師長，言行要謹慎
，要誠實可信,要廣泛地去愛眾人
，親近有仁德之人，還有餘力的話
，就在去學習文化知識。

可見，誠信
、孝順、愛心是孔子推崇的做人的品德。具備了良好的品德
，再談學習文化知識。在學習知識方麵
，孔子提倡“溫故而知新”
，認為常常溫習已經學過的舊知識，就能獲取更深的新知識。特別是倡導的`“學而不思則罔，思而不學則殆。”這zhe句ju話hua為wei孔kong子zi所suo提ti倡chang的de一yi種zhong讀du書shu及ji學xue習xi方fang法fa。指zhi的de是shi一yi味wei讀du書shu而er不bu思si考kao，就jiu會hui因yin為wei不bu能neng深shen刻ke理li解jie書shu本ben的de意yi義yi而er不bu能neng合he理li有you效xiao利li用yong書shu本ben的de知zhi識shi，甚shen至zhi會hui陷xian入ru迷mi茫mang。

而er如ru果guo一yi味wei空kong想xiang而er不bu去qu進jin行xing實shi實shi在zai在zai地di學xue習xi和he鑽zuan研yan，則ze終zhong究jiu是shi一yi無wu所suo得de。告gao誡jie我wo們men隻zhi有you把ba學xue習xi和he思si考kao結jie合he起qi來lai，才cai能neng學xue到dao切qie實shi有you用yong的de知zhi識shi，否fou則ze就jiu會hui收shou效xiao甚shen微wei。學xue思si結jie合he和he“溫故知新”已成為我們長期遵循的學習規律。作為一名醫務工作者

，要積極倡導“學而不思則罔思而不學則殆”這(zhe)種(zhong)精(jing)神(shen)
，在(zai)工(gong)作(zuo)之(zhi)餘(yu)要(yao)認(ren)真(zhen)學(xue)習(xi)理(li)解(jie)醫(yi)學(xue)文(wen)獻(xian)，與(yu)此(ci)同(tong)時(shi)
，要(yao)將(jiang)從(cong)書(shu)本(ben)中(zhong)學(xue)到(dao)的(de)知(zhi)識(shi)運(yun)用(yong)到(dao)臨(lin)床(chuang)工(gong)作(zuo)中(zhong)去(qu)，實(shi)實(shi)在(zai)在(zai)的(de)學(xue)習(xi)和(he)刻(ke)苦(ku)鑽(zuan)研(yan)，“溫故而知新”
，發揮醫者傳統美德，全力保障保障百姓健康。

總之，《論語》是一部內涵豐富、思想深刻的書，值得我們認真閱讀
、仔細品味。孔子的教育思想是《論語》中最精華的部分，是一份珍貴的遺產,讀後受益無窮。

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