初中三國演義讀後感

【編輯】初中三國演義讀後感為的會員投稿推薦，但願對你的學習工作帶來幫助。

《三國演義》這部文學著作描繪了近200個人物，講述了從東漢末年到晉朝統一之間的一係列故事，“天下英雄誰敵手，曹劉，生子當如孫仲謀”辛棄疾筆下的這句詞無疑將那時的英雄風略呈現到極致，下麵為大家精心整理了一些關於初中三國演義讀後感，請您閱讀。

初中三國演義讀後感1

劉備逝世前究竟是心有不甘
，還是認為一生是滿足的?盡管劉備的遺詔中說：“今朕年六十有餘
，死複何恨?”但是，更多的
，或許是對自己打下的大片江山的不舍。在第一章桃園三結義

，劉備就顯露出想成為皇帝的雄心：“我為天子，當乘此車蓋。”皇(huang)帝(di)，是(shi)他(ta)的(de)夢(meng)想(xiang)，雖(sui)然(ran)未(wei)能(neng)一(yi)統(tong)天(tian)下(xia)
，未(wei)能(neng)身(shen)著(zhe)龍(long)袍(pao)指(zhi)點(dian)江(jiang)山(shan)，但(dan)在(zai)逝(shi)世(shi)前(qian)那(na)種(zhong)渴(ke)望(wang)，仍(reng)未(wei)消(xiao)散(san)，以(yi)至(zhi)於(yu)他(ta)在(zai)對(dui)三(san)個(ge)兒(er)子(zi)的(de)話(hua)和(he)遺(yi)屬(shu)中(zhong)反(fan)複(fu)提(ti)出(chu)：“朕已托孤於丞相，令嗣子以父事之。卿等俱不可怠慢，以負朕望。”

劉備的希望在臨終前寄托在了宰相諸葛亮身上了。那麼劉備又把蜀國托給了誰?書中有一句話不得不提：“若是嗣子可輔，則輔之;如其不才，君可自為成都之主。”

這(zhe)句(ju)話(hua)雖(sui)然(ran)隻(zhi)是(shi)簡(jian)單(dan)的(de)一(yi)句(ju)話(hua)。卻(que)上(shang)千(qian)斤(jin)的(de)擔(dan)子(zi)壓(ya)在(zai)了(le)諸(zhu)葛(ge)亮(liang)身(shen)上(shang)。諸(zhu)葛(ge)亮(liang)是(shi)如(ru)此(ci)的(de)忠(zhong)心(xin)耿(geng)耿(geng)。或(huo)許(xu)劉(liu)備(bei)正(zheng)是(shi)因(yin)為(wei)了(le)解(jie)他(ta)才(cai)說(shuo)出(chu)了(le)這(zhe)樣(yang)有(you)分(fen)量(liang)的(de)話(hua)語(yu)。所(suo)以(yi)，我(wo)認(ren)為(wei)劉(liu)備(bei)不(bu)僅(jin)將(jiang)希(xi)望(wang)寄(ji)托(tuo)給(gei)了(le)諸(zhu)葛(ge)亮(liang)，實(shi)際(ji)也(ye)把(ba)蜀(shu)國(guo)交(jiao)付(fu)給(gei)了(le)諸(zhu)葛(ge)亮(liang)。

白帝城托的，是劉備一生的事業。也是劉備畢生的夢想。劉備用他的“計謀”，深得人心

，這無疑是他的“必殺技”，在他死後，蜀國依然得以長久的運行。

當dang然ran，劉liu備bei逝shi世shi後hou，魏wei吳wu兩liang國guo自zi然ran不bu會hui放fang過guo這zhe個ge機ji會hui。他ta們men認ren為wei應ying當dang派pai人ren馬ma五wu路lu圍wei攻gong蜀shu國guo。雖sui然ran計ji劃hua得de很hen詳xiang細xi
，但dan是shi劉liu備bei雖sui然ran死si去qu，但dan永yong遠yuan活huo在zai了le他ta的de忠zhong臣chen的de心xin中zhong。諸zhu葛ge亮liang

，趙zhao子zi龍long等deng馬ma上shang想xiang好hao了le對dui策ce
，並bing前qian去qu守shou關guan，我wo認ren為wei
，正zheng是shi劉liu備bei的de聰cong明ming和he有you遠yuan見jian的de作zuo用yong，使shi蜀shu國guo逢feng凶xiong化hua吉ji。

dubaidichengtuogu，fangfozaiduliubeixinkuyishenghou，liuxiadezuizhongyaodechengguo。yinwei，lishishangbuzhiyouduoshaoguojia
，zaijunzhumiewanghouqunlongwushou
，jianchencuanwei，shuguoquemeiyou，yuanyinbujinjinshizhugeliangdengrencaidecunzai
，gengyoujuedingxingdeshi，liubeidenushuaiedou

，aicaixicai
，yongyanleiwushucidedadongzhechenzidexin
，suoyi，shuguoyicicizhongxinzhanqi。zai《三國演義》中的劉備被塑造成德仁寬厚的形象，我卻讀出了劉備的心計和聰明。

知(zhi)事(shi)論(lun)人(ren)

，讀(du)白(bai)帝(di)城(cheng)托(tuo)孤(gu)，論(lun)劉(liu)備(bei)

，也(ye)許(xu)比(bi)起(qi)文(wen)人(ren)學(xue)者(zhe)的(de)談(tan)論(lun)要(yao)顯(xian)得(de)狹(xia)隘(ai)。但(dan)是(shi)
，讀(du)三(san)國(guo)思(si)三(san)國(guo)，每(mei)個(ge)人(ren)心(xin)中(zhong)都(dou)有(you)自(zi)己(ji)心(xin)中(zhong)不(bu)一(yi)樣(yang)的(de)三(san)國(guo)人(ren)物(wu)。

初中三國演義讀後感2

合上書的最後一頁，輕歎一口氣。你的背影緩緩浮現在我眼前。曹操，你像一本書
，讓我思索著，回味著……

從曹操身上，我懂得了做人不要盲目自信。

記赤壁之戰時
，曹敗如山。然而，素以老奸巨猾著稱的曹操怎麼操軍20萬
，攻打孫劉聯軍區區5萬wan人ren馬ma
，卻que是shi兵bing會hui敗bai的de這zhe麼me慘can，那na些xie水shui土tu不bu服fu
，冬dong天tian刮gua東dong南nan風feng等deng原yuan因yin隻zhi是shi次ci要yao因yin素su，而er主zhu要yao原yuan因yin就jiu是shi由you於yu思si想xiang上shang的de輕qing視shi。對dui自zi己ji大da軍jun的de盲mang目mu自zi信xin。

不(bu)管(guan)是(shi)什(shen)麼(me)時(shi)候(hou)
，我(wo)們(men)都(dou)不(bu)能(neng)因(yin)為(wei)敵(di)人(ren)的(de)弱(ruo)小(xiao)就(jiu)輕(qing)視(shi)對(dui)方(fang)。記(ji)得(de)有(you)一(yi)次(ci)，在(zai)做(zuo)一(yi)道(dao)題(ti)時(shi)，發(fa)現(xian)題(ti)目(mu)做(zuo)過(guo)的(de)，就(jiu)沒(mei)多(duo)想(xiang)
，隨(sui)手(shou)一(yi)寫(xie)
，也(ye)沒(mei)驗(yan)算(suan)便(bian)做(zuo)好(hao)了(le)。結(jie)果(guo)確(que)卻(que)是(shi)大(da)意(yi)失(shi)荊(jing)州(zhou)
，做(zuo)錯(cuo)了(le)，原(yuan)來(lai)這(zhe)條(tiao)題(ti)目(mu)與(yu)做(zuo)過(guo)的(de)題(ti)目(mu)數(shu)值(zhi)不(bu)一(yi)樣(yang)。

從曹操身上，我懂得了要不斷地去反省自己，敢於承認自己的錯誤。

每mei次ci打da了le敗bai仗zhang曹cao操cao總zong是shi去qu深shen刻ke反fan省sheng自zi己ji
，而er不bu是shi去qu怪guai自zi己ji的de將jiang士shi，在zai犯fan了le錯cuo誤wu的de時shi候hou他ta總zong是shi很hen坦tan誠cheng的de去qu承cheng認ren自zi己ji的de錯cuo誤wu，有you一yi次ci曹cao操cao的de坐zuo騎qi因yin受shou驚jing而er踩cai塌ta了le百bai姓xing的de莊zhuang稼jia，他ta叫jiao來lai了le掌zhang管guan法fa律lv的de官guan員yuan問wen應ying怎zen樣yang處chu罰fa，官guan員yuan說shuo應ying改gai處chu斬zhan


，曹cao操cao便bian說shuo那na你ni行xing刑xing吧ba，官guan員yuan不bu敢gan
，於yu是shi曹cao操cao割ge下xia了le自zi己ji的de一yi縷lv頭tou發fa，按an照zhao當dang時shi的de觀guan點dian身shen體ti發fa膚fu受shou之zhi父fu母mu
，頭tou發fa是shi不bu能neng隨sui便bian割ge得de，這zhe對dui於yu當dang時shi一yi個ge軍jun隊dui的de最zui高gao統tong帥shuai來lai說shuo是shi難nan得de可ke貴gui的de。

在(zai)我(wo)們(men)現(xian)在(zai)的(de)生(sheng)活(huo)之(zhi)中(zhong)許(xu)許(xu)多(duo)多(duo)的(de)人(ren)總(zong)是(shi)不(bu)願(yuan)意(yi)承(cheng)認(ren)自(zi)己(ji)的(de)錯(cuo)誤(wu)，結(jie)果(guo)造(zao)成(cheng)了(le)更(geng)大(da)的(de)錯(cuo)誤(wu)。在(zai)這(zhe)一(yi)方(fang)麵(mian)我(wo)做(zuo)的(de)不(bu)是(shi)很(hen)好(hao)，有(you)時(shi)做(zuo)錯(cuo)了(le)事(shi)情(qing)總(zong)是(shi)想(xiang)去(qu)逃(tao)避(bi)而(er)不(bu)是(shi)坦(tan)然(ran)的(de)接(jie)受(shou)錯(cuo)誤(wu)。記(ji)得(de)有(you)一(yi)次(ci)考(kao)試(shi)，老(lao)師(shi)發(fa)卷(juan)子(zi)下(xia)來(lai)做(zuo)
，沒(mei)說(shuo)要(yao)收(shou)，我(wo)便(bian)慢(man)悠(you)悠(you)地(di)做(zuo)，過(guo)了(le)一(yi)會(hui)，老(lao)師(shi)讓(rang)收(shou)卷(juan)了(le)可(ke)我(wo)還(hai)有(you)幾(ji)題(ti)沒(mei)做(zuo)
，結(jie)果(guo)自(zi)然(ran)是(shi)不(bu)言(yan)而(er)喻(yu)了(le)。我(wo)卻(que)不(bu)反(fan)省(sheng)自(zi)己(ji)做(zuo)作(zuo)業(ye)慢(man)
，悠(you)哉(zai)悠(you)哉(zai)的(de)毛(mao)病(bing)，去(qu)怪(guai)老(lao)師(shi)沒(mei)說(shuo)收(shou)卷(juan)。我(wo)想(xiang)在(zai)今(jin)後(hou)的(de)生(sheng)活(huo)之(zhi)中(zhong)我(wo)會(hui)努(nu)力(li)的(de)去(qu)改(gai)掉(diao)我(wo)這(zhe)一(yi)個(ge)缺(que)點(dian)。

從曹操身上，我懂得了對人要大度
，要包容。

曹cao操cao對dui於yu他ta的de手shou下xia，從cong來lai都dou不bu計ji較jiao他ta們men的de一yi些xie小xiao缺que點dian，隻zhi要yao他ta們men能neng為wei國guo家jia做zuo出chu貢gong獻xian就jiu行xing。我wo舉ju例li一yi個ge例li子zi，曹cao操cao的de一yi位wei官guan員yuan很hen有you才cai華hua，但dan是shi這zhe個ge人ren很hen愛ai貪tan小xiao便bian宜yi他ta用yong自zi己ji的de瘦shou牛niu換huan了le公gong家jia的de肥fei牛niu，結jie果guo被bei人ren舉ju報bao，但dan是shi曹cao操cao並bing沒mei有you處chu罰fa他ta而er是shi一yi笑xiao而er過guo。在zai此ci方fang麵mian曹cao操cao可ke以yi說shuo是shi人ren盡jin其qi才cai，物wu盡jin其qi用yong。

我們應該懂得去包容別人，在此方麵我們應該向曹操去學習一下，“海納百川，有容乃大。”包容別人是一種美德，我們在包容別人的同時別人也在包容我們。

鬥轉星移
，雲卷雲舒，曹操，一本凝聚著滄桑，奸詐，梟雄，卑鄙的傳奇書本
，給我以啟迪。讓我回味無窮……

初中三國演義讀後感3

“話說天下大勢，分久必合
，合久必分。”全文以一句話作為開篇，引領著全文。這是一句令我熱血沸騰的話語
，接下來便開展了閱讀。

三國時期的魏、蜀、吳三個國都在政治和軍事上矛盾激烈。書中最充滿神秘色彩的便是料事如神的諸葛亮了
，他被知恩圖報
、大義淩然的劉備三顧茅廬的行為打動了出山輔助的劉備。在當時的社會，在作者的生動描寫下
，令我印象最深的是“奸雄”曹cao操cao。東dong漢han末mo年nian的de他ta，因yin為wei刺ci殺sha董dong卓zhuo計ji劃hua失shi敗bai，為wei了le保bao命ming被bei迫po逃tao路lu，因yin此ci胸xiong有you大da誌zhi的de他ta走zou了le統tong一yi全quan國guo的de道dao路lu。曹cao操cao的de謀mou略lve是shi無wu可ke置zhi疑yi的de，在zai挾xie天tian子zi以yi令ling諸zhu侯hou事shi件jian中zhong，他ta料liao知zhi其qi他ta諸zhu侯hou隻zhi會hui坐zuo觀guan其qi變bian，然ran後hou他ta主zhu動dong救jiu駕jia，最zui後hou挾xie持chi了le天tian子zi，體ti現xian了le曹cao操cao的de精jing明ming之zhi處chu。不bu僅jin如ru此ci，曹cao操cao對dui賢xian才cai的de渴ke望wang

，更geng是shi日ri思si夜ye想xiang。對dui部bu下xia態tai度du豪hao邁mai，“望梅止渴”事件中更能體現曹操的精明之處。在文字的渲染下
，曹操的形象越發真實，當然《三國演義》中還有許多英雄豪傑。

《三國演義》還(hai)記(ji)錄(lu)了(le)許(xu)多(duo)著(zhu)名(ming)戰(zhan)役(yi)。最(zui)令(ling)我(wo)感(gan)觸(chu)深(shen)刻(ke)的(de)便(bian)是(shi)草(cao)船(chuan)借(jie)箭(jian)和(he)赤(chi)壁(bi)之(zhi)戰(zhan)。草(cao)船(chuan)借(jie)箭(jian)中(zhong)的(de)諸(zhu)葛(ge)亮(liang)利(li)用(yong)天(tian)氣(qi)迷(mi)惑(huo)敵(di)人(ren)，以(yi)稻(dao)草(cao)人(ren)佯(yang)攻(gong)從(cong)而(er)得(de)到(dao)十(shi)萬(wan)隻(zhi)箭(jian)，這(zhe)也(ye)暗(an)示(shi)我(wo)們(men)生(sheng)活(huo)中(zhong)不(bu)該(gai)被(bei)“迷霧”迷(mi)住(zhu)眼(yan)睛(jing)，不(bu)要(yao)盲(mang)目(mu)地(di)前(qian)進(jin)，否(fou)則(ze)到(dao)時(shi)候(hou)吃(chi)虧(kui)的(de)可(ke)能(neng)是(shi)自(zi)己(ji)。赤(chi)壁(bi)之(zhi)戰(zhan)的(de)以(yi)少(shao)勝(sheng)多(duo)令(ling)我(wo)感(gan)到(dao)不(bu)可(ke)思(si)議(yi)，人(ren)數(shu)上(shang)的(de)差(cha)距(ju)按(an)道(dao)理(li)講(jiang)應(ying)該(gai)很(hen)追(zhui)回(hui)，可(ke)戰(zhan)鬥(dou)中(zhong)蜀(shu)軍(jun)的(de)團(tuan)隊(dui)合(he)作(zuo)彌(mi)補(bu)了(le)人(ren)數(shu)上(shang)的(de)差(cha)距(ju)，最(zui)後(hou)痛(tong)擊(ji)敵(di)人(ren)
，講(jiang)曹(cao)軍(jun)打(da)得(de)屁(pi)滾(gun)尿(niao)流(liu)

，也(ye)讓(rang)我(wo)明(ming)白(bai)了(le)團(tuan)隊(dui)合(he)作(zuo)的(de)重(zhong)要(yao)性(xing)，這(zhe)是(shi)繁(fan)重(zhong)生(sheng)活(huo)中(zhong)很(hen)重(zhong)要(yao)的(de)一(yi)個(ge)學(xue)習(xi)技(ji)巧(qiao)
，軍(jun)隊(dui)如(ru)果(guo)不(bu)團(tuan)結(jie)就(jiu)會(hui)亂(luan)成(cheng)一(yi)團(tuan)，好(hao)比(bi)我(wo)們(men)學(xue)習(xi)中(zhong)遇(yu)到(dao)困(kun)難(nan)就(jiu)應(ying)借(jie)助(zhu)團(tuan)隊(dui)的(de)力(li)量(liang)攻(gong)克(ke)難(nan)關(guan)
，一(yi)個(ge)人(ren)的(de)學(xue)習(xi)正(zheng)像(xiang)是(shi)一(yi)個(ge)人(ren)的(de)軍(jun)隊(dui)
，實(shi)力(li)上(shang)的(de)差(cha)距(ju)就(jiu)不(bu)用(yong)提(ti)了(le)。

《三國演義》記錄的事件讓我對曆史有了新的了解
，它講述的道理已印在了我的腦子裏了，讓我的精神更加振奮
，我會好好學習
、拚搏向上
，將道理運用在學習上
，大步前進
，繼承先人精神。

初中三國演義讀後感4

在書香氛圍的熏陶下，本學期我閱讀了我國古典四大名著
，其中《三國演義》讓我愛不釋手
，書中描寫的眾多人物中
，最使我敬佩的就是諸葛亮。

他
，是忠君愛國的典範。他一生“鞠躬盡瘁，死而後已”xiaozhongguojiahefuchiliushifuzi，tayixinbangzhuliubeiwanchengtongyishuhandaye，liubeishishihoudanfuqifuzhuliuchanzhilishuguodezhongren，linchuzhengqiangeiliuchanxieleqiangumingpian《出師表》，分(fen)析(xi)當(dang)時(shi)的(de)形(xing)勢(shi)，表(biao)明(ming)北(bei)伐(fa)的(de)決(jue)心(xin)
，拿(na)出(chu)了(le)自(zi)己(ji)全(quan)部(bu)的(de)力(li)量(liang)，化(hua)作(zuo)戾(li)氣(qi)以(yi)死(si)效(xiao)忠(zhong)，報(bao)效(xiao)國(guo)家(jia)。作(zuo)為(wei)小(xiao)學(xue)生(sheng)的(de)我(wo)，深(shen)受(shou)感(gan)觸(chu)，如(ru)果(guo)我(wo)們(men)每(mei)一(yi)個(ge)小(xiao)孩(hai)從(cong)小(xiao)立(li)誌(zhi)愛(ai)國(guo)、愛ai家jia，有you愛ai國guo主zhu義yi情qing懷huai

，那na我wo們men中zhong華hua民min族zu的de偉wei大da複fu興xing夢meng就jiu指zhi日ri可ke待dai了le

，夥huo伴ban們men加jia油you

，我wo們men都dou向xiang諸zhu葛ge先xian生sheng學xue習xi他ta的de愛ai國guo精jing神shen，向xiang中zhong國guo夢meng奮fen力li邁mai進jin吧ba!

他，是會學習、會處事的明燈。“靜以修身

，儉以養德

，非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠”這是諸葛亮教育兒子時寫的《誡子書》
，他(ta)告(gao)訴(su)我(wo)們(men)無(wu)論(lun)什(shen)麼(me)時(shi)候(hou)都(dou)要(yao)勤(qin)儉(jian)節(jie)約(yue)
，靜(jing)心(xin)學(xue)習(xi)。小(xiao)時(shi)候(hou)的(de)諸(zhu)葛(ge)亮(liang)就(jiu)是(shi)這(zhe)樣(yang)做(zuo)的(de)，為(wei)了(le)能(neng)靜(jing)心(xin)學(xue)習(xi)
，偷(tou)偷(tou)的(de)給(gei)公(gong)雞(ji)喂(wei)米(mi)粒(li)，不(bu)讓(rang)它(ta)啼(ti)叫(jiao)，老(lao)師(shi)就(jiu)不(bu)用(yong)下(xia)課(ke)休(xiu)息(xi)，我(wo)們(men)就(jiu)可(ke)以(yi)多(duo)學(xue)到(dao)一(yi)些(xie)知(zhi)識(shi)。小(xiao)小(xiao)諸(zhu)葛(ge)亮(liang)為(wei)了(le)，多(duo)學(xue)習(xi)能(neng)想(xiang)盡(jin)辦(ban)法(fa)，我(wo)們(men)為(wei)什(shen)麼(me)不(bu)能(neng)呢(ne)?夥伴們努力讓吧
，從現在起就用美好的品德滋潤心田。愛學習、多學習，提升品德修養，用高尚的人格魅力去感染身邊的每一個人。

他，是智慧的化身

，“草船借箭”、“火燒赤壁”、“空城計”這(zhe)些(xie)神(shen)話(hua)般(ban)的(de)故(gu)事(shi)和(he)他(ta)一(yi)起(qi)在(zai)曆(li)史(shi)長(chang)河(he)裏(li)閃(shan)著(zhe)耀(yao)眼(yan)的(de)光(guang)芒(mang)。他(ta)一(yi)出(chu)山(shan)就(jiu)顯(xian)示(shi)了(le)他(ta)的(de)非(fei)凡(fan)才(cai)能(neng)
，他(ta)上(shang)知(zhi)天(tian)文(wen)，下(xia)知(zhi)地(di)理(li)
，為(wei)劉(liu)備(bei)提(ti)出(chu)聯(lian)吳(wu)抗(kang)魏(wei)的(de)主(zhu)張(zhang)，開(kai)創(chuang)了(le)“三國鼎立
，三分天下”的局麵，這說明他是一個很有學問
，很有遠見，胸懷大誌的人。否則他高臥隆中，怎能知道天下大局呢?真不愧是我們的臥龍先生呀。夥伴們，我們要向他學習成為智慧的小孩、成為有能力的人
，將來才能有好的前途、好的命運，興旺家族，為國家、為人民獻計、獻策，發光發熱。

《三國演義》zhenshijingdianzhongdejingdian
，tarangworenshilezhongjunaiguodezhugeliang
，tarangworenshilehuixuexihuichushidezhugeliang

，tarangworenshileshenjimiaosuandezhugeliang，wojingpeinin，zhugeliang，woaiyuedu——《三國演義》!

初中三國演義讀後感5

《三國演義》是我國四大名著之一
，講述了蜀，魏
，吳三國爭霸，經過一場場驚心動魄的戰爭
，最後三國歸晉。“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在

，幾度夕陽紅。”每當讀到這首蕩氣回腸的詞，我就會想起三國時的一位位英雄，今天我就和大家談談《三國演義》。

《三國演義》刻畫了多少個典型人物，數也說不清，其中給我印象最深刻的是人稱“三絕”的“義絕”——關羽、“智絕”——諸葛亮和“奸絕”——曹操。

稱關羽為“義絕”我覺得很恰當
，不說關羽過五關斬六將、華容道義釋曹操這些耳熟生巧的故事，便是他的坐騎赤兔馬在他被擒後竟選擇絕食而死，從這點就能看出關羽的“義絕”
，一匹馬尚且對主人如此忠心，更別說它的主人了。美中不足的是，關羽過於自大，不然便不會有敗走麥城的結局。

再說諸葛亮“智絕”
，tacaochuanjiejian，qiaojiedongfeng，baixiakongchengjixiatuisimayi。zhexieshijianshiwoduizhugeliangtebiejingpei
，zhihenzijimeiyouxiangtanayangcongmingdenaozi。raneryaoshuotacongmingjuedingwoqueyaofandui，yigecongmingdejunshihuizaidashishangfancuowuma?我想不能
，而他卻在街亭戰時誤用馬謖，結果導致慘敗
，軍事要地被敵方奪取。但是爸爸說諸葛亮也有不得已的苦衷，到底是為什麼呢?我也沒想明白。

至於曹操稱為“奸絕”，我可有點反對，雖然他有“夢中殺人”這樣奸詐的一麵
，但他愛惜人才
，也有可愛的一麵
，而且很會用兵打仗
，僅用“奸絕”來評價他，我想太不公平了。

《三國演義》zhongdeyichangchangzhanzheng，yerangwozhegejunshimikandeyubabuneng。zhijin
，wodeyanqianhaishishifuxianchuzhanchangzhongdedaoguangjianying，erduohaihuixiangzhezhandoudehaojiao。wohaoxiangchuanyuedaogudai，qucaocaoshenbiandangyigeshibing，gensuicaocaoquzhengzhandajiangnanbei;想看看曹操在敗退中的三次豪邁大笑;想親自去體驗赤壁之戰;我還想看看劉、關、張三顧茅廬，是以什麼樣的誠意讓諸葛亮同意的;想看看關羽刮骨療傷，我還敢看嗎?肯定嚇得睜不開眼;想看看張飛睜著眼睡覺的樣子，一定很搞笑吧;我還要看看諸葛亮失算時，他的態度是怎樣的?

算了
，我的白日夢也不會實現的

，倒不如再讀讀《三國演義》，不就是與作者穿越嗎?