![2020小石潭記閱讀心得總結600字[此文共2768字]](https://img.jihtu.com/upload/5817.jpg)
摘要:2020小石潭記閱讀心得總結600字為的會員投稿推薦,但願對你的學習工作帶來幫助。
《小石潭記》,這(zhe)是(shi)中(zhong)唐(tang)傑(jie)出(chu)的(de)文(wen)學(xue)家(jia)柳(liu)宗(zong)元(yuan)所(suo)寫(xie)的(de)一(yi)篇(pian)散(san)文(wen),在(zai)寫(xie)這(zhe)首(shou)散(san)文(wen)的(de)前(qian)夕(xi),被(bei)貶(bian)為(wei)永(yong)州(zhou)司(si)馬(ma),並(bing)被(bei)貶(bian)了(le)十(shi)年(nian)。之(zhi)後(hou),心(xin)情(qing)就(jiu)一(yi)直(zhi)很(hen)鬱(yu)悶(men),無(wu)可(ke)事(shi)事(shi),所(suo)以(yi)就(jiu)遊(you)山(shan)玩(wan)水(shui)欣(xin)賞(shang)自(zi)然(ran)風(feng)光(guang)來(lai)排(pai)遣(qian)心(xin)中(zhong)的(de)愁(chou)悶(men),寫(xie)下(xia)很(hen)多(duo)詩(shi)詞(ci),把(ba)自(zi)己(ji)的(de)不(bu)幸(xing)遭(zao)遇(yu)和(he)心(xin)胸(xiong)氣(qi)度(du)寄(ji)托(tuo)其(qi)中(zhong)。下(xia)麵(mian)由(you)小(xiao)編(bian)來(lai)給(gei)大(da)家(jia)分(fen)享(xiang),歡(huan)迎(ying)大(da)家(jia)參(can)閱(yue)。
這篇文章原名《至小丘西小石潭記》,是《永州八記》的第四篇。《永州八記》shiliuzongyuanbianjuyongzhoushimanyoushanshuideyoujisanwen,zuozhejiemiaoxieziranshanshuilaishufazijidebuxingzaoyuheduixianshidebuman,bagaojiederengemeiheqingyoudeziranmeirongweiyiti,tuidonglezhongguogudaiyoujisanwendefazhan。
文章對潭中的遊魚寥寥刻畫幾句,準確的寫出了潭水的空明清澈和遊魚的形神姿態。作者從遊魚、陽光、影子等角度描寫潭水的清澈。此外,文中寫潭中遊魚的筆法及妙,沒有涉及到水,隻是說魚則“空遊無所依”寫出了水的透明魚的生動都各盡其妙。
文章第四段描寫了小石潭幽深、寂靜的景色和氣氛。在這種境界裏,流露出作者貶居生活的孤妻悲涼。這讓我們可以體會到封建社會中進步文人的痛苦心情。
本(ben)文(wen)是(shi)一(yi)篇(pian)充(chong)滿(man)山(shan)水(shui)畫(hua)意(yi)的(de)山(shan)水(shui)遊(you)記(ji)。作(zuo)者(zhe)先(xian)寫(xie)所(suo)見(jian)的(de)景(jing)物(wu),然(ran)後(hou)著(zhe)重(zhong)描(miao)繪(hui)了(le)遊(you)魚(yu)和(he)潭(tan)水(shui),再(zai)寫(xie)潭(tan)上(shang)景(jing)物(wu)和(he)自(zi)身(shen)的(de)感(gan)受(shou)。借(jie)景(jing)抒(shu)發(fa)了(le)自(zi)己(ji)在(zai)寂(ji)寞(mo)中(zhong)悲(bei)涼(liang)淒(qi)苦(ku)的(de)情(qing)感(gan)。全(quan)文(wen)寂(ji)寞(mo)清(qing)幽(you),看(kan)似(si)寫(xie)景(jing)實(shi)則(ze)寫(xie)心(xin),是(shi)一(yi)片(pian)情(qing)景(jing)交(jiao)融(rong)的(de)佳(jia)作(zuo)。
《小石潭記》,zheshizhongtangjiechudewenxuejialiuzongyuansuoxiedeyipiansanwen,zaixiezheshousanwendeqianxi,beibianweiyongzhousima,bingbeibianleshinian。zhihou,xinqingjiuyizhihenyumen,wukeshishi,suoyijiuyoushanwanshuixinshangziranfengguanglaipaiqianxinzhongdechoumen,xiexiahenduoshici,bazijidebuxingzaoyuhexinxiongqidujituoqizhong。《小石潭記》便是其中著名的一篇。
《小石譚記》全(quan)篇(pian)以(yi)寫(xie)景(jing)為(wei)主(zhu),在(zai)一(yi)片(pian)茂(mao)盛(sheng)的(de)竹(zhu)林(lin)中(zhong),有(you)一(yi)汪(wang)清(qing)澈(che)的(de)小(xiao)潭(tan),潭(tan)中(zhong)魚(yu)兒(er)自(zi)由(you)自(zi)在(zai)歡(huan)快(kuai)的(de)鬧(nao)著(zhe),看(kan)到(dao)這(zhe)樣(yang)清(qing)幽(you)美(mei)麗(li)的(de)景(jing)色(se),與(yu)我(wo)同(tong)行(xing)的(de)幾(ji)乎(hu)都(dou)不(bu)在(zai)了(le),隻(zhi)剩(sheng)下(xia)我(wo)淒(qi)涼(liang)的(de)心(xin)境(jing)和(he)這(zhe)淒(qi)涼(liang)的(de)景(jing)色(se)融(rong)為(wei)一(yi)體(ti)。
文章語言也很恰如其分,比如“皆若空遊無所依”用“空遊”兩字形象的寫出水的透明,又像“鬥折蛇行”隻有四個字,卻用了兩個比喻,寫出靜態和動態,言簡意賅,寫出了作者經過觀察後獨到的體會。
初讀這篇文章還有一個疑問,作者在倒數第二段寫出四周竹導語:麵對人生,也許心中充滿感悟,但有時候千言萬語,也比不上一句簡潔的話。下麵小編給大家收集整理了1句話的人生感悟,但願對你有借鑒作用。樹環合,寂寥無人,為何又在最後一段專門再點明同遊的還有很多人?這zhe豈qi不bu是shi互hu相xiang矛mao盾dun了le。再zai讀du一yi篇pian,我wo似si乎hu懂dong了le作zuo者zhe的de意yi思si,作zuo者zhe寫xie得de很hen巧qiao妙miao。在zai這zhe種zhong淒qi涼liang的de景jing色se中zhong,我wo忘wang卻que了le其qi它ta人ren的de存cun在zai,從cong而er來lai突tu出chu自zi己ji寂ji廖liao的de心xin情qing。
這樣美麗的景色,開始令作者忘記了被貶的淒涼,隨著景致的深入,小石潭的寂寞、淒清、幽涼令作者觸景生情,抒發了被貶後失意的情感。
從(cong)這(zhe)段(duan)閱(yue)讀(du)經(jing)曆(li)中(zhong),我(wo)還(hai)明(ming)白(bai)了(le)一(yi)個(ge)道(dao)理(li),在(zai)讀(du)書(shu)過(guo)程(cheng)中(zhong),要(yao)敢(gan)於(yu)疑(yi)問(wen),再(zai)認(ren)真(zhen)思(si)考(kao),不(bu)管(guan)後(hou)來(lai)解(jie)決(jue)了(le)這(zhe)個(ge)問(wen)題(ti)沒(mei),你(ni)都(dou)收(shou)獲(huo)了(le)一(yi)個(ge)思(si)考(kao)的(de)過(guo)程(cheng)。
在你的《小石潭記》中zhong,描miao繪hui了le一yi個ge多duo麼me美mei麗li的de如ru人ren間jian仙xian境jing般ban的de地di方fang埃ai那na兒er有you白bai玉yu般ban幹gan淨jing,清qing澈che的de小xiao溪xi水shui,水shui中zhong魚yu兒er自zi由you自zi在zai地di遊you來lai遊you去qu,似si天tian上shang的de鳥niao翱ao翔xiang在zai無wu邊bian無wu際ji的de天tian宇yu下xia。清qing晨chen,當dang陽yang光guang開kai始shi照zhao入ru竹zhu林lin中zhong,蒼cang翠cui的de竹zhu子zi和he翠cui綠lv的de藤teng蔓man相xiang互hu纏chan繞rao在zai一yi起qi,透tou過guo微wei微wei的de晨chen光guang,在zai清qing風feng中zhong隨sui風feng飄piao拂fu。當dang陽yang光guang照zhao在zai溪xi水shui中zhong時shi,水shui波bo點dian點dian,閃shan爍shuo著zhe光guang芒mang,好hao像xiang是shi金jin子zi發fa出chu的de耀yao眼yan亮liang光guang。溪xi路lu蜿wan蜒yan,鬥dou折zhe蛇she行xing,溪xi中zhong石shi塊kuai千qian姿zi百bai態tai,各ge色se各ge異yi,這zhe真zhen是shi每mei個ge人ren心xin中zhong所suo夢meng想xiang的de人ren間jian仙xian境jing啊a!
在zai這zhe美mei麗li的de風feng景jing中zhong,如ru果guo是shi我wo,一yi定ding會hui好hao好hao的de玩wan一yi番fan,盡jin情qing放fang鬆song平ping日ri緊jin繃beng的de神shen經jing。讓rang大da自zi然ran用yong它ta的de清qing新xin和he活huo力li為wei我wo洗xi去qu疲pi乏fa,注zhu入ru能neng量liang。但dan是shi,此ci時shi此ci刻ke,這zhe幽you美mei的de山shan林lin在zai你ni眼yan中zhong卻que仿fang佛fo成cheng為wei了le淒qi神shen寒han骨gu之zhi地di,這zhe與yu世shi無wu爭zheng的de佳jia
地在你看來似乎也成了寂寥無人、不可久居之所。甚至於你隻是想把它變成一個記憶。
看到你這樣,我也有些難過了,我不由得想起了陶淵明,想起了他的“采菊東籬下,悠然見南山”。也許我們可以學學他,將這山林中的悠然自得、與世無爭當做一種享受,變成一種境界。
“從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲”……每當讀到這篇優美的文言文時,我總會想到這一方淨土所帶給人們的情趣和追求。
作(zuo)者(zhe)柳(liu)宗(zong)元(yuan),因(yin)為(wei)早(zao)年(nian)參(can)與(yu)政(zheng)治(zhi)改(gai)革(ge),風(feng)雲(yun)變(bian)幻(huan),最(zui)終(zhong)失(shi)敗(bai),所(suo)以(yi)他(ta)被(bei)貶(bian)官(guan)至(zhi)山(shan)西(xi)永(yong)州(zhou)。但(dan)是(shi)他(ta)卻(que)毫(hao)不(bu)退(tui)費(fei),仍(reng)然(ran)熱(re)愛(ai)生(sheng)活(huo),以(yi)一(yi)顆(ke)欣(xin)賞(shang)的(de)心(xin),以(yi)一(yi)身(shen)欣(xin)賞(shang)的(de)姿(zi)態(tai)去(qu)擁(yong)抱(bao)自(zi)然(ran),熱(re)愛(ai)生(sheng)活(huo),熱(re)愛(ai)眼(yan)前(qian)的(de)一(yi)景(jing)一(yi)物(wu)。用(yong)優(you)美(mei)的(de)步(bu)伐(fa)和(he)濃(nong)厚(hou)的(de)感(gan)情(qing)寫(xie)下(xia)了(le)這(zhe)篇(pian)膾(kuai)炙(zhi)人(ren)口(kou)的(de)《小石潭記》。
《小石潭記》這篇文章中並沒有用,許多的筆墨來描寫水的清麗。但是卻又在許多地方間接的提示道,讓人感受到一種“山重水複疑無路,柳暗花明又一村”的高尚情趣。“水中的魚可能有幾百頭吧,他們都像是在空中有著一樣,沒有什麼依靠似的。”這(zhe)一(yi)句(ju)話(hua)雖(sui)然(ran)沒(mei)有(you)寫(xie)水(shui)有(you)多(duo)清(qing)澈(che),但(dan)是(shi)卻(que)告(gao)訴(su)我(wo)們(men),水(shui)清(qing)澈(che)得(de)連(lian)魚(yu)都(dou)可(ke)以(yi)看(kan)得(de)一(yi)清(qing)二(er)楚(chu),就(jiu)連(lian)水(shui)底(di)下(xia)的(de)水(shui)草(cao)也(ye)可(ke)以(yi)映(ying)照(zhao)得(de)熠(yi)熠(yi)幹(gan)淨(jing)。這(zhe)還(hai)不(bu)是(shi)描(miao)寫(xie)水(shui)的(de)清(qing)澈(che)嗎(ma)?touguoshuideqingche,womenyekeyikandaozhanzaibeihoudeshirenliuzongyuan,nayikebusuishishi,anyuxianzhuang,erbusuibozhuliudeqinggaozhishi,zhengrushuidepinzhiyiyangjianyirourenerbufangqiziwo。
可是為什麼?到了文章的最後,又突然出現了“淒神寒骨,悄愴幽邃”呢?其(qi)實(shi)環(huan)境(jing)是(shi)由(you)人(ren)來(lai)欣(xin)賞(shang),也(ye)是(shi)由(you)人(ren)來(lai)感(gan)覺(jiao)的(de)。柳(liu)宗(zong)元(yuan)雖(sui)然(ran)帶(dai)著(zhe)一(yi)顆(ke)遊(you)玩(wan)的(de)心(xin)來(lai),但(dan)是(shi)卻(que)時(shi)刻(ke)都(dou)沒(mei)有(you)忘(wang)記(ji)他(ta),為(wei)國(guo)家(jia)報(bao)效(xiao),為(wei)人(ren)民(min)造(zao)福(fu),而(er)他(ta)現(xian)在(zai)卻(que)不(bu)受(shou)重(zhong)用(yong),被(bei)貶(bian)在(zai)這(zhe)一(yi)片(pian)荒(huang)涼(liang)的(de)地(di)帶(dai),他(ta)的(de)內(nei)心(xin)也(ye)不(bu)滿(man),有(you)些(xie)孤(gu)獨(du),有(you)些(xie)寂(ji)寞(mo),有(you)些(xie)抱(bao)怨(yuan),有(you)些(xie)淒(qi)涼(liang)。所(suo)以(yi)見(jian)景(jing)生(sheng)情(qing),正(zheng)因(yin)為(wei)他(ta)有(you)了(le)這(zhe)些(xie)思(si)想(xiang)感(gan)情(qing),才(cai)使(shi)得(de)他(ta)看(kan)見(jian)眼(yan)前(qian)的(de)景(jing)也(ye)顯(xian)得(de)有(you)些(xie)偏(pian)僻(pi),有(you)些(xie)孤(gu)寂(ji)了(le),這(zhe)樣(yang)他(ta)才(cai)拿(na)著(zhe)本(ben),記(ji)載(zai)了(le)這(zhe)裏(li)的(de)一(yi)切(qie),揮(hui)袖(xiu)而(er)去(qu)……
yipianwenzhangweishenmenengchengweichuanshijingdian,bingbuyinweitayongleduoshaohualidecizao,yijijingmiaodecigong。ershinengyongyikepingfandexin,xiangshoushijiandeshijianwanwu,nengyongdandande`筆墨勾勒出青花瓷般那樣美好的容顏……
在你的《小石潭記》中zhong,描miao繪hui了le一yi個ge多duo麼me美mei麗li的de如ru人ren間jian仙xian境jing般ban的de地di方fang埃ai那na兒er有you白bai玉yu般ban幹gan淨jing,清qing澈che的de小xiao溪xi水shui,水shui中zhong魚yu兒er自zi由you自zi在zai地di遊you來lai遊you去qu,似si天tian上shang的de鳥niao翱ao翔xiang在zai無wu邊bian無wu際ji的de天tian宇yu下xia。清qing晨chen,當dang陽yang光guang開kai始shi照zhao入ru竹zhu林lin中zhong,蒼cang翠cui的de竹zhu子zi和he翠cui綠lv的de藤teng蔓man相xiang互hu纏chan繞rao在zai一yi起qi,透tou過guo微wei微wei的de晨chen光guang,在zai清qing風feng中zhong隨sui風feng飄piao拂fu。當dang陽yang光guang照zhao在zai溪xi水shui中zhong時shi,水shui波bo點dian點dian,閃shan爍shuo著zhe光guang芒mang,好hao像xiang是shi金jin子zi發fa出chu的de耀yao眼yan亮liang光guang。溪xi路lu蜿wan蜒yan,鬥dou折zhe蛇she行xing,溪xi中zhong石shi塊kuai千qian姿zi百bai態tai,各ge色se各ge異yi,這zhe真zhen是shi每mei個ge人ren心xin中zhong所suo夢meng想xiang的de人ren間jian仙xian境jing啊a!
在zai這zhe美mei麗li的de風feng景jing中zhong,如ru果guo是shi我wo,一yi定ding會hui好hao好hao的de玩wan一yi番fan,盡jin情qing放fang鬆song平ping日ri緊jin繃beng的de神shen經jing。讓rang大da自zi然ran用yong它ta的de清qing新xin和he活huo力li為wei我wo洗xi去qu疲pi乏fa,注zhu入ru能neng量liang。但dan是shi,此ci時shi此ci刻ke,這zhe幽you美mei的de山shan林lin在zai你ni眼yan中zhong卻que仿fang佛fo成cheng為wei了le淒qi神shen寒han骨gu之zhi地di,這zhe與yu世shi無wu爭zheng的de佳jia地在你看來似乎也成了寂寥無人、不可久居之所。甚至於你隻是想把它變成一個記憶。
看到你這樣,我也有些難過了,我不由得想起了陶淵明,想起了他的“采菊東籬下,悠然見南山”。也許我們可以學學他,將這山林中的悠然自得、與世無爭當做一種享受,變成一種境界。
不由得,我又想起了蘇軾,一句“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,讓人們學會了以一顆平常的心去坦然麵對生命中的波折和坎坷。我們能不能也從中領悟到一點豁達和豪情呢?
也許,我們還可以想想範仲淹。我們可不可以也學著用他的“不以物喜,不以已悲”的心態去看待這一切呢?不再為了心中的憤懣而滿懷愁腸。要相信:是金子總會發光的。雖然現在的你還不能為國為民做些什麼,但是身處在這美景中,也依然可以憂其民、憂其君。正如龔自珍所說的:“落紅不是無情物,化作春泥更護花。”
盼望你早日驅散心中的陰霾,把酒臨風,寵辱偕忘,長風破浪,直濟滄海。
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