![關於中學生藥讀後感[此文共5346字]](https://img.jihtu.com/upload/9804.jpg)
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nizaimamuzhongsheng,zaimamuzhongsi,niyibeizidouchenjinzaimamuyubingtongzhong,wobujinweinitanxi,weinigandaobeiai。zhewenzhangbenlaijiushiyijiliangyao,zhidajingshen,zhidarenxin,erbuhuixiangnarenxuemantouyiyang,shiyumeiderenmensuoxinfengdehaowuyongchudeshenyao。xiamianweidajiajingxinzhenglileyixieguanyu《藥》讀後感,請您閱讀。
《藥》這(zhe)篇(pian)文(wen)章(zhang)不(bu)長(chang),花(hua)不(bu)了(le)多(duo)少(shao)功(gong)夫(fu)便(bian)讀(du)完(wan)了(le),可(ke)在(zai)第(di)一(yi)遍(bian)讀(du)完(wan)後(hou),卻(que)並(bing)不(bu)有(you)什(shen)麼(me)感(gan)受(shou),似(si)乎(hu)是(shi)一(yi)個(ge)平(ping)淡(dan)毫(hao)無(wu)一(yi)點(dian)起(qi)伏(fu)的(de)故(gu)事(shi),看(kan)完(wan)了(le),便(bian)過(guo)了(le)。可(ke)再(zai)倒(dao)回(hui)去(qu)仔(zai)細(xi)看(kan),其(qi)實(shi)在(zai)文(wen)章(zhang)中(zhong)是(shi)有(you)妙(miao)處(chu)的(de)。
zhengpianwenzhangshizaibeishangzhongfashengde,xiaoshuanyizhishibingde,yizhimeiyouyidinghuoli,fangfocongchushengbianshiyifuxuruodemoyang,zuihousi,yeshilisuodangran。zhebumianyouxieyihan,zhaowosuopan,tangruoyouduanxiaoshuanjiankangdemiaoxiehuoshihuiyi,kenengzaibeirenxuemantouwuyongzhiliaoliquhou,gengnengduitayoukelianba。ertayizhishizaishengzhongbing,kanqilaiwufawanjiule,zhege“藥”有沒有耽誤了他,好像也不重要,便也沒有了讀完心中為迷信偏方的反感了。
kenaweixianchurenxuedelieshi,suimeiyoutiqixingming,suiwuyidianzhengmiandemiaoxie,queyerangrenjizhule。zailaozhong,buweigezhongtongku,haixuanyanggemingzhuzhang,shenzhiqifenglebieren,biankanchulenarendewuweiyujianqiang。keluxunxianshengzhongjiumeiyouyichuduitadejieshao,jinjinxieletabeichusi,suirantazhishi“藥”的來曆的一個小插曲,卻從中看出了對待革命者的殘忍,而且不知姓名,不知已經死去了多少革命者?幾句短短的描寫,也透出了當時的社會。
讓我覺得最難忘,也是最怪異的,便是它的結尾。這麼巧,兩個人物的墓隻隔了一條小路。可就是這條小路,分開了“罪人”與窮人。可又有什麼區別呢?都(dou)一(yi)樣(yang)的(de)是(shi)被(bei)欺(qi)壓(ya),一(yi)樣(yang)可(ke)憐(lian)。但(dan)那(na)束(shu)小(xiao)花(hua),可(ke)能(neng)是(shi)全(quan)文(wen)中(zhong)唯(wei)一(yi)一(yi)點(dian)彩(cai)色(se)的(de)安(an)慰(wei)吧(ba)。最(zui)令(ling)我(wo)不(bu)理(li)解(jie)的(de),便(bian)是(shi)那(na)隻(zhi)烏(wu)鴉(ya),烏(wu)鴉(ya)靜(jing)靜(jing)地(di)站(zhan)在(zai)枝(zhi)頭(tou),沒(mei)有(you)一(yi)點(dian)動(dong)作(zuo)。雖(sui)然(ran)知(zhi)道(dao)不(bu)可(ke)能(neng)有(you)靈(ling)魂(hun)附(fu)在(zai)烏(wu)鴉(ya)身(shen)上(shang),可(ke)不(bu)免(mian)有(you)意(yi)思(si)盼(pan)望(wang),希(xi)望(wang)能(neng)神(shen)奇(qi)的(de)發(fa)生(sheng),也(ye)算(suan)是(shi)革(ge)命(ming)者(zhe)的(de)紀(ji)念(nian),可(ke)那(na)銅(tong)絲(si)般(ban)的(de)枯(ku)草(cao),鐵(tie)鑄(zhu)般(ban)的(de)烏(wu)鴉(ya),卻(que)是(shi)冰(bing)冷(leng)的(de),生(sheng)硬(ying)的(de)。這(zhe)個(ge)比(bi)喻(yu)太(tai)妙(miao),使(shi)那(na)本(ben)就(jiu)悲(bei)涼(liang)的(de)氣(qi)氛(fen)再(zai)抹(mo)上(shang)了(le)一(yi)層(ceng)凝(ning)重(zhong),僵(jiang)持(chi)著(zhe)。
我(wo)心(xin)中(zhong)閃(shan)過(guo)了(le)對(dui)革(ge)命(ming)者(zhe)的(de)無(wu)限(xian)懷(huai)念(nian)與(yu)可(ke)憐(lian)。為(wei)了(le)事(shi)業(ye),犧(xi)牲(sheng)了(le)生(sheng)命(ming),死(si)後(hou)也(ye)遭(zao)受(shou)不(bu)平(ping),甚(shen)至(zhi)靈(ling)魂(hun)無(wu)法(fa)顯(xian)靈(ling)。也(ye)許(xu)是(shi)被(bei)拋(pao)入(ru)了(le)地(di)獄(yu),永(yong)遠(yuan)不(bu)見(jian)天(tian)日(ri)。可(ke)正(zheng)是(shi)他(ta)們(men)的(de)悲(bei)慘(can),才(cai)造(zao)就(jiu)了(le)現(xian)在(zai)的(de)幸(xing)福(fu)。而(er)這(zhe)最(zui)偉(wei)大(da)的(de),該(gai)被(bei)讚(zan)頌(song)的(de)人(ren),卻(que)受(shou)如(ru)此(ci)大(da)難(nan),心(xin)中(zhong)感(gan)情(qing)交(jiao)雜(za),是(shi)傷(shang)心(xin),是(shi)可(ke)憐(lian)……隻有那朵看懂世事的小花,默默為英雄正名。
最後的鏡頭出現了,烏鴉飛走了。是不經意,還是顯靈?我更願意相信是後者,它給了我一絲安慰。可誰又說的清,這本就是讓我們思考的。
讀完魯迅先生的《藥》以(yi)後(hou),對(dui)中(zhong)國(guo)舊(jiu)農(nong)村(cun)裏(li)的(de)廣(guang)大(da)農(nong)民(min)有(you)了(le)一(yi)點(dian)見(jian)解(jie)。他(ta)們(men)生(sheng)活(huo)在(zai)一(yi)種(zhong)似(si)人(ren)非(fei)人(ren)的(de)世(shi)界(jie)裏(li),過(guo)著(zhe)麻(ma)木(mu)不(bu)仁(ren)的(de)生(sheng)活(huo)。暫(zan)且(qie)說(shuo)是(shi)麻(ma)木(mu)不(bu)仁(ren)吧(ba),他(ta)們(men)是(shi)無(wu)奈(nai)的(de),就(jiu)連(lian)如(ru)何(he)墜(zhui)入(ru)這(zhe)麻(ma)木(mu)不(bu)仁(ren)的(de)圈(quan)套(tao)裏(li)的(de),他(ta)們(men)也(ye)許(xu)也(ye)全(quan)然(ran)不(bu)知(zhi)。可(ke)悲(bei),真(zhen)的(de)可(ke)悲(bei)。但(dan)是(shi)他(ta)們(men)卻(que)一(yi)直(zhi)的(de)這(zhe)樣(yang)生(sheng)活(huo),翻(fan)版(ban)著(zhe)一(yi)個(ge)個(ge)前(qian)人(ren)的(de)身(shen)影(ying),一(yi)個(ge)個(ge)以(yi)前(qian)發(fa)生(sheng)過(guo)的(de),卻(que)又(you)在(zai)不(bu)斷(duan)發(fa)生(sheng)的(de)故(gu)事(shi)。多(duo)麼(me)滑(hua)稽(ji)的(de)事(shi)情(qing)啊(a),吃(chi)下(xia)那(na)帶(dai)著(zhe)革(ge)命(ming)者(zhe)一(yi)點(dian)剛(gang)勁(jin)滋(zi)味(wei)的(de)血(xue)饅(man)頭(tou),就(jiu)能(neng)拯(zheng)救(jiu)一(yi)切(qie)?包括社會,人性,等等等等。
zhegeshihoudenongminchulegannonghuoyiwai,gandeduodeyexujiushizhengtiandetanlunyixiewuguanjinyaodeshiqing。danbiewangle,yijianxiaoshikeyichengquanyigeren,yekeyibaihuaiyigeren。shuodemeicuo,jiuzaizhetanlunzhong,zhongguonongminjiuxiaochenle,wangjileyixiezijidezeren,bazijizhendejiuzhishenyutiandishanchuanzhijian,danchuleyumingyundejuedouleitaizhishang。bei!
毅然決然的以為自己對於農民就認識這些,膚淺了?womenchangchangbayumeiluohoudemaozidaizaitamentoushang。taizhongle,shizaishitaizhongle,tamenfudanbuqi,womenzhegeshehuiyefudanbuqi,tamenyexuyebujiaodele,bujiaodetong,bujiaodebei。tamenbiandanxiaole,tamenbianchenmole,tamenyuefadebuzhisuocuo,yejiubuyiweiran,yejiuminranzhongrenle。
往wang事shi越yue千qian年nian,來lai到dao今jin天tian,又you有you了le像xiang陳chen奐huan生sheng這zhe樣yang的de中zhong國guo農nong民min。同tong樣yang,在zai麵mian對dui百bai轉zhuan千qian回hui的de社she會hui時shi,他ta們men同tong樣yang得de不bu知zhi所suo措cuo,不bu知zhi道dao怎zen樣yang適shi應ying當dang今jin的de社she會hui。麵mian對dui物wu質zhi和he精jing神shen的de雙shuang重zhong壓ya迫po,他ta們men不bu同tong於yu舊jiu式shi中zhong國guo農nong民min,有you了le自zi己ji的de精jing神shen追zhui求qiu,便bian又you在zai我wo們men的de生sheng活huo中zhong茫mang茫mang碌lu碌lu,我wo們men卻que又you對dui他ta們men“另眼相看”了,於是他們又是難堪,阿Q的複活者又層出不窮,讓人玩味。
我全然不知是他們容不下這個世界,總給這個世界增添一種凝重;還是這個世界容不得他們,總給他們以難處的境地?他們日出而作,日落而息,他們招惹誰了?他ta們men完wan全quan有you理li由you活huo得de更geng灑sa脫tuo些xie,但dan是shi他ta們men卻que沒mei有you,依yi然ran執zhi著zhe於yu在zai世shi界jie的de角jiao落luo徘pai徊huai前qian進jin,他ta們men或huo許xu已yi經jing習xi慣guan了le,默mo許xu了le。但dan是shi我wo們men也ye開kai始shi關guan注zhu他ta們men了le,的de確que,別bie忘wang了le,隻zhi有you他ta們men,才cai是shi我wo們men心xin中zhong無wu法fa忘wang記ji的de生sheng命ming脊ji梁liang!
是我們改變了世界,還是世界改變了
讀完魯迅先生的《藥》以yi後hou,使shi我wo知zhi道dao當dang時shi的de舊jiu社she會hui就jiu是shi一yi個ge吃chi人ren的de社she會hui。那na些xie人ren都dou生sheng活huo在zai一yi種zhong似si人ren非fei人ren的de世shi界jie裏li,但dan是shi他ta們men卻que一yi直zhi的de這zhe樣yang生sheng活huo,翻fan版ban著zhe一yi個ge個ge前qian人ren的de身shen影ying,一yi個ge個ge以yi前qian發fa生sheng過guo的de,卻que又you在zai不bu斷duan發fa生sheng的de故gu事shi,難nan道dao說shuo吃chi下xia那na帶dai著zhe革ge命ming者zhe一yi點dian剛gang勁jin滋zi味wei的de血xue饅man頭tou,就jiu能neng拯zheng救jiu一yi切qie?或許在今天我們可以把病治好,但在沒有現在醫療條件這麼好的情況下,一個血饅頭做了什麼呢?小栓最終還是離開了人世!
饅頭是吃的東西,那蘸了革命烈士鮮血的饅頭就成了仙藥嗎?可ke能neng現xian在zai看kan來lai那na是shi盲mang目mu的de的de,不bu可ke理li解jie的de。可ke是shi在zai那na個ge時shi候hou,辛xin亥hai革ge命ming時shi,雖sui然ran結jie束shu了le我wo國guo兩liang千qian多duo年nian的de封feng建jian製zhi度du,可ke人ren民min的de思si想xiang還hai是shi沒mei有you解jie放fang。他ta們men還hai深shen受shou封feng建jian思si想xiang的de迫po害hai。
夏瑜是資產階級民主革命者,他代表的是廣大群眾的利益,而大眾卻不支持他。他講革命道理,人們“感到氣憤”;他挨牢頭打,人們幸災樂禍;他說阿義“可憐”,人們說他“瘋了”,他被殺害,人們“潮加”一般地去看熱鬧。“華夏”本是一家人那!夏瑜應該依靠老栓卻沒有,老栓應該支持夏瑜卻沒有;流(liu)血(xue)的(de)不(bu)知(zhi)道(dao)為(wei)誰(shui)流(liu)血(xue),吃(chi)血(xue)的(de)不(bu)知(zhi)道(dao)吃(chi)了(le)誰(shui)的(de)血(xue)。以(yi)互(hu)不(bu)關(guan)心(xin)為(wei)始(shi),以(yi)同(tong)歸(gui)為(wei)盡(jin)為(wei)終(zhong)。魯(lu)迅(xun)先(xian)生(sheng)通(tong)過(guo)夏(xia)瑜(yu)這(zhe)一(yi)角(jiao)色(se),表(biao)達(da)出(chu)同(tong)情(qing)。讚(zan)美(mei),也(ye)表(biao)達(da)出(chu)當(dang)時(shi)民(min)眾(zhong)的(de)落(luo)後(hou)愚(yu)昧(mei),統(tong)治(zhi)者(zhe)的(de)凶(xiong)狠(hen)殘(can)忍(ren)。同(tong)時(shi)也(ye)一(yi)語(yu)雙(shuang)關(guan)地(di)道(dao)出(chu)了(le)辛(xin)亥(hai)革(ge)命(ming)失(shi)敗(bai)的(de)原(yuan)因(yin):沒有獲得群眾的大力支持,但文中在清明節墳頭出現的花環,說明革命者仍然在懷念他,革命火種還沒有??———也不會被撲滅。它在黑暗中給人以希望。
youhenduorenshuohualaoshuanfufumamudanshiaizi,worenweikongpabushide,tazaichaguanzhongmangluledabanbeizi,qinqinkenkendilaodong,weierzizhibingershengchijianyong。weierzizhibingtaochujizanduoniandeyangqian,jiuzhihuanqulejigerenxuemantou,yumeiluohoudebiaoxian!試想一下如果華家有好幾個兒子,小栓生了病,那麼華老栓還會如此盡力嗎?恐怕不然,他費盡心思為兒子治病,恐怕是因為“不孝有三,無後為大”的封建道德吧!為了華氏的香火,他們不惜一功代價,甚至用別人兒子的命來“移植”,與其說華老栓夫婦所作所為是對兒子的愛,不如說是對華氏祖宗的“孝”,這從一個側麵反映了人們身上還未散去的封建之氣。
《藥》描寫群眾的愚昧和革命者的悲哀;或者說因群眾的愚昧而來的革命者的悲哀;gengzhijiedishuo,gemingzheweiyumeidequnzhongfendouerxishengle,yumeidequnzhongbingbuzhidaozhexishengdeshiweishui,quehaiyaoyinyumeidejianjie,yiweizhexishengkeyixiangyong,zengjiaqunzhongzhongdemouyisirendefuli。kebeiyouketan!
魯迅的《藥》可謂是一針見血的反映了在動蕩不安的時代下的人的思想麵貌。故事中的老栓和華大媽為了救老栓的兒子小栓,在康大叔的”照顧“下。買了”人血饅頭“,讓小栓吃下。其實最使人感到憤怒的52是在獲得”人血饅頭“時那群人的圍觀,”那三三兩兩的人,也忽然合作一團,潮一般地向前趕;將到十字路口,便突然立住,成一個半圓“
zheyiduanhua,chechedididefanyinglezaidongdangbuandeshidaixiarendechoulouyimian,zheyejiushiluxunbixiadeguominba。tamenmeiyoumiankong,meiyouqiangtiao,shizhongzaichaoxiaoyujifeng。tamenzainagefanrenbeishashi,meiyourenhedetongqing,meiyourenhededongzuo,shenzhi,tamenhaiyouxiemiaoshi。
這種人,是我們整個社會所厭惡的,我曾經向別人打賭,說這種人會在社會上消失。但是,我輸了。
20--年的12月,在雷鋒的家鄉望城縣,一位年近90的老太太,心髒病發作,倒在了地上,很快,有很多人圍了過來。一位小夥子準備上前時,被一位這中年人攔住,他勸小夥子”別去啦!現在騙人的多著呢,小心被她額上。“於yu是shi,小xiao夥huo子zi離li開kai了le。接jie著zhe有you更geng多duo的de人ren圍wei了le上shang來lai,然ran而er他ta們men卻que對dui躺tang在zai地di上shang的de老lao太tai太tai無wu動dong渝yu中zhong。慢man慢man的de,人ren越yue聚ju越yue多duo,但dan是shi人ren們men沒mei有you去qu幫bang助zhu那na位wei老lao太tai太tai。
這時,一位拉著媽媽手的小學生也擠了進來”媽媽、媽媽,你看這個老婆婆,怎麼趴地上了?快幫幫她吧!“母親被小學生糾纏煩了,才撥打了120,等到120來到,警察衝散人群。老人早已斷氣了。
說真的,我不知道那些圍觀的人看到那一幕的感受,他們可能想上前去幫助那位老太太,但被嚇住了;他ta們men可ke能neng想xiang讓rang自zi己ji有you愛ai心xin,但dan沒mei有you勇yong氣qi。其qi實shi,我wo們men的de社she會hui中zhong,有you很hen多duo人ren擁yong有you愛ai心xin,他ta們men都dou很hen踴yong躍yue地di幫bang助zhu別bie人ren。我wo們men也ye要yao像xiang他ta們men一yi樣yang,隨sui時shi隨sui地di地di樂le於yu助zhu人ren,”勿以善小而不為,勿以惡小而為之“去用一個善良的心來幫助別人;去用一個的虔誠心來助人為樂;去用一個真誠的心來散播你的愛心。
去讓你的愛心像蒲公英般飛翔!
魯迅先生最大的特質,是有一種“哀其不幸,怒其不爭”的胸懷。看到受苦受難而永無了日,故有其“哀”;看到受苦受難而無長進,故有其“怒”。
饅頭是吃的東西,那蘸了革命烈士鮮血的饅頭就成了藥了嗎?xianzaikanlaikongpashishifenhuangtangde,bukelijiede。keshizainageshihou,xinhaigemingshi,suiranjieshulewoguoliangqianduoniandefengjianzhidu,kerenmindesixianghaishimeiyoujiefang。
youhenduorenshuohualaoshuanfufumamudanshiaizi,worenweikongpabushide,tazaichaguanzhongmangluledabanbeizi,qinqinkenkendilaodong,weierzizhibingershengchijianyong。weierzizhibingtaochujizanduoniandeyangqian,jiuzhihuanqulejigerenxuemantou,yumeiluohoudebiaoxian!
夏瑜是民主革命者,他代表的是廣大群眾的利益,而大眾卻不支持他。他講革命道理,人們“感到氣憤”;他挨牢頭打,人們幸災樂禍;他說阿義“可憐”,人們說他“瘋了”,他被殺害,人們“潮加”一般地去看熱鬧。“華夏”本是一家人那!夏瑜應該依靠老栓卻沒有,老栓應該支持夏瑜卻沒有;流血的不知道為誰流血,吃血的不知道吃了誰的血。以互不關心為始,以同歸為盡為終。
魯迅先生通過夏瑜這一角色,表達出同情、讚美,也表達出當時民眾的落後愚昧,統治者的凶狠殘忍。同時也一語雙關地道出了辛亥革命失敗的原因:沒有獲得群眾的大力支持,但文中在清明節墳頭出現的花環,說明革命者仍然在懷念他,革命火種還沒有??———也不會被撲滅。它在黑暗中給人以希望。
夏四奶奶是夏瑜的母親,她“躊躇”,“羞愧”,但又“硬著頭皮”去qu給gei兒er子zi上shang墳fen,她ta感gan到dao羞xiu愧kui,因yin為wei她ta認ren為wei兒er子zi的de光guang榮rong就jiu義yi,英ying勇yong犧xi牲sheng是shi有you損sun祖zu顏yan的de事shi。母mu親qin對dui兒er子zi不bu以yi為wei榮rong,反fan以yi為wei恥chi。不bu理li解jie,不bu支zhi持chi兒er子zi,是shi一yi個ge做zuo母mu親qin的de悲bei哀ai!她認為花環是兒子顯靈,希望烏鴉飛到墳頭,是一個封建迷信者的悲哀!
《藥》描寫群眾的愚昧和革命者的悲哀;或者說因群眾的愚昧而來的革命者的悲哀;gengzhijiedishuo,gemingzheweiyumeidequnzhongfendouerxishengle,yumeidequnzhongbingbuzhidaozhexishengdeshiweishui,quehaiyaoyinyumeidejianjie,yiweizhexishengkeyixiangyong,zengjiaqunzhongzhongdemouyisirendefuli。
魯迅先生用他的一支筆,將當時整個社會濃縮到簡短的文字中,字裏行間都射出殘酷的社會現實!發人深省。
《藥》的故事開始於秋的後半夜:屋外是烏藍的天,見不到陽光。
一yi些xie夜ye遊you的de東dong西xi在zai四si處chu遊you蕩dang。此ci時shi屋wu內nei,一yi個ge中zhong年nian男nan子zi忽hu然ran做zuo起qi,接jie著zhe擦ca著zhe火huo柴chai,他ta的de臉lian在zai火huo柴chai的de光guang下xia忽hu明ming忽hu暗an,甚shen是shi可ke怕pa。就jiu在zai這zhe時shi,裏li屋wu又you傳chuan來lai一yi個ge老lao女nv人ren的de聲sheng音yin,這zhe聲sheng音yin不bu是shi少shao女nv聲sheng音yin的de柔rou和he,也ye不bu是shi青qing年nian聲sheng音yin的de強qiang壯zhuang有you力li,而er有you些xie異yi樣yang。這zhe個ge人ren走zou向xiang一yi間jian黑hei的de屋wu子zi,裏li麵mian傳chuan來lai窸窸窸窸窣窣窣窣的de怪guai聲sheng和he人ren的de咳ke嗽sou聲sheng。這zhe就jiu是shi故gu事shi的de開kai端duan,開kai端duan就jiu引yin人ren進jin入ru一yi種zhong陰yin暗an、怪異、恐怖的氛圍中。
接jie著zhe向xiang下xia讀du,文wen章zhang的de環huan境jing描miao寫xie穿chuan插cha著zhe詭gui異yi的de色se調tiao。老lao栓shuan走zou向xiang刑xing場chang的de路lu上shang吃chi了le好hao幾ji驚jing,若ruo是shi普pu通tong祥xiang和he的de氛fen圍wei,人ren一yi樣yang不bu會hui總zong吃chi驚jing,心xin態tai是shi很hen平ping和he的de。他ta看kan到dao有you人ren從cong他ta前qian麵mian走zou過guo,回hui頭tou看kan自zi己ji的de眼yan神shen像xiang是shi見jian了le食shi物wu,眼yan裏li閃shan出chu攫jue取qu的de光guang。讀du者zhe不bu禁jin會hui想xiang,這zhe哪na裏li是shi人ren,分fen明ming是shi野ye獸shou。不bu!野獸不會有人的身軀,分明是鬼。緊接著,魯迅就寫到,老栓見許多古怪的人,鬼似的徘徊。
老栓接著走,看到了兵,衣服上有大白圈、暗紅色鑲邊。這或許能與下麵的鮮血饅頭照應吧!不(bu)管(guan)怎(zen)樣(yang),它(ta)讓(rang)我(wo)想(xiang)起(qi)了(le)死(si)人(ren)用(yong)的(de)花(hua)圈(quan)。老(lao)栓(shuan)看(kan)到(dao)了(le)一(yi)群(qun)人(ren)的(de)後(hou)背(bei),像(xiang)被(bei)無(wu)形(xing)的(de)手(shou)捏(nie)住(zhu)了(le),如(ru)鴨(ya)。畫(hua)麵(mian)此(ci)時(shi)定(ding)格(ge)了(le),讀(du)者(zhe)不(bu)禁(jin)覺(jiao)得(de)文(wen)章(zhang)更(geng)加(jia)古(gu)怪(guai)了(le)。終(zhong)於(yu)到(dao)了(le)讀(du)者(zhe)明(ming)白(bai)老(lao)栓(shuan)意(yi)圖(tu)的(de)時(shi)候(hou)了(le)。魯(lu)迅(xun)是(shi)怎(zen)麼(me)寫(xie)的(de)呢(ne)?他先寫的劊子手。一個渾身黑色、yanguangruliangbadao,shouzhongcuozheyigexianhongdemantou。tabuxiangshiren,jianzhiyigediyushizhe。heibaihongsansegeiduzhechaoqiangdeshijiaochongji,youqishidixuedexianhongmantou,zaijiashangheiyiren,hunandetian,guiyingsidexingren,budebushirenxinqihanyi。laoshuanzhongyudaojiale。
讀(du)者(zhe)的(de)心(xin)似(si)乎(hu)也(ye)該(gai)放(fang)下(xia)來(lai)了(le)。可(ke)接(jie)下(xia)來(lai)。對(dui)燒(shao)饅(man)頭(tou)吃(chi)饅(man)頭(tou)的(de)描(miao)寫(xie)又(you)讓(rang)人(ren)心(xin)中(zhong)一(yi)震(zhen)。碧(bi)綠(lv)的(de)荷(he)葉(ye)包(bao)上(shang)鮮(xian)紅(hong)的(de)人(ren)血(xue)饅(man)頭(tou)。怎(zen)麼(me)想(xiang),怎(zen)麼(me)讓(rang)人(ren)不(bu)敢(gan)恭(gong)維(wei)。平(ping)常(chang)都(dou)說(shuo)紅(hong)花(hua)綠(lv)葉(ye)美(mei),可(ke)魯(lu)迅(xun)筆(bi)下(xia)的(de)鮮(xian)豔(yan)的(de)紅(hong)綠(lv)搭(da)配(pei)著(zhe)實(shi)讓(rang)人(ren)嚇(xia)了(le)一(yi)跳(tiao)。燒(shao)饅(man)頭(tou)的(de)火(huo)焰(yan)是(shi)紅(hong)黑(hei)色(se)的(de)。紅(hong)色(se)與(yu)黑(hei)色(se)此(ci)時(shi)顯(xian)得(de)如(ru)此(ci)滲(shen)人(ren),讓(rang)我(wo)想(xiang)到(dao)什(shen)麼(me)“黑風老妖喝人血”之類的故事。不一會兒,饅頭弄好了。散發出一種奇怪的香味。香味到可以理解,革命者的鮮血嘛!可奇怪的香味就讓人心生怪異。
紅白饅頭變得烏黑,打開它的心裏竄出一道白氣。如果這是個童話,我肯定會想,白氣裏說不定會竄出個妖怪,出來作惡;yaoburanjiushiyigeshenmanzubierendeyigeyuanwang。buguanzenyang,zhelidemantoucuanchudeqizongrangwojiaodeqiguai,hexiaoshuanyiyang,youzhongshuobuchudeqiguai。mixinhairen,shenyebuhuikelianxiaoshuan。zhanlegemingzhexianxuedemantouyebunengzhifeijiehe。jiejushibeiliangde。gushidejiewei,luxunanpaixiaoshuandemuqinhegemingzhedemuqinyitongchuxian,duomexijuxingdeyimu!魯迅對死屍的描寫很嚇人:宛然闊人家裏祝壽的饅頭。又是饅頭,屍體像饅頭。讀者八成在想,但願自己在吃饅頭時別想到這個比喻。
革ge命ming者zhe的de墳fen頭tou開kai出chu了le紅hong白bai的de花hua,圓yuan圓yuan的de排pai成cheng了le一yi圈quan。這zhe讓rang華hua大da媽ma和he夏xia夫fu人ren都dou大da吃chi一yi驚jing。這zhe裏li或huo許xu是shi魯lu迅xun對dui這zhe個ge曾zeng在zai寂ji寞mo裏li奔ben馳chi的de猛meng士shi的de特te殊shu關guan懷huai吧ba。“這花不像是自己開的”一句又營造出些靈異氣氛。墳地周圍是死一般的寂靜,枯草如銅絲,還有令人倒胃口的烏鴉。這樣的場景如同《父與子》的結尾對墳地的描寫一般。但屠格涅夫一句“不管埋藏在墳裏的是怎樣地有罪,長開墳上的花朵卻用它們天真的眼神安然的望著我們”。簡潔的話語就讓讀者心生感動與溫暖。但讀《藥》的de結jie尾wei卻que沒mei有you這zhe種zhong感gan覺jiao。魯lu迅xun讓rang兩liang位wei母mu親qin都dou悚song然ran的de回hui頭tou,都dou害hai怕pa的de回hui頭tou,望wang著zhe箭jian一yi般ban的de烏wu鴉ya飛fei走zou,畫hua麵mian永yong遠yuan定ding格ge於yu此ci刻ke。兩liang個ge肌ji肉rou緊jin繃beng的de麵mian頰jia,四si隻zhi驚jing恐kong萬wan分fen的de眼yan睛jing,微wei張zhang的de嘴zui魯lu迅xun的de筆bi就jiu在zai這zhe種zhong恐kong怖bu氛fen圍wei中zhong停ting止zhi了le。
《藥》的de文wen章zhang底di色se就jiu是shi灰hui暗an的de,詭gui異yi的de。而er且qie文wen章zhang總zong在zai出chu其qi不bu意yi間jian出chu現xian恐kong怖bu景jing象xiang。如ru黑hei衣yi人ren突tu然ran出chu現xian在zai老lao栓shuan麵mian前qian,突tu然ran拿na出chu鮮xian血xue饅man頭tou。日ri本ben的de恐kong怖bu片pian之zhi所suo以yi嚇xia人ren的de原yuan因yin之zhi一yi就jiu是shi出chu其qi不bu意yi:夏夜的涼風吹拂著小A,小A安穩地睡著。突然,一個鬼出現在窗外……我想有哪位導演再想拍恐怖片,可以看看《藥》,相信定會從中找到靈感。我想《藥》之所以把文章底色定成“鬼片”風格,是因為故事本身是悲涼的。
在寂寞裏奔馳的勇士真的很寂寞,很悲涼。他的死沒有喚醒民眾,反而遭來鄙薄。而舊時的民間迷信真的好愚昧,本身也詭異。
人血竟然能治肺結核?可悲的是相信它的民眾更愚昧。文化的落後讓魯迅對中國文化進行了批判,批判得那麼有力深刻,直指人性中的陰暗。
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