《北京不向北》觀後感

《北京不向北》觀後感

看(kan)完(wan)一(yi)部(bu)經(jing)典(dian)作(zuo)品(pin)以(yi)後(hou)，這(zhe)次(ci)觀(guan)看(kan)讓(rang)你(ni)有(you)什(shen)麼(me)體(ti)會(hui)呢(ne)
？記(ji)錄(lu)下(xia)來(lai)很(hen)重(zhong)要(yao)哦(o)

，一(yi)起(qi)來(lai)寫(xie)一(yi)篇(pian)觀(guan)後(hou)感(gan)吧(ba)。那(na)要(yao)怎(zen)麼(me)寫(xie)好(hao)觀(guan)後(hou)感(gan)呢(ne)？下(xia)麵(mian)是(shi)小(xiao)編(bian)為(wei)大(da)家(jia)整(zheng)理(li)的(de)《北京不向北》觀後感，僅供參考
，歡迎大家閱讀。

一yi個ge北bei京jing廣guang告gao人ren
，在zai充chong滿man著zhe爾er虞yu我wo詐zha的de商shang界jie裏li殫dan精jing竭jie慮lv的de為wei生sheng存cun賣mai命ming
，在zai欺qi騙pian與yu被bei欺qi騙pian中zhong中zhong步bu步bu為wei營ying
，競jing爭zheng從cong來lai不bu會hui是shi單dan方fang麵mian勝sheng利li的de，夾jia雜za著zhe太tai多duo的de不bu可ke估gu量liang的de元yuan素su


，無wu論lun是shi情qing感gan
、財富還是地位
，又或是自己的喜好
，偏愛。勝和敗的標準如此複雜，那麼所謂成功的定義到底是什麼？

我(wo)在(zai)華(hua)信(xin)諾(nuo)達(da)的(de)圖(tu)書(shu)館(guan)發(fa)現(xian)這(zhe)本(ben)書(shu)，打(da)動(dong)我(wo)無(wu)非(fei)就(jiu)是(shi)兩(liang)個(ge)讓(rang)我(wo)聽(ting)起(qi)來(lai)就(jiu)十(shi)分(fen)火(huo)熱(re)的(de)關(guan)鍵(jian)字(zi)
，北(bei)京(jing)和(he)廣(guang)告(gao)策(ce)劃(hua)能(neng)出(chu)現(xian)在(zai)同(tong)一(yi)部(bu)書(shu)的(de)封(feng)麵(mian)上(shang)
，於(yu)是(shi)內(nei)心(xin)中(zhong)的(de)渴(ke)望(wang)與(yu)迫(po)切(qie)足(zu)以(yi)讓(rang)自(zi)己(ji)燃(ran)燒(shao)起(qi)來(lai)
，那(na)種(zhong)對(dui)症(zheng)下(xia)藥(yao)的(de)快(kuai)感(gan)
，讓(rang)我(wo)覺(jiao)得(de)無(wu)論(lun)是(shi)從(cong)行(xing)為(wei)還(hai)是(shi)思(si)想(xiang)上(shang)都(dou)沒(mei)有(you)一(yi)絲(si)浪(lang)費(fei)
，所(suo)有(you)的(de)努(nu)力(li)全(quan)部(bu)用(yong)在(zai)正(zheng)確(que)的(de)事(shi)上(shang)，所(suo)以(yi)我(wo)花(hua)了(le)十(shi)幾(ji)個(ge)小(xiao)時(shi)便(bian)完(wan)這(zhe)本(ben)將(jiang)近(jin)三(san)百(bai)頁(ye)的(de)商(shang)戰(zhan)小(xiao)說(shuo)，這(zhe)種(zhong)狼(lang)吞(tun)虎(hu)咽(yan)式(shi)的(de)看(kan)法(fa)，讓(rang)我(wo)自(zi)己(ji)也(ye)感(gan)到(dao)吃(chi)驚(jing)，畢(bi)竟(jing)桌(zhuo)子(zi)上(shang)明(ming)晃(huang)晃(huang)擺(bai)著(zhe)幾(ji)本(ben)幾(ji)個(ge)月(yue)都(dou)沒(mei)看(kan)完(wan)的(de)書(shu)

，麵(mian)對(dui)這(zhe)種(zhong)無(wu)言(yan)的(de)諷(feng)刺(ci)
，也(ye)頗(po)感(gan)無(wu)奈(nai)
，人(ren)對(dui)做(zuo)自(zi)己(ji)喜(xi)歡(huan)的(de)事(shi)是(shi)願(yuan)意(yi)多(duo)花(hua)精(jing)力(li)的(de)。

讀du完wan這zhe本ben書shu其qi實shi我wo並bing沒mei有you太tai多duo感gan悟wu
，一yi本ben普pu通tong的de不bu能neng再zai普pu通tong的de商shang戰zhan小xiao說shuo
，僅jin僅jin隻zhi是shi被bei好hao看kan的de皮pi囊nang吸xi引yin，整zheng本ben都dou是shi食shi之zhi無wu味wei的de靈ling魂hun。小xiao說shuo想xiang要yao塑su造zao的de人ren物wu太tai多duo了le
，但dan說shuo話hua的de口kou吻wen語yu氣qi幾ji乎hu都dou是shi一yi個ge調tiao
，遮zhe住zhu名ming字zi完wan全quan分fen不bu清qing誰shui是shi誰shui，人ren物wu形xing象xiang又you該gai如ru何he飽bao滿man
？整zheng個ge就jiu像xiang是shi遊you戲xi裏liNPC,在zai指zhi定ding的de時shi間jian出chu現xian，完wan成cheng指zhi定ding的de任ren務wu
，保bao證zheng故gu事shi情qing節jie的de持chi續xu推tui進jin，變bian成cheng一yi部bu單dan純chun的de工gong具ju書shu，如ru此ci，我wo何he不bu讀du我wo的de大da學xue課ke本ben
，想xiang來lai也ye更geng加jia權quan威wei些xie
，詳xiang細xi些xie。

nanzhudeganqingxianyeshizaishicucaowubi，ganqingxinidewo
，yeqingxiangyushuzhongshiyexiandezhuxianzhiwai，jiayixieyouzhezhiyuxinling，huxiangweijidelinghunbanlv，danxiaoshuozhongwulunshiyexiaojinghegongshuhongdechuxiandaojiewei，wojinwubandiangongming
，xiangwozhezhongzongshiduinannvzhishigankaiwanqiandewo，duici，yejiaodebukesiyi
，shiwochengchangle

？keshipingjingdehaowubolandeshenghuoli，zenmenenggoushiwoturanzhijianlengku。

有you人ren說shuo在zai職zhi場chang鬥dou爭zheng為wei主zhu的de商shang場chang小xiao說shuo裏li挑tiao兒er女nv情qing長chang的de毛mao病bing
，也ye是shi沒mei誰shui了le
，雞ji蛋dan裏li挑tiao骨gu頭tou


，他ta們men嗤chi之zhi以yi鼻bi，另ling類lei的de眼yan裏li自zi然ran也ye都dou是shi另ling類lei，這zhe樣yang仿fang佛fo也ye變bian得de沒mei那na麼me難nan理li解jie了le。我wo一yi時shi無wu語yu，但dan一yi想xiang到dao他ta們men沒mei看kan過guo小xiao說shuo
，也ye就jiu釋shi懷huai了le
，人ren們men中zhong總zong是shi會hui有you一yi些xie出chu於yu某mou種zhong心xin理li
，對dui自zi己ji沒mei有you經jing曆li過guo
，沒mei有you經jing驗yan的de事shi，站zhan在zai自zi以yi為wei是shi的de角jiao度du來lai評ping頭tou論lun足zu
，以yi填tian滿man自zi己ji的de虛xu榮rong，我wo總zong是shi克ke製zhi住zhu這zhe種zhong欲yu望wang

，但dan當dang我wo戒jie掉diao之zhi後hou
，生sheng活huo裏li總zong是shi因yin為wei自zi己ji不bu夠gou虛xu榮rong變bian得de和he他ta們men格ge格ge不bu入ru，如ru此ci
，我wo倍bei感gan惋wan惜xi！

在我讀過的職場小說裏，除了藍小雨，幾乎所有的主人公基本都經曆過被身邊的至親、至zhi信xin之zhi人ren背bei叛pan的de套tao路lu，但dan另ling我wo頗po感gan無wu奈nai的de是shi三san十shi多duo歲sui的de年nian齡ling設she定ding
，仿fang佛fo在zai他ta們men心xin中zhong形xing成cheng共gong識shi，這zhe讓rang急ji於yu求qiu成cheng的de我wo近jin乎hu絕jue望wang
，畢bi竟jing我wo也ye沒mei有you足zu夠gou的de自zi信xin打da破po這zhe種zhong束shu縛fu，成cheng就jiu匹pi配pei著zhe年nian齡ling
，可ke是shi在zai我wo最zui想xiang得de到dao的de`時(shi)候(hou)得(de)不(bu)到(dao)，也(ye)就(jiu)是(shi)這(zhe)一(yi)階(jie)段(duan)的(de)失(shi)去(qu)，我(wo)是(shi)怎(zen)麼(me)樣(yang)都(dou)無(wu)法(fa)彌(mi)補(bu)的(de)，二(er)十(shi)六(liu)七(qi)歲(sui)是(shi)被(bei)我(wo)定(ding)義(yi)為(wei)最(zui)需(xu)要(yao)快(kuai)樂(le)的(de)時(shi)光(guang)
，而(er)我(wo)想(xiang)要(yao)的(de)快(kuai)樂(le)不(bu)必(bi)像(xiang)太(tai)陽(yang)輝(hui)映(ying)下(xia)的(de)白(bai)雲(yun)那(na)般(ban)美(mei)麗(li)
，但(dan)足(zu)夠(gou)自(zi)由(you)
，需(xu)要(yao)沒(mei)有(you)物(wu)質(zhi)上(shang)的(de)枷(jia)鎖(suo)，才(cai)能(neng)去(qu)義(yi)無(wu)反(fan)顧(gu)的(de)追(zhui)尋(xun)需(xu)要(yao)的(de)快(kuai)樂(le)
，這(zhe)段(duan)時(shi)光(guang)沒(mei)有(you)遺(yi)憾(han)，餘(yu)生(sheng)也(ye)不(bu)有(you)
，這(zhe)段(duan)時(shi)間(jian)不(bu)夠(gou)快(kuai)樂(le)，餘(yu)生(sheng)滿(man)是(shi)遺(yi)憾(han)。此(ci)言(yan)作(zuo)罷(ba)，有(you)人(ren)唱(chang)衰(shuai)，讀(du)的(de)少(shao)，想(xiang)的(de)多(duo)。

shulizengduocibeifanfutidaochenggongyushibai
，keshigushili
，woconglaimeijiaodeyoushuishibaiguo，huozhechenggongguo，nanzhuyousangezhongqingzhongyidezhitongdaohedepengyou，shenghuolidexileainuyourenfenxiang
、患難與共的感動、錦上添花的喜悅。

失(shi)敗(bai)失(shi)意(yi)後(hou)的(de)真(zhen)情(qing)
，春(chun)風(feng)得(de)意(yi)後(hou)的(de)危(wei)機(ji)，還(hai)有(you)哪(na)些(xie)掩(yan)藏(zang)在(zai)人(ren)後(hou)眾(zhong)多(duo)不(bu)為(wei)人(ren)知(zhi)的(de)人(ren)性(xing)
，人(ren)都(dou)是(shi)需(xu)要(yao)經(jing)曆(li)過(guo)痛(tong)苦(ku)與(yu)甜(tian)蜜(mi)的(de)洗(xi)禮(li)，才(cai)是(shi)恍(huang)然(ran)若(ruo)知(zhi)的(de)成(cheng)長(chang)，我(wo)從(cong)不(bu)為(wei)身(shen)邊(bian)朋(peng)友(you)的(de)所(suo)麵(mian)對(dui)的(de)處(chu)境(jing)感(gan)到(dao)悲(bei)觀(guan)，這(zhe)些(xie)難(nan)能(neng)可(ke)貴(gui)的(de)經(jing)曆(li)，何(he)嚐(chang)又(you)不(bu)是(shi)別(bie)人(ren)求(qiu)之(zhi)不(bu)得(de)的(de)財(cai)富(fu)。

womenzongshiyuanyihuashijianquxunzhaozijimeiyoude

，jiaoshaoliuyizijisuoyongyoude，ruguonenggoujianshaozijisuoshiqude
，woxiangduoduoshaoshaodoushiyizhongchenggongba，zhuanqianbenshiyijianwukehoufeideshi
，danshiyincisunshile，niyongduoshaoniancailiuzhudedongxi
，zhuanzaiduoqian，niyehuigandaokongxuba，yinweiwomendabufenrenzhuanqiangengduodebushiweilemanzuziji，yongyumanzutarenersuohuoqudechengjiugan、虛榮感等等，就是所謂人的欲望，錢便是作為最直接的介質。

所以我們想用錢去謀取某種欲望的時候，不要反而失去，這種得不償失的感覺，便是理想與現實的交響曲。

是得到自己想要的還是減少失去自己已擁有的？

第2篇：《北京不向北》觀後感

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《北京遇上西雅圖之不二情書》觀後感：用不二的心，寫一封情書

侯老師：

見信好！

按照佛洛伊德的觀點，文明本身就是“壓抑”人的，因為那表明一個人能評價自我的行為
，而這意味著自我抽離
，即像他人一樣來審視自我的行為。

從高中到現在，你有7本手寫日記，07年開始
，斷斷續續寫博客近十年

，你碼字水平一般，你也不甚在意別人是否評價你“文明”，更多時候
，你享受那種”自我抽離“的感覺，翻回看的時候，文字喂不飽你，但可以讓你審視自己。

《不二情書》讓你沾沾自喜了一次，因為在拿筆寫字的人越來越少的年代裏，你沒停止過寫字；給了你淚點四次
，盡管你觀影前讀了別人分享的台詞，還是沒能阻止沒被分享到的一句話戳中要害：

“我的整個生活好像都失去了指望……”

要是按照大牛悲觀的說法
，所謂關係都是自欺欺人，愛情都是荷爾蒙失調
，沒指望就跟感冒一樣

，都是常態。“沒指望”這種感冒

，這兩年，你經常犯。指望這東西


，是藥，但你不能吃太多
；是救命稻草，但你不能抓太緊。症狀一出現，你要麼在馬路上暴走，要麼在家寫字
，總之就是一個人安安靜靜。《聖經·舊約·以賽亞書》裏說，“安靜是與宇宙中某種更強大
、更深邃的的力量最觸手可及的方式，上帝說
，你們的力量在於沉靜與盼望中。”你從來都認為：安靜勝過吃藥，寫字勝過奔跑。

說回電影。情節超出邏輯，人物絕對夠二
，名字卻叫“不二”。這個佛教用語，仁者見仁智者見智，你不求甚解，主要是你書讀的太少，根本解釋不清。倒是你抄的那個故事讓你悟到了那麼一點：

“有一個人天天背水上山，後來山上有了井，他還一直背著
，有人就說，你幹嘛還背著這個簍，他說後背冷。”不放是初心，放下是修行
，本一不二。

寫字對你來說算，就像背上的簍
，你願意“竹杖芒鞋輕勝馬，一蓑煙雨任平生”，算是你“信愛”的表現——信xin是shi信xin自zi己ji，愛ai是shi愛ai別bie人ren。沒mei指zhi望wang的de時shi候hou，絕jue不bu自zi殘can發fa瘋feng
，絕jue不bu亂luan扔reng酒jiu瓶ping禍huo害hai別bie人ren，絕jue不bu大da聲sheng嚷rang嚷rang擾rao亂luan社she會hui秩zhi序xu，你ni別bie笑xiao，人ren呐na，別bie什shen麼me良liang好hao品pin德de好hao上shang加jia好hao了le，能neng摒bing棄qi不bu好hao的de不bu遭zao人ren討tao厭yan就jiu過guo得de去qu。早zao上shang醒xing了le
，一yi定ding畫hua好hao眼yan妝zhuang再zai出chu門men。

所以你得寫。

信到此
，還算不上情書，不肉麻，你心裏有指望
，那種感覺你描述不出來。顧城這男人比你細膩，就以他結尾吧

“你在我身邊也好
，在天邊也罷

，想到世界的角落裏有一個你，覺得整個世界變得溫柔安定了”。