史記的讀後感及啟發

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《史記》仿fang佛fo讓rang我wo們men回hui到dao了le古gu代dai，回hui顧gu了le各ge種zhong令ling人ren難nan以yi忘wang懷huai的de故gu事shi。裏li麵mian的de人ren們men個ge性xing鮮xian明ming，讓rang我wo們men深shen入ru的de了le解jie了le古gu代dai的de的de曆li史shi事shi件jian，在zai不bu知zhi不bu覺jiao中zhong也ye增zeng長chang了le必bi要yao的de曆li史shi知zhi識shi。下xia麵mian是shi小xiao編bian整zheng理li的de關guan於yu史shi記ji的de讀du後hou感gan及ji啟qi發fa範fan文wen，歡huan迎ying閱yue讀du!

史記的讀後感及啟發範文1

最初對《史記》的認識
，源於魯迅對它的極高評價：“史家之絕唱，無韻之離騷。”yiqianshenmedoubuzhidao，zhizhidaotashijizaigushihoudegushu。youyiciourandekandaolezhebenshu，wosuibianyifanjiukandaolexichubawangxiangyu。zhihou
，hailejiedaosimaqian，zheweixionghuaidazhi，queshiyishengkankedeshixuejia、文學家
，有更為他的人格和精神所感動。於是
，我拜讀了這部名列二十四之首的《史記》。

《史記》就是無愧於那極高的評價。從三皇五帝到西漢盛世
，司馬遷運用那如篆之筆為世人描繪一幅幅風格各異的畫麵：疾惡如仇的周武王率兵臨殷商都城之下，誓伐紂王
，除去暴政，還天下人太平;狼煙肆起的春秋戰國，“五霸七雄”輪番在中原大地縱橫馳騁
，其間更是文人輩出，百家爭鳴，思想界一片昌盛繁榮;文韜武略的秦始皇稱帝後，橫征暴斂，嚴法苛政，焚書坑儒，致使民不聊生;曾經威震一時的西楚霸王項羽
，四麵楚歌
，兵敗垓下，自刎烏江，血染長空，以報江東父老......

這一幕幕場景如此真實詳盡，使人深受感染
，陶醉在曆史之美中。“以史為鏡
，可以知興替。”讀《史記》不僅讓我了解了曆史，跟從古人過往的經驗教訓中學到了不少道理：既要寬大為懷，兼聽則明
，虛懷若穀;更要體貼人民，畢竟“地力之生物有大數，人力之成物有大眼”
，隻有取之有度，用之有節
，才能長足。

erzuozhesimaqian
，gengshilingwoshenweijingpei
，tashaonianlizhizhushishu，qingnianyouliquanguoweiqiubaifangmingshi，buduanjinbu。zhengdangtaweizhixiangfendoushi，feilaihenghuobianjianglindaotadeshenshang
，tayin，weililingbianhuerbeishiyigongxing。zheshirenherendouwufarenshoudeqichidaru。jilingruci，tarengweifangqizhushuzhizhi
，bingliuxia“人固有一死
，或重於泰山，或輕於鴻毛”的(de)豪(hao)言(yan)壯(zhuang)語(yu)以(yi)表(biao)決(jue)心(xin)。當(dang)漢(han)武(wu)帝(di)見(jian)司(si)馬(ma)遷(qian)在(zai)書(shu)中(zhong)如(ru)實(shi)記(ji)錄(lu)自(zi)己(ji)的(de)過(guo)錯(cuo)，雷(lei)霆(ting)大(da)怒(nu)逼(bi)他(ta)刪(shan)改(gai)時(shi)司(si)馬(ma)遷(qian)全(quan)然(ran)不(bu)懼(ju)，不(bu)事(shi)權(quan)勢(shi)，堅(jian)持(chi)事(shi)實(shi)。他(ta)為(wei)何(he)人(ren)留(liu)下(xia)了(le)珍(zhen)貴(gui)的(de)史(shi)，實(shi)現(xian)了(le)讓(rang)生(sheng)命(ming)價(jia)值(zhi)重(zhong)於(yu)泰(tai)山(shan)的(de)理(li)想(xiang)更(geng)為(wei)當(dang)今(jin)人(ren)們(men)樹(shu)立(li)了(le)堅(jian)貞(zhen)不(bu)屈(qu)、追求真理的榜樣。

《史記》被司馬遷藏之名山而傳與他人，成為流芳百世的經典。它今日仍被推崇為“史家之絕唱”，足見人們對她的高度讚美與熱愛。

史記的讀後感及啟發範文2

“雖背《春秋》之義，固不失為史家之絕唱，無韻之離騷。”魯(lu)迅(xun)先(xian)生(sheng)說(shuo)過(guo)。它(ta)是(shi)我(wo)國(guo)曆(li)史(shi)文(wen)化(hua)長(chang)廊(lang)中(zhong)一(yi)顆(ke)璀(cui)璨(can)的(de)明(ming)珠(zhu)。其(qi)祥(xiang)實(shi)的(de)材(cai)料(liao)，獨(du)到(dao)的(de)見(jian)解(jie)，優(you)秀(xiu)的(de)文(wen)筆(bi)，大(da)放(fang)光(guang)華(hua)於(yu)世(shi)界(jie)之(zhi)文(wen)化(hua)之(zhi)中(zhong)。它(ta)便(bian)是(shi)——《史記》。

太史公司馬遷用他那酐暢淋漓的筆墨，濃墨重彩地展現了波瀾壯闊的曆史畫卷。讓我們跨越時間的長河

，進入那畫卷——

黯淡了刀光劍影，遠去了鼓角爭鳴，逝去了多少英雄。站在曆史的長河，仿佛看見了項羽在烏江邊
，四麵楚歌，歌曰：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮雅不逝，雅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”然後攜刀向頸一揮
，拋去了江山社稷和美人

，從容倒下、血流烏江。英雄無悔，項羽的軀體與自己的江山融為一體。烏江進入了王者的靈魂，變得洶湧波濤

，浪花一朵接又一朵。

再看那“舉世皆濁我獨清
，眾人皆醉我獨醒”的屈原。當初，楚襄王聽信小人的奸言
，將屈原放逐到荒涼之地——漢北。去漢北之時，屈原望江而歎，歌《離騷》
，wencaifeiyang
，yiqihecheng，shenshibeikangcangliang，suizhehuxiaodejiangfeng，huidangzaijiangzhong。chuguowanghou
，quyuanbeifentoujiang。quyuanyishengweizijiguojiazhexiang，sileyeyaozhongliebaoguo!後人為紀念他，不讓他的身體被魚蝦吃掉，便將粽子投入江中。這就是我國端午節吃棕子的來源。讓我們永遠記住屈原!

想當初
，周幽王為了討愛妃一笑
，將愛妃帶到烽火台

，點燃烽火，吸引了各諸侯列國前來救駕。等到諸侯們傾全國之力
、率(lv)王(wang)國(guo)之(zhi)兵(bing)趕(gan)到(dao)時(shi)，卻(que)沒(mei)有(you)看(kan)到(dao)一(yi)個(ge)敵(di)軍(jun)。愛(ai)妃(fei)見(jian)到(dao)諸(zhu)侯(hou)們(men)麵(mian)麵(mian)相(xiang)覷(qu)的(de)樣(yang)子(zi)，終(zhong)於(yu)揚(yang)嘴(zui)一(yi)笑(xiao)。周(zhou)幽(you)王(wang)見(jian)了(le)

，甚(shen)是(shi)開(kai)心(xin)。隻(zhi)為(wei)一(yi)博(bo)美(mei)人(ren)一(yi)笑(xiao)，就(jiu)將(jiang)江(jiang)山(shan)社(she)稷(ji)
、國家大事視同兒戲!怎麼不會亡國!到(dao)後(hou)來(lai)
，當(dang)敵(di)人(ren)真(zhen)的(de)來(lai)到(dao)
，周(zhou)幽(you)王(wang)急(ji)忙(mang)點(dian)燃(ran)烽(feng)火(huo)向(xiang)諸(zhu)侯(hou)求(qiu)救(jiu)時(shi)，諸(zhu)侯(hou)見(jian)了(le)
，以(yi)為(wei)周(zhou)幽(you)王(wang)又(you)在(zai)討(tao)愛(ai)妃(fei)一(yi)笑(xiao)而(er)已(yi)，便(bian)不(bu)發(fa)兵(bing)。可(ke)憐(lian)周(zhou)幽(you)王(wang)
，誤(wu)了(le)命(ming)，又(you)誤(wu)了(le)國(guo)!

司馬遷曾說過：“仆竊不遜，近自托於無能之辭，網羅天下放失舊聞
，考之行事，稽其成敗興壞之理。”讓我們在茫茫書海中去尋覓古人的蹤跡：感慨曾經的人情百態;緬懷曾經的人情往事;愁悵曾經的愛恨糾紛!

史記的讀後感及啟發範文3

中(zhong)國(guo)曆(li)史(shi)上(shang)每(mei)個(ge)有(you)責(ze)任(ren)感(gan)有(you)成(cheng)就(jiu)的(de)史(shi)學(xue)家(jia)，都(dou)會(hui)以(yi)他(ta)們(men)的(de)心(xin)血(xue)凝(ning)聚(ju)起(qi)來(lai)的(de)思(si)想(xiang)

，留(liu)給(gei)全(quan)人(ren)許(xu)多(duo)有(you)益(yi)的(de)啟(qi)示(shi)。對(dui)此(ci)，我(wo)首(shou)先(xian)想(xiang)到(dao)的(de)自(zi)然(ran)是(shi)太(tai)史(shi)公(gong)司(si)馬(ma)遷(qian)。

司si馬ma遷qian出chu生sheng在zai黃huang河he岸an邊bian的de龍long門men
，他ta父fu親qin司si馬ma談tan立li誌zhi要yao編bian寫xie一yi部bu史shi書shu，臨lin死si前qian囑zhu托tuo司si馬ma遷qian幫bang他ta繼ji續xu完wan成cheng史shi書shu，然ran而er，司si馬ma遷qian因yin替ti一yi位wei將jiang軍jun辯bian護hu而er遭zao受shou酷ku刑xing，他ta風feng次ci想xiang血xue賤jian牆qiang頭tou，但dan想xiang到dao《史記》還沒有完成
，便打消了這個念頭

，最後，一部鴻篇巨著《史記》誕生了。

被魯迅稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”的史記展示了一部輝煌的中國通史的畫卷，兩千多年來，讚歎它
，研究它的人不絕於時
，證明它有巨大的挽力和不朽的地位。

這是一部說不盡的“史家之絕唱”。

司si馬ma遷qian筆bi下xia的de人ren物wu個ge個ge栩xu栩xu如ru生sheng，有you著zhe鮮xian明ming的de個ge性xing，生sheng動dong的de語yu言yan，優you美mei的de文wen字zi，讓rang讀du者zhe讀du起qi來lai仿fang佛fo置zhi身shen於yu一yi個ge個ge真zhen實shi的de意yi境jing中zhong，輕qing鬆song幽you黑hei的de語yu言yan
，緊jin張zhang刺ci激ji的de情qing節jie，仿fang佛fo把ba我wo帶dai到dao了le那na個ge遙yao遠yuan的de時shi代dai。各ge個ge事shi件jian的de背bei景jing特te色se，各ge個ge地di方fang的de風feng土tu人ren情qing
，各ge個ge民min族zu的de風feng俗su習xi慣guan……在《史記》中表現得淋漓盡致、繪聲繪色，有《史記》jiufangfozaizuoyicizubuchuhudelishilvxing，lingtulenageshidaideyiqie，huigulegezhonglingrennanyijihuaidelishishijian，tihuiledangshirenmendesixiangganqing。shengdongxingxiangdelishirenwuyoushengyousedeweinijiangshutamenshenshangfashengdeyouqudegushi，fushinijinrutamendeshijie。

對於這樣一部宏偉的曆史著作所展示的曆史長卷來說，在曆史運動中的每個人，都扮演著怎樣的角色呢?這些角色和他們所活動的曆史舞台及背景，對今天的人們有些怎麼樣的重要啟示呢?

司馬遷在忍辱負重的情況下寫完了《史記》，他想：“人總是要死的
，有的重於泰山，有的輕於鴻毛。”他(ta)盡(jin)力(li)克(ke)製(zhi)自(zi)己(ji)，把(ba)個(ge)人(ren)的(de)恥(chi)辱(ru)，痛(tong)苦(ku)全(quan)都(dou)理(li)在(zai)心(xin)底(di)
，重(zhong)在(zai)攤(tan)開(kai)光(guang)潔(jie)平(ping)滑(hua)的(de)竹(zhu)簡(jian)，在(zai)上(shang)麵(mian)寫(xie)下(xia)了(le)一(yi)行(xing)行(xing)工(gong)整(zheng)的(de)隸(li)字(zi)。就(jiu)這(zhe)樣(yang)
，司(si)馬(ma)遷(qian)發(fa)憤(fen)寫(xie)作(zuo)，用(yong)了(le)整(zheng)整(zheng)13年時間，終於完成了一部52萬字的輝煌巨著——《史記》，這部前無豐人的著作，幾乎耗盡了他畢業生的心血
，是他用生命寫成的。

正是他有強烈的責任感，他才能繼續堅持下去，沒有了責任感，任何事情都無法很好完成。

史記的讀後感及啟發範文4

我從初中開始讀《史記》

，直到如今，床頭總還是擺放著這本書


，雖然讀了不下五遍
，卻仍然覺得
，《史記》所蘊含的知識還遠遠不止我所理解的。

在中國這個物華天寶，人傑地靈的泱泱禮貌古國裏，中華文化，源遠流長
，博大精深，先賢們留給我們浩如煙海的精神財富——古文典籍。其中，滿天星辰中，《史記》是最為璀璨
，最熠熠生輝的一顆。細細品讀完《史記》
，能夠是人感到3000年前
，群雄蜂起，英雄拚搏，帝王稱霸的崢嶸歲月。

《史記》shiwoguogudaidiyibutongshi。shuzhongjishulehuangdiyilaidechuanshuo，shangzhoudeshiji，chunqiuzhanguoshiqidedongdang。shijiankuayuesanqianduonian
，bijiaoxiangxidijishulewoguozheyilishishiqidezhengzhi

、經濟、文化等方麵的發展史
，是一部偉大的史學巨著，是中華民族文化寶庫中的珍寶。

司馬遷為了完成《史記》，忍受了別人無法忍受的奇恥大辱
，受到了肉體和精神的雙重打擊，司馬遷發憤寫作

，用了整整18年時間，在他60歲時，最後完成了一部52萬字的輝煌巨著——《史記》。這部前無古人的著作，幾乎耗盡了他畢生的心血，是他用生命寫成的。但他還是完成了《史記》，實現了自我生命的最高價值，啟發和滋養了一代又一代的文學大師，被魯迅評價是“史家之絕唱，無韻之離騷”。

讀《史記》
，使我認識了四麵楚歌中，烏江自刎的項羽;生靈塗炭中，起兵反秦的陳勝吳廣;緊急危難中，智勇雙全的藺相如;流亡在外
，卻終登皇位的重耳……曆史風雲，世間百態，一次次震撼著我的心靈，其中勾踐臥薪嚐膽的故事最為引人深思。

在司馬遷筆下，有多少英雄以他們的汗與血，情與誌來盡忠書寫“精忠報國”這四個熠熠生輝的字。“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去不複返!”荊軻受命大廈將傾時
，壯誌未酬鹹陽宮;“但使龍城飛將在
，不教胡馬度陰山!”衛(wei)青(qing)霍(huo)去(qu)病(bing)漠(mo)北(bei)決(jue)戰(zhan)，揚(yang)大(da)漢(han)雄(xiong)風(feng)。這(zhe)一(yi)幕(mu)幕(mu)波(bo)瀾(lan)壯(zhuang)闊(kuo)的(de)史(shi)劇(ju)，已(yi)退(tui)色(se)成(cheng)書(shu)頁(ye)發(fa)黃(huang)的(de)史(shi)書(shu)，窸(窸)窣(窣)作(zuo)響(xiang)。而(er)就(jiu)是(shi)這(zhe)書(shu)頁(ye)輕(qing)微(wei)的(de)翻(fan)動(dong)之(zhi)間(jian)，那(na)精(jing)神(shen)的(de)鍾(zhong)鳴(ming)綿(mian)延(yan)至(zhi)今(jin)。聲(sheng)聲(sheng)清(qing)晰(xi)，聲(sheng)聲(sheng)震(zhen)撼(han)，餘(yu)音(yin)嫋(niao)嫋(niao)

，激(ji)蕩(dang)心(xin)間(jian)。錢(qian)學(xue)森(sen)糞(fen)土(tu)萬(wan)戶(hu)侯(hou)
，棄(qi)洋(yang)歸(gui)根(gen)，獻(xian)身(shen)航(hang)天(tian);鄧稼先隱姓戈壁灘，嘔心瀝血，新捐國防;袁隆平水稻伴青春，而使天下蒼生皆得飽。《史記》傳遞著那古老
、悠揚的鍾聲——精忠報國，一首在中華曆史長河中蕩氣回腸的英雄交響曲。它讓我領悟什麼叫做“精忠報國”豪情壯誌。

史記的讀後感及啟發範文5

在這個短暫的寒假中，我讀了一本開拓視野、豐富知識的《史記》。這本書記述了上起黃帝
，下至漢武帝太初年間共3000多年的曆史變遷。它規模宏大、體質完備

，涉及哲學
、政治、經濟
、文學
、美學、天文
、地理、醫學及占卜等方麵，幾乎囊括了各個曆史時期社會活動的全部內容，堪稱一部百科全書式的鴻篇巨製。

《史記》zhebenshushijiqiannianwenhuadejidian，shirenleiwenhuadejingsui，shidaichuancheng，zaidangjinwentanshangrengyiyishenghui
，tadesixiangjiazhihewenxuejiazhidoushiwuyulunbide，tayingxianglejidaishenzhijishidairen。

bianqueshizhanguoshiqibohaijunzhengdiren，benmingqinyuerenshaonianshizuoguogulideshechangguliyouyiweichangwangdekeren，mingjiaochangsangjun，bianqueyutajiaoqingshenshen。shijianjiule
，changsangjunfaxianbianquetianzicongying，busichangren，jiuxiangjiangzijideyishuhemifangquanbuchuanshougeita。yushi，changsangjunjiangyijilingyaosonggeibianque，shuo：“你用清晨還沒落地的露水把它和勻，然後服下，三十天之後你就能洞察一切了。”shuowan
，changsangjunjiuxiaoshidewuyingwuzong。bianqueyizhaochangsangjunchuanshoudefangfajiangnayaojifulexiaqu，sanshitianhou，taguorannengkanchurendejibingsuozai。yushi，takaishizhouyougeguo，xingyijiuren。

有you一yi天tian


，扁bian鵲que雲yun遊you到dao虢guo國guo恰qia巧qiao遇yu到dao虢guo國guo太tai子zi去qu世shi。扁bian鵲que來lai到dao虢guo國guo宮gong門men口kou
，擅shan長chang方fang術shu的de中zhong庶shu子zi將jiang太tai子zi患huan病bing時shi的de症zheng狀zhuang詳xiang細xi地di說shuo了le一yi遍bian

，並bing告gao訴su他ta，太tai子zi天tian明ming時shi剛gang剛gang過guo世shi，還hai沒mei來lai得de及ji下xia葬zang。扁bian鵲que說shuo：“我是齊國渤海郡的秦越人，快去稟告國君，說我能救活太子。”虢國國君聽到稟告之後
，連忙將扁鵲請進宮殿。扁鵲看過太子之後，說：“太子患的是一種叫‘屍蹶’的病
，並沒有死。”說(shuo)完(wan)
，他(ta)命(ming)弟(di)子(zi)磨(mo)製(zhi)針(zhen)石(shi)，隨(sui)即(ji)針(zhen)刺(ci)太(tai)子(zi)的(de)各(ge)穴(xue)位(wei)。過(guo)了(le)一(yi)會(hui)兒(er)
，太(tai)子(zi)果(guo)然(ran)蘇(su)醒(xing)過(guo)來(lai)。扁(bian)鵲(que)又(you)用(yong)了(le)一(yi)些(xie)藥(yao)
，太(tai)子(zi)就(jiu)可(ke)以(yi)坐(zuo)起(qi)來(lai)了(le)。繼(ji)續(xu)調(tiao)理(li)了(le)二(er)十(shi)天(tian)後(hou)
，太(tai)子(zi)完(wan)全(quan)康(kang)複(fu)了(le)。

消息一傳開
，天下人都說扁鵲有令人起死回生的本事。扁鵲說：“我並不能使人起死回生，隻是能將活著的病人治好而已。”從此，扁鵲名揚天下。

《史記》的作者——司馬遷，字子長
，西漢夏陽人，中國古代偉大的史學家、思想家、文學家，被後人尊稱為“史聖”。他最大的貢獻是創作了中國第一部紀傳體通史《史記》。這本書被認為是中國史書的典範。

豐富人生閱曆，吸取前人的成功經驗和失敗教訓
，為自己開辟一條健康快樂的人生之路。

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