《傅雷家書》讀後感

“閑來無事多讀書”是我一直追求的境界，但我卻很少真正做到。最近看了《傅雷家書》，真的受益匪淺，所以，拿來和大家分享一下。

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編
，寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。而傅雷先生寫信的目的也在書中記載的也很清楚：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip
，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手
；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料
，同時也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想

；第四

，我想時時刻刻
，隨處給你做個警種，做麵‘忠實的鏡子’
，不論在做人方麵，在生活細節方麵，在藝術修養方麵，在演奏姿態方麵。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱
，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切
，做一個“德藝俱備
、人格卓越的藝術家。”這本書，不僅僅對於傅聰，對我們也是有意義
，有價值的！

總體而言
，我從這本書有了以下幾點體會：

第一
，教育孩子
，應該先和孩子成為好朋友。

qishi，fucongershi，fuleiduitadejiaoyushihenyanlide，shenzhikeyishuoshibujinrenqingde，keshitahoulaigaijindejiaoyufangshi，worenweishifumumendoukeyijiejian
，xuexide。xianzaijihusuoyoudefumudoushihuaizhedangchufuleixianshengduifucongnazhongpoqiediwangzichenglong，wangnvchengfengdexinqing，suoyijiuyoulegezhonggeyangyamiaozhuchangdecuoshi，duidaihaizidexintaiyeniuqule，zheyangzhihuishihaizimendejinsetongniananranshise。ruguonenggouhehaizijianlipengyoujiandeyouyi
，womenzhexiehaizibudanduijiachangdehuagengtingdejinqu，erqiewomenyegengnenglijie“園丁以血淚灌溉出來的花果遲早得送到人間去讓別人享受
，可是在離別的關頭怎麼免得了割舍不得的情緒呢？”這種矛盾的情緒。

第二，要處理好學業與愛情的關係。

現xian在zai早zao戀lian的de現xian象xiang層ceng出chu不bu窮qiong，許xu多duo中zhong學xue生sheng，甚shen至zhi大da學xue生sheng都dou錯cuo過guo了le學xue習xi的de大da好hao機ji會hui和he時shi光guang。所suo以yi傅fu雷lei先xian生sheng用yong自zi己ji的de切qie身shen經jing曆li勸quan告gao少shao年nian得de誌zhi的de傅fu聰cong道dao：“就(jiu)是(shi)我(wo)一(yi)生(sheng)任(ren)何(he)時(shi)期(qi)，腦(nao)戀(lian)愛(ai)最(zui)熱(re)烈(lie)的(de)時(shi)候(hou)
，也(ye)沒(mei)有(you)忘(wang)卻(que)對(dui)學(xue)問(wen)的(de)忠(zhong)誠(cheng)。學(xue)問(wen)第(di)一(yi)，藝(yi)術(shu)第(di)一(yi)
，真(zhen)理(li)第(di)一(yi)
，愛(ai)情(qing)第(di)二(er)，這(zhe)是(shi)我(wo)至(zhi)此(ci)為(wei)止(zhi)沒(mei)有(you)變(bian)過(guo)的(de)原(yuan)則(ze)。”這樣類似的話，傅雷先生不知道在信中重複了多少，強調了多少，可見這對我們青少年是何其重要啊！而且
，不早戀，是對自己，對別人負責。試想啊，我們現在還年輕
，眼光、嗜好、趣味不知道還要經過多少的變化呢！現在喜歡的，不擔保一輩子都是這個口味，而且
，萬一以後遇到更好的，更適合自己的呢？愛情
，如果沒有上升為一種“親情”，真的不可能一輩子！說shuo出chu來lai的de話hua，就jiu意yi味wei著zhe要yao一yi步bu步bu地di去qu實shi現xian，不bu然ran還hai有you什shen麼me意yi義yi呢ne？所suo以yi，別bie給gei太tai多duo的de承cheng諾nuo，因yin為wei你ni真zhen的de不bu一yi定ding做zuo得de到dao。除chu非fei你ni真zhen的de想xiang歌ge裏li唱chang的de“不在乎天長地久，隻在乎曾經擁有”
，不然
，勸告你
，還是不要早戀，這也是於人有益
，對人負責的事。

第三，成功者，必是能夠忍受孤獨的人。

忍受孤獨，是一件十分讓人痛苦的事了吧？現在很多人
，都玩起了什麼qq農場，qq牧場的，就是為了打發時間的吧？可是“一個人孤獨了思想集中了所發的感情都是真心實意。你所賞識的李太白、白居易
、蘇東坡、辛稼軒等各大詩人了是我們喜歡的
，一切都有同感
，亦是一樂也，等到你有什麼苦悶
、寂寞的時候
，多多接觸我們祖國的偉大詩人，可以為你遣興解憂，給你溫暖。”suoyi
，weishenmebuxuanzezaigudu，wuliaodeshihoutingtingyinle，kankanshu，xiexiexin，paopaobu，shenzhidadianhuageipengyoulaolaoke，yeshihenbucuode，qimahaikeyilianluoyixiapengyoujiandeganqing。shijianguodehenkuaide
，buyaorangzijiliuxiayihan！

第四，養成寫東西的良好習慣，也是讓我們一生受益的。

通(tong)訊(xun)工(gong)具(ju)越(yue)來(lai)越(yue)發(fa)達(da)了(le)，所(suo)以(yi)，很(hen)少(shao)人(ren)會(hui)寫(xie)信(xin)。一(yi)個(ge)電(dian)話(hua)，一(yi)條(tiao)短(duan)信(xin)什(shen)麼(me)都(dou)解(jie)決(jue)了(le)，什(shen)麼(me)事(shi)情(qing)都(dou)交(jiao)代(dai)清(qing)楚(chu)了(le)，可(ke)是(shi)信(xin)帶(dai)給(gei)人(ren)的(de)那(na)種(zhong)感(gan)覺(jiao)，是(shi)這(zhe)些(xie)都(dou)無(wu)法(fa)代(dai)替(ti)的(de)！不然，現在怎麼還常常有人寫情書？傅雷先生也說了：“一(yi)個(ge)人(ren)的(de)思(si)想(xiang)不(bu)動(dong)筆(bi)就(jiu)不(bu)在(zai)會(hui)有(you)係(xi)統(tong)
，日(ri)子(zi)久(jiu)了(le)，也(ye)就(jiu)放(fang)過(guo)去(qu)了(le)，甚(shen)至(zhi)於(yu)忘(wang)了(le)，豈(qi)不(bu)可(ke)惜(xi)，就(jiu)為(wei)這(zhe)個(ge)緣(yuan)故(gu)


，我(wo)常(chang)常(chang)逼(bi)你(ni)多(duo)寫(xie)信(xin)，這(zhe)也(ye)是(shi)很(hen)重(zhong)要(yao)的(de)：lixingrenshidexunlian。wolvciyaonishenghuozhengguihua，xuexiguifanhua，buzhengguiruhenengchijiu
？buchijiuruhenengyouchengji

？ruhenenggongguyiyoudechengji？erqiezuopindelejieyuzhangwo
，jiuxuyaochangqidemanmanxiaohua
、咀嚼、吸收…”所以啊，如果你不愛寫東西，起碼在表白的時候，把用短信、電話的方式

，改成寫情書吧，因為情書更能把你心中的愛慕之意表達的淋漓盡致！

當然
，不能忘了傅老先生的“赤子之心”
，這是強調最多的了。

永遠保持赤子之心，到老你也不會落伍。永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！

《傅雷家書》真的是很值得我們去看的一本書，如果我的文字能引起您閱讀原著的興趣當然是最好了。因為“書不盡言，言不盡意”，這篇文章也隻能記錄我的一部分收獲。本來讀書筆記、讀後感之類就是手段而已，理解並踐行其中的道理才是最後目的。

第二篇：《傅雷家書》讀後感

《傅雷家書》讀後感（一）這絕不是普通的家書

，它是一部最好的藝術學徒修養讀物
，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。

人ren的de自zi愛ai其qi子zi，也ye是shi一yi種zhong自zi然ran規gui律lv。人ren的de生sheng命ming總zong是shi有you局ju限xian的de
，而er人ren的de事shi業ye卻que永yong遠yuan無wu盡jin頭tou。通tong過guo親qin生sheng的de兒er女nv
，延yan續xu自zi己ji的de生sheng命ming，也ye延yan續xu與yu發fa展zhan一yi個ge人ren為wei社she會hui，為wei祖zu國guo
，為wei人ren類lei所suo能neng盡jin的de力li量liang。因yin此ci

，培pei育yu兒er女nv也ye正zheng是shi對dui社she會hui
，對dui祖zu國guo，對dui人ren類lei世shi界jie應ying該gai的de盡jin的de一yi項xiang神shen聖sheng的de義yi務wu與yu責ze任ren。我wo們men看kan傅fu雷lei怎zen樣yang培pei育yu他ta的de孩hai子zi，從cong家jia書shu中zhong顯xian而er易yi見jian。他ta在zai給gei兒er子zi傅fu聰cong的de信xin裏li，這zhe樣yang說shuo：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的
，而是有好幾種作用的。第一
，我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手；第(di)二(er)
，極(ji)想(xiang)激(ji)出(chu)你(ni)一(yi)些(xie)年(nian)輕(qing)人(ren)的(de)感(gan)想(xiang)，讓(rang)我(wo)做(zuo)父(fu)親(qin)的(de)得(de)些(xie)新(xin)鮮(xian)養(yang)料(liao)。同(tong)時(shi)也(ye)可(ke)以(yi)傳(chuan)布(bu)給(gei)別(bie)的(de)青(qing)年(nian)。第(di)三(san)，借(jie)通(tong)信(xin)訓(xun)練(lian)你(ni)的(de)不(bu)但(dan)是(shi)文(wen)筆(bi)，而(er)尤(you)其(qi)是(shi)你(ni)的(de)思(si)想(xiang)；第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鍾，不論在做人方麵還是其他各方麵。”貫穿全部家書的情誼，是要兒子知道國家的榮辱
，藝術的尊嚴

，能夠用嚴肅的態度對待一切。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術家”。

傅(fu)聰(cong)在(zai)異(yi)國(guo)漂(piao)流(liu)的(de)生(sheng)活(huo)中(zhong)，從(cong)父(fu)親(qin)的(de)這(zhe)些(xie)書(shu)信(xin)中(zhong)汲(ji)取(qu)了(le)多(duo)麼(me)豐(feng)富(fu)的(de)精(jing)神(shen)養(yang)料(liao)。時(shi)時(shi)給(gei)他(ta)指(zhi)導(dao)，鼓(gu)勵(li)與(yu)鞭(bian)策(ce)。使(shi)他(ta)有(you)勇(yong)氣(qi)與(yu)力(li)量(liang)，去(qu)戰(zhan)勝(sheng)各(ge)式(shi)各(ge)樣(yang)的(de)魔(mo)障(zhang)。踏(ta)上(shang)自(zi)己(ji)正(zheng)當(dang)的(de)成(cheng)長(chang)道(dao)路(lu)。傅(fu)聰(cong)這(zhe)種(zhong)熱(re)愛(ai)祖(zu)國(guo)，信(xin)賴(lai)祖(zu)國(guo)的(de)精(jing)神(shen)，與(yu)傅(fu)雷(lei)在(zai)數(shu)萬(wan)裏(li)之(zhi)外(wai)對(dui)他(ta)殷(yin)切(qie)的(de)教(jiao)育(yu)，是(shi)不(bu)能(neng)分(fen)開(kai)的(de)。

再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

優秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。

《傅雷家書》讀後感（二）fuleibukuishihaofuqin
，nengyirucidexintaihenaixinlaijiaoyuhaizi。fuleijiujingshiruheyouzhezhongliliangne？zhezhongweidadefuaikeyishuoyingxianglefucongdeyisheng
，weifucongzouxiangweilaizuochulepudian，daxialejianshidejichu。yinci
，fuleisuoxiedezhexieshuxinyejiushifeichangzhongyaode，geifucongshangleyitangrenshengke

，rangtazhidaoruhezaizhegeshijieshangshenghuo。

這真是教育子女的一本好書
，同時也應該是作子女的了解父母的(收藏好 範 文，請便下次訪問WW ……此處隱藏5155個字……兩個孩此文來源於公務員測試網--文秘頻道：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師，是他們先做人
，後成[家]，超脫小我，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現。

家書中父母的諄諄教誨，孩此文來源於公務員測試網--文秘頻道與父母的真誠交流
，親情溢於字裏行間，給天下父母此文來源於公務員測試網--文秘頻道女強烈的感染啟迪。

傅雷（1908～1966），我國著名文學翻譯家
、文藝評論家。一生譯著宏富
，譯文以傳神為特色，更兼行文流暢，用字豐富，工於色彩變化。翻譯作品共三十四部，主要有羅曼?羅蘭獲諾貝爾文學獎的長篇巨著《約翰?克利斯朵夫》，傳記《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》；服爾德的《老實人》《天真漢》《查第格》
；梅裏美的《嘉爾曼》《高龍巴》
；丹納的《藝術哲學》；巴爾紮克的《高老頭》《歐也妮?葛朗台》《邦斯舅舅》《貝姨》《夏倍上校》《攪水女人》《於絮爾?彌羅埃》《都爾的本堂神甫》《賽查?皮羅多盛衰記》《幻滅》等名著十五部；譯作約五百萬言，全部收錄於《傅雷譯文集》。他的遺著《世界美術名作二十講》《傅雷家書》等也深受讀者喜此文來源於公務員測試網--文秘頻道
，多次再版，一百餘萬言的著述已收錄於《傅雷文集》。為表示對他著譯的由衷禮讚


，近年還出版多種插圖珍藏本
，如《世界美術名作二十講》《米開朗琪羅傳》《貝多芬傳》《丹藝術論》《藝術哲學》和版畫插圖珍藏本《約翰?克利斯朵夫》。

傅雷從30年代起，就致力於法國文學的翻譯介紹工作，畢生翻譯各類作品30餘部
，他藝術造詣極為深厚，對無論古今中外的文學
、繪畫
、音樂的各個領域
，都有極淵博的知識。傅雷先生為人坦蕩，稟性剛毅，他在57年反右鬥爭中被錯劃為“反黨反社會主義的右派分此文來源於公務員測試網--文秘頻道”。

“文革”之初即受迫害，於一九六六年九月三日淩晨
，與夫人朱梅馥雙雙憤而棄世，悲壯的走完了一生。

第四篇：傅雷家書讀後感

《傅雷家書》絕不是普通的家書
，它是一部最好的藝術學徒修養讀物
，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。

書中編入了1954年至1966年間的180多封家書,其中大部分是父親傅雷寫給長子傅聰的,一部分是母親寫給兒子的，它不僅僅是家書,更是傅雷對遠在萬裏之外的傅聰的教育的文字篇本
，其中最長的達七千多字.。隻有寫出了自己的真情實感，一封家書才可達到如此字數。在家書中傅雷和現實中大不相同,完全顛覆了那個冷酷的傅雷,而向我們展現了一個慈父的形象。

一封封書信，在表達濃濃親情的字裏行間
，映照出美好的人際關係、高尚的生活準則、優(you)良(liang)的(de)行(xing)為(wei)操(cao)守(shou)與(yu)道(dao)德(de)傳(chuan)統(tong)
，拳(quan)拳(quan)的(de)愛(ai)國(guo)熱(re)情(qing)。這(zhe)些(xie)內(nei)容(rong)，都(dou)是(shi)中(zhong)華(hua)民(min)族(zu)優(you)秀(xiu)文(wen)化(hua)的(de)組(zu)成(cheng)部(bu)分(fen)。傅(fu)雷(lei)所(suo)寫(xie)的(de)家(jia)書(shu)
，總(zong)的(de)主(zhu)題(ti)是(shi)，教(jiao)育(yu)孩(hai)子(zi)：立身行事，要以中華文明為準；立誌成才，要以報效祖國為要務。

《傅雷家書》除(chu)了(le)教(jiao)人(ren)們(men)立(li)身(shen)行(xing)事(shi)，還(hai)洋(yang)溢(yi)著(zhe)濃(nong)濃(nong)的(de)親(qin)情(qing)
，字(zi)裏(li)行(xing)間(jian)流(liu)露(lu)出(chu)的(de)親(qin)情(qing)令(ling)人(ren)感(gan)動(dong)。我(wo)不(bu)禁(jin)想(xiang)到(dao)我(wo)的(de)父(fu)母(mu)，他(ta)們(men)雖(sui)不(bu)是(shi)偉(wei)人(ren)，也(ye)不(bu)能(neng)說(shuo)出(chu)立(li)身(shen)處(chu)事(shi)的(de)大(da)道(dao)理(li)，但(dan)他(ta)們(men)事(shi)事(shi)為(wei)我(wo)著(zhe)想(xiang)
，不(bu)管(guan)做(zuo)任(ren)何(he)事(shi)，都(dou)會(hui)先(xian)為(wei)我(wo)考(kao)慮(lv)
，為(wei)我(wo)打(da)算(suan)。《傅雷家書》中有著許多做人處事的大道理，是一筆寶貴的精神財富。然而，父母日常的教誨又何嚐不是立身行事的準則呢？

讀《傅雷家書》，感受的是純潔、正直、真誠
、高尚的靈魂。父親與兒子之間的感情因為藝術的崇高而得以升華，成為一份取之不盡的人類精神的養料。

第五篇：《傅雷家書》讀後感範文

“烽火連三月
，家書抵萬金。”書(shu)信(xin)作(zuo)為(wei)萬(wan)裏(li)相(xiang)隔(ge)的(de)親(qin)人(ren)之(zhi)間(jian)維(wei)係(xi)感(gan)情(qing)的(de)方(fang)式(shi)，自(zi)古(gu)至(zhi)今(jin)有(you)著(zhe)非(fei)同(tong)尋(xun)常(chang)的(de)意(yi)義(yi)。而(er)一(yi)對(dui)父(fu)子(zi)之(zhi)間(jian)的(de)通(tong)信(xin)，能(neng)產(chan)生(sheng)如(ru)此(ci)大(da)的(de)影(ying)響(xiang)
，得(de)到(dao)如(ru)此(ci)多(duo)的(de)認(ren)同(tong)，這(zhe)就(jiu)是(shi)《傅雷家書》不同於普通家信之處。

wochangqihefumushenghuozaiyiqi

，suoyiwufatihuidaonazhonghutongjiashushiyinjulierchanshengdedandandeyouchouhesisidetianmi。wohenxiangwangzhezhongganjiao，yinciwobaidulezheben《傅雷家書》。

《傅雷家書》摘編了1954年-1966年傅雷暨夫人寫給兒傅聰、傅敏等的中外家信185feng，qizhongdabufenshixiegeichuyangzaiwaibingzuizhongchengweizhuminggangqinyanzoujiadedaerfucongdexinjian。yangyangwanyan，ziziyiyongdong
，yuezhewubuweifuleixinzhongyouduiguoqujiaoguoyuyangedehuishu，youduierjinbudebiaoyangheguli，youduiyinleheyishudezhidaohetantao，youduidangheguojiajianshejiyundongdekanfaheyijian，youduiershenghuodexuwenheguanxin，“貫穿全部家書的情義，就是要兒知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切
，做一個‘德藝兼備、人格卓越的藝術家’。”看一部家信錄
，就是看一片傅雷的“又熱烈又恬靜、又深刻又樸素、又溫柔又高傲、又微妙又率直”冰bing心xin世shi界jie，我wo們men不bu光guang明ming白bai了le傅fu雷lei之zhi所suo以yi能neng夠gou成cheng為wei一yi代dai翻fan譯yi名ming家jia的de原yuan因yin
，更geng會hui從cong中zhong學xue到dao如ru何he育yu成cheng才cai的de人ren生sheng真zhen諦di。我wo對dui書shu中zhong這zhe樣yang一yi段duan話hua感gan慨kai良liang深shen：“說到不完整……你提到的perfection（完美）
，其實perfection（完美）根本不存在的

，整個人生，世界，宇宙

，都談不上perfection。……我們一輩的追求，有史以來多少世代人的追求，無非是perfection，但永遠是是追求不到的，因為人的理想、幻想，永無止境，……。”由(you)此(ci)我(wo)想(xiang)到(dao)一(yi)個(ge)故(gu)事(shi)。以(yi)前(qian)有(you)一(yi)麵(mian)破(po)碎(sui)的(de)鏡(jing)，碎(sui)成(cheng)了(le)好(hao)多(duo)片(pian)，其(qi)中(zhong)有(you)一(yi)片(pian)想(xiang)去(qu)找(zhao)到(dao)剩(sheng)餘(yu)的(de)，以(yi)重(zhong)新(xin)組(zu)成(cheng)原(yuan)有(you)的(de)鏡(jing)的(de)麵(mian)貌(mao)。一(yi)路(lu)上(shang)它(ta)由(you)於(yu)自(zi)己(ji)有(you)棱(leng)有(you)角(jiao)，滾(gun)得(de)很(hen)慢(man)，從(cong)而(er)領(ling)略(lve)到(dao)了(le)一(yi)路(lu)的(de)可(ke)餐(can)秀(xiu)色(se)。當(dang)它(ta)千(qian)心(xin)萬(wan)苦(ku)地(di)找(zhao)到(dao)了(le)所(suo)有(you)碎(sui)片(pian)，“破鏡重圓”時shi，它ta成cheng為wei了le一yi個ge整zheng圓yuan，滾gun得de很hen快kuai很hen快kuai，一yi路lu上shang的de風feng景jing在zai刹sha那na間jian掠lve過guo。其qi實shi我wo們men都dou在zai追zhui求qiu完wan美mei
，而er恰qia恰qia是shi我wo們men現xian在zai的de不bu完wan整zheng
，把ba我wo們men帶dai到dao了le追zhui求qiu完wan美mei的de境jing界jie，促cu成cheng了le其qi他ta一yi方fang麵mian相xiang對dui的de完wan整zheng。而er真zhen正zheng當dang有you一yi天tian，所suo謂wei的de完wan美mei在zai身shen上shang發fa生sheng時shi，我wo們men倒dao有you可ke能neng失shi去qu很hen多duo。

fuleijiaoshiyiyanlierzhucheng，woyiweitamenfuzideguanxiguranshibutaihaode，erdulecishuzhihou，xiangfayoulejidadegaibian。fucongzhihaiwailiuxue，yufuqindelianxiziranzhinengyikaoshuxin，yushifuzizhiqingbianzaiyifengfengjiashuzhongbiaoluwuyi。tamentongguoshuxinyiqitaolunyishu，yanjiulequdeneihan，jiaoliuduishiwudekanfa，suiranmeiyoumuzitongxinshinazhongxuhanwennuan，dantamenzhijiandemoqiqueshiqitawulunshenmedouwukedaitide。

yanjuanhouduishuhuixiangqilai，zuidadeganchujiushifuleiduiyishushenshendezaoyi。fuleiduiyuyishuyouqishilequdelinghui，poyouyifanzijidejianjie。zhebianshiwobujinxiangdao，dafanzaiwenxueshangyousuojianshuderen
，zaiyishulingyuyeyouzhejiaogaoyanjiu。yexubianshiyinweiwenxueheyishushixiangtongdeba。butongdeyouxiudewenxuezuopin
，rangrenduwanlehuichanshengbutongdexinlixiaoguo
；而風格迥異的各類樂曲，也會帶來相似的結果。秀美的散文，帶來的是有如欣賞了歡快的詠歎調後的愉悅；沉重的小說，帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼；詼諧的雜文，帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事後無盡的思考。細讀完這本《傅雷家書》，感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的餘地。

《傅雷家書》全書是一個父親在循循善誘，讀來很親切，既飽含了對兒的深情

，也有著父親獨有的不可抗拒的威嚴。

讀《傅雷家書》，感受的是一顆純潔
、正直、真誠、高尚的靈魂。父子之間的感情因為藝術的崇高而得以升華，成為一份取之不盡的人類精神的養料。

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