不能承受的生命之輕閱讀總結與心得

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，但願對你的學習工作帶來幫助。

這部小說描寫了托馬斯與特麗莎、薩麗娜之間的感情生活。但它不是一個男人和兩個女人的三角性愛故事，它是一部哲理小說，小說從“永恒輪回”的討論開始，把讀者帶入了對一係列問題的思考中
，比如輕與重、靈與肉。親愛的讀者
，小編為您準備了一些不能承受的生命之輕閱讀總結與心得範文，請笑納!

不能承受的生命之輕閱讀總結與心得範文1

這部作品無疑是米蘭·昆德拉的代表作之一，語言簡潔又不失絢麗，形式單純又富有條理，主題卻含混、多義又極為尖銳。正如文藝批評家弗朗索瓦·裏卡爾在《撒坦的視角》中所寫：“讀他的作品，對於我們的精神來說是一種萬劫不複的挑戰。它的顛覆是簡單
、柔和隱伏、卻又徹底、毫無餘地。”對於這一作品，隻好從不同的角度去理解。

輕(qing)與(yu)重(zhong)一(yi)向(xiang)是(shi)一(yi)組(zu)神(shen)秘(mi)而(er)模(mo)糊(hu)的(de)對(dui)立(li)，巴(ba)門(men)尼(ni)德(de)認(ren)為(wei)輕(qing)者(zhe)為(wei)正(zheng)，重(zhong)者(zhe)為(wei)負(fu)。拋(pao)開(kai)這(zhe)一(yi)認(ren)識(shi)的(de)正(zheng)誤(wu)不(bu)說(shuo)

，輕(qing)與(yu)重(zhong)的(de)確(que)值(zhi)得(de)我(wo)們(men)探(tan)討(tao)。沙(sha)子(zi)附(fu)著(zhe)在(zai)大(da)地(di)上(shang)
，它(ta)是(shi)土(tu)壤(rang)，漂(piao)浮(fu)在(zai)空(kong)中(zhong)就(jiu)是(shi)塵(chen)埃(ai)。人(ren)之(zhi)所(suo)以(yi)能(neng)夠(gou)在(zai)地(di)球(qiu)上(shang)繁(fan)衍(yan)
，重(zhong)力(li)功(gong)不(bu)可(ke)沒(mei)。我(wo)們(men)離(li)大(da)地(di)越(yue)近(jin)
，越(yue)能(neng)感(gan)受(shou)到(dao)生(sheng)命(ming)的(de)存(cun)在(zai)。如(ru)果(guo)完(wan)全(quan)沒(mei)有(you)負(fu)擔(dan)，我(wo)們(men)是(shi)否(fou)就(jiu)如(ru)同(tong)作(zuo)者(zhe)所(suo)想(xiang)，隻(zhi)是(shi)半(ban)真(zhen)的(de)飄(piao)著(zhe)，毫(hao)無(wu)意(yi)義(yi)?主zhu人ren公gong托tuo馬ma斯si周zhou旋xuan於yu情qing人ren與yu愛ai人ren之zhi間jian，他ta既ji想xiang要yao愛ai情qing，又you不bu想xiang要yao責ze任ren。他ta試shi圖tu完wan全quan自zi由you地di飄piao蕩dang，又you最zui終zhong不bu得de不bu接jie受shou現xian實shi，墜zhui落luo地di麵mian與yu愛ai人ren特te蕾lei莎sha了le此ci餘yu生sheng。人ren不bu可ke能neng沒mei有you任ren何he負fu擔dan，想xiang要yao達da到dao莊zhuang子zi那na般ban無wu所suo恃shi的de境jing界jie，豈qi非fei癡chi人ren說shuo夢meng?為功名
，為善念，為情義，為信仰。入世忍得了負擔，出世方了無遺憾。

然而這部作品的核心並不止於此，作者通過論證輕與重，進一步反思人性。二戰的背景下，蘇聯入侵捷克
，托馬斯、薩比娜等人竭力抵抗著其影響。他們反對的不是社會主義，而是社會主義帶來的“媚俗”。這也體現了作者的態度，他無意反對哪種政治，他反對的是政治中對人性的捆綁

，反對有政治帶來的在大眾中的高度符號化
、模式化的情感反應。疾苦不是覺得痛苦
，而是覺得應該哭;笑(xiao)不(bu)是(shi)因(yin)為(wei)覺(jiao)得(de)幸(xing)福(fu)，而(er)是(shi)覺(jiao)得(de)應(ying)該(gai)笑(xiao)。這(zhe)種(zhong)遮(zhe)蔽(bi)扭(niu)曲(qu)了(le)人(ren)的(de)真(zhen)實(shi)情(qing)感(gan)，壓(ya)抑(yi)了(le)人(ren)性(xing)。而(er)托(tuo)馬(ma)斯(si)最(zui)終(zhong)返(fan)回(hui)鄉(xiang)下(xia)，他(ta)的(de)情(qing)人(ren)薩(sa)比(bi)娜(na)迷(mi)茫(mang)離(li)開(kai)，都(dou)與(yu)反(fan)對(dui)媚(mei)俗(su)有(you)一(yi)定(ding)關(guan)聯(lian)，都(dou)對(dui)大(da)眾(zhong)忽(hu)視(shi)人(ren)性(xing)產(chan)生(sheng)深(shen)深(shen)的(de)懷(huai)疑(yi)與(yu)失(shi)望(wang)。

在全書的最後一節《卡列寧的微笑》中zhong，托tuo馬ma斯si與yu愛ai人ren特te蕾lei莎sha來lai到dao鄉xiang下xia生sheng活huo，從cong表biao麵mian看kan這zhe是shi一yi種zhong牧mu歌ge生sheng活huo
，即ji田tian園yuan生sheng活huo

，建jian立li在zai和he諧xie基ji礎chu上shang的de生sheng活huo。但dan我wo覺jiao得de這zhe種zhong生sheng活huo背bei後hou卻que隱yin含han著zhe毀hui滅mie。看kan似si矛mao盾dun，實shi則ze不bu然ran。就jiu如ru媚mei俗su，盡jin管guan作zuo者zhe蔑mie視shi它ta，但dan作zuo者zhe同tong樣yang承cheng認ren媚mei俗su總zong是shi人ren類lei社she會hui境jing況kuang中zhong的de組zu成cheng部bu分fen。特te蕾lei莎sha雖sui然ran追zhui求qiu著zhe牧mu歌ge式shi的de生sheng活huo，但dan作zuo為wei愛ai情qing中zhong弱ruo勢shi的de一yi方fang，她ta往wang往wang無wu能neng為wei力li
，隻zhi能neng一yi步bu步bu地di對dui托tuo馬ma斯si誘you導dao
，使shi他ta變bian弱ruo，方fang式shi便bian是shi自zi我wo墮duo落luo，通tong過guo自zi我wo毀hui滅mie來lai控kong製zhi托tuo馬ma斯si。在zai鄉xiang下xia的de幸xing福fu生sheng活huo中zhong，憂you慮lv卻que揮hui之zhi不bu去qu，而er他ta們men的de狗gou卡ka列lie寧ning的de死si亡wang使shi最zui後hou一yi張zhang節jie籠long罩zhao上shang一yi層ceng愁chou霧wu。由you此ci我wo們men可ke以yi看kan出chu
，托tuo馬ma斯si與yu特te蕾lei莎sha的de退tui隱yin與yu卡ka列lie寧ning的de死si去qu
，便bian是shi毀hui滅mie降jiang臨lin的de開kai始shi。

這部作品的晦澀與深奧
，令人難以捉摸清楚。絢麗與死寂並存
，徹底的諷刺貫穿全文。弗蘭索瓦·裏卡爾曾評價昆德拉“是毀滅的作者也是牧歌的作者”。而我想說，這位偉大的捷克作家，是生活詩人也是儈子手。他以槍炮與玫瑰，這部不朽的作品，巡邏於文學世界。

不能承受的生命之輕閱讀總結與心得範文2

剛拿到這本書，看到這樣的書名，心想:這裏到底承載了作者怎樣的思想。

開篇是《輕與重》，我想一個人生命的輕還是中重，和他的人生觀、價值觀有很大的聯係吧。不管我們的生命是不是永恒輪回(因為這個問題會讓人陷入窘境)，我們應該做的是關注當下：everyony expeced a bright future,but what the futur life will hold for him is depend much on what he does today.生(sheng)命(ming)的(de)真(zhen)諦(di)不(bu)是(shi)我(wo)們(men)身(shen)上(shang)貼(tie)了(le)多(duo)少(shao)標(biao)簽(qian)，而(er)是(shi)自(zi)己(ji)內(nei)心(xin)的(de)滿(man)足(zu)與(yu)輕(qing)鬆(song)。有(you)時(shi)改(gai)變(bian)人(ren)一(yi)生(sheng)的(de)就(jiu)是(shi)一(yi)念(nian)之(zhi)差(cha)，也(ye)行(xing)腳(jiao)踏(ta)實(shi)地(di)比(bi)較(jiao)安(an)全(quan)吧(ba)，過(guo)山(shan)車(che)的(de)落(luo)差(cha)帶(dai)來(lai)的(de)感(gan)覺(jiao)是(shi)刺(ci)激(ji)
，但(dan)完(wan)了(le)以(yi)後(hou)也(ye)會(hui)感(gan)到(dao)失(shi)落(luo)。就(jiu)像(xiang)托(tuo)馬(ma)斯(si)
，也(ye)許(xu)他(ta)很(hen)感(gan)受(shou)自(zi)己(ji)生(sheng)命(ming)的(de)過(guo)程(cheng)
，但(dan)最(zui)終(zhong)還(hai)是(shi)歸(gui)於(yu)平(ping)淡(dan)或(huo)是(shi)注(zhu)定(ding)孤(gu)獨(du)。一(yi)生(sheng)都(dou)在(zai)尋(xun)找(zhao)新(xin)的(de)刺(ci)激(ji)，每(mei)天(tian)都(dou)要(yao)編(bian)好(hao)多(duo)謊(huang)言(yan)，一(yi)會(hui)兒(er)騙(pian)情(qing)人(ren)，一(yi)會(hui)兒(er)哄(hong)妻(qi)子(zi)，我(wo)覺(jiao)得(de)這(zhe)樣(yang)的(de)生(sheng)活(huo)也(ye)是(shi)很(hen)累(lei)的(de)。最(zui)後(hou)騙(pian)的(de)還(hai)是(shi)自(zi)己(ji)吧(ba)，雖(sui)然(ran)特(te)蕾(lei)莎(sha)和(he)他(ta)死(si)在(zai)一(yi)起(qi)，但(dan)特(te)蕾(lei)莎(sha)是(shi)可(ke)憐(lian)的(de)，這(zhe)一(yi)生(sheng)用(yong)全(quan)部(bu)精(jing)力(li)愛(ai)托(tuo)馬(ma)斯(si)得(de)到(dao)的(de)隻(zhi)是(shi)他(ta)的(de)軀(qu)殼(ke)。也(ye)許(xu)在(zai)享(xiang)受(shou)生(sheng)命(ming)的(de)過(guo)程(cheng)中(zhong)托(tuo)馬(ma)斯(si)感(gan)覺(jiao)飄(piao)起(qi)來(lai)了(le)
，但(dan)我(wo)想(xiang)在(zai)他(ta)最(zui)後(hou)閉(bi)眼(yan)的(de)瞬(shun)間(jian)他(ta)並(bing)不(bu)快(kuai)樂(le)，而(er)是(shi)悲(bei)傷(shang)
，自(zi)己(ji)一(yi)生(sheng)最(zui)大(da)的(de)成(cheng)就(jiu)難(nan)道(dao)就(jiu)是(shi)睡(shui)了(le)多(duo)少(shao)女(nv)人(ren)嗎(ma)?這難道真是自己想要的嗎?當他給別人說200多duo個ge的de時shi候hou也ye許xu自zi己ji是shi自zi豪hao的de，希xi望wang看kan到dao別bie人ren羨xian慕mu的de眼yan光guang。但dan當dang他ta麵mian對dui死si亡wang時shi也ye許xu還hai有you太tai多duo的de不bu舍she，不bu舍she的de不bu舍she那na些xie情qing人ren，而er是shi自zi己ji的de生sheng命ming
，自zi己ji存cun在zai的de價jia值zhi還hai沒mei有you看kan到dao，眼yan角jiao或huo許xu有you一yi兩liang滴di心xin酸suan之zhi淚lei吧ba，看kan到dao生sheng命ming的de曆li程cheng竟jing被bei自zi己ji這zhe麼me褻xie瀆du。

《靈與肉》，托(tuo)馬(ma)斯(si)每(mei)天(tian)都(dou)在(zai)尋(xun)求(qiu)肉(rou)體(ti)的(de)快(kuai)感(gan)，卻(que)忽(hu)視(shi)了(le)靈(ling)魂(hun)的(de)價(jia)值(zhi)。在(zai)這(zhe)裏(li)麵(mian)我(wo)更(geng)喜(xi)歡(huan)薩(sa)比(bi)娜(na)，她(ta)也(ye)是(shi)很(hen)愛(ai)托(tuo)馬(ma)斯(si)的(de)，也(ye)知(zhi)道(dao)托(tuo)馬(ma)斯(si)的(de)不(bu)忠(zhong)與(yu)浪(lang)蕩(dang)，所(suo)以(yi)最(zui)終(zhong)她(ta)選(xuan)擇(ze)了(le)離(li)開(kai)，尋(xun)找(zhao)新(xin)的(de)生(sheng)活(huo)。而(er)且(qie)還(hai)有(you)自(zi)己(ji)的(de)藝(yi)術(shu)陪(pei)伴(ban)
，她(ta)把(ba)自(zi)己(ji)的(de)開(kai)心(xin)
、失落
、惆(chou)悵(chang)寄(ji)托(tuo)在(zai)畫(hua)上(shang)
，雖(sui)然(ran)她(ta)在(zai)感(gan)情(qing)上(shang)遭(zao)遇(yu)失(shi)敗(bai)但(dan)她(ta)在(zai)自(zi)己(ji)的(de)畫(hua)作(zuo)上(shang)還(hai)是(shi)能(neng)看(kan)到(dao)一(yi)些(xie)希(xi)望(wang)，得(de)到(dao)安(an)撫(fu)。她(ta)更(geng)愛(ai)自(zi)己(ji)的(de)靈(ling)魂(hun)吧(ba)
，在(zai)這(zhe)片(pian)領(ling)域(yu)她(ta)是(shi)驕(jiao)傲(ao)而(er)且(qie)自(zi)信(xin)的(de)。我(wo)想(xiang)正(zheng)因(yin)為(wei)如(ru)此(ci)，弗(fu)蘭(lan)茨(ci)才(cai)會(hui)那(na)麼(me)愛(ai)她(ta)，因(yin)為(wei)隻(zhi)有(you)弗(fu)蘭(lan)茨(ci)看(kan)到(dao)了(le)她(ta)的(de)靈(ling)魂(hun)之(zhi)美(mei)。我(wo)認(ren)為(wei)真(zhen)正(zheng)的(de)愛(ai)情(qing)並(bing)不(bu)是(shi)身(shen)體(ti)的(de)重(zhong)疊(die)而(er)是(shi)靈(ling)魂(hun)的(de)交(jiao)融(rong)。熒(ying)屏(ping)上(shang)有(you)無(wu)數(shu)的(de)愛(ai)情(qing)讓(rang)我(wo)們(men)感(gan)動(dong)，因(yin)為(wei)他(ta)們(men)都(dou)是(shi)坦(tan)誠(cheng)的(de)以(yi)自(zi)己(ji)最(zui)大(da)的(de)力(li)量(liang)愛(ai)著(zhe)對(dui)方(fang)，但(dan)並(bing)不(bu)是(shi)多(duo)麼(me)美(mei)麗(li)的(de)辭(ci)藻(zao)表(biao)達(da)海(hai)誓(shi)山(shan)盟(meng)，而(er)是(shi)切(qie)實(shi)可(ke)見(jian)的(de)行(xing)動(dong)和(he)充(chong)滿(man)愛(ai)意(yi)的(de)眼(yan)神(shen)。當(dang)他(ta)們(men)麵(mian)對(dui)死(si)亡(wang)時(shi)都(dou)是(shi)毫(hao)不(bu)思(si)考(kao)的(de)保(bao)護(hu)對(dui)方(fang)，而(er)不(bu)是(shi)想(xiang)托(tuo)馬(ma)斯(si)隻(zhi)為(wei)滿(man)足(zu)自(zi)己(ji)的(de)私(si)欲(yu)，把(ba)她(ta)們(men)都(dou)當(dang)成(cheng)了(le)工(gong)具(ju)而(er)不(bu)是(shi)愛(ai)人(ren)。但(dan)特(te)蕾(lei)莎(sha)為(wei)什(shen)麼(me)最(zui)終(zhong)還(hai)是(shi)願(yuan)意(yi)和(he)他(ta)在(zai)一(yi)起(qi)，我(wo)是(shi)不(bu)明(ming)白(bai)的(de)。如(ru)果(guo)一(yi)個(ge)男(nan)的(de)對(dui)女(nv)的(de)說(shuo)：我愛你，女的說：對不起，我已有男朋友了。難道繼續說：我知道
，但我依然愛你。此時人們會說好癡情的男人。而如果是一個女的對男的說：我愛你
，男的說：我已經有女朋友了。女的繼續說：我(wo)依(yi)然(ran)愛(ai)你(ni)。人(ren)們(men)就(jiu)會(hui)說(shuo)不(bu)要(yao)臉(lian)的(de)小(xiao)三(san)。為(wei)啥(sha)世(shi)界(jie)對(dui)待(dai)男(nan)女(nv)這(zhe)樣(yang)不(bu)公(gong)平(ping)。正(zheng)因(yin)為(wei)這(zhe)樣(yang)肯(ken)定(ding)特(te)蕾(lei)莎(sha)覺(jiao)得(de)是(shi)可(ke)以(yi)原(yuan)諒(liang)的(de)，因(yin)為(wei)這(zhe)是(shi)被(bei)世(shi)界(jie)默(mo)認(ren)的(de)。但(dan)世(shi)界(jie)雖(sui)然(ran)默(mo)認(ren)，你(ni)也(ye)有(you)自(zi)己(ji)的(de)思(si)想(xiang)，你(ni)可(ke)以(yi)反(fan)抗(kang)
，可(ke)以(yi)拒(ju)絕(jue)，可(ke)以(yi)say good bye.yuqidushoukongfanglangfeiqingchunhaiburuzuodianyouyiyideshi，zhiweibuxuduzijideshengming。yinweinibushiweitaersheng，niyeyouzijicunzaidejiazhi，erqieyinggaishixianzijidejiazhi。youcikanlai，teleishadebeijuyebuquanshituomasizaochengde，zuidadeyuanyinhaizaiziji，yinweibuhuibawozijidemingyun。zhishitingtianyouming
，yeshizuidadejuewangba。wunai!

yexuyanglekalielinshitazuizhengquedexuanze，zhishaozaiwushuheiyeshenbianhaiyoubanlv。weishenmeyouzhemederenxihuanxiaogou，yinweitamenzuiweizhongshi，buhuibeipanzhidaozijishengmingjieshuweizhi。

不能承受的生命之輕閱讀總結與心得範文3

《不能承受的生命之輕》是捷克著名作家米蘭?昆德拉的代表作。 第一 ……此處隱藏4459個字……

xiangfan，dangfudanwanquanqueshi

，renhuibiandebikongqihaiqing，jiuhuipiaoqilai，jiuhuiyuanlidadihedishangdeshengming，renyejiuzhishiyigebanzhendecunzai
，qiyundongyehuibiandeziyouermeiyouyiyi。

那麼，到底選擇什麼?是重還是輕?”

這是小說開頭作者拋出的問題，我在全篇中尋找答案，在最終還是把注意力移向小說的名字——“不能承受的生命之輕”。既然“輕”是生命所不能承受的，那是要選擇“重”麼?真是這樣的麼?

小說的主要人物有托馬斯、特蕾莎
、薩比娜、弗fu蘭lan茨ci。托tuo馬ma斯si是shi個ge風feng流liu成cheng性xing的de外wai科ke醫yi生sheng，有you過guo無wu數shu女nv人ren
，但dan在zai六liu次ci偶ou然ran的de促cu成cheng下xia愛ai上shang了le特te蕾lei莎sha，並bing為wei其qi結jie束shu了le單dan身shen漢han的de生sheng活huo。值zhi得de一yi提ti的de是shi，托tuo馬ma斯si認ren為wei愛ai與yu性xing愛ai是shi分fen離li的de沒mei有you關guan係xi的de兩liang件jian事shi
，他ta愛ai特te雷lei莎sha但dan他ta同tong時shi和he其qi他ta女nv人ren發fa生sheng關guan係xi，在zai他ta看kan來lai，兩liang者zhe並bing不bu矛mao盾dun。這zhe讓rang特te蕾lei莎sha非fei常chang得de嫉ji妒du並bing時shi常chang陷xian入ru噩e夢meng。特te雷lei莎sha的de不bu安an和he痛tong苦ku讓rang托tuo馬ma斯si感gan到dao負fu罪zui，這zhe也ye使shi他ta更geng愛ai特te蕾lei莎sha了le
，但dan是shi他ta仍reng沒mei有you停ting止zhi與yu其qi他ta女nv人ren的de約yue會hui。這zhe一yi行xing為wei使shi兩liang人ren的de感gan情qing一yi度du出chu現xian隔ge閡he。

文中，托馬斯一直和一句德語緊密相聯——“Esmuss sein!”，意為“非如此不可!”。托馬斯曾認為特蕾莎是他愛情中的“Esmuss sein”，但後來他發現他與特蕾莎的相愛源於六次偶然，絕不是“非如此不可”。後來他在夢中夢到了他愛情中的“Esmuss sein”
，但當他醒來看到特蕾莎時，他心裏想著他還是要和特蕾莎在一起。托馬斯是外科醫生，他的使命是做手術、救治病人。他自己這麼認為，其他人也這麼認為。所以，做手術便是“Esmuss sein”。但因為政治原因，他在後來放棄了醫生這一職業，變成了一個擦玻璃工
，最後成了個卡車司機。這是他第二次放棄了“Esmuss sein”。我隱隱發現托馬斯一直在背棄他生命中的“Esmuss sein”。他追求的是自由——“當你發現自己是自由的，沒有任何使命時，便是一種極大的解脫。”單從托馬斯看，他自身享受這種輕飄的自由，享受這種生命的輕。

erlingyigerenzeyuqixiangfan
，najiushisabina。sabinakeyishuoshituomasizuiqinmideqingrenle，taxihuanbeipan。beipan，jiushituolizijideweizhi
，touxiangweizhi。sabinajiaodezaimeiyoubitoushenweizhigengmeimiaodele。yinci
，tabeipanzijifuqindeyuanwang
，likaizijidezhangfu，tabeipanguohenduoci，yizhidaotalikailetadeqingren——弗蘭茨。薩比娜突然發現自己的周圍一片虛空。當親人

、丈夫、愛情、祖國一樣也不剩時，還有什麼好背叛的?這時候，她感受到了不能承受的生命之輕。這是自由最終所帶給她的。

薩比娜同樣與一個詞密切關聯——“媚俗”。薩比娜厭惡媚俗，她說過
，媚俗是自己一生的敵人。但在她的內心深處同樣存在著媚俗。什麼是媚俗?“無產階級專政還是民主製?拒絕消費社會還是提高生產?要斷頭台還是廢除死刑?這(zhe)無(wu)關(guan)緊(jin)要(yao)。將(jiang)一(yi)個(ge)左(zuo)的(de)人(ren)造(zao)就(jiu)為(wei)左(zuo)的(de)人(ren)的(de)
，並(bing)不(bu)是(shi)這(zhe)種(zhong)或(huo)那(na)種(zhong)理(li)論(lun)
，而(er)是(shi)將(jiang)任(ren)何(he)一(yi)種(zhong)理(li)論(lun)都(dou)納(na)入(ru)所(suo)謂(wei)偉(wei)大(da)的(de)進(jin)軍(jun)這(zhe)一(yi)媚(mei)俗(su)之(zhi)中(zhong)的(de)能(neng)力(li)。”jiangrenhebenshenmeihaodelilunguiweiweidadejinjunyilei，jiliguchuihaodeyimian，jiangqikuada，ranhoubingqihuaideyimian
，yejiangqikuada。renmenduishiwudekanfayinerzhishengliangmian，bushihaojiushihuai。bushimangmuchongbaijiushifenshijisu。renmenwangwangbeizheyijueduisixiangsuozuoyou，yinershouqiqudong，querengjiuwudongyuzhong。zhejiushimeisu。

回到文章開頭的問題，選擇什麼呢?輕還是重?我們不是托馬斯也不是薩比娜，在之後的人生中細細體會，步步體驗，或許能得出答案吧。

不能承受的生命之輕閱讀總結與心得範文5

fankaizhebenshudediyizhang，woyiweizheshiyibengaoshenmocedezhexuetantaoshu
，jiangshuzheyonghenglunhuidemimi。ranerdangwokandaodisanzhang，woyouxinxiangzheshiyibenmiaoxieguanyunannvzhiaideshu。qishizhidaohoulaicaifaxian，zhebenkundeladejiezuojiuxiangshiyigeshuodademigong。niyexuhenjiudouzhaobudaoyigerukou，yinweibaizainiyanqianderukoutaiduole，duodaonibuzhidaogaicongnajinqu;而你一旦進入這個迷宮
，裏麵又是如此地吸引眼球
，以至於使你絕不甘心目不轉睛地盯著自己的路走出迷宮;當你一轉頭，你就迷失在裏麵出不來了，因為有太多的東西需要吸收和理解。

一次就是從來沒有。這是一句貫穿於全文的話。主人公在生活中碰到了種種問題需要做決定：決定是否要背著妻子和自己已經愛上的女子在一起;決定是否應該告訴妻子;決定是否寫自我批評的聲明或在早已擬好的聲明上簽字等等。但是“人隻能活一回，我們無法驗證決定的對錯
，因為，在任何情況下，我們隻能做一個決定。上天不會賦予我們第二次
、第三次、第四次生命以供比較不同的決定。”danbuguanzuoshenmeyangdejueding，womendoumeibanfaqubijiao
，zhinengshizuochujiashe。zhishizuolejueding，jiubuyaozaihouhuile。yinweiwomenshenghuozaiyizhangbushicaotudelishizhong。

yonghenglunhui。suoyijiezhezhegehuati

，zuozhetichudeguandianshiyonghenglunhuizhishuo。ruguoyouchaoyiri，womenzengjingliguodejiangwushucidizhongxian。namezhegeyonghenglunhuideshijiejiushinicaishuode“最沉重的負擔”。可以想象，當耶穌被釘死在十字架上這一畫麵不斷在眼前重現的時候，生命不就變得沉重得不能再沉重了嗎?那麼這時
，我們的生活就展現得輕盈燦爛。我不得不讚歎作者的思辨能力，輕與重的區別大概也就在於此了吧。

自zi由you。當dang薩sa比bi娜na離li弗fu蘭lan茨ci而er去qu之zhi後hou，當dang托tuo馬ma斯si這zhe個ge醫yi院yuan最zui優you秀xiu的de醫yi生sheng離li開kai醫yi院yuan而er去qu擦ca窗chuang的de時shi候hou，他ta們men都dou獲huo得de了le自zi由you，盡jin管guan這zhe種zhong自zi由you是shi來lai自zi於yu一yi種zhong他ta們men從cong未wei想xiang到dao的de方fang式shi。但dan這zhe種zhong自zi由you真zhen的de能neng給gei他ta們men帶dai來lai快kuai樂le嗎ma?作者說“當負擔完全缺失

，人也就隻是一個半真的存在
，其運動也會變得自由而沒有意義。”他們就是進入了“輕”的境界中
，這不但是沒有了負擔，內心也會變得空虛了。

偶然。另一方麵，特雷莎選擇的應該是相對較“重”的生活。她與托馬斯的相遇來源於6個偶然。所以托馬斯也曾質疑他們的關係是否真的'這麼的認真。然而特雷莎有她唯一的武器——“忠貞”。tajingchangzuoemeng，zhexieemengyuanziyutaduituomasiquefaanquangan，zongshibuxinrenta。ertuomasiyeyinweizhexieemengzhujianbeiteleishadeaishufu。danzongzhiteleishayongtadeshishizaizaideaidedaoletuomasi。womenyebunengyincishuoxuanze“重”就是好的，正如後來特雷莎自己反省的那樣：“為了證實他是否愛她，以至於把托馬斯拖到這個地步：頭發花白
，精疲力竭
，指頭僵直
，再也握不住外科醫生的手術刀了。”

平衡。所以這就是我認為的作者所要給出的結論。我們到底是應該選擇重還是輕?我認為是平衡。過於輕則浮於空中太虛無而不可及;過(guo)於(yu)重(zhong)則(ze)沉(chen)於(yu)大(da)地(di)太(tai)實(shi)在(zai)而(er)不(bu)自(zi)由(you)。我(wo)們(men)應(ying)該(gai)學(xue)會(hui)去(qu)過(guo)一(yi)種(zhong)實(shi)在(zai)而(er)內(nei)心(xin)自(zi)由(you)舒(shu)適(shi)的(de)生(sheng)活(huo)，也(ye)就(jiu)不(bu)必(bi)非(fei)得(de)通(tong)過(guo)永(yong)恒(heng)輪(lun)回(hui)來(lai)驗(yan)證(zheng)每(mei)個(ge)決(jue)定(ding)對(dui)與(yu)否(fou)了(le)。

總之，這個寒假
，我置身於這個大迷宮中。然而我離完全看遍這個迷宮還差得遠。它值得用一輩子去細細體味。

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