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在校研究生的即興演講稿
演講稿可以按照用途、性質等來劃分,是演講上一個重要的準備工作。在當下社會,越來越多人會去使用演講稿,來參考自己需要的演講稿吧!以下是小編收集整理的在校研究生的即興演講稿,僅供參考,歡迎大家閱讀。
我(wo)們(men)很(hen)是(shi)激(ji)動(dong),能(neng)夠(gou)憑(ping)著(zhe)自(zi)己(ji)的(de)努(nu)力(li)從(cong)激(ji)烈(lie)的(de)競(jing)爭(zheng)中(zhong)脫(tuo)穎(ying)而(er)出(chu),我(wo)們(men)很(hen)是(shi)驕(jiao)傲(ao),能(neng)夠(gou)在(zai)全(quan)國(guo)涉(she)外(wai)經(jing)濟(ji)最(zui)高(gao)學(xue)府(fu)繼(ji)續(xu)深(shen)造(zao)。五(wu)十(shi)年(nian)來(lai),外(wai)經(jing)貿(mao)大(da)學(xue)在(zai)“博學、誠信、求索、篤行”校訓的指導下,逐漸成為一所在國內外享有較高知名度的大學。
五wu十shi年nian來lai,她ta送song走zou了le一yi批pi又you一yi批pi的de學xue子zi,為wei祖zu國guo培pei養yang了le數shu以yi萬wan計ji的de經jing貿mao人ren才cai,在zai各ge自zi的de崗gang位wei上shang成cheng為wei國guo家jia的de棟dong梁liang。邁mai進jin新xin千qian年nian,兩liang校xiao合he並bing後hou,經jing貿mao園yuan正zheng發fa生sheng著zhe巨ju大da的de變bian化hua:裝扮後的經貿園如西子般的美麗,五十年的文化積澱噴薄出新的生命,改革後的經貿園煥發著青春的氣息……
這一切,都深深地吸引著我們,激勵著我們。
我相信,我們在坐地大多數人都曾經過“導航”、“啟航”、“領航”的指引,都曾品嚐過晝夜苦讀的艱辛,甚至曾經徘徊在放棄的邊緣,終於戰勝了彷徨與挫折,穩穩地踏上惠園這片沃土!這裏有我們渴求的`書林翰海,有我們企盼的學界鴻儒,更有我們向往的開拓進娶勇於創新之精神!
大浪淘沙,方顯真金本色;暴雨衝過,更見青鬆巍峨!經過考研磨練的我們,經過工作磨礪的我們,更加成熟、穩重而自信。如今,在這研究生新的起點上,我們心中更是充滿了期待:期qi待dai著zhe更geng多duo的de機ji遇yu與yu挑tiao戰zhan,期qi待dai著zhe結jie交jiao各ge方fang英ying才cai,期qi待dai著zhe更geng為wei碩shuo果guo累lei累lei的de三san年nian,在zai未wei來lai的de三san年nian裏li,我wo們men要yao努nu力li鞏gong固gu知zhi識shi結jie構gou,鑽zuan研yan理li論lun內nei涵han,豐feng富fu實shi踐jian經jing驗yan,在zai以yi後hou更geng為wei激ji烈lie的de競jing爭zheng中zhong乘cheng風feng破po浪lang,展zhan現xian經jing貿mao之zhi子zi的de風feng采cai!
謝謝大家!
這篇在校研究生的即興演講稿範文很有代表性,送給你。
即興演講稿的要求
1、對即興演講者能力的要求
即興演講能力是一種高級的演講能力,是最能反映演講者修養和功底的。因為即興演講場合常有變化,聽眾的職業、年齡、生(sheng)活(huo)閱(yue)曆(li)和(he)文(wen)化(hua)教(jiao)養(yang)也(ye)不(bu)盡(jin)一(yi)致(zhi),即(ji)使(shi)是(shi)在(zai)一(yi)次(ci)演(yan)講(jiang)會(hui)的(de)過(guo)程(cheng)中(zhong)也(ye)常(chang)常(chang)產(chan)生(sheng)各(ge)種(zhong)預(yu)想(xiang)不(bu)到(dao)的(de)情(qing)況(kuang)。即(ji)興(xing)演(yan)講(jiang)能(neng)力(li)強(qiang)的(de)人(ren),能(neng)在(zai)錯(cuo)綜(zong)複(fu)雜(za)的(de)場(chang)合(he),泰(tai)然(ran)自(zi)若(ruo),侃(kan)侃(kan)而(er)談(tan)。他(ta)們(men)能(neng)從(cong)當(dang)時(shi)當(dang)地(di)聽(ting)眾(zhong)的(de)實(shi)際(ji)情(qing)況(kuang)出(chu)發(fa),及(ji)時(shi)調(tiao)節(jie)演(yan)講(jiang)內(nei)容(rong)和(he)演(yan)講(jiang)方(fang)式(shi),從(cong)而(er)提(ti)高(gao)演(yan)講(jiang)的(de)效(xiao)果(guo)。而(er)即(ji)興(xing)演(yan)講(jiang)能(neng)力(li)弱(ruo)的(de)人(ren),則(ze)不(bu)能(neng)隨(sui)時(shi)變(bian)通(tong)。或(huo)者(zhe)拘(ju)泥(ni)於(yu)原(yuan)來(lai)的(de)講(jiang)稿(gao),脫(tuo)離(li)變(bian)化(hua)了(le)的(de)實(shi)際(ji);或者即席變化,但講得詞不達意,語無倫次,毗漏百出,降低或損害了實際效益;或者不能臨場發揮,無法即席發言。
一個人的即興演講能力,要能夠達到緣事而發、應付自如的程度,而且能做到天衣無縫、出口成章,確實有一定難度,需要下一番苦功夫。這是因為,即興演講麵臨的具體課題多變,它要求演講者必須確有真才實學、知zhi識shi淵yuan博bo,具ju有you較jiao高gao的de才cai情qing稟bing賦fu。同tong時shi,即ji興xing演yan講jiang麵mian臨lin的de情qing況kuang比bi較jiao複fu雜za,這zhe就jiu要yao求qiu演yan講jiang者zhe必bi須xu具ju有you最zui佳jia的de心xin理li素su質zhi,特te別bie是shi要yao有you良liang好hao的de意yi誌zhi品pin質zhi,能neng夠gou控kong製zhi自zi己ji的de情qing緒xu,調tiao節jie自zi己ji的de心xin境jing,集ji中zhong自zi己ji的de神shen思si來lai完wan成cheng演yan講jiang。並bing且qie,即ji興xing演yan講jiang的de觸chu發fa性xing、臨時性、短暫性特點,特別要求演講者頭腦清醒、機智、思維敏捷、詞彙豐富、能夠迅速捕捉話題的精義、要害、理出頭緒、列出提綱、快速組織語言。
總(zong)的(de)說(shuo)來(lai),即(ji)興(xing)演(yan)講(jiang)能(neng)力(li)的(de)形(xing)成(cheng),既(ji)需(xu)要(yao)有(you)一(yi)定(ding)的(de)功(gong)底(di),又(you)需(xu)要(yao)反(fan)複(fu)的(de)實(shi)踐(jian)鍛(duan)煉(lian)。否(fou)則(ze),即(ji)使(shi)勉(mian)強(qiang)即(ji)興(xing)演(yan)講(jiang),也(ye)難(nan)以(yi)產(chan)生(sheng)好(hao)的(de)效(xiao)果(guo)。因(yin)此(ci),要(yao)真(zhen)正(zheng)成(cheng)為(wei)一(yi)個(ge)優(you)秀(xiu)的(de)演(yan)講(jiang)者(zhe),就(jiu)必(bi)須(xu)十(shi)分(fen)注(zhu)重(zhong)即(ji)興(xing)演(yan)講(jiang)能(neng)力(li)的(de)鍛(duan)煉(lian)和(he)培(pei)養(yang)。
2、對即興演講內容的要求
對即興演講內容的要求,主要有兩點:
一是材料必須新穎。“文章最忌隨人後”,即興演講更是如此。一次即興演講沒能給別人留下什麼印象的原因,往往是因為內容缺乏新意。不“新”就無魅力可言。如你講的,也是重複別人的,人雲亦雲;huoshifanfuqudijiangyixierenmenzaoyishuzhideneirong,chaoshengfan,shuofeihua,laotiaozhongdan,shirenyahui,jiuhuilingrenshengyan。eryaojiangchuxindongxi,jiuyaojiangnaxiebierenxiangshuoershuobuchuhuozhemeiyouxiangdaoguodedaoli;要講那些大家正在思索,但還沒有被正確地提出來的問題;要講那些人們想脫口欲出,但還沒有找到合適語言表達的心聲。這樣就容易縮短演講者和聽眾的距離,使 聽眾產生共鳴而有所獲、有所得。
二是立意必須深刻。即興演講的立意要深,指講話的認識要深、意義要深、體會要深、開kai掘jue要yao深shen,這zhe樣yang才cai能neng給gei聽ting眾zhong以yi深shen刻ke的de啟qi迪di。而er要yao立li意yi深shen刻ke,就jiu要yao選xuan擇ze一yi個ge合he適shi的de角jiao度du。因yin為wei同tong樣yang的de一yi件jian事shi情qing,它ta可ke以yi包bao含han幾ji個ge意yi義yi。我wo們men可ke以yi根gen據ju不bu同tong的de目mu的de來lai確que定ding演yan講jiang的de立li意yi。要yao使shi立li意yi深shen,演yan講jiang者zhe確que定ding中zhong心xin論lun點dian的de角jiao度du就jiu要yao盡jin量liang少shao而er集ji中zhong,要yao小xiao中zhong見jian大da。所suo謂wei少shao而er集ji中zhong,是shi要yao求qiu演yan講jiang者zhe從cong生sheng活huo中zhong的de平ping凡fan現xian象xiang著zhe眼yan,由you此ci及ji彼bi,以yi點dian帶dai麵mian,抓zhua住zhu最zui本ben質zhi的de一yi點dian,觸chu類lei旁pang通tong,引yin申shen擴kuo展zhan,上shang升sheng到dao理li論lun高gao度du,使shi其qi小xiao而er實shi、短而精、細而宏、博而深、令人回味無窮。所謂小中見大,是指要求演講者力求說出點新意,哪怕是說出一星半點的火花和閃光,也會使道理增色生輝。
3、對即興演講方法的要求
對即興演講方法的要求,主要有兩點:
即興演講稿精選
尊敬的老師、親愛的同學們:
大家好!我演講的題目是“小事求大善,小節立大德”。
今天的這方舞台隻給了我百秒的時間,不過,大家一定都注意到了,剛才,我用了將近10秒(miao)的(de)時(shi)間(jian)整(zheng)理(li)了(le)我(wo)的(de)衣(yi)裝(zhuang),並(bing)非(fei)常(chang)鄭(zheng)重(zhong)地(di)向(xiang)大(da)家(jia)鞠(ju)了(le)一(yi)個(ge)躬(gong)。的(de)確(que),我(wo)害(hai)怕(pa)超(chao)時(shi)帶(dai)走(zou)我(wo)的(de)得(de)分(fen),但(dan)我(wo)更(geng)害(hai)怕(pa)不(bu)甚(shen)整(zheng)齊(qi)的(de)衣(yi)領(ling)帶(dai)走(zou)我(wo)給(gei)大(da)家(jia)的(de)好(hao)印(yin)象(xiang)。超(chao)時(shi)影(ying)響(xiang)的(de)是(shi)我(wo)的(de)成(cheng)績(ji),但(dan)有(you)失(shi)禮(li)節(jie)的(de)表(biao)現(xian)則(ze)會(hui)影(ying)響(xiang)我(wo)作(zuo)為(wei)一(yi)名(ming)中(zhong)學(xue)生(sheng)的(de)形(xing)象(xiang)。我(wo)從(cong)來(lai)自(zi)信(xin)是(shi)一(yi)個(ge)雄(xiong)辯(bian)的(de)人(ren),但(dan)今(jin)天(tian),我(wo)選(xuan)擇(ze)了(le)首(shou)先(xian)用(yong)行(xing)動(dong)來(lai)證(zheng)明(ming)——小事也要求大善,小節也能立大德。
我(wo)們(men)都(dou)曾(zeng)讓(rang)苦(ku)思(si)冥(ming)想(xiang)尋(xun)覓(mi)到(dao)的(de)解(jie)法(fa)葬(zang)身(shen)在(zai)計(ji)算(suan)過(guo)程(cheng)中(zhong)寫(xie)錯(cuo)的(de)一(yi)個(ge)符(fu)號(hao)上(shang),我(wo)們(men)也(ye)都(dou)曾(zeng)將(jiang)煞(sha)費(fei)苦(ku)心(xin)鋪(pu)排(pai)出(chu)的(de)作(zuo)文(wen)斷(duan)送(song)在(zai)倉(cang)促(cu)而(er)就(jiu)的(de)一(yi)個(ge)錯(cuo)別(bie)字(zi)上(shang),常(chang)常(chang)地(di),我(wo)們(men)學(xue)會(hui)了(le)高(gao)瞻(zhan)遠(yuan)矚(zhu),學(xue)會(hui)了(le)從(cong)全(quan)局(ju)出(chu)發(fa),卻(que)不(bu)能(neng)夠(gou)做(zuo)到(dao)對(dui)每(mei)一(yi)件(jian)小(xiao)事(shi)都(dou)精(jing)益(yi)求(qiu)精(jing),何(he)謂(wei)真(zhen)正(zheng)的(de)“大善”?那(na)就(jiu)是(shi)挖(wa)掘(jue)小(xiao)事(shi)中(zhong)的(de)小(xiao)事(shi),用(yong)全(quan)部(bu)的(de)熱(re)情(qing)和(he)努(nu)力(li)填(tian)補(bu)那(na)些(xie)尚(shang)未(wei)完(wan)善(shan)的(de)空(kong)缺(que),把(ba)小(xiao)事(shi)的(de)完(wan)美(mei)演(yan)繹(yi)到(dao)極(ji)致(zhi)。就(jiu)比(bi)如(ru),下(xia)一(yi)次(ci)當(dang)你(ni)和(he)我(wo)一(yi)樣(yang)走(zou)上(shang)這(zhe)方(fang)舞(wu)台(tai)的(de)時(shi)候(hou),請(qing)你(ni)一(yi)定(ding)記(ji)得(de)翻(fan)好(hao)你(ni)的(de)衣(yi)領(ling)。
我們銘記著那些真正的偉人,隻因仰頭給人一個微笑,抬手放好一張座椅,就讓人們對他的敬意油然而生;我(wo)們(men)也(ye)歎(tan)息(xi)著(zhe)那(na)些(xie)一(yi)時(shi)的(de)英(ying)雄(xiong),隻(zhi)因(yin)甩(shuai)手(shou)一(yi)次(ci)揚(yang)長(chang)而(er)去(qu),下(xia)筆(bi)一(yi)段(duan)過(guo)激(ji)之(zhi)詞(ci),就(jiu)讓(rang)昔(xi)日(ri)仰(yang)望(wang)的(de)目(mu)光(guang)驟(zhou)然(ran)消(xiao)散(san)。常(chang)常(chang)地(di),我(wo)們(men)學(xue)會(hui)了(le)忠(zhong)孝(xiao)仁(ren)愛(ai)禮(li)義(yi)信(xin),卻(que)不(bu)能(neng)夠(gou)做(zuo)到(dao)時(shi)刻(ke)記(ji)掛(gua)著(zhe)每(mei)一(yi)個(ge)小(xiao)節(jie)。何(he)謂(wei)真(zhen)正(zheng)的(de)“大德”?那na就jiu是shi講jiang究jiu小xiao節jie中zhong的de小xiao節jie,用yong全quan部bu的de自zi律lv和he自zi覺jiao把ba握wo那na些xie不bu被bei注zhu意yi的de細xi處chu,把ba小xiao節jie的de優you雅ya詮quan釋shi到dao完wan全quan。就jiu比bi如ru,一yi會hui兒er,當dang這zhe場chang比bi賽sai結jie束shu的de時shi候hou,請qing你ni一yi定ding記ji得de謙qian讓rang周zhou圍wei的de人ren,有you序xu地di離li開kai。
剛才,我的同學提醒我時間快要到了,那麼,就讓我做好這最後大善的小事,成就這最後小節中的大德——
謝謝大家。
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