弘揚中華傳統幼兒園講話稿

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傳承中華優秀文化、弘揚中華傳統美德是時代的召喚，繼承和發揚與時俱進
、開拓創新
、艱苦奮鬥、自(zi)強(qiang)不(bu)息(xi)的(de)民(min)族(zu)精(jing)神(shen)是(shi)我(wo)們(men)的(de)使(shi)命(ming)，不(bu)落(luo)於(yu)時(shi)代(dai)而(er)不(bu)斷(duan)發(fa)展(zhan)，不(bu)囿(you)於(yu)陳(chen)規(gui)而(er)勇(yong)於(yu)創(chuang)新(xin)是(shi)時(shi)代(dai)的(de)要(yao)求(qiu)
，這(zhe)裏(li)給(gei)大(da)家(jia)分(fen)享(xiang)一(yi)些(xie)關(guan)於(yu)弘(hong)揚(yang)中(zhong)華(hua)傳(chuan)統(tong)幼(you)兒(er)園(yuan)講(jiang)話(hua)稿(gao)範(fan)文(wen)，供(gong)大(da)家(jia)參(can)考(kao)。

弘揚中華傳統幼兒園講話稿範文1

千年的風吹散了已去的往事，千年的水淡化了塵封的記憶，但文化的傳承、曆史的印記卻印烙在中華民族的生命裏。從江心漁船上越女的歌聲，到水之湄《詩三百》的(de)婉(wan)轉(zhuan)悠(you)揚(yang)，從(cong)唯(wei)美(mei)的(de)楚(chu)辭(ci)漢(han)賦(fu)，到(dao)著(zhu)稱(cheng)於(yu)世(shi)的(de)唐(tang)詩(shi)宋(song)詞(ci)。飛(fei)雪(xue)洪(hong)泥(ni)映(ying)時(shi)光(guang)，曆(li)史(shi)滿(man)滄(cang)桑(sang)
，一(yi)曲(qu)悲(bei)歌(ge)訴(su)衷(zhong)腸(chang)，春(chun)秋(qiu)歌(ge)未(wei)央(yang)。無(wu)不(bu)展(zhan)示(shi)中(zhong)華(hua)民(min)族(zu)的(de)文(wen)化(hua)魅(mei)力(li)和(he)底(di)蘊(yun)。

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。追求真理的愛國精神激勵著無數華夏兒女立誌成才
，報效祖國。“富貴不能淫
，貧賤不能移，威武不能屈”，體現著中華民族的傳統美德和崇尚道義的民族精神。嶽飛精忠報國
、林則徐虎門銷煙壯舉、孫中山“天下為公”胸懷、周恩來“為中華之崛起而讀書”誌向，無不演繹著中華脊梁的愛國主義精神和民族英雄的宏大誌向與中華

美德，為中華民族的偉大強盛而舍生取義!

中zhong華hua民min族zu的de傳chuan統tong文wen化hua和he民min族zu精jing神shen源yuan遠yuan流liu長chang，博bo大da精jing深shen。華hua夏xia五wu千qian年nian，孕yun育yu了le古gu老lao璀cui璨can的de中zhong華hua曆li史shi與yu中zhong華hua文wen明ming
，湧yong現xian了le無wu數shu中zhong華hua脊ji梁liang和he富fu有you生sheng命ming力li的de中zhong華hua民min族zu精jing神shen。推tui崇chong孝xiao敬jing與yu感gan恩en，崇chong尚shang真zhen情qing、友善與道義是時代的召喚
，傳承民族美德、弘揚民族精神，求穩定、促和諧是時代的主旋律。

孔子曰：“人能弘道，非到宏人。”曾子曰：“土不可以弘毅，任重而道遠”。

在五千年的發展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一，愛好和平和自強不息的偉大民族精神，先有範仲淹的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”
，後有井岡山精神、長征精神、延安精神

、抗洪精神等等一切為祖國
、為人民勇往直前的愛國奉獻、舍生取義
、無私奉獻的精神。

大力開展“中國優秀文化和傳統美德進企業”教育活動
，把“中國夢的實現從孝道做起”的民族傳統和民族精神發揚光大，讓中國優秀文化和傳統美德走進企業，使廣大民眾樹立正確的人生觀
、價值觀和愛崗敬業之美德

，共譜中華美德新曲，高唱時代主旋律。讓中國優秀文化和民族精神融入社會，走向世界
，作崇尚道義、熱愛和平的使者

，在“得民心、促和諧、求穩定、謀發展
、共和平”的大環境下傳承中華優秀文化
，弘揚中華民族精神。

同胞們、工友們，傳承中華優秀文化

、弘揚中華傳統美德是時代的召喚，繼承和發揚與時俱進、開拓創新

、艱苦奮鬥、自強不息的民族精神是我們的使命，不落於時代而不斷發展
，不囿於陳規而勇於創新是時代的要求。讓我們自豪地頌揚“傳統文化古老經，孔孟之道治中國，五倫八德紮善根。百善之首先為孝，萬惡之淵首為淫，禮義廉恥心靈美，仁愛和平國安寧”
，共同攜手唱響中華美德和諧曲，傳承崇尚道義、忠孝友愛的民族美德

，發揚自強不息
、艱苦奮鬥的民族精神，讓獨具魅力的中華美德和民族文化發揚光大，讓它引領世界文明奔向曆史長河並光輝燦爛。

我的演講到此結束
，謝謝大家。

弘揚中華傳統幼兒園講話稿範文2

今天
，我演講的題目舊《創建有時代特色的文化中華》。

古樸滄桑，暗香繚繞，這是傳統的呼喚。

天塹通途，禮炮聲聲，這是時代的呐喊。

而今的我們站在傳統與現代文彙的路口，目睹著傳統文化與新時代的一次次撞碰
，我們禁不住產生這樣的疑問
，究竟什麼是"傳統文化"?而麵對日新月異的科技
，我們的傳統文化又該何去何從呢?

對於傳統文化的定義，我相信每個人都有著不同的理解
，在我看來，傳統文化包含著"傳"和"統"兩方麵的內容，傳，即傳承文化，要去繼承祖先們的高尚品德與智慧
，"統",即統一文化，要求將古代與新時候的文化結合，形成獨特的時代文明。

在我們身邊，不乏有這樣的例子，請大家試想：那流動的《清明上河圖》為何會舉世矚目?那首盡顯宋詞雅韻的《青花瓷》為何會令人如癡如醉?那借用了《逍遙遊》和眾多中國古典神話的影片《大魚海棠》又為何會廣受好評?我想，正是因為它們對新技術的應用使人耳目一新，而它們中所蘊含的文化底蘊又令人倍感親切
，是它們讓傳統文化活了起來!是它們賦予了傳統文化嶄新的內涵和定義!這些都在啟示我們：要想傳統文化真正被傳承，宏揚和統一就要將其放入大的時代背景中，使之具有時代特色。

當今
，世界文化正不斷趨向融合
，統一，在文化世界的浪潮中，要想建立一個有時代特色的文化中華，我們應該如何去做呢?我(wo)想(xiang)
，這(zhe)就(jiu)要(yao)求(qiu)我(wo)們(men)樹(shu)立(li)更(geng)高(gao)的(de)文(wen)化(hua)自(zi)尊(zun)心(xin)，自(zi)信(xin)心(xin)。我(wo)們(men)都(dou)是(shi)炎(yan)黃(huang)子(zi)孫(sun)，繼(ji)承(cheng)著(zhe)璀(cui)燦(can)絢(xuan)爛(lan)的(de)華(hua)夏(xia)文(wen)明(ming)，從(cong)堯(yao)舜(shun)的(de)禪(chan)讓(rang)到(dao)曾(zeng)於(yu)的(de)任(ren)重(zhong)而(er)道(dao)遠(yuan)，從(cong)唐(tang)詩(shi)的(de)綺(qi)麗(li)到(dao)宋(song)詞(ci)的(de)飄(piao)逸(yi)，在(zai)近(jin)代(dai)的(de)昏(hun)暗(an)裏(li)，"民族魂"那利劍般的目光如閃電刺破黑暗
，周恩來那"為中華之崛起而讀書"的誓言如同驚天的春雷!這是怎樣睿智的思想情懷!這是怎樣輝煌的文化聖殿!這又是怎樣大的胸襟與氣魄!在這樣的中華裏
，你又怎能不驕傲，不自豪呢?這樣的中華，又怎能不走向世界，怎能不引領時代文化呢?

一個新的時代已經到來，新的時代意味著機遇，新的時代意味著挑戰
，新的時代更意味著一條未知的路，然而我堅信：在這個嶄新的時代裏，我們終將會以更積極的態度
、更包容的氣度、更淵博的深度去傳承文化
，統一文化，弘揚文化
，通過"各美其美，美人之美"最終走向一個"美美與共

，天下大同"的文化中華!

弘揚中華傳統幼兒園講話稿範文3

敬愛的領導
、老師，親愛的同學們：今天我們來談談夢想。

在zai我wo的de腦nao海hai裏li，有you一yi個ge夢meng。它ta是shi我wo對dui自zi己ji未wei來lai的de憧chong憬jing
，對dui祖zu國guo未wei來lai的de幻huan想xiang。但dan我wo知zhi道dao
，這zhe個ge夢meng必bi將jiang實shi現xian
，因yin為wei它ta不bu僅jin僅jin是shi我wo一yi個ge人ren的de夢meng，更geng是shi千qian千qian萬wan萬wan同tong胞bao們men的de中zhong國guo夢meng。

在我的腦海裏，有一個夢
，我夢到：繁密的森林、廣袤的草原
、zhuanglideshanhe。qingchen
，niaoeryongtamendegehouqingqinghuanxinglechenjileyizhengyededadi。tamenzaisenlinliyanzouzheyiquyouyiqudongtingdeziranzhisheng。jinqingdishifangzhezijineixindechangkuai
，zhenggesenlindoubeiganranle，bengfachubobodeshengji。chuntiangeicaoyuanqingqingdipishangleyicenglvsha

，fangyanwangquwubianwuji，haoxiangzhelvseshibeitianshisaxialaideyiyang，liantiankongdoubeiranlvle。zhelvshashinayangdeqingying，nayangderoumei，haoxiangyizhenweifengbiankejiangtachuidewuyingwuzong。wozuozaichuanshang，tingzheliushuihuanhuandidingdongsheng，zailianganqingshanzhijianmanmandeyouxing。zheliushuideshengyinshinayangdewenrou，tashengpachaoxinglemougezhengzaichenshuidehaitong。liangandelinzili
，bushichuanchujishengqingkuaideniaojiaosheng。henqiguai
，zheshenghezhejingshinayangdemaodun

，queyoujiehedenayangdemeimiao
、和諧

，讓人無可挑剔，讓人忍不住歎息。

在我的腦海裏，有一個夢，我夢到：幹淨平坦的街道、高聳入雲的摩天大樓
、和睦相處的鄰裏鄉親。街道上到處人來人往
，在這裏是那樣的繁華、那樣的喧鬧

，但卻毫不混亂，井然有序。"城市牛皮癬"沒有了，吵架和謾罵聲也逃開了，地麵是幹淨的，每個垃圾都回到了 ……此處隱藏756個字……恥

，以辛勤勞動為榮
、以好逸惡勞為恥，以團結互助為榮
、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮
、以違法亂紀為恥
，以艱苦奮鬥為榮
、以驕奢淫逸為恥”，“八榮八恥”的講話一提出，立即受到社會各界的關注和積極響應
，因為它反映了廣大人民群眾的心聲和渴望改變社會風氣的強烈願望堅持什麼、反對什麼，倡導什麼
、抵製什麼，都必須旗幟鮮明。要引導廣大幹部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀。”作zuo為wei我wo們men這zhe一yi代dai青qing年nian人ren是shi國guo家jia和he民min族zu未wei來lai的de希xi望wang，更geng是shi黨dang和he人ren民min事shi業ye的de繼ji承cheng者zhe和he建jian設she者zhe
，因yin此ci我wo們men的de思si想xiang道dao德de培pei養yang和he榮rong辱ru觀guan的de樹shu立li直zhi接jie影ying響xiang著zhe國guo家jia和he民min族zu的de未wei來lai，特te別bie是shi我wo們men年nian輕qing的de特te性xing決jue定ding我wo們men更geng易yi受shou社she會hui風feng氣qi和he各ge種zhong思si潮chao的de影ying響xiang，也ye更geng容rong易yi成cheng為wei民min族zu傳chuan統tong道dao德de和he社she會hui主zhu義yi道dao德de的de缺que失shi者zhe而er背bei離li國guo家jia和he民min族zu的de希xi望wang

，這zhe並bing不bu是shi杞qi人ren憂you天tian，現xian實shi生sheng活huo中zhong道dao德de缺que失shi現xian象xiang中zhong也ye不bu乏fa當dang代dai大da學xue生sheng，無wu論lun是shi助zhu學xue貸dai款kuan欠qian款kuan不bu換huan所suo帶dai來lai的de大da學xue生sheng誠cheng信xin危wei機ji

，還hai是shi論lun文wen抄chao襲xi成cheng風feng的de不bu良liang習xi氣qi
，一yi切qie都dou指zhi向xiang了le處chu在zai象xiang牙ya塔ta尖jian的de我wo們men，因yin此ci很hen多duo人ren不bu僅jin沒mei有you成cheng為wei社she會hui道dao德de的de捍han衛wei者zhe和he宏hong揚yang者zhe

，反fan而er湮yan沒mei於yu道dao德de缺que失shi者zhe之zhi中zhong，所suo以yi“八榮八恥”的de社she會hui主zhu義yi榮rong辱ru觀guan首shou先xian應ying是shi我wo們men所suo具ju備bei的de，隻zhi有you知zhi恥chi明ming德de才cai能neng修xiu身shen立li業ye，也ye才cai能neng回hui報bao國guo家jia和he社she會hui。熱re愛ai祖zu國guo
，崇chong尚shang科ke學xue，努nu力li學xue習xi
，誠cheng實shi信xin用yong，遵zun紀ji守shou法fa等deng都dou是shi我wo們men應ying有you的de道dao德de準zhun則ze，因yin此ci我wo們men首shou先xian應ying該gai學xue習xi道dao德de，明ming榮rong恥chi，在zai未wei來lai的de社she會hui角jiao色se中zhong可ke以yi分fen清qing是shi非fei曲qu直zhi，讓rang自zi己ji的de知zhi識shi和he力li量liang服fu務wu於yu社she會hui和he國guo家jia，服fu務wu與yu自zi己ji的de良liang知zhi和he道dao德de
，爭zheng榮rong而er避bi恥chi。作zuo一yi個ge民min族zu和he國guo家jia，個ge人ren和he社she會hui都dou認ren可ke的de有you德de
，有you榮rong，知zhi恥chi之zhi人ren。

八榮八恥”rangwoqingxidirenshileyingyoudedaodezhunzehesixiangcaoshou，wozuoweiyimingdaxuesheng，yigeguojiadeqingnian，zhengzhongchengnuoshizhongjianchishehuizhuyirongruguan，zhirongmingchi

，nulixiangshang
，jianchixinyanghezhuiqiu，woyexiangxiangsuoyoutonglingrenhuxu，jichengminzuchuantongmeide，shuli“八榮八恥”的榮辱觀，在自己的未來人生中，對得起自己的良知
，更要對得起自己的國家和民族!

弘揚中華傳統幼兒園講話稿範文5

大家好!(向與會人員鞠躬)感恩這次大典的舉辦者和主持人，給了我這次彙報、學習、曆練的機會!(向籌辦者鞠躬)

我先自我介紹一下：我是一位傳統文化學習傳播
、經典誦讀力行的受益者。去年在這裏，我向大家彙報了《現代人傳承儒學的意義和方法》，今天我和大家分享的是這幾年來學習
、推廣傳統文化、誦讀力行聖哲經典教誨的點滴心得。

自07年以來我和孩子們一起，在王老師的讀經教育理念支持下誦讀以儒家《大學》

、《中庸》、《論語》、《孟子》、道家《老子》為核心的中國傳統文化經典著作;按照經典的教誨“克己”、“克念”的要求，一路走來，可謂有酸也有甜

，有苦也有辣!總起來說
，可謂受益匪淺。

首先
，和老師講得一樣
，通過和孩子們誦讀經典，我自己有了很大的進步。

聖人教導我們：“克己複禮為仁”
、“克念作聖”、“行有不得者，皆反求諸己”、“吾日三省吾身”等deng等deng。這zhe些xie理li念nian讓rang我wo改gai變bian了le以yi前qian做zuo事shi的de心xin態tai，不bu再zai以yi自zi我wo為wei中zhong心xin，脾pi氣qi不bu再zai暴bao躁zao
，開kai始shi反fan躬gong自zi省sheng等deng等deng。正zheng是shi這zhe些xie改gai變bian，讓rang我wo的de家jia庭ting戰zhan火huo漸jian漸jian熄xi滅mie，挽wan救jiu了le我wo瀕bin臨lin破po碎sui的de家jia庭ting，給gei孩hai子zi的de成cheng長chang營ying造zao了le比bi較jiao和he諧xie的de家jia庭ting環huan境jing;也正是這些改變，讓我對自己的命運不再有抱怨、嗔恨
，明白了一切都是自己感召來的
，隻有從自己的內心真正改變開始，從自己的點滴行動無怨無悔的改變開始，做到“在邦無怨
、在家無怨”，才能改變自己的命運。真的，傳統文化所承載的聖德智慧
，學了以後
，相信;體解聖人心願放下個人利益、顏麵，發願和聖人一樣利益眾生、利益社會，大同不至

，誓不停息，死而後已!;《論語》中曾子教導我們“士不可以不弘毅，任重而道遠
，仁以為己任，不亦重乎?死而後已不亦遠乎?”立大誌向
，知難而進，永不停息，是行，信、願
、行三者具矣
，在聖人聖德聖慧的庇蔭護佑下，我想我們的生命一定會大放光明
，價值倍增!感恩老師的引導，感恩聖人留給我們的聖德智慧之作!

再zai有you，以yi前qian我wo是shi一yi個ge心xin理li素su質zhi極ji差cha，信xin心xin極ji為wei不bu足zu的de人ren，三san個ge人ren一yi起qi都dou不bu會hui不bu敢gan大da聲sheng致zhi詞ci，看kan到dao別bie人ren激ji昂ang慷kang慨kai的de演yan說shuo羨xian慕mu的de不bu得de了le

，當dang快kuai輪lun到dao自zi己ji的de時shi候hou，心xin裏li就jiu怦peng怦peng跳tiao，上shang台tai後hou，本ben來lai準zhun備bei充chong足zu的de內nei容rong卻que什shen麼me也ye說shuo不bu出chu來lai，通tong過guo和he孩hai子zi一yi起qi讀du書shu
，我wo有you了le信xin心xin和he內nei容rong
，我wo竟jing然ran能neng夠gou當dang著zhe這zhe麼me多duo人ren引yin經jing據ju典dian，這zhe大da概gai就jiu是shi“腹有詩書氣自華”吧!再一次感恩老師的引導
，感恩聖人留給我們的聖德智慧之作!

其次，是通過讀經典孩子們的變化。

別人的孩子看電視、玩玩具、打遊戲、看動畫的時候，我要求我的孩子和我的學生是要讀書的，時間久了，我的孩子和家長聽話的學生讀書的時候和別的孩子看電視、玩玩具
、打遊戲一樣愉悅
，一樣投入。隻要有文字

、有書的地方。孩子們很快就會靜下來，沉浸其中。這大概就是“誌於道”的樂趣，大膽的比對一下
，這大概就是複聖顏回“一簞食，一瓢飲
，在陋巷，人不堪其憂
，回也

，不改其樂”的狀態和境界吧!這種狀態
，學習和成才還用擔憂嗎?智慧的家長們，有緣到場的朋友們，讓我們的孩子遠離毒品電視、遊戲、肆無忌憚的玩耍、看(kan)動(dong)畫(hua)，就(jiu)像(xiang)毒(du)品(pin)一(yi)樣(yang)侵(qin)蝕(shi)著(zhe)我(wo)們(men)孩(hai)子(zi)的(de)心(xin)靈(ling)，我(wo)們(men)的(de)孩(hai)子(zi)欲(yu)罷(ba)不(bu)能(neng)
，就(jiu)像(xiang)有(you)煙(yan)癮(yin)酒(jiu)癮(yin)一(yi)樣(yang)，很(hen)痛(tong)苦(ku)不(bu)要(yao)再(zai)讓(rang)孩(hai)子(zi)一(yi)時(shi)表(biao)麵(mian)愉(yu)悅(yue)，一(yi)生(sheng)空(kong)空(kong)碌(lu)碌(lu)無(wu)為(wei)了(le)!今天讀聖賢書，好像苦了一點，可苦一陣子，幸福一輩子
，雖苦亦樂，雖嚴，是真愛呀!

另有今年暑假
，我們全日讀誦論語
，力行弟子規的經典共學班吸引了大中小學生20yuren
，yigeyuexialai，haizimenjingguoyiduanshijiandeshiying，shenzhinifan，youyujixiu，zuizhongshiyingxialai
，fuzaodetanyu，ziwoyishidadajianshao，jizhierlaideshibinbinyoulideruyafengduhejingxiaxinlaizhuanxindushudelianghaoxiguan。womensuoshuodedushu
，shikousongxinwei，shishuduwanwei，nianzizaizi，jinruxinling，jianzhuyanxing。suoyi，pengyoumen，jizaoweizhi，jizaoshouyi，shibangongbei!

還有，就是在推廣傳統文化的過程中，我們得到了北京讀經教育推廣中心、北京華藏圖書館
、以及安徽廬江傳統文化教育中心種子老師
、孔夫子後人孔先生、聖城曲阜儒者聯合會段會長等等各界人士的無私幫助

，讓我體會到了“君子敬而無失，與人恭而有禮
，四海之內皆兄弟”
、“德不孤，必有鄰”的聖言真實不虛!當然，我們也遇到了很多的不理解、不支持，甚至嘲諷，老子講“人心惟危
，道心惟微”

，我們明白：這是很正常的

，這也正印證了曾子講得“仁以為己任，任重而道遠”的聖言量!天下實現仁愛
、德治、禮製，是孔夫子的理想
，也是每一個有血性的人應該有的理想，可以講，這個理想是無限量的大願
，幾乎是不可能實現的


，有人講:“世風日下
，人心不古”
，我說：“人心不古古亦然，古代不也有大舜的繼母
、父親和弟弟、也有閔子騫的母親
、也有盜蹠嘛?”而er且qie我wo敢gan說shuo，未wei來lai
，隻zhi要yao有you人ren類lei，就jiu一yi定ding會hui這zhe樣yang，這zhe也ye正zheng是shi一yi代dai代dai誌zhi士shi死si而er後hou已yi的de不bu竭jie動dong力li所suo在zai，也ye正zheng因yin為wei如ru此ci，才cai需xu要yao我wo們men一yi代dai又you一yi代dai人ren，前qian赴fu後hou繼ji義yi無wu反fan顧gu的de為wei之zhi努nu力li。學xue習xi推tui行xing聖sheng賢xian經jing典dian教jiao育yu永yong無wu止zhi境jing，有you智zhi慧hui的de人ren們men，想xiang讓rang自zi己ji和he後hou代dai生sheng命ming潛qian力li發fa揮hui極ji致zhi的de人ren們men
，義yi無wu反fan顧gu的de加jia入ru進jin來lai吧ba!

老子說，上士聞道，勤而行之;中士問道，若存若亡;下士聞道，大笑之。朋友們，現在您怎麼想的，孔夫子所願看到的他的血脈傳人、和誌向傳人應該都是上士!子曰：聞義不能徒，不善不能改，是吾憂也。孔子說：聽到了正義的道理，卻不能馬上實行，身上的缺點也不能改正
，這些都是我所憂慮的。孔子還說：見義不為，無勇也!

謹以此言與大家共勉!謝謝大家!