校長經典講話多篇

寄語：校長經典講話多篇為的會員投稿推薦，但願對你的學習工作帶來幫助。

womenzuguodeqiangda
，shikaowomenzhenggeminzudetuanjieliliang，yinci，woxiangduitongxuemenshuo
，womenyaohaohaozhenxixianzaidexingfushenghuo，nulixuexi，renzhentingjiang，dengnimenchangdale，yongzhishiquhuibaoweidadezuguo!接下來是小編為大家整理的關於校長經典講話，方便大家閱讀與鑒賞!

各位領導同仁，大家好!

一yi年nian一yi度du的de暑shu教jiao會hui
，給gei我wo們men創chuang設she了le交jiao流liu共gong勉mian的de平ping台tai，今jin天tian有you幸xing與yu大da家jia暢chang談tan提ti高gao質zhi量liang的de話hua題ti，我wo沒mei有you什shen麼me經jing驗yan之zhi談tan

，隻zhi是shi把ba工gong作zuo中zhong我wo與yu同tong事shi們men的de點dian滴di做zuo法fa做zuo一yi彙hui報bao，不bu妥tuo之zhi處chu
，望wang請qing見jian諒liang。

第一，提高質量的實質是善教樂學
，決定於人的思想與理念。近代教育家陳鶴琴說了一句話“沒有教不好的學生
，隻有不會教的老師”
，這(zhe)句(ju)話(hua)爭(zheng)論(lun)了(le)近(jin)百(bai)年(nian)
，其(qi)本(ben)意(yi)是(shi)隻(zhi)要(yao)你(ni)付(fu)出(chu)就(jiu)會(hui)有(you)回(hui)報(bao)，捧(peng)著(zhe)一(yi)顆(ke)心(xin)來(lai)，不(bu)帶(dai)半(ban)根(gen)草(cao)去(qu)。也(ye)就(jiu)是(shi)說(shuo)隻(zhi)要(yao)我(wo)們(men)用(yong)心(xin)去(qu)教(jiao)育(yu)
，用(yong)良(liang)好(hao)的(de)心(xin)態(tai)勤(qin)勉(mian)的(de)做(zuo)風(feng)去(qu)麵(mian)對(dui)工(gong)作(zuo)，學(xue)生(sheng)就(jiu)會(hui)尊(zun)重(zhong)你(ni)
，你(ni)就(jiu)會(hui)收(shou)獲(huo)成(cheng)功(gong)。舉(ju)兩(liang)個(ge)例(li)子(zi)：20年我任黃龍中學副校長，當時學校有360多名學生，隻有十九名老師，實際代課教師隻有14個人，沒有一名全日製大專畢業的老師，沒有一名女教師。就這樣的條件，從20起我們連續六年不敗，穩居全縣前六名
，震驚縣局，調研的結果就是三苦精神“教師苦教，學生苦學，領導苦幹”。能不苦嗎?chusanlianggeban
，shuxuehuaxueyigeren，yuwentiyuyigeren，zhengzhilishiwuliquanxiaotongdai。danshiwomenmeiyouyuanyan
，jiaoshiaogengshouye

，xueshengjiabanjiadian，bawomenshenshangjinyoudeyouquanrangxueshengzhagan。houlaitiaoquleyigeyingyuzhuankenvjiaoshi
，kaobuguozhixuebannianyingyudemingbanjiaoshi。zhegelizishuoming，buguanniwenpinggaoyudi，ninengliqiangyuruo，zhiyaoniyongxin，quanshenxintouru，niyidinghuichenggong。diergelizi，wanggangfeng，danqinjiatingdetekunsheng，xiaoxueliunian，tazaiqinianshijianliduanduanxuxunianlesannian;shanglechuzhongjibenshangmeicikaoshidoushidaoshudiyi
，womendangshishishidebangfuzhidu

，meiweijiaoshibangsimingchasheng，houlaitadebangfulaoshijianchigeitabuke，meiwansangexiaoshi，sannianbiyesuiranmeikaoshangxianzhong，danshitazaiputongzhongxuekaoshangleyisuodazhuanyuanxiao，xianzaizaixianyisuodaxuerenkechang。zhegelizishuoming，haizishikesude，zhiyaowomenyongnaixin，chengxinquaitajiaoyuta
，tajiuhuixihuanxuexi，yuanyiquxue
，tazuizhongshihuichengcaide。

第二
，目標與信心是提高質量的動力。有一句春秋時期俗語“說你行，你就行，不行也行
，說你不行，你就不行
，行也不行”後hou來lai比bi賈jia平ping凹ao小xiao說shuo
，馮feng鞏gong的de相xiang聲sheng引yin用yong
，來lai貶bian寓yu當dang今jin社she會hui，不bu良liang風feng氣qi。但dan是shi這zhe句ju話hua用yong在zai我wo們men身shen上shang加jia上shang一yi個ge你ni字zi，就jiu體ti現xian人ren的de信xin心xin與yu勇yong氣qi。大da家jia念nian念nian看kan你ni說shuo你ni行xing，你ni就jiu行xing不bu行xing也ye行xing，你ni說shuo你ni不bu行xing，你ni就jiu不bu行xing，行xing也ye不bu行xing。這zhe就jiu說shuo明ming一yi個ge人ren如ru果guo有you勇yong氣qi有you激ji情qing有you耐nai力li得de去qu辦ban一yi件jian事shi，再zai大da的de困kun難nan都dou可ke以yi克ke服fu，能neng力li再zai弱ruo都dou能neng辦ban好hao，都dou能neng實shi現xian它ta的de目mu標biao。相xiang反fan，一yi個ge人ren如ru果guo有you了le惰duo性xing，失shi去qu了le信xin心xin與yu目mu標biao
，能neng力li再zai強qiang，最zui終zhong都dou是shi一yi敗bai塗tu地di。一yi事shi無wu成cheng。我wo再zai舉ju一yi個ge例li子zi，蓮lian花hua中zhong學xue我wo去qu以yi前qian由you於yu總zong總zong原yuan因yin，考kao試shi老lao是shi後hou麵mian，後hou來lai我wo和he王wang校xiao長chang研yan討tao，提ti出chu了le三san步bu走zou目mu標biao戰zhan略lve，一yi年nian摘zhai帽mao子zi

，兩liang年nian進jin中zhong遊you，三san年nian趕gan前qian

茅mao。在zai教jiao師shi中zhong大da力li推tui行xing理li念nian導dao向xiang，心xin態tai引yin導dao，獎jiang勵li鼓gu動dong。第di一yi年nian從cong倒dao數shu第di二er進jin入ru全quan縣xian第di十shi八ba名ming，第di二er年nian十shi二er名ming，有you兩liang科ke進jin入ru全quan縣xian前qian六liu名ming，第di三san年nian全quan縣xian第di六liu名ming。教jiao師shi士shi氣qi也ye高gao了le，地di位wei也ye高gao了le。相xiang反fan，色se河he中zhong學xue教jiao師shi能neng力li強qiang數shu量liang多duo學xue生sheng生sheng源yuan好hao，但dan是shi多duo年nian中zhong考kao都dou倒dao數shu。曹cao劌gui論lun戰zhan裏li麵mian”一yi鼓gu作zuo氣qi再zai而er衰shuai三san而er竭jie
，狹xia路lu相xiang逢feng勇yong者zhe勝sheng，就jiu是shi這zhe個ge道dao理li。所suo以yi說shuo一yi旦dan你ni有you一yi個ge平ping台tai，你ni就jiu要yao想xiang到dao如ru何he在zai這zhe個ge平ping台tai上shang展zhan示shi自zi己ji發fa展zhan自zi己ji成cheng功gong自zi己ji

，如ru果guo你ni沒mei有you目mu標biao沒mei有you信xin心xin隻zhi有you怨yuan言yan隻zhi找zhao客ke觀guan原yuan因yin
，你ni永yong遠yuan是shi一yi個ge失shi敗bai者zhe，並bing且qie你ni絕jue對dui不bu會hui陽yang光guang。我wo們men實shi施shi的de是shi崗gang位wei目mu標biao責ze任ren製zhi
，開kai學xue初chu每mei個ge人ren每mei個ge年nian級ji組zu每mei個ge部bu門men都dou有you一yi份fen目mu標biao責ze任ren書shu，並bing且qie按an照zhao相xiang關guan條tiao款kuan逐zhu步bu實shi施shi。比bi如ru本ben屆jie初chu三san目mu標biao30人
，總評前六。初二前十
，基本實現。

第di三san，實shi幹gan巧qiao幹gan靈ling活huo多duo變bian是shi提ti高gao質zhi量liang的de經jing驗yan之zhi談tan。我wo們men高gao壩ba一yi中zhong能neng取qu點dian滴di成cheng績ji關guan鍵jian一yi點dian
，就jiu是shi我wo們men教jiao師shi領ling導dao都dou務wu實shi
，自zi尊zun心xin都dou很hen強qiang
，都dou有you一yi顆ke共gong同tong的de心xin，就jiu是shi要yao把ba學xue校xiao的de事shi辦ban好hao

，把ba份fen內nei的de事shi做zuo到dao最zui好hao，我wo們men學xue校xiao每mei周zhou都dou有you三san次ci以yi上shang檢jian查zha參can觀guan，教jiao研yan室shi在zai調tiao研yan說shuo，像xiang這zhe樣yang頻pin繁fan的de應ying付fu檢jian查zha勢shi必bi影ying響xiang教jiao學xue質zhi量liang，但dan是shi我wo們men的de教jiao師shi一yi邊bian應ying付fu檢jian查zha一yi邊bian忙mang於yu教jiao學xue，做zuo到dao了le兩liang不bu誤wu，真zhen累lei，同tong誌zhi領ling導dao都dou累lei。但dan是shi我wo們men很hen高gao興xing
，很hen團tuan結jie。兩liang年nian來lai我wo們men創chuang下xia了le“省級體育項目學校”“智力開發示範校”“語言文字示範校”市級“後勤管理示範校


、標準化寄宿製學校、文明校園

、平安校園、綠色校園
、留守兒童管理示範校、體育工作先進校”縣xian級ji就jiu不bu用yong說shuo了le。這zhe些xie創chuang建jian耗hao時shi耗hao力li耗hao材cai
，得de倒dao的de是shi榮rong譽yu灑sa下xia的de是shi汗han水shui。因yin此ci說shuo沒mei有you廣guang大da教jiao師shi這zhe種zhong務wu實shi作zuo風feng，領ling導dao那na種zhong一yi絲si不bu苟gou的de精jing神shen，不bu會hui有you這zhe麼me多duo成cheng績ji的de。教jiao學xue質zhi量liang中zhong考kao連lian續xu三san年nian考kao入ru縣xian中zhong比bi率lv居ju全quan縣xian前qian三san名ming。七qi八ba年nian級ji質zhi量liang檢jian測ce也ye是shi連lian年nian提ti升sheng，七qi年nian級ji去qu年nian16名(ming)今(jin)年(nian)八(ba)年(nian)級(ji)第(di)九(jiu)。務(wu)實(shi)主(zhu)要(yao)表(biao)現(xian)把(ba)平(ping)時(shi)的(de)每(mei)一(yi)件(jian)事(shi)都(dou)做(zuo)到(dao)位(wei)，把(ba)教(jiao)學(xue)的(de)每(mei)一(yi)個(ge)環(huan)節(jie)做(zuo)實(shi)
，注(zhu)重(zhong)部(bu)門(men)年(nian)級(ji)檢(jian)查(zha)督(du)查(zha)，統(tong)一(yi)管(guan)理(li)分(fen)工(gong)協(xie)作(zuo)。這(zhe)就(jiu)是(shi)我(wo)提(ti)出(chu)的(de)“低重心運行，高效率工作，近距離服務，多層次管理”;另外我們務實教學的環節還在於過程管理，我們在日常管理中實施“把常規抓好，把細節抓嚴，把過程抓實，”比如在教室師中實施兩嚴三禁止五項具體規定，強化常規管理。在學生中實施“三嚴三管養成四種良好習慣”lingdaoshishisanzhasandaoduzhazhi。zhexiejutiguidingmeiyouyidianguanhua，feichangxiyebianyucaozuo。yincishuozhiyouwushigongzuo，cainengshuerbulou，cainengqudeyuqixiaoguo。qicishiwomendejiaoshidouliyongxuexiaodegangweipingtaizhidingchuzijidefazhanfangxianghemubiao，nianqingrenkaoyan，zhongnianrenzhengyou，laonianrenbuganluohou
，zheyangyigejumianyeshiyigequntidewushifazhanchuangxindeyigesuoying，birushuojinnianjiunianji78名考生，我的目標是30名縣中
，結果35名，還有11mingyulusheng。zhejiushituanjiewushidejieguo
，banzhurenchengfengshoubintiyujiaoshixiuyuan，kerenjiaoshikoulaoshiyangyanzhangxiaxiaohukelaishuli，tamenningchengyigushengbujisiliqixinxielituanjiexiezuobaduantuikemuxueshengfenbaodaoren，kaoyicifenxiyicitanhuayici，xianghugoutongtishengchengji。caiqudezheyangdexiaoguo。lingwai
，jiaoyubushiyilaoyongyideshi，jiyaozunxunguilv，youyaozhaozhunqiaomen
，yigeqiaomenjiushi“它山之石可以攻玉”，要(yao)借(jie)鑒(jian)別(bie)人(ren)的(de)經(jing)驗(yan)來(lai)提(ti)升(sheng)自(zi)己(ji)，抓(zhua)教(jiao)研(yan)探(tan)討(tao)教(jiao)學(xue)新(xin)法(fa)。我(wo)們(men)學(xue)校(xiao)充(chong)分(fen)利(li)用(yong)多(duo)媒(mei)體(ti)教(jiao)學(xue)
，實(shi)施(shi)電(dian)腦(nao)備(bei)課(ke)，多(duo)角(jiao)度(du)開(kai)展(zhan)教(jiao)研(yan)活(huo)動(dong)，實(shi)施(shi)推(tui)門(men)聽(ting)課(ke)製(zhi)度(du)

，共(gong)同(tong)提(ti)高(gao);另ling一yi個ge用yong運yun動dong活huo動dong給gei教jiao育yu教jiao學xue注zhu入ru活huo力li，比bi如ru說shuo開kai運yun動dong會hui

，廣guang播bo體ti操cao比bi賽sai，師shi生sheng演yan講jiang賽sai，陶tao冶ye學xue生sheng情qing操cao激ji發fa學xue生sheng興xing趣qu活huo躍yue校xiao園yuan生sheng活huo，更geng能neng激ji發fa學xue生sheng的de進jin取qu心xin
，然ran後hou把ba這zhe些xie活huo動dong利li用yong主zhu題ti班ban會hui轉zhuan化hua為wei學xue習xi的de動dong力li;再一個是實施幫扶結對建立師生愛的紐帶，每個教師認親5名學生，用親情去感化學生，教育學生
，最終讓學生感恩好學。還有一點很關鍵，就是要“悟”。大(da)凡(fan)成(cheng)功(gong)人(ren)士(shi)大(da)多(duo)是(shi)在(zai)曆(li)練(lian)中(zhong)悟(wu)出(chu)竅(qiao)門(men)悟(wu)出(chu)真(zhen)理(li)
，所(suo)以(yi)作(zuo)為(wei)教(jiao)師(shi)要(yao)出(chu)成(cheng)績(ji)關(guan)鍵(jian)還(hai)是(shi)在(zai)平(ping)常(chang)的(de)教(jiao)與(yu)學(xue)中(zhong)去(qu)悟(wu)出(chu)方(fang)法(fa)和(he)技(ji)能(neng)，形(xing)成(cheng)自(zi)己(ji)獨(du)特(te)的(de)靈(ling)活(huo)多(duo)變(bian)學(xue)生(sheng)喜(xi)歡(huan)的(de)方(fang)法(fa)技(ji)巧(qiao)，老(lao)生(sheng)常(chang)談(tan)照(zhao)本(ben)宣(xuan)科(ke)永(yong)遠(yuan)不(bu)會(hui)進(jin)步(bu)。

最後

，我用三句話與大家共勉尚德敬業、立德樹人是為師之本。愛生樂教，勤於專研，是質量之基;團(tuan)結(jie)協(xie)作(zuo)，合(he)作(zuo)創(chuang)新(xin)是(shi)成(cheng)功(gong)之(zhi)路(lu)。用(yong)良(liang)好(hao)的(de)心(xin)態(tai)去(qu)工(gong)作(zuo)
，你(ni)會(hui)更(geng)輕(qing)鬆(song)
，用(yong)探(tan)索(suo)的(de)思(si)路(lu)去(qu)教(jiao)學(xue)，你(ni)會(hui)更(geng)愉(yu)悅(yue)，用(yong)愛(ai)心(xin)去(qu)投(tou)入(ru)，你(ni)會(hui)更(geng)充(chong)實(shi)。質(zhi)量(liang)在(zai)你(ni)心(xin)中(zhong)行(xing)動(dong)在(zai)你(ni)腳(jiao)下(xia)，願(yuan)我(wo) ……此處隱藏4537個字……教jiao育yu，就jiu是shi希xi望wang通tong過guo通tong識shi教jiao育yu核he心xin課ke程cheng以yi及ji專zhuan業ye課ke程cheng改gai革ge，使shi得de整zheng個ge教jiao學xue過guo程cheng融rong入ru到dao一yi種zhong價jia值zhi的de追zhui求qiu當dang中zhong去qu。雖sui然ran我wo們men對dui這zhe類lei問wen題ti不bu可ke能neng提ti供gong一yi個ge終zhong極ji答da案an，但dan是shi我wo們men至zhi少shao能neng夠gou提ti供gong一yi些xie思si考kao線xian索suo，而er這zhe種zhong思si考kao線xian索suo的de重zhong要yao性xing在zai於yu啟qi示shi人ren們men如ru何he讓rang這zhe個ge世shi界jie成cheng為wei有you道dao德de
、有you精jing神shen和he理li智zhi的de世shi界jie，從cong而er在zai充chong滿man著zhe種zhong種zhong困kun難nan的de現xian實shi世shi界jie當dang中zhong不bu至zhi於yu迷mi失shi。不bu僅jin如ru此ci
，而er且qie我wo們men還hai要yao為wei這zhe個ge世shi界jie提ti供gong新xin的de希xi望wang和he合he理li性xing。在zai今jin天tian的de中zhong國guo，這zhe套tao積ji極ji而er嚴yan肅su的de價jia值zhi係xi統tong
，就jiu是shi我wo們men的de社she會hui主zhu義yi核he心xin價jia值zhi觀guan，具ju體ti說shuo來lai就jiu是shi富fu強qiang、民主、文明、和諧、自由、平等
、公正、法治、愛國、敬業
、誠信

、友善。踐行這樣的社會主義核心價值觀
，能夠使我們更具有使命感，才能讓我們在中華民族的偉大複興當中具有更大的擔當。

在今年的教師節講話中指出，教師的第一要務就是傳道，這個“道”就是傳我們社會主義的核心價值觀，而我們學生的第一要務就是要悟道，就是去追求，去踐行這個崇高的社會主義核心價值觀。

所謂的“道”也是一種智慧。智慧很難定義，在我看來，智慧是一種思考、分(fen)析(xi)和(he)探(tan)求(qiu)真(zhen)理(li)的(de)綜(zong)合(he)能(neng)力(li)，是(shi)掌(zhang)握(wo)知(zhi)識(shi)和(he)創(chuang)造(zao)新(xin)知(zhi)識(shi)的(de)方(fang)法(fa)，也(ye)包(bao)含(han)了(le)正(zheng)確(que)的(de)思(si)維(wei)方(fang)式(shi)和(he)認(ren)識(shi)問(wen)題(ti)的(de)方(fang)法(fa)。因(yin)此(ci)，智(zhi)慧(hui)使(shi)人(ren)能(neng)夠(gou)深(shen)刻(ke)地(di)理(li)解(jie)世(shi)上(shang)的(de)事(shi)物(wu)乃(nai)至(zhi)社(she)會(hui)和(he)宇(yu)宙(zhou)。與(yu)智(zhi)慧(hui)相(xiang)比(bi)
，知(zhi)識(shi)隻(zhi)是(shi)獲(huo)取(qu)智(zhi)慧(hui)和(he)悟(wu)道(dao)的(de)一(yi)種(zhong)途(tu)徑(jing)而(er)已(yi)。我(wo)們(men)常(chang)說(shuo)的(de)升(sheng)值(zhi)引(yin)以(yi)為(wei)榮(rong)的(de)智(zhi)力(li)隻(zhi)是(shi)“形而下謂之器”當中的“器”而er已yi。就jiu獲huo取qu知zhi識shi而er言yan，在zai今jin天tian網wang絡luo時shi代dai，我wo們men有you了le更geng多duo的de渠qu道dao來lai獲huo取qu知zhi識shi，尤you其qi是shi諸zhu如ru慕mu課ke等deng等deng網wang絡luo視shi頻pin課ke的de出chu現xian極ji大da地di豐feng富fu了le大da學xue教jiao育yu獲huo取qu知zhi識shi的de方fang式shi。以yi至zhi於yu有you人ren認ren為wei
，在zai網wang絡luo教jiao育yu時shi代dai
，大da學xue教jiao師shi將jiang淪lun為wei節jie目mu主zhu持chi人ren;而更加危言聳聽的是，就連我們大學存在的必要性都應該受到質疑了。其實這種擔憂並非什麼新鮮的事
，早在上世紀60年(nian)代(dai)

，哲(zhe)學(xue)家(jia)羅(luo)素(su)就(jiu)指(zhi)出(chu)過(guo)學(xue)習(xi)並(bing)不(bu)是(shi)一(yi)個(ge)傳(chuan)播(bo)知(zhi)識(shi)的(de)過(guo)程(cheng)
，當(dang)然(ran)其(qi)中(zhong)某(mou)些(xie)東(dong)西(xi)確(que)實(shi)需(xu)要(yao)傳(chuan)播(bo)，但(dan)教(jiao)師(shi)不(bu)是(shi)傳(chuan)播(bo)中(zhong)唯(wei)一(yi)起(qi)作(zuo)用(yong)的(de)人(ren)
，也(ye)不(bu)是(shi)最(zui)重(zhong)要(yao)的(de)人(ren)。注(zhu)意(yi)
，知(zhi)識(shi)傳(chuan)播(bo)過(guo)程(cheng)中(zhong)，教(jiao)師(shi)並(bing)不(bu)是(shi)最(zui)重(zhong)要(yao)的(de)，因(yin)為(wei)任(ren)何(he)一(yi)個(ge)有(you)閱(yue)讀(du)能(neng)力(li)的(de)人(ren)，都(dou)可(ke)以(yi)從(cong)圖(tu)書(shu)館(guan)獲(huo)取(qu)信(xin)息(xi)，現(xian)在(zai)途(tu)徑(jing)更(geng)多(duo)了(le)。如(ru)果(guo)我(wo)們(men)把(ba)大(da)學(xue)隻(zhi)是(shi)理(li)解(jie)為(wei)課(ke)堂(tang)上(shang)的(de)知(zhi)識(shi)傳(chuan)授(shou)，也(ye)就(jiu)是(shi)傳(chuan)道(dao)授(shou)業(ye)當(dang)中(zhong)的(de)授(shou)業(ye)
，學(xue)生(sheng)也(ye)隻(zhi)是(shi)去(qu)接(jie)受(shou)授(shou)業(ye)
，那(na)麼(me)上(shang)述(shu)的(de)擔(dan)憂(you)當(dang)然(ran)就(jiu)不(bu)無(wu)道(dao)理(li)。因(yin)此(ci)當(dang)時(shi)羅(luo)素(su)就(jiu)提(ti)醒(xing)我(wo)們(men)，說(shuo)教(jiao)師(shi)不(bu)應(ying)該(gai)僅(jin)僅(jin)是(shi)知(zhi)識(shi)的(de)傳(chuan)播(bo)者(zhe)，教(jiao)師(shi)應(ying)該(gai)做(zuo)的(de)是(shi)引(yin)導(dao)學(xue)生(sheng)自(zi)己(ji)去(qu)領(ling)悟(wu)知(zhi)識(shi)。如(ru)果(guo)教(jiao)師(shi)隻(zhi)是(shi)一(yi)個(ge)知(zhi)識(shi)的(de)傳(chuan)播(bo)者(zhe)
，那(na)麼(me)教(jiao)師(shi)可(ke)能(neng)是(shi)要(yao)失(shi)業(ye)了(le)。其(qi)實(shi)，教(jiao)書(shu)育(yu)人(ren)自(zi)古(gu)就(jiu)是(shi)為(wei)了(le)使(shi)得(de)學(xue)生(sheng)的(de)心(xin)智(zhi)更(geng)加(jia)成(cheng)熟(shu)、人(ren)格(ge)更(geng)加(jia)獨(du)立(li)，惟(wei)有(you)人(ren)格(ge)的(de)獨(du)立(li)
，方(fang)可(ke)獲(huo)得(de)智(zhi)慧(hui)。因(yin)此(ci)，教(jiao)育(yu)更(geng)為(wei)重(zhong)要(yao)的(de)內(nei)涵(han)是(shi)傳(chuan)授(shou)思(si)維(wei)方(fang)法(fa)，而(er)學(xue)習(xi)的(de)本(ben)質(zhi)那(na)就(jiu)是(shi)獲(huo)取(qu)隱(yin)藏(zang)在(zai)各(ge)種(zhong)知(zhi)識(shi)背(bei)後(hou)的(de)智(zhi)慧(hui)。

學習一定要悟道，悟道是獲取智慧的過程。但是老子說道可道，非常道，既然道難以言說
，中國古人就說“學必悟”。因為他們認為，認識“道”的最佳方法就是“悟”。悟道這個過程我想是不太可能通過網絡或者軟件來完成的。網絡和軟件能夠做什麼?在我看來，隻有當某些知識能夠非常準確地被定義
，隻有當學生在學習這一類知識的進步能夠非常定量地

、精確地來進行表征，那麼相應的課程和教材確實可以實現一種網絡化
、自動化。然而不是所有的課程都可以實現計算機編碼
，課堂教學的成功與否，也在很大程度上取決於教授的能力;同樣的知識，隻有好的教授更能引導學生獲得意想不到的洞見。

qici
，wangluoshangdeluntanwufawanzhengdifuzhixianshidangzhongdetaolunzheyangyizhongweimiaodehudongguanxihegezhongxianshiduihuazhongdefengfuxing。chufeizaiwangluoshangcanyutaolundemeiyigeren
，doujuyouxiaoshuojiayiyangxianshudejiqiao，younengliyixiaoshuohuozhesanwendexingshilaizhongxianfuzadesiluhetixian
，zhegeyaoqiushitaigaole。gengweizhongyaodeshi，wudaodeguochengshijishangshiguanchuanyuxueshenghexuesheng、學xue生sheng和he老lao師shi之zhi間jian的de微wei妙miao的de互hu動dong關guan係xi當dang中zhong的de
，這zhe種zhong微wei妙miao的de互hu動dong關guan係xi才cai是shi大da學xue教jiao育yu的de精jing髓sui所suo在zai。因yin此ci，除chu了le課ke堂tang教jiao育yu以yi外wai，複fu旦dan大da學xue是shi通tong過guo書shu院yuan的de方fang式shi來lai創chuang造zao更geng好hao的de這zhe種zhong互hu動dong空kong間jian和he方fang式shi。這zhe種zhong互hu動dong是shi任ren何he機ji器qi所suo無wu法fa模mo仿fang的de，不bu管guan程cheng序xu編bian得de如ru何he先xian進jin
，不bu管guan技ji術shu如ru何he發fa達da，人ren畢bi竟jing是shi人ren
，學xue生sheng對dui課ke堂tang和he書shu院yuan裏li所suo遇yu到dao的de辯bian論lun情qing境jing
，以yi及ji與yu他ta人ren實shi時shi接jie觸chu時shi的de思si考kao
，機ji器qi無wu法fa複fu製zhi。而er這zhe些xie恰qia恰qia將jiang對dui學xue生sheng產chan生sheng極ji其qi大da的de影ying響xiang。因yin此ci教jiao師shi和he大da學xue的de存cun在zai，其qi意yi義yi不bu僅jin沒mei有you被bei削xue弱ruo，而er且qie在zai當dang今jin顯xian得de更geng重zhong要yao。在zai現xian代dai技ji術shu的de挑tiao戰zhan下xia，大da學xue應ying將jiang教jiao育yu、教jiao學xue更geng多duo的de轉zhuan向xiang傳chuan道dao意yi義yi上shang的de智zhi慧hui教jiao育yu，即ji授shou人ren以yi漁yu，以yi傳chuan授shou思si維wei方fang法fa為wei主zhu的de教jiao育yu。這zhe種zhong轉zhuan變bian與yu其qi說shuo是shi變bian革ge，還hai不bu如ru說shuo是shi高gao等deng教jiao育yu的de某mou種zhong回hui歸gui
，回hui到dao古gu代dai、古gu典dian關guan於yu教jiao育yu的de定ding義yi
，回hui到dao更geng加jia注zhu重zhong智zhi慧hui傳chuan授shou的de教jiao育yu，回hui到dao中zhong國guo人ren說shuo的de傳chuan道dao。從cong而er也ye能neng夠gou讓rang學xue生sheng在zai大da學xue裏li的de學xue習xi獲huo得de更geng多duo的de智zhi慧hui
，獲huo得de一yi套tao嶄zhan新xin的de
、合適的思維方法。

悟wu道dao必bi須xu堅jian持chi持chi續xu的de思si考kao，學xue而er不bu思si則ze罔wang，思si就jiu是shi思si考kao和he思si想xiang。隻zhi有you經jing過guo思si考kao才cai能neng達da到dao釋shi惑huo
，也ye才cai能neng解jie決jue你ni心xin中zhong長chang久jiu存cun在zai的de一yi些xie迷mi惑huo的de問wen題ti。曾zeng經jing有you人ren說shuo過guo，沒mei有you經jing過guo謹jin慎shen慎shen思si的de生sheng活huo是shi沒mei有you任ren何he意yi義yi的de
，這zhe也ye表biao明ming思si考kao的de重zhong要yao性xing。當dang然ran“思”haishisixiang，womensuiranxiyiweichangdishuozhegeshijishiyigezhishideshidai，zhesihuyijingchengweirenmendegongshi，ranerwozaizheliyaoqiangtiaodeshijinyouzhishishibugoude
，womengengxuyaodeshisixiang。tuolilesixiang，tuolileduidaodedezhishi，wulunshehuikexuehaishizirankexue，haishiqitarenheshenmexueke，yidingdoushiyibashuangrenjian，kenengzaofuyurenlei，yekenenghuohaishenzhihuimierenlei。yaorangzhishizhenzhengfuwuyurenleiweilaidemingyun，womengengxuyaodeshisixianghezhihui，yejiushizhongguorenchangshuodedao
，yijiduidaobenshendesikao，sikaorenleidedadao
，sikaowomenmeiyigezhuanyexuekezhongdezhuanyezhidao。renleijinyilianggeshijidejudafazhan，jibenshangshijiyu20世(shi)紀(ji)中(zhong)葉(ye)思(si)想(xiang)家(jia)們(men)和(he)哲(zhe)學(xue)家(jia)們(men)的(de)思(si)想(xiang)而(er)來(lai)的(de)。人(ren)類(lei)在(zai)近(jin)一(yi)兩(liang)個(ge)世(shi)紀(ji)以(yi)來(lai)，由(you)於(yu)在(zai)技(ji)術(shu)上(shang)的(de)巨(ju)大(da)成(cheng)功(gong)，也(ye)包(bao)括(kuo)社(she)會(hui)科(ke)學(xue)知(zhi)識(shi)的(de)巨(ju)大(da)的(de)成(cheng)功(gong)，在(zai)很(hen)大(da)程(cheng)度(du)上(shang)擺(bai)脫(tuo)了(le)自(zi)然(ran)法(fa)則(ze)、shehuifazeduirenleiziyoudexianzhi。danshiworenweitatongshiyedailaileyigesixiangjidupinfadeshidai，yinweiwomenxianzaisuoyijudesuoyousixiang
，qiyuanchuheyuanxingjibenshangdoushizaizhongshijishihousuodanshengde。yinciwogengjiaxiwangzaixinshijichushi
，jiangzhishideshidaizhuanhuanchengweiyigesixiangdeshidai

，zhuanhuanchengyigeyiliudesixiangjiahezhexuejiabeichudeshidai，zhuanhuanchengyigezaigegexuekelingyudexueshusixiangjiabeichudeshidai，yinweikexueyexuyaosixiangjia。wozengjingshuoguo，yigeguojiayouzaiqiangdejingjijunshi，ruomeiyouyiliudezhexuejiahesixiangjia，jiuchengbuleyigezhenzhengdeshijieqiangguo，tazuiduoshiyigewuzhuangdaoyachideguojiaeryi。tongyang，ruguorenleichubuleyiliudezhexuejiahesixiangjia
，womenjiuhennanjiejuedangjinheweilairenleisuomianlindegezhongzhongdaeryoufuzawentidetiaozhan。

複旦的先賢們為我們選擇的校訓十分深刻
，我認為它是對傳道授業解惑的一種具體闡述。“博學而篤誌
，切問近思
，仁在其中矣”，suoyiwozuijinzaiduixiaoxunyouguandequanshidangzhongtidao，womendexiaoxundangzhongqishihaiyouyigeneizaidezhongyaoluoji，yejiushiweiyouboxuefangkeduzhi，weiyouqiewenfangyoujinsi，zheyangquzuole，nimenyubierenbaokuoyushehuiziranjiuxingchengleyizhonghexiedeguanxi。yejiushirenjiuzaiqizhongyi。

最(zui)後(hou)我(wo)想(xiang)告(gao)訴(su)大(da)家(jia)的(de)是(shi)，你(ni)們(men)來(lai)到(dao)複(fu)旦(dan)學(xue)習(xi)一(yi)定(ding)是(shi)正(zheng)確(que)的(de)選(xuan)擇(ze)，但(dan)是(shi)這(zhe)也(ye)意(yi)味(wei)著(zhe)你(ni)們(men)將(jiang)開(kai)始(shi)痛(tong)苦(ku)而(er)又(you)快(kuai)樂(le)的(de)學(xue)習(xi)和(he)思(si)考(kao)的(de)過(guo)程(cheng)。我(wo)為(wei)什(shen)麼(me)要(yao)把(ba)痛(tong)苦(ku)放(fang)在(zai)前(qian)麵(mian)?congwogerenlaijiang，wobuxiangxinnazhongsuoweikuailexuexideshuofa
，zhejiushigangcaichensihelaoshijiangde，zhiyoudangnireaitale
，namelejiuzaikuzhong。ruonimenzaifudanwudelezhege“道”
，那麼在你們離開的時候
，你們不僅具備了專業知識
，而且你們將變得更加智慧、更有思想，對國家民族就會更有擔當
，對整個全人類也會更有擔當。我希望大家成為這樣的人!

謝謝大家!

你也可以在搜索更多本站小編為你整理的其他校長經典講話多篇範文。