2020中考語文必背文言文彙總

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中考語文必背文言文篇目1

捕蛇者說唐代： 柳宗元

永州之野產異蛇：黑質而白章

，觸草木盡死;以齧人，無禦之者。然得而臘之以為餌，可以已大風、攣踠、瘺癘，去死肌，殺三蟲。其始太醫以王命聚之，歲賦其二。募有能捕之者，當其租入。永之人爭奔走焉。

有蔣氏者
，專其利三世矣。問之，則曰：“吾祖死於是，吾父死於是，今吾嗣為之十二年，幾死者數矣。”言之貌若甚戚者。餘悲之，且曰：“若毒之乎?餘將告於蒞事者，更若役，複若賦
，則何如?”蔣氏大戚，汪然出涕，曰：“君將哀而生之乎?則ze吾wu斯si役yi之zhi不bu幸xing
，未wei若ruo複fu吾wu賦fu不bu幸xing之zhi甚shen也ye。向xiang吾wu不bu為wei斯si役yi，則ze久jiu已yi病bing矣yi。自zi吾wu氏shi三san世shi居ju是shi鄉xiang，積ji於yu今jin六liu十shi歲sui矣yi。而er鄉xiang鄰lin之zhi生sheng日ri蹙cu



，殫dan其qi地di之zhi出chu，竭jie其qi廬lu之zhi入ru。號hao呼hu而er轉zhuan徙xi，饑ji渴ke而er頓dun踣bo。觸chu風feng雨yu，犯fan寒han暑shu，呼hu噓xu毒du癘li，往wang往wang而er死si者zhe，相xiang藉ji也ye。曩nang與yu吾wu祖zu居ju者zhe，今jin其qi室shi十shi無wu一yi焉yan。與yu吾wu父fu居ju者zhe
，今jin其qi室shi十shi無wu二er三san焉yan。與yu吾wu居ju十shi二er年nian者zhe，今jin其qi室shi十shi無wu四si五wu焉yan。非fei死si則ze徙xi爾er，而er吾wu以yi捕bu蛇she獨du存cun。悍han吏li之zhi來lai吾wu鄉xiang
，叫jiao囂xiao乎hu東dong西xi，隳hui突tu乎hu南nan北bei;嘩(hua)然(ran)而(er)駭(hai)者(zhe)，雖(sui)雞(ji)狗(gou)不(bu)得(de)寧(ning)焉(yan)。吾(wu)恂(xun)恂(xun)而(er)起(qi)，視(shi)其(qi)缶(fou)，而(er)吾(wu)蛇(she)尚(shang)存(cun)
，則(ze)弛(chi)然(ran)而(er)臥(wo)。謹(jin)食(shi)之(zhi)，時(shi)而(er)獻(xian)焉(yan)。退(tui)而(er)甘(gan)食(shi)其(qi)土(tu)之(zhi)有(you)

，以(yi)盡(jin)吾(wu)齒(chi)。蓋(gai)一(yi)歲(sui)之(zhi)犯(fan)死(si)者(zhe)二(er)焉(yan)，其(qi)餘(yu)則(ze)熙(xi)熙(xi)而(er)樂(le)，豈(qi)若(ruo)吾(wu)鄉(xiang)鄰(lin)之(zhi)旦(dan)旦(dan)有(you)是(shi)哉(zai)。今(jin)雖(sui)死(si)乎(hu)此(ci)，比(bi)吾(wu)鄉(xiang)鄰(lin)之(zhi)死(si)則(ze)已(yi)後(hou)矣(yi)
，又(you)安(an)敢(gan)毒(du)耶(ye)?”

餘聞而愈悲，孔子曰：“苛政猛於虎也!”吾嚐疑乎是，今以蔣氏觀之，猶信。嗚呼!孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎!故為之說，以俟夫觀人風者得焉。

中考語文必背文言文篇目2

嶽陽樓記宋代： 範仲淹

慶qing曆li四si年nian春chun，滕teng子zi京jing謫zhe守shou巴ba陵ling郡jun。越yue明ming年nian，政zheng通tong人ren和he，百bai廢fei具ju興xing，乃nai重zhong修xiu嶽yue陽yang樓lou，增zeng其qi舊jiu製zhi，刻ke唐tang賢xian今jin人ren詩shi賦fu於yu其qi上shang，屬shu予yu作zuo文wen以yi記ji之zhi。(具 通：俱)

yuguanfubalingshengzhuang，zaidongtingyihu。xianyuanshan，tunchangjiang，haohaotangtang
，hengwujiya，chaohuixiyin，qixiangwanqian，cizeyueyanglouzhidaguanye，qianrenzhishubeiyi。ranzebeitongwuxia，nanjixiaoxiang
，qiankesaoren，duohuiyuci，lanwuzhiqing，dewuyihu?

若ruo夫fu淫yin雨yu霏fei霏fei，連lian月yue不bu開kai，陰yin風feng怒nu號hao，濁zhuo浪lang排pai空kong
，日ri星xing隱yin曜yao，山shan嶽yue潛qian形xing
，商shang旅lv不bu行xing，檣qiang傾qing楫ji摧cui
，薄bo暮mu冥ming冥ming
，虎hu嘯xiao猿yuan啼ti。登deng斯si樓lou也ye
，則ze有you去qu國guo懷huai鄉xiang，憂you讒chan畏wei譏ji
，滿man目mu蕭xiao然ran，感gan極ji而er悲bei者zhe矣yi。(隱曜一作：隱耀;淫雨 通：霪雨)

zhiruochunhejingming，bolanbujing，shangxiatianguang，yibiwanqing，shaouxiangji，jinlinyouyong，anzhitinglan，yuyuqingqing。erhuochangyanyikong，haoyueqianli，fuguangyuejin，jingyingchenbi
，yugehuda，cileheji!登斯樓也
，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。

嗟夫!予嚐求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲

，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”乎!噫!微斯人，吾誰與歸?時六年九月十五日。

中考語文必背文言文篇目3

醉翁亭記宋代： 歐陽修

環huan滁chu皆jie山shan也ye。其qi西xi南nan諸zhu峰feng
，林lin壑he尤you美mei
，望wang之zhi蔚wei然ran而er深shen秀xiu者zhe，琅lang琊ya也ye。山shan行xing六liu七qi裏li，漸jian聞wen水shui聲sheng潺chan潺chan

，而er瀉xie出chu於yu兩liang峰feng之zhi間jian者zhe
，釀niang泉quan也ye。峰feng回hui路lu轉zhuan
，有you亭ting翼yi然ran臨lin於yu泉quan上shang者zhe，醉zui翁weng亭ting也ye。作zuo亭ting者zhe誰shui?山之僧智仙也。名之者誰?太(tai)守(shou)自(zi)謂(wei)也(ye)。太(tai)守(shou)與(yu)客(ke)來(lai)飲(yin)於(yu)此(ci)，飲(yin)少(shao)輒(zhe)醉(zui)，而(er)年(nian)又(you)最(zui)高(gao)，故(gu)自(zi)號(hao)曰(yue)醉(zui)翁(weng)也(ye)。醉(zui)翁(weng)之(zhi)意(yi)不(bu)在(zai)酒(jiu)
，在(zai)乎(hu)山(shan)水(shui)之(zhi)間(jian)也(ye)。山(shan)水(shui)之(zhi)樂(le)，得(de)之(zhi)心(xin)而(er)寓(yu)之(zhi)酒(jiu)也(ye)。

ruofurichuerlinfeikai

，yunguieryanxueming，huimingbianhuazhe
，shanjianzhichaomuye。yefangfaeryouxiang，jiamuxiuerfanyin，fengshuanggaojie，shuiluoershichuzhe，shanjianzhisishiye。chaoerwang，muergui
，sishizhijingbutong，erleyiwuqiongye。

至(zhi)於(yu)負(fu)者(zhe)歌(ge)於(yu)途(tu)

，行(xing)者(zhe)休(xiu)於(yu)樹(shu)，前(qian)者(zhe)呼(hu)
，後(hou)者(zhe)應(ying)
，傴(yu)僂(lou)提(ti)攜(xie)
，往(wang)來(lai)而(er)不(bu)絕(jue)者(zhe)，滁(chu)人(ren)遊(you)也(ye)。臨(lin)溪(xi)而(er)漁(yu)
，溪(xi)深(shen)而(er)魚(yu)肥(fei)，釀(niang)泉(quan)為(wei)酒(jiu)，泉(quan)香(xiang)而(er)酒(jiu)洌(lie)，山(shan)肴(yao)野(ye)蔌(su)，雜(za)然(ran)而(er)前(qian)陳(chen)者(zhe)，太(tai)守(shou)宴(yan)也(ye)。宴(yan)酣(han)之(zhi)樂(le)，非(fei)絲(si)非(fei)竹(zhu)，射(she)者(zhe)中(zhong)，弈(yi)者(zhe)勝(sheng)，觥(gong)籌(chou)交(jiao)錯(cuo)，起(qi)坐(zuo)而(er)喧(xuan)嘩(hua)者(zhe)，眾(zhong)賓(bin)歡(huan)也(ye)。蒼(cang)顏(yan)白(bai)發(fa)，頹(tui)然(ran)乎(hu)其(qi)間(jian)者(zhe)，太(tai)守(shou)醉(zui)也(ye)。

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下
，遊人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂
，而不知人之樂;人知從太守遊而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂
，醒能述以文者，太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。

中考語文必背文言文篇目4

曹劌論戰先秦： 左丘明

十年春
，齊師伐我。公將戰，曹劌請見。其鄉人曰：“肉食者謀之，又何間焉?”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。”乃入見。問：“何以戰?”公曰：“衣食所安

，弗敢專也，必以分人。”對曰：“小惠未遍，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄
，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也。可以一戰。戰則請從。”(遍同：徧)

公與之乘
，戰於長勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。

既克，公問其故。對曰：“夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰
，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂
，望其旗靡，故逐之。”

中考語文必背文言文篇目5

鄒忌諷齊王納諫兩漢： 劉向 撰

鄒忌修八尺有餘，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美?”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也?”城北徐公

，齊國之美麗者也。忌不自信，而複問其妾曰：“吾孰與徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也?”旦日，客從外來，與坐談

，問之客曰：“吾與徐公孰美?”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公來，孰視之，自以為不如;窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者
，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求於我也。”

於是入朝見威王
，曰：“chenchengzhiburuxugongmei。chenzhiqisichen，chenzhiqieweichen
，chenzhikeyuyouqiuyuchen，jieyimeiyuxugong。jinqidifangqianli
，baiershicheng，gongfuzuoyoumobusiwang，chaotingzhichenmobuweiwang
，sijingzhineimobuyouqiuyuwang：由此觀之，王之蔽甚矣。”

王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能麵刺寡人之過者
，受上賞;上書諫寡人者，受中賞;能謗譏於市朝，聞寡人之耳者
，受下賞。”令初下
，群臣進諫，門庭若市;數月之後
，時時而間進;期年之後，雖欲言
，無可進者。燕、趙
、韓、魏聞之，皆朝於齊。此所謂戰勝於朝廷。

中考語文必背文言文篇目6

魚我所欲也先秦： 孟子及其弟子

魚，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼

，舍魚而取熊掌者也。生
，亦我所欲也;義，亦我所欲也。二者不可得兼
，舍生而取義者也。生亦我所欲
，所欲有甚於生者，故不為苟得也;死亦我所惡，所惡有甚於死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚於生，則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚於死者
，則凡可以辟患者何不為也?由you是shi則ze生sheng而er有you不bu用yong也ye，由you是shi則ze可ke以yi辟pi患huan而er有you不bu為wei也ye。是shi故gu所suo欲yu有you甚shen於yu生sheng者zhe，所suo惡e有you甚shen於yu死si者zhe。非fei獨du賢xian者zhe有you是shi心xin也ye

，人ren皆jie有you之zhi

，賢xian者zhe能neng勿wu喪sang耳er。

一簞食
，一豆羹
，得之則生，弗得則死。呼爾而與之
，行道之人弗受;蹴爾而與之

，乞人不屑也。萬鍾則不辯禮義而受之
，萬鍾於我何加焉!為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與?鄉為身死而不受，今為宮室之美為之;鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之;鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎?此之謂失其本心。

中考語文必背文言文篇目7

生於憂患
，死於安樂先秦： 孟子及其弟子

舜shun發fa於yu畎quan畝mu之zhi中zhong，傅fu說shuo舉ju於yu版ban築zhu之zhi間jian

，膠jiao鬲ge舉ju於yu魚yu鹽yan之zhi中zhong，管guan夷yi吾wu舉ju於yu士shi，孫sun叔shu敖ao舉ju於yu海hai，百bai裏li奚xi舉ju於yu市shi。故gu天tian將jiang降jiang大da任ren於yu是shi人ren也ye，必bi先xian苦ku其qi心xin誌zhi，勞lao其qi筋jin骨gu
，餓e其qi體ti膚fu
，空kong乏fa其qi身shen
，行xing拂fu亂luan其qi所suo為wei

，所suo以yi動dong心xin忍ren性xing
，曾zeng益yi其qi所suo不bu能neng。(是人一作：斯人)

人恒過，然後能改;困於心
，衡於慮，而後作;征於色，發於聲，而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然後知生於憂患而死於安樂也。

中考語文必背文言文篇目8

出師表 / 前出師表兩漢： 諸葛亮

xiandichuangyeweibanerzhongdaobengcu，jintianxiasanfen
，yizhoupibi，cichengweijicunwangzhiqiuye。ranshiweizhichenbuxieyunei，zhongzhizhishiwangshenyuwaizhe，gaizhuixiandizhishuyu，yubaozhiyubixiaye。chengyikaizhangshengting


，yiguangxiandiyide，huihongzhishizhiqi，buyiwangzifeibo

，yinyushiyi，yisaizhongjianzhiluye。

宮中府中
，俱為一體;陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞
，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也。

侍中、侍郎郭攸之、費禕
、董(dong)允(yun)等(deng)，此(ci)皆(jie)良(liang)實(shi)
，誌(zhi)慮(lv)忠(zhong)純(chun)，是(shi)以(yi)先(xian)帝(di)簡(jian)拔(ba)以(yi)遺(yi)陛(bi)下(xia)。愚(yu)以(yi)為(wei)宮(gong)中(zhong)之(zhi)事(shi)，事(shi)無(wu)大(da)小(xiao)

，悉(xi)以(yi)谘(zi)之(zhi)，然(ran)後(hou)施(shi)行(xing)，必(bi)能(neng)裨(bi)補(bu)闕(que)漏(lou)
，有(you)所(suo)廣(guang)益(yi)。

將(jiang)軍(jun)向(xiang)寵(chong)，性(xing)行(xing)淑(shu)均(jun)
，曉(xiao)暢(chang)軍(jun)事(shi)
，試(shi)用(yong)於(yu)昔(xi)日(ri)，先(xian)帝(di)稱(cheng)之(zhi)曰(yue)能(neng)，是(shi)以(yi)眾(zhong)議(yi)舉(ju)寵(chong)為(wei)督(du)。愚(yu)以(yi)為(wei)營(ying)中(zhong)之(zhi)事(shi)
，悉(xi)以(yi)谘(zi)之(zhi)
，必(bi)能(neng)使(shi)行(xing)陣(zhen)和(he)睦(mu)，優(you)劣(lie)得(de)所(suo)。

親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也;親小人
，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嚐不歎息痛恨於桓
、靈也。侍中
、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節之臣，願陛下親之信之
，則漢室之隆，可計日而待也。

chenbenbuyi
，gonggengyunanyang，gouquanxingmingyuluanshi，buqiuwendayuzhuhou。xiandibuyichenbeibi，weiziwangqu，sanguchenyucaoluzhizhong，zichenyidangshizhishi，youshiganji，suixuxiandiyiquchi。houzhiqingfu，shourenyubaijunzhiji，fengmingyuweinanzhijian


，erlaiershiyouyinianyi。

先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂歎，恐托付不效，以傷先帝之明;故(gu)五(wu)月(yue)渡(du)瀘(lu)，深(shen)入(ru)不(bu)毛(mao)。今(jin)南(nan)方(fang)已(yi)定(ding)
，兵(bing)甲(jia)已(yi)足(zu)，當(dang)獎(jiang)率(lv)三(san)軍(jun)，北(bei)定(ding)中(zhong)原(yuan)
，庶(shu)竭(jie)駑(nu)鈍(dun)，攘(rang)除(chu)奸(jian)凶(xiong)
，興(xing)複(fu)漢(han)室(shi)，還(hai)於(yu)舊(jiu)都(dou)。此(ci)臣(chen)所(suo)以(yi)報(bao)先(xian)帝(di)而(er)忠(zhong)陛(bi)下(xia)之(zhi)職(zhi)分(fen)也(ye)。至(zhi)於(yu)斟(zhen)酌(zhuo)損(sun)益(yi)
，進(jin)盡(jin)忠(zhong)言(yan)，則(ze)攸(you)之(zhi)
、禕
、允之任也。

願陛下托臣以討賊興複之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言
，則責攸之、禕、允等之慢，以彰其咎;陛下亦宜自謀，以谘諏善道
，察納雅言
，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。

今當遠離，臨表涕零
，不知所言。

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