中秋節的大概介紹

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中秋之夜
，月色皎潔

，古人把圓月視為團圓的象征
，因此，又稱八月十五為“團圓節”.古往今來
，人們常用“月圓”、“月缺”來形容“悲歡離合”，下麵是小編給大家整理的中秋節的大概介紹，歡迎大家借鑒與參考
，肯定對大家有所幫助。

中秋節的大概介紹

我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習俗。夕月，即祭拜月神。到了周代
，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案，擺上月餅、西瓜
、蘋果、紅棗、李子、putaodengjipin，qizhongyuebinghexiguashijueduibunengshaode。xiguahaiyaoqiechenglianhuazhuang。zaiyuexia，jiangyueliangshenxiangfangzaiyueliangdenagefangxiang，hongzhugaoran
，quanjiarenyicibaijiyueliang，ranhouyoudangjiazhufuqiekaituanyuanyuebing。qieyuebingderenyuxiansuanhaoquanjiagongyouduoshaoren，zaijiade，zaiwaidide，douyaosuanzaiyiqi，bunengqieduoyebunengqieshao，daxiaoyaoyiyang。

相(xiang)傳(chuan)古(gu)代(dai)齊(qi)國(guo)醜(chou)女(nv)無(wu)鹽(yan)，幼(you)年(nian)時(shi)曾(zeng)虔(qian)誠(cheng)拜(bai)月(yue)
，長(chang)大(da)後(hou)，以(yi)超(chao)群(qun)品(pin)德(de)入(ru)宮(gong)，但(dan)未(wei)被(bei)寵(chong)幸(xing)。某(mou)年(nian)八(ba)月(yue)十(shi)五(wu)賞(shang)月(yue)，天(tian)子(zi)在(zai)月(yue)光(guang)下(xia)見(jian)到(dao)她(ta)，覺(jiao)得(de)她(ta)美(mei)麗(li)出(chu)眾(zhong)，後(hou)立(li)她(ta)為(wei)皇(huang)後(hou)，中(zhong)秋(qiu)拜(bai)月(yue)由(you)此(ci)而(er)來(lai)。月(yue)中(zhong)嫦(chang)娥(e)，以(yi)美(mei)貌(mao)著(zhu)稱(cheng)，故(gu)少(shao)女(nv)拜(bai)月(yue)
，願(yuan)“貌似嫦娥，麵如皓月”。

在唐代，中秋賞月、wanyuepoweishengxing。zaibeisongjingshi。bayueshiwuye，manchengrenjia，bulunpinfulaoxiao，douyaochuanshangchengrendeyifu，fenxiangbaiyueshuochuxinyuan，qiqiuyueliangshendebaoyou。nansong，minjianyiyuebingxiangzeng，qutuanyuanzhiyi。youxiedifanghaiyouwucaolong，qibaotadenghuodong。mingqingyilai，zhongqiujiedefengsugengjiashengxing;許多地方形成了燒鬥香
、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風俗。

中秋節有悠久的曆史，和其它傳統節日一樣，也是慢慢發展形成的，古代帝王有春天祭日
，秋天祭月的禮製
，早在《周禮》一書中
，已有“中秋”一詞的記載。中秋節是我國的傳統佳節。根據史籍的記載
，“中秋”一詞最早出現在《周禮》一書中。到魏晉時，有“諭尚書鎮牛淆

，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日。《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節”。中秋節的盛行始於宋朝，至明清時，已與元旦齊名
，成為我國的主要節日之一。這也是我國僅次於春節的第二大傳統節日。

中秋節習俗

中秋賞月
，最盛是宋代。《東京夢華錄》記載：“中秋夜，貴族結飾台榭，民間爭占酒樓玩月。”每mei逢feng這zhe一yi天tian
，東dong京jing的de所suo有you酒jiu樓lou都dou要yao重zhong新xin裝zhuang飾shi門men麵mian，紮zha綢chou彩cai的de牌pai樓lou
，出chu售shou新xin啟qi封feng的de好hao酒jiu。鋪pu子zi堆dui滿man新xin鮮xian佳jia果guo，夜ye市shi之zhi熱re鬧nao，一yi年nian之zhi中zhong少shao見jian。顯xian官guan和he豪hao門men，都dou在zai自zi己ji的de樓lou台tai亭ting榭xie中zhong賞shang月yue，琴qin瑟se鏗keng鏘qiang

，至zhi曉xiao不bu絕jue。一yi般ban市shi民min則ze爭zheng先xian占zhan住zhu酒jiu樓lou，以yi先xian睹du月yue色se為wei快kuai
，並bing且qie安an排pai家jia宴yan，團tuan圓yuan子zi女nv。“此夕浙江放‘一點紅’羊皮小冰燈數十萬盞，浮滿水麵，燦如繁星”(見《武林舊事》)。而“京師賞月之會，異於他郡。傾城人家子女不以貧富能自行至十二三，皆以成人之服飾之，登樓或在中庭拜月，各有所期：男則願早步蟾宮，高攀仙桂。女則願貌似常娥，圓如浩月。”(見《新編醉翁談錄》)

明清以來
，民間更重視中秋節。《西湖遊覽誌餘·熙朝樂事》雲：“民間以月餅相遺，取團圓之義。是夕
，人家有賞月之宴。蘇堤之上，聯袂踏歌，無異白日。”

中秋節，也稱仲秋節、團圓節、八月節等
，是我國漢族和大部分少數民族的傳統節日
，也流行於朝鮮
、日本和越南等鄰國。因為秋季的七、八
、九三個月(指農曆)
，八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以稱之為中秋節。又因此夜浩月當空，民間多於此夜合家團聚，故又稱團圓節。

jintian，yuexiayouwandexisu
，yiyuanmeiyoujiushishengxing。dansheyanshangyuerenghenshengxing，renmenbajiuwenyue，qinghemeihaodeshenghuo，huozhuyuanfangdeqinrenjiankangkuaile
，hejiaren“千裏共嬋娟”。

中秋節的習俗很多
，形式也各不相同，但都寄托著人們對生活無限的熱愛和對美好生活的向往。

中秋節故事

xiangchuan，yuangushihoutianshangyoushiritongshichuxian，shaidezhuangjiakusi，minbuliaosheng，yigemingjiaohouyideyingxiong

，lidawuqiong
，tatongqingshoukudebaixing，dengshangkunlunshanding
，yunzushenli
，lakaishengong，yiqishexiajiugeduotaiyang，bingyanlingzuihouyigetaiyanganshiqiluo
，weiminzaofu。

後hou羿yi因yin此ci受shou到dao百bai姓xing的de尊zun敬jing和he愛ai戴dai，後hou羿yi娶qu了le個ge美mei麗li善shan良liang的de妻qi子zi，名ming叫jiao嫦chang娥e。後hou羿yi除chu傳chuan藝yi狩shou獵lie外wai，終zhong日ri和he妻qi子zi在zai一yi起qi，人ren們men都dou羨xian慕mu這zhe對dui郎lang才cai女nv貌mao的de恩en愛ai夫fu妻qi。

不少誌士慕名前來投師學藝，心術不正的蓬蒙也混了進來。

yitian
，houyidaokunlunshanfangyouqiudao
，qiaoyuyoucijingguodewangmuniangniang
，bianxiangwangmuqiudeyibaobusiyao。jushuo，fuxiaciyao，nengjikeshengtianchengxian。raner，houyishebudepiexiaqizi，zhihaozanshibabusiyaojiaogeichangezhenzang。changejiangyaozangjinshuzhuangtaidebaibaoxiali，buliaobeixiaorenpengmengkanjianle，taxiangtouchibusiyaozijichengxian。

三san天tian後hou
，後hou羿yi率lv眾zhong徒tu外wai出chu狩shou獵lie
，心xin懷huai鬼gui胎tai的de蓬peng蒙meng假jia裝zhuang生sheng病bing
，留liu了le下xia來lai。待dai後hou羿yi率lv眾zhong人ren走zou後hou不bu久jiu，蓬peng蒙meng手shou持chi寶bao劍jian闖chuang入ru內nei宅zhai後hou院yuan，威wei逼bi嫦chang娥e交jiao出chu不bu死si藥yao。嫦chang娥e知zhi道dao自zi己ji不bu是shi蓬peng蒙meng的de對dui手shou，危wei急ji之zhi時shi
，她ta當dang機ji立li斷duan，轉zhuan身shen打da開kai百bai寶bao匣xia，拿na出chu不bu死si藥yao一yi口kou吞tun下xia去qu。嫦chang娥e吞tun下xia藥yao，身shen子zi立li即ji飄piao離li地di麵mian、衝出窗口，向天上飛去。嫦娥牽掛丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

傍bang晚wan，後hou羿yi回hui到dao家jia

，侍shi女nv們men哭ku訴su了le白bai天tian發fa生sheng的de事shi。後hou羿yi既ji驚jing又you怒nu
，抽chou劍jian去qu殺sha惡e徒tu，蓬peng蒙meng早zao逃tao走zou了le
，後hou羿yi氣qi得de捶chui胸xiong頓dun足zu，悲bei痛tong欲yu絕jue，仰yang望wang著zhe夜ye空kong呼hu喚huan愛ai妻qi的de名ming字zi
，這zhe時shi他ta驚jing奇qi地di發fa現xian，今jin天tian的de月yue亮liang格ge外wai皎jiao潔jie，而er且qie有you個ge晃huang動dong的de身shen影ying酷ku似si嫦chang娥e。他ta拚pin命ming朝chao月yue亮liang追zhui去qu，可ke是shi他ta追zhui了le三san步bu
，月yue亮liang退tui三san步bu
，他ta退tui三san步bu，月yue亮liang進jin三san步bu，無wu論lun怎zen樣yang也ye追zhui不bu到dao。後hou羿yi無wu可ke奈nai何he，又you思si念nian妻qi子zi，隻zhi好hao派pai人ren到dao嫦chang娥e喜xi愛ai的de後hou花hua園yuan裏li擺bai上shang香xiang案an，放fang上shang她ta平ping時shi最zui愛ai吃chi的de蜜mi食shi鮮xian果guo，遙yao寄ji在zai月yue宮gong中zhong眷juan戀lian著zhe自zi己ji的de妻qi子zi，百bai姓xing們men聞wen知zhi後hou，紛fen紛fen在zai月yue下xia擺bai設she香xiang案an，向xiang善shan良liang的de嫦chang娥e祈qi求qiu吉ji祥xiang平ping安an。

從此

，中秋節拜月的風俗在民間就傳開了。

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