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【摘要】方言作文高三600字為的會員投稿推薦,但願對你的學習工作帶來幫助。
方言,通俗點說就是土話。我們中國有很多種方言,每個地區基本上都有自己的方言,而且有些方言還特別難懂呢!以下是小編精心收集整理的方言作文高三600字,下麵小編就和大家分享,來欣賞一下吧。
方(fang)言(yan),這(zhe)個(ge)鮮(xian)少(shao)出(chu)現(xian)在(zai)我(wo)們(men)生(sheng)活(huo)中(zhong)的(de)詞(ci)彙(hui),卻(que)無(wu)時(shi)無(wu)刻(ke)不(bu)在(zai)我(wo)們(men)之(zhi)間(jian)飄(piao)蕩(dang)。在(zai)這(zhe)個(ge)文(wen)明(ming)與(yu)科(ke)技(ji)飛(fei)速(su)發(fa)展(zhan)的(de)城(cheng)市(shi),有(you)許(xu)多(duo)的(de)文(wen)化(hua)遺(yi)產(chan)得(de)意(yi)保(bao)留(liu),可(ke)那(na)些(xie)存(cun)在(zai)於(yu)我(wo)們(men)生(sheng)活(huo)中(zhong)的(de)傳(chuan)承(cheng)又(you)由(you)誰(shui)來(lai)保(bao)護(hu)呢(ne)?
還記得那片鬆樹林,還記得樹下那張質樸的躺椅,還記得躺椅上那位慈眉善目的老人,還記得那掌心傳來的溫度……一切的一切,仿佛昨日之景,曆曆在目。
yichangchunyu,linshileyiqie,xijingleyiqie。yuguochuqing,qingxindekongqidaizhedaziranduyoudefangxiangzailinjianmiman,caodishangqianqiandeshuiwa,daoyingchudimianshangbeiyushuizhongshengerluodeyepian,lianshangmianxixidewenludougewaiqingxi,wennuandeyangguangtouguoshuyedefengxisaxiabanbodeshuying,linjianxiaodaoshang,yigechongmanzhiqidehaitongmaizhepanshandebufabenpao,wannaozhe,yifulveguoshuzhi,yushuidididadadiluoxia,jianshileyishan,haixiaoshenghuidangzailinjian。yipangdetangyishang,laoren“嗬嗬”地笑著,嘴裏的上海方言不時念叨著“跑慢點兒,當心,當心!”“奶奶,奶奶,”同樣是正宗的上海話,帶著孩子特有的奶聲奶氣,跑到老人跟前,將手中不知名的野花遞給老人,“講故事嘛,奶奶!”孩子抱著老人的胳膊撒嬌道。“好,好,好。”老(lao)人(ren)眉(mei)目(mu)含(han)笑(xiao)地(di)應(ying)著(zhe),伸(shen)手(shou)將(jiang)孩(hai)子(zi)抱(bao)在(zai)腿(tui)上(shang),手(shou)並(bing)不(bu)寬(kuan)厚(hou),卻(que)如(ru)陽(yang)光(guang)般(ban)溫(wen)暖(nuan),給(gei)人(ren)以(yi)踏(ta)實(shi)的(de)安(an)全(quan)感(gan)。熟(shu)悉(xi)親(qin)切(qie)的(de)上(shang)海(hai)方(fang)言(yan),慈(ci)祥(xiang)和(he)藹(ai)的(de)老(lao)人(ren),溫(wen)暖(nuan)踏(ta)實(shi)的(de)手(shou)掌(zhang),稚(zhi)氣(qi)童(tong)真(zhen)的(de)孩(hai)子(zi),青(qing)蔥(cong)茂(mao)盛(sheng)的(de)樹(shu)林(lin)和(he)著(zhe)泥(ni)土(tu)的(de)芬(fen)芳(fang)繪(hui)成(cheng)了(le)一(yi)副(fu)春(chun)的(de)畫(hua)卷(juan)。
時shi光guang飛fei逝shi,白bai駒ju過guo隙xi,鬆song樹shu林lin仍reng在zai,而er記ji憶yi中zhong的de上shang海hai方fang言yan卻que越yue來lai越yue少shao了le。在zai這zhe個ge普pu通tong話hua遍bian地di的de大da城cheng市shi,方fang言yan的de存cun在zai感gan越yue來lai越yue薄bo弱ruo。其qi實shi有you時shi候hou並bing非fei是shi方fang言yan生sheng澀se難nan懂dong,而er是shi在zai大da家jia心xin中zhong,在zai這zhe個ge人ren人ren都dou說shuo普pu通tong話hua的de時shi代dai,方fang言yan,已yi成cheng為wei與yu時shi尚shang脫tuo節jie、俗氣的代名詞,可是我們都忘了,那是一種傳承,一種曆史,一字一句都有著上海的味道。
身為正宗的上海人,就應該說正宗的上海話。別人丟下的,我們撿起來,別人忘記的,我們會永遠刻在心中!
生(sheng)命(ming)之(zhi)中(zhong)總(zong)會(hui)有(you)一(yi)些(xie)記(ji)憶(yi)深(shen)埋(mai)心(xin)底(di),盡(jin)管(guan)時(shi)間(jian)飛(fei)逝(shi),它(ta)們(men)也(ye)不(bu)會(hui)因(yin)此(ci)消(xiao)了(le)顏(yan)色(se),褪(tui)了(le)芬(fen)芳(fang),反(fan)而(er)會(hui)在(zai)時(shi)間(jian)的(de)衝(chong)洗(xi)下(xia)越(yue)發(fa)鮮(xian)豔(yan),成(cheng)為(wei)那(na)親(qin)切(qie)的(de)懷(huai)戀(lian)。
方言是我來到世上最先接觸到的文化,它保留了家鄉獨特的民俗傳統,成為了漂泊他鄉的遊人溫暖的精神指引和心靈皈依。
我的記憶中,方言代表了親情和溫暖,更蘊含著做人的道理,如今我離開了出生的家鄉,方言與我的紐帶卻依然還在,並且永遠存在。
“七瓦!”我一聽便知道是來自奶奶純地道的溫州話,它的意思是“吃飯!”,我狂奔到飯桌,看著桌上有:油淋淋的紅燒肉、綠油油的花菜、噴香噴香的烤魚豆腐,爬上椅子,伸手抓起一塊豆腐,正要遞到嘴中,“啪”,一下子,被爸爸打掉了,“非埃此!”babashuqimeimao,bawocongyizishanglaxialai。xianzaixiangqi,dangshijialidekerendayueyouwuliuge,kerenhaimeishangzhuo,zhurenjiuxiankaishichile,deque,chenghetitong。fangyandeyisishi“不許吃”,youxiaodewocongweijianguofuqinshengqi,dizhetouhongzhelian,paodelizhuoziyuanyuande。congnayihou,wojuebuhuibikerenxiandongkuaizi,zheshibabayongfangyanjiaohuiwodedaoli,huixiangqita,naozilibianmaochudeshinajulaizifangyandedaoli,yishizuorendedaoli。
buzhiweihe,zaiyuanlijiaxiangdetudishang,tingjianjijufangyan,huoshikanjianjiaxiangdechepai,jiuhuigandaowubideqinqie。huoshihelaoxiangtanshangjijutian,jiuhuigandaoyizhenwennuanheqingsong。
keshirujin,wojiyizhongdefangyanyuelaiyuedan,jiazhongyanyudejihudoushiputonghua,yeyinweigengshaodecishuhuilaojia,fangyanjihudouyongbushangle。suoyi,wotichang,womendeshengmingduoduochongmanfangyan,tahuishiwomendeshenghuogengyousecai。
記ji憶yi中zhong的de方fang言yan,不bu盡jin充chong滿man了le溫wen暖nuan,還hai有you一yi種zhong對dui我wo的de要yao求qiu,教jiao我wo一yi些xie做zuo人ren的de道dao理li。記ji憶yi中zhong的de方fang言yan,是shi奶nai奶nai教jiao會hui我wo的de,是shi爸ba爸ba教jiao我wo運yun用yong的de,是shi媽ma媽ma讓rang我wo愛ai上shang的de。方fang言yan,不bu隻zhi是shi一yi種zhong語yu言yan,更geng是shi一yi種zhong家jia人ren之zhi間jian的de交jiao流liu,心xin靈ling的de碰peng撞zhuang。
一次語文課上,老師一改常規,給我們上了一節不一樣的語文課。
如同以前一樣,我們那一天上古詩詞欣賞,照例老師都會請同學朗讀詩詞,但這一次老師卻說:“有哪位同學會說廣州話?我想請一位同學用廣州話來讀一下這首詩。”
dunshi,jiaoshiyixiazirekaileguo,tongxuemenyoudejidongwanfen,youdezaihuxiangtaolun,yanjiulaoshijiujingyouheyongyi。qichutongxuemenhaiyouxiehaixiu,bugandu,danzailaoshidegulixia,haishiyourenjushoule。
那位同學站了起來,看了一下那首詩,默默在心中讀了一下,便用廣州話深情朗誦了出來:“風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回……”tongxuemenxianshiyinweijiaodexinxian,buxiguan,fachulexiexixiaosheng,danbujiuhoujiubeilangsongtongxueshiyongyueyulangdudeduteyunweixiyin。dangtongxueduwanhou,jiaoshixiangqilereliedezhangsheng。
這時,老師向我們解釋了她的用意:“據說廣州話是一種古語,古人很有可能是用這種語言講話的。因此我想叫同學用廣州話讀一讀,看看是不是比普通話更押韻。”同學們仔細回顧了剛才的朗讀,發現果然如此。
正當同學們驚歎廣州話的神奇時,一位來自汕頭的同學舉起手來:“老師,我想用潮汕話來讀一下。”老師點了點頭,那位同學便站了起來,用一口不太流利的潮汕話朗誦。
教(jiao)室(shi)裏(li)的(de)氣(qi)氛(fen)更(geng)加(jia)活(huo)躍(yue)了(le),大(da)家(jia)紛(fen)紛(fen)一(yi)邊(bian)笑(xiao)一(yi)邊(bian)聽(ting)他(ta)的(de)朗(lang)誦(song)。細(xi)心(xin)的(de)同(tong)學(xue)發(fa)現(xian),潮(chao)汕(shan)語(yu)似(si)乎(hu)比(bi)普(pu)通(tong)話(hua)與(yu)廣(guang)州(zhou)話(hua)更(geng)加(jia)押(ya)韻(yun),原(yuan)來(lai)潮(chao)汕(shan)語(yu)也(ye)是(shi)古(gu)語(yu)的(de)一(yi)種(zhong)。
原本是詩歌賞析的語文課一下變成了不同地區文化的一種展現。老師說:“這就是語文的魅力,不同的語言讀相同的一篇詩歌有著截然不同的韻味,這也是中華文化多樣性的體現。”
其qi實shi,廣guang州zhou在zai前qian幾ji年nian為wei了le能neng普pu及ji普pu通tong話hua,提ti高gao市shi民min的de普pu通tong話hua水shui平ping,要yao求qiu在zai學xue校xiao裏li,老lao師shi上shang課ke與yu學xue生sheng回hui答da問wen題ti必bi須xu用yong普pu通tong話hua。這zhe一yi規gui定ding實shi施shi後hou,從cong學xue生sheng一yi代dai開kai始shi,廣guang州zhou人ren說shuo普pu通tong話hua的de水shui平ping日ri漸jian提ti高gao,但dan新xin的de問wen題ti也ye隨sui之zhi而er來lai——廣州人慢慢不會說廣州話了。
廣州作為一個有著2000多(duo)年(nian)曆(li)史(shi)的(de)古(gu)城(cheng),擁(yong)有(you)自(zi)己(ji)獨(du)具(ju)一(yi)家(jia)的(de)嶺(ling)南(nan)文(wen)化(hua),其(qi)中(zhong)粵(yue)語(yu)就(jiu)是(shi)其(qi)代(dai)表(biao)之(zhi)一(yi)。但(dan)如(ru)今(jin)隨(sui)著(zhe)普(pu)通(tong)話(hua)的(de)普(pu)及(ji),學(xue)生(sheng)們(men)都(dou)講(jiang)普(pu)通(tong)話(hua),很(hen)少(shao)講(jiang)廣(guang)州(zhou)話(hua),這(zhe)對(dui)廣(guang)州(zhou)話(hua)的(de)發(fa)展(zhan)是(shi)極(ji)其(qi)不(bu)利(li)的(de)。普(pu)及(ji)普(pu)通(tong)話(hua)是(shi)應(ying)該(gai)的(de),但(dan)在(zai)此(ci)同(tong)時(shi),也(ye)應(ying)保(bao)護(hu)好(hao)廣(guang)州(zhou)話(hua)。因(yin)為(wei)嶺(ling)南(nan)文(wen)化(hua)也(ye)是(shi)中(zhong)華(hua)文(wen)化(hua)的(de)一(yi)部(bu)分(fen),保(bao)護(hu)廣(guang)州(zhou)話(hua)就(jiu)是(shi)保(bao)護(hu)了(le)嶺(ling)南(nan)文(wen)化(hua)的(de)獨(du)特(te)性(xing)與(yu)完(wan)整(zheng)性(xing),這(zhe)才(cai)能(neng)保(bao)護(hu)中(zhong)華(hua)文(wen)化(hua)的(de)多(duo)樣(yang)性(xing)。
弘揚中華文化應該是在主體文化與各種地域性特色的文化共存,而非僅僅發揚主體而排斥或同化地域文化。
我在晚上習慣去夜跑,大概9點的樣子。我們小區旁有一家電器廠,每到9點,就會有一大群騎著電動車的人擁出來,讓冷清的街頭一下子熱鬧起來。
有些人蹲在路口,手中拿著手機,用我聽不懂的方言對那頭說著什麼,那些一閃而過的、平(ping)凡(fan)的(de)麵(mian)孔(kong)上(shang)都(dou)帶(dai)著(zhe)幸(xing)福(fu)和(he)期(qi)盼(pan)的(de)笑(xiao)容(rong),大(da)概(gai)是(shi)在(zai)等(deng)著(zhe)妻(qi)子(zi)或(huo)丈(zhang)夫(fu)下(xia)班(ban)。有(you)些(xie)人(ren)已(yi)經(jing)騎(qi)著(zhe)電(dian)動(dong)車(che)和(he)妻(qi)子(zi)一(yi)同(tong)在(zai)回(hui)家(jia)的(de)路(lu)上(shang),坐(zuo)在(zai)後(hou)座(zuo)的(de)人(ren)雙(shuang)手(shou)摟(lou)著(zhe)前(qian)人(ren)的(de)腰(yao),摟(lou)得(de)緊(jin)緊(jin)的(de)。
還有人在路口眼巴巴地抽著煙,大概還在等人。
在蘇州這個快速發展的城市中,有那麼一群人,工作狀態是996,甚至997,拿著微薄的工資,吃著食堂劣質的飯菜,受人排擠,但他們卻有著所有百姓一生去追求的東西——幸福。
他(ta)們(men)或(huo)坐(zuo)在(zai)石(shi)墩(dun)上(shang),或(huo)站(zhan)在(zai)馬(ma)路(lu)邊(bian),或(huo)躺(tang)在(zai)電(dian)動(dong)車(che)上(shang),翹(qiao)著(zhe)二(er)郎(lang)腿(tui),低(di)著(zhe)頭(tou)顱(lu),微(wei)閉(bi)著(zhe)眼(yan)睛(jing),對(dui)著(zhe)手(shou)機(ji)說(shuo)著(zhe)東(dong)北(bei)話(hua),河(he)南(nan)話(hua),山(shan)東(dong)話(hua),對(dui)著(zhe)另(ling)一(yi)頭(tou)親(qin)切(qie)地(di)問(wen)著(zhe)一(yi)些(xie)無(wu)比(bi)平(ping)常(chang)的(de)話(hua),即(ji)使(shi)渾(hun)身(shen)透(tou)露(lu)著(zhe)疲(pi)憊(bei),以(yi)至(zhi)於(yu)連(lian)腰(yao)也(ye)直(zhi)不(bu)起(qi)來(lai),卻(que)努(nu)力(li)把(ba)聲(sheng)音(yin)變(bian)得(de)輕(qing)鬆(song),話(hua)變(bian)得(de)平(ping)淡(dan),讓(rang)壓(ya)力(li)不(bu)至(zhi)於(yu)散(san)入(ru)語(yu)言(yan),在(zai)這(zhe)一(yi)刻(ke),變(bian)得(de)平(ping)凡(fan),不(bu)再(zai)偉(wei)大(da),但(dan)十(shi)分(fen)溫(wen)暖(nuan)與(yu)可(ke)愛(ai)。
tamencaozheyikoufangyan,zaichengshigegejianshedezhongxinjuji,jishiyitiandehuozailei,tingdaohuatongnatouchuanlaidejiaxianghua,yebuyouxiaoqilai。jishigedifangyangeyoutese,youxiezebijiaocuguang,youxiezebijiaowenwan,danquemeiyouqubie,zheshimeitiaoxiaochuandelansheng,batamenhejiaxizaileyiqi。suiranweixiao,danqueshiyishengdouwufayebunenggeduande,fouzedouhuimishizaiyixiangderenshanrenhaihegezhongmeiyouqinqiegandeyuyanzhong。
fangyanbujinrangtamenyouhuiyijiaxiangdeyiping,hairangtamenyoulezhichengxiaqudedongliyuan。tamendeputonghuakenengbuhao,danxiangbiyuzhengerbajingdebailing,tamendeyuyanrangtamendegongzuoyoulepanwang,youlemubiao,nashiduipeiou、子女、父fu母mu,一yi整zheng個ge家jia的de支zhi持chi,一yi年nian隻zhi回hui一yi趟tang家jia的de工gong人ren,方fang言yan成cheng了le他ta們men連lian接jie家jia鄉xiang血xue脈mai的de紐niu帶dai,對dui那na崇chong山shan峻jun嶺ling的de大da聲sheng呼hu喚huan,對dui那na潺chan潺chan溪xi流liu的de輕qing聲sheng細xi語yu,對dui那na棟dong房fang屋wu的de親qin切qie問wen候hou,對dui家jia人ren一yi個ge溫wen暖nuan的de擁yong抱bao……這些,是在發達的城市也不能給予一個遊子的。
方言,是一座橋,一個在腦中展開、建立的家鄉。正是這樸素的、外人難以聽懂的一筆一畫,一平一仄,成為了每一個異鄉漂泊者的精神支柱。
我wo向xiang來lai是shi不bu太tai愛ai講jiang江jiang山shan話hua的de,倒dao不bu是shi覺jiao得de過guo時shi,或huo者zhe說shuo過guo時shi隻zhi是shi一yi個ge次ci要yao因yin素su,主zhu要yao還hai是shi因yin為wei講jiang不bu好hao,在zai外wai地di待dai到dao七qi八ba歲sui才cai回hui到dao老lao家jia重zhong新xin拾shi起qi的de這zhe門men語yu言yan對dui初chu學xue者zhe甚shen是shi不bu友you好hao,每mei次ci開kai口kou都dou像xiang英ying語yu課ke上shang被bei老lao師shi叫jiao起qi來lai念nian單dan詞ci一yi樣yang,磕ke磕ke巴ba巴ba,別bie別bie扭niu扭niu,可ke謂wei說shuo者zhe不bu適shi,聽ting者zhe皺zhou眉mei,長chang輩bei偶ou爾er倒dao也ye會hui調tiao笑xiao著zhe糾jiu正zheng,可ke這zhe在zai一yi個ge十shi一yi二er歲sui的de孩hai子zi看kan來lai,簡jian直zhi是shi在zai戲xi弄nong她ta的de尊zun嚴yan了le,越yue糾jiu正zheng越yue反fan感gan,久jiu而er久jiu之zhi,等deng真zhen正zheng想xiang說shuo時shi也ye隻zhi能neng徒tu勞lao地di張zhang張zhang口kou,憋bie不bu出chu一yi星xing半ban點dian的de語yu句ju了le。
有時我覺得這也不單是我的個人原因,家鄉話在日常生活中被使用的太少了,學校裏更是白紙黑字地寫著“說普通話”,而(er)且(qie)它(ta)似(si)乎(hu)也(ye)不(bu)怎(zen)麼(me)被(bei)重(zhong)視(shi),家(jia)住(zhu)廣(guang)東(dong)的(de)表(biao)哥(ge),每(mei)每(mei)唱(chang)粵(yue)語(yu)歌(ge)唱(chang)得(de)眉(mei)飛(fei)色(se)舞(wu),那(na)是(shi)他(ta)人(ren)母(mu)語(yu)的(de)溫(wen)婉(wan)之(zhi)處(chu),他(ta)人(ren)母(mu)語(yu)的(de)價(jia)值(zhi)所(suo)在(zai),可(ke)這(zhe)江(jiang)山(shan)話(hua)卻(que)似(si)乎(hu)天(tian)生(sheng)欠(qian)“柔”,講出來那叫一個“鏗鏘有力”——像吵架,不好聽,真不好聽。
可(ke)也(ye)到(dao)底(di)難(nan)以(yi)忘(wang)記(ji)它(ta)的(de)好(hao)。那(na)些(xie)夜(ye)裏(li),和(he)父(fu)母(mu)躺(tang)在(zai)床(chuang)上(shang)準(zhun)備(bei)入(ru)睡(shui),聽(ting)他(ta)們(men)用(yong)鄉(xiang)音(yin)低(di)聲(sheng)交(jiao)談(tan),斷(duan)斷(duan)續(xu)續(xu)的(de)聲(sheng)音(yin)在(zai)空(kong)氣(qi)裏(li)搖(yao)搖(yao)晃(huang)晃(huang),抱(bao)著(zhe)我(wo)的(de)那(na)個(ge)懷(huai)抱(bao)會(hui)因(yin)此(ci)顫(chan)動(dong),那(na)是(shi)說(shuo)話(hua)時(shi)胸(xiong)腔(qiang)的(de)振(zhen)動(dong)吧(ba),半(ban)夢(meng)半(ban)醒(xing)之(zhi)間(jian)我(wo)這(zhe)樣(yang)想(xiang)到(dao),又(you)覺(jiao)得(de)意(yi)外(wai)的(de)像(xiang)一(yi)曲(qu)節(jie)奏(zou)獨(du)特(te)的(de)搖(yao)籃(lan)曲(qu),哄(hong)著(zhe)一(yi)個(ge)或(huo)是(shi)三(san)個(ge)遊(you)子(zi)入(ru)睡(shui)。舅(jiu)舅(jiu)給(gei)兒(er)子(zi)取(qu)名(ming)叫(jiao)“毛俊哲”,與江山話的“眼睛”tongyin,meinianhuijiashaobuleyaobeiqidagubadayitiaokan,womenjiaoqixiaobiaodidemingzishiyezongrenjunbujin,gezhongyouqu,xiangbibuzuweiwairendaoye。chuzhongshigaoguaizaizaodukejiangwenyanwenyongjiangshanhuadashenglangdu,yiwaidedejin,daogaozhonghoulejiedaojiangshanhuayuguyuqiansiwanlvdelianxi,buyougantanzijizengjingwanxiaobandejudongdaohaizhenyoujifenkexueyiju,xiangshiwuyijianyugurenlailechangduihua,shuobuqingdeyuanfen。
到了這些時候,語言已經不再僅僅是聲音的表現了吧,它更像是由記憶與情感堆砌成的一個“家”。所謂“老鄉見老鄉,兩眼淚汪汪”也不過如是——令我感動的不是麵前的人,而是透過這人我隱約看到的那條河,那棵樹,那座屋子,那些人。
那麼又何必拘泥於發音本身呢?縱然我不能流暢的說出我的家鄉話,但我會在說“子曰:……”的時候給我的朋友得意洋洋地介紹,這個“曰”hewojiaxianghuatongyinne。shi,huoxujidaizhihou,womenshuobuchuzhengzongdejiaxianghuale,danwomenkeyiyongputonghuakengqiangyoulididuchuwenyanwen,zainagengguangdadekongjianli,jifangwomendexiangchou,zhenandaobuyeshilingyizhongxingshishangde“鄉音”嗎?
方言正在消失……誰又說得清,這“消失”不是像水彙入海那樣,融於我們的生活之中?
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